重阳节发源地
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-27
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。你知道重阳节发源地吗?下面我就告诉你重阳节发源地，一起看看吧!
重阳节发源地
苏东坡《丙子重九》诗：“登高作重九，蛮菊秋未开。”这个“重九”指的就是重阳节。根据历史上的风俗习惯，重阳节都是在每年农历的九月九日。西周初年，人们就认为“九”为“阳”数，《周易》即以阳爻为九。后来，人们认为九月九日二九相重，故称重阳。宋代吴自牧在《梦梁录》里曾说：“日月梭飞，转瞬重九。盖九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳”。
重阳成为节日，始于东汉时期。南朝的吴均《续齐谐记》有这样一段记载：汝南桓景，从费长房游学，累年。长房谓之曰：“九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”
于是，桓景按照费长房的嘱咐，届时全家登上上岗。傍晚归家，见鸡犬牛羊皆死。后来，人们为了避祸，每到九月九日，即离开家庭，去到高处。这样就逐渐形成了登高望远的习惯，并形成了节日。
桓景避难所登的山冈，即今上蔡县城所在的芦岗。西汉时期，“汉高祖四年”在上蔡县置汝南郡，因此，西汉时的汝南，人们均认为即今上蔡。从春秋至汉代，桓氏一直是上蔡声势显赫的家族。《盐铁论》的《大伦》篇有：“孔子适蔡，桓魑害之。”“蔡”，即今上蔡县。孔子周游列国，七十二贤多皆伴行，三千弟子部分亦皆随从，并有武装保卫。桓魑能够组织一定的人力对孔子进攻，可见其地位之高，实力之大与桓氏家族之强。古代，人们由于血缘关系及生活环境限制，一个家族往往世代住在一起。如：陈留，为蔡氏家族所居地，东汉时有蔡邕、蔡文姬。桓魑这个家族之汉代，有桓宽。桓宽是位研究《春秋公羊传》的学者，博通经典，善属文，《盐铁论》即是他写出的;汉宣帝时官至庐江太守丞。从桓宽的官职、学识，说明上蔡桓氏仍是个显赫的家族。东汉时期的桓景，当是这个桓氏家族的成员。
桓景登的山冈，春秋时名冈山。南北长25公里，东西宽7公里，高97米，上土下石，今名芦岗。上蔡境内唯此岗最高，登上岗陵，可以了望四野。桓景所登之地，应即此岗。
伴随历史进展，重阳节迅速传遍全国，晋朝周处的《风土记》谓：“以重阳相会，登山饮菊花酒，又云茱萸会。到了唐代，诗人并以此为题写了很多诗篇。如唐朝王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 茱萸本是香气浓烈的植物，桓景用茱萸装进绛袋佩戴，原是为了袪邪避灾。到了唐代，已经变为插在头上的装饰品了。
重阳时节，秋意正浓，，天朗气清，叶红菊黄，正是登高望远，饱览秋色的大好时机，和清明节“踏青”春有同样富有诗意。重阳节的起源地上蔡，自古就有登高远眺的习尚。上蔡县城西南的芦岗上，有蔡侯玩河楼，高踞蔡国古城之上。登上楼台远眺，西面嵖岈翠峰插云，东面洪河蜿蜒若带，周围数十里的村落、田亩、丘陵、林木、道路、沟渠，星罗棋布，均历历在目。尤其上蔡县城，房舍栉比，街道纵横，人如流水，车若矫龙，每当夜色降临，灯火齐明，互相交织，汇成灯海，不能不令人叹为奇观。因此，明清以来，经常有人到此登高赋诗。清人冀景隽有《望河楼剧饮》诗，李士英有《重阳偕友登望河楼》诗，均描写在望河楼了望景色和佩戴茱萸饮菊花酒的情况。
据文献记载，在九月九日佩茱萸饮菊花酒可令人长寿。南朝梁宗凛在《荆楚岁时记》中写道：九月九日佩茱萸，食蓬耳，饮菊花酒，令人长寿。“茱萸味辛苦，可以除风散寒，止痛;蓬耳今无其名，未知起何作用;菊花有浓厚的香气，能够除风明目解毒，用之泡酒，并可活血理气，对人体健康是有益的。这可能是当时的验方，所以梁宗凛说它可以令人长寿。现在国家规定九月九日为老人节，即取祝老人长寿之意。
重阳节的传说
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
重阳节的民间习俗
重阳节有很多的习俗，因为重阳节所属秋天，所以有一部分地方的村落还保留了晒秋的习俗，而且因为乡村秋天风景秀丽，还有不少人会去乡村赏秋，重阳节最为出门的活动当为登高远眺的活动了，有利于身心健康，还有吃菊花糕，赏菊，喝菊花酒，佩戴茱萸。
而韩国则是吃花菜，吃花煎，放风筝，日本则是吃栗子饭，吃茄子。
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重阳文化发源地重阳文化发源地在哪
答：1、河南驻马店市上蔡县。2、上蔡县每年均有国际重阳节，重阳节是河南省申报国家的非物质文化遗产之一。蔡侯望河楼又名看花楼，位于看花楼村的蔡国故城西城垣之上，为当年蔡侯登高眺望汝河和四周风景之处，故称蔡侯望河楼，后九九重阳节起源于此，故又称其为重阳登高处。
重阳节的发源地!
