陨石文化 ,

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-10
陨石文化传媒(北京)有限公司怎么样?

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在外国  
在古代,人们往往把陨石当做圣物。比如,古罗马人把陨石当做神的使者,他们在陨石坠落的地方盖起钟楼来供奉。匈牙利人则把陨石抬进教堂,用链子把它锁起来,以防这个“神的礼物”飞回天上。伊斯兰教圣地麦加也有一块陨石,被视为“圣石”。在一些文明古国,还常常用陨石作为皇帝和达官贵人的陪葬。

在中国 


  文章:


  治平元年,常州日禺时,天有大声如雷,乃一大星,几如月,见于东南。少时而又震一声,移著西南。又一震而坠在宜兴县民许氏园中。远近皆见,火光赫然照天, 许氏藩篱皆为所焚。是时火息,视地中有一窍如杯大,极深。下视之,星在其中,荧荧然。良久渐暗,尚热不可近。又久之,发其窍,深三尺余,乃得一圆石,犹热,其大如拳,一头微锐,色如铁,重亦如之。州守郑伸得之,送润州金山寺,至今匣藏,游人到则发视。王无咎为之传甚详。



  翻译:


  北宋治平元年,在常州,太阳落山的时候,天空中发出像打雷一样的巨响,原来是一颗大


  星,几乎像月亮一样,在东南方出现。不一会而又震响了一声,移到西南方去了。又一震响后,星星就落在宜兴县一个姓许的人家的院子里,远处近处的人都看到了,火光明亮照天,许家的篱笆都烧毁了。


  这时火熄灭了,看地面上有一个像茶杯大小的洞穴,很深。往下看,星星在洞穴里面,发着微弱的光。过了好久,才渐渐暗下来,还热得不能靠近。又过了很长时间,掘开那个洞穴,有三尺多深,才得到一块圆形的石头,还很热,它大小像拳头一样,一头略微尖些,颜色像铁,重量也像铁似的。


  常洲的太守郑伸得到它,送到润州金山寺保存。到现在还用匣子里藏着,游人到了那里就打开匣子给人们看。王无咎为此写了篇文章,记载得很详细。


  作者资料:


  沈括(1031-1095),字存中,杭州钱塘(今浙江杭州)人,北宋科学家、政治家。仁宗嘉进士。神宗时参与王安石变法运动。熙宁五年(1072年)提举司天监,次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年出使辽国,驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士,权三司使,整顿陕西盐政。后知延州(今陕西延安),加强对西夏的防御。元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败,连累被贬。


  沈括——我国历史上最卓越的科学家之一。他精通天文、数学、物理学、化学、生物学、地理学、农学和医学;他还是卓越的工程师、出色的军事家、外交家和政治家;同时,他博学善文,对方志律历、音乐、医药、卜算等无所不精。他晚年所著的《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《梦溪笔谈》不仅是我国古代的学术宝库,而且在世界文化史上也有重要的地位。


  相关资料:


  《天外来客---陨石收藏录》



  《山海经》曰:“地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或天或寿,唯圣人能通其道”。然吾观古往今来,能通其道之圣人者可谓廖矣。盖天路漫漫,星月渺渺,凡人不可通也。


  《左氏传》云:“陨石,星也”。陨石之与世上芸芸众生,无异于中原黄土之贱也。然其之与圣人,乃天外之来客,通天界之桥梁,达上帝之使者也。余倾毕生之财力物力,餐风露宿,跋山涉水,欲收集天下陨石于一屋。然世界之大,宇宙之广,岁月之无穷,天下陨石非人力所能穷也。收藏虽少,却每每把玩,如获至宝,如数家珍。呜呼!快哉,乐哉!


  岁月无情,廉颇毕竟老矣。乃将毕生之所闻、所见、所集记于此,以传后人:


  日照陨:沂州府日照县南40里石盆山。《淮南子·览冥篇》云:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天”。山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩,陨石散落于其间,山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰:盘古开天辟地,日月星辰各司其职,四海一统,其乐融融。不意太阳爆,陨石降,竟至石破天惊,“四极废,九州裂”,民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅,羲和浴日于东海之滨,救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和,堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁,其碑尚存;其台已去,陨石可见。


  伊洛陨:伊河洛河之间,陨石无踪,其地无考。《竹书纪年》曰:“帝禹后氏八年雨金于夏邑”。《竹书纪年》又云:“夏桀”十年,……夜中星陨如雨,地震,伊洛竭”。


  兰山陨:沂州府兰山县西40里。尚有遗石,状如铁牛,土人奉为神灵,立庙而顶礼膜拜之。庙已残破,庙碑尚存,曰陨石降于唐,因神牛而为庙。


  寿光陨:青州府寿光县西50里。《二十四史-宋书》云:“魏明帝青龙三年正月乙亥,陨石于寿光”。乃地有落星村,村边有陨石状如石臼,又名星落石臼,为寿光八景之一。李振栝诗云:“海宇村名系落星,幽人选胜此留停。谁操玉杵回天象,似借高舂揭地灵。”


  归德陨。归德府北50里。《春秋》云:“鲁僖公十六年春王正月戊申朔,陨石于宋五"。《元和郡县图志卷七》载:"陨石水源出县(宋城县)北40里春秋时陨石于宋,其处为潭"。


  温县陨。怀庆府温县西80里。《二十四史-宋书》载:“晋武帝太康五年五月丁巳,陨石于温及河阳各二。太康六年正月,陨石于温三”。温县西孟县有韩愈墓,墓旁有巨型陨石一,当为温县陨无疑。


  肥乡陨。广平府肥乡县东30里。《二十四史-宋书》云:“晋成帝咸和八年五月,星陨于肥乡一”。


  武威陨。凉州府武威县。《二十四史-宋书》云:“晋成帝咸和八年五月,星陨于肥乡一。咸和九年正月,陨石于凉州”。

(天涯网贴)从蹒跚学步到飞速发展的今天,陨石文化前进的每一步,都凝聚着学者的鼓励和陨石爱好者的支持。2013年2月15日发生在俄罗斯车里雅宾斯克的陨石坠落事件,将全球陨石收藏与研究推向一个新的高潮。这在很大程度上引发公众对于陨石知识的学习,陨石收藏研究的关注。在陨石收藏与文化日渐繁荣的背后,国内陨石收藏的现状、陨石文化发展态势、陨石科学知识普及、陨石鉴定、陨石收藏的发展趋势等等问题备受各界关注。

一。中国陨