答：发源于河南驻马店市上蔡县。据现存史料及考证， 重阳节的源头，可追溯到上古时代，古时有在季秋举行丰收祭天、祭祖等活动。《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于上古，普及于西汉...
重阳节发源地
答：重阳节的起源地，可追溯至 河南 南阳 。 河南 南阳 西部的古郦县 甘谷 村，如今的 南阳 市 内乡 县一带，有一条源头长满菊花的河，因此得名“菊水”。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。屈原的《远游》诗中，就有“集重阳入帝官兮”之句。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中...
上蔡县特色文化
答：1、发端上蔡：蔡是九九重阳节的发源地，自古就有重阳节登高、饮菊花酒、佩香囊、插茱萸的习俗，并影响深远。2、茱萸绛囊：其独特的文化现象和民俗魅力，直接影响着天下华人时适重阳佳节登高向上的民族文化精神。3、罗卷戏：是流传于河南省汝南县及河南省邓州市的汉族戏曲剧种之一，是由“罗戏”和“卷戏...
重阳节的发源地在哪里
答：重阳节的发源地位于河南驻马店市上蔡县。现在一说到重阳节，大家想到的就是敬老爱老，但是重阳节不是现在才有的，春秋战国时就已经开始流行了。秋季是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作，相信不少的人对这句：“遥知兄弟...
重阳节发源地上蔡
答：重阳节是中国传统的节日之一,也被称为“重九节”、“登高节”等。据传说,重阳节起源于中国古代的春秋时期,有着悠久的历史和文化底蕴。而发源地则是位于今天的河南省上蔡县。上蔡县位于河南省中部,历史悠久,文化底蕴深厚。据史书记载,重阳节最早的登高习俗就起源于上蔡。传说在春秋...
上蔡县重阳节发源地
答：上蔡县是中国河南省驻马店市下辖的一个县，也是重阳节的发源地。据传说，重阳节起源于东汉时期，当时的汝南人桓景跟随一个叫费长房的高人游学多年。有一天，费长房告诉桓景，他的家中将在九月九日遭受灾难，让他赶紧离开。桓景听从了费长房的建议，离开了家乡。在九月九日那天，他让家人缝制了茱萸囊，系在...
为什么说上蔡县重阳节发源地
答：上蔡县重阳节发源地，是因为重阳节与上蔡县的历史和文化有着密切的联系。据考证，重阳节的源头可以追溯到上古时代，古时有在季秋举行丰收祭天、祭祖等活动。而据现存史料及考证，重阳节的发源地可追溯到河南驻马店市上蔡县。上蔡县是历史上蔡国的所在地和蔡姓的发源地。重阳成为节日，则是始于东汉。南北...
重阳节的发源地 重阳节的起源故事
答：重阳节的发源地 至于重阳节的发源地，文献中没有记载。崔寔的《四民月令》记载的是全国流行较广的习俗，没有地域特点，不像南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》专记荆楚一地的风俗。有一种颇为流行的观点认为，重阳节的起源地为今天河南省的上蔡县。国家邮政局为纪念2003年的重阳节，专门发行了一套特种邮票...
重阳在哪个城市
答：重阳是一个具有深厚历史文化底蕴的节日，而重庆市是这一节日的重要发源地之一。重庆市是中国西南地区的一个直辖市，拥有丰富的历史文化遗产。而关于重阳节的起源，有多种说法，其中一种说法便是与重庆市有关。重庆市境内的某些地方在重阳节有着独特的庆祝活动和习俗，比如登高、赏菊等，这些都是为了纪念...
重阳节发源地
苏东坡《丙子重九》诗：“登高作重九，蛮菊秋未开。”这个“重九”指的就是重阳节。根据历史上的风俗习惯，重阳节都是在每年农历的九月九日。西周初年，人们就认为“九”为“阳”数，《周易》即以阳爻为九。后来，人们认为九月九日二九相重，故称重阳。宋代吴自牧在《梦梁录》里曾说：“日月梭飞，转瞬重九。盖九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳”。
重阳成为节日，始于东汉时期。南朝的吴均《续齐谐记》有这样一段记载：汝南桓景，从费长房游学，累年。长房谓之曰：“九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”
于是，桓景按照费长房的嘱咐，届时全家登上上岗。傍晚归家，见鸡犬牛羊皆死。后来，人们为了避祸，每到九月九日，即离开家庭，去到高处。这样就逐渐形成了登高望远的习惯，并形成了节日。
桓景避难所登的山冈，即今上蔡县城所在的芦岗。西汉时期，“汉高祖四年”在上蔡县置汝南郡，因此，西汉时的汝南，人们均认为即今上蔡。从春秋至汉代，桓氏一直是上蔡声势显赫的家族。《盐铁论》的《大伦》篇有：“孔子适蔡，桓魑害之。”“蔡”，即今上蔡县。孔子周游列国，七十二贤多皆伴行，三千弟子部分亦皆随从，并有武装保卫。桓魑能够组织一定的人力对孔子进攻，可见其地位之高，实力之大与桓氏家族之强。古代，人们由于血缘关系及生活环境限制，一个家族往往世代住在一起。如：陈留，为蔡氏家族所居地，东汉时有蔡邕、蔡文姬。桓魑这个家族之汉代，有桓宽。桓宽是位研究《春秋公羊传》的学者，博通经典，善属文，《盐铁论》即是他写出的;汉宣帝时官至庐江太守丞。从桓宽的官职、学识，说明上蔡桓氏仍是个显赫的家族。东汉时期的桓景，当是这个桓氏家族的成员。
桓景登的山冈，春秋时名冈山。南北长25公里，东西宽7公里，高97米，上土下石，今名芦岗。上蔡境内唯此岗最高，登上岗陵，可以了望四野。桓景所登之地，应即此岗。
伴随历史进展，重阳节迅速传遍全国，晋朝周处的《风土记》谓：“以重阳相会，登山饮菊花酒，又云茱萸会。到了唐代，诗人并以此为题写了很多诗篇。如唐朝王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 茱萸本是香气浓烈的植物，桓景用茱萸装进绛袋佩戴，原是为了袪邪避灾。到了唐代，已经变为插在头上的装饰品了。
重阳时节，秋意正浓，，天朗气清，叶红菊黄，正是登高望远，饱览秋色的大好时机，和清明节“踏青”春有同样富有诗意。重阳节的起源地上蔡，自古就有登高远眺的习尚。上蔡县城西南的芦岗上，有蔡侯玩河楼，高踞蔡国古城之上。登上楼台远眺，西面嵖岈翠峰插云，东面洪河蜿蜒若带，周围数十里的村落、田亩、丘陵、林木、道路、沟渠，星罗棋布，均历历在目。尤其上蔡县城，房舍栉比，街道纵横，人如流水，车若矫龙，每当夜色降临，灯火齐明，互相交织，汇成灯海，不能不令人叹为奇观。因此，明清以来，经常有人到此登高赋诗。清人冀景隽有《望河楼剧饮》诗，李士英有《重阳偕友登望河楼》诗，均描写在望河楼了望景色和佩戴茱萸饮菊花酒的情况。
据文献记载，在九月九日佩茱萸饮菊花酒可令人长寿。南朝梁宗凛在《荆楚岁时记》中写道：九月九日佩茱萸，食蓬耳，饮菊花酒，令人长寿。“茱萸味辛苦，可以除风散寒，止痛;蓬耳今无其名，未知起何作用;菊花有浓厚的香气，能够除风明目解毒，用之泡酒，并可活血理气，对人体健康是有益的。这可能是当时的验方，所以梁宗凛说它可以令人长寿。现在国家规定九月九日为老人节，即取祝老人长寿之意。
重阳节的传说
和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
重阳节的民间习俗
重阳节有很多的习俗，因为重阳节所属秋天，所以有一部分地方的村落还保留了晒秋的习俗，而且因为乡村秋天风景秀丽，还有不少人会去乡村赏秋，重阳节最为出门的活动当为登高远眺的活动了，有利于身心健康，还有吃菊花糕，赏菊，喝菊花酒，佩戴茱萸。
而韩国则是吃花菜，吃花煎，放风筝，日本则是吃栗子饭，吃茄子。
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答：发源于河南驻马店市上蔡县。据现存史料及考证， 重阳节的源头，可追溯到上古时代，古时有在季秋举行丰收祭天、祭祖等活动。《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。重阳节起始于上古，普及于西汉...
答：重阳节的起源地，可追溯至 河南 南阳 。 河南 南阳 西部的古郦县 甘谷 村，如今的 南阳 市 内乡 县一带，有一条源头长满菊花的河，因此得名“菊水”。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。屈原的《远游》诗中，就有“集重阳入帝官兮”之句。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中...
答：1、发端上蔡：蔡是九九重阳节的发源地，自古就有重阳节登高、饮菊花酒、佩香囊、插茱萸的习俗，并影响深远。2、茱萸绛囊：其独特的文化现象和民俗魅力，直接影响着天下华人时适重阳佳节登高向上的民族文化精神。3、罗卷戏：是流传于河南省汝南县及河南省邓州市的汉族戏曲剧种之一，是由“罗戏”和“卷戏...
答：重阳节的发源地位于河南驻马店市上蔡县。现在一说到重阳节，大家想到的就是敬老爱老，但是重阳节不是现在才有的，春秋战国时就已经开始流行了。秋季是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作，相信不少的人对这句：“遥知兄弟...
答：重阳节是中国传统的节日之一,也被称为“重九节”、“登高节”等。据传说,重阳节起源于中国古代的春秋时期,有着悠久的历史和文化底蕴。而发源地则是位于今天的河南省上蔡县。上蔡县位于河南省中部,历史悠久,文化底蕴深厚。据史书记载,重阳节最早的登高习俗就起源于上蔡。传说在春秋...
答：上蔡县是中国河南省驻马店市下辖的一个县，也是重阳节的发源地。据传说，重阳节起源于东汉时期，当时的汝南人桓景跟随一个叫费长房的高人游学多年。有一天，费长房告诉桓景，他的家中将在九月九日遭受灾难，让他赶紧离开。桓景听从了费长房的建议，离开了家乡。在九月九日那天，他让家人缝制了茱萸囊，系在...
答：上蔡县重阳节发源地，是因为重阳节与上蔡县的历史和文化有着密切的联系。据考证，重阳节的源头可以追溯到上古时代，古时有在季秋举行丰收祭天、祭祖等活动。而据现存史料及考证，重阳节的发源地可追溯到河南驻马店市上蔡县。上蔡县是历史上蔡国的所在地和蔡姓的发源地。重阳成为节日，则是始于东汉。南北...
答：重阳节的发源地 至于重阳节的发源地，文献中没有记载。崔寔的《四民月令》记载的是全国流行较广的习俗，没有地域特点，不像南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》专记荆楚一地的风俗。有一种颇为流行的观点认为，重阳节的起源地为今天河南省的上蔡县。国家邮政局为纪念2003年的重阳节，专门发行了一套特种邮票...
答：重阳是一个具有深厚历史文化底蕴的节日，而重庆市是这一节日的重要发源地之一。重庆市是中国西南地区的一个直辖市，拥有丰富的历史文化遗产。而关于重阳节的起源，有多种说法，其中一种说法便是与重庆市有关。重庆市境内的某些地方在重阳节有着独特的庆祝活动和习俗，比如登高、赏菊等，这些都是为了纪念...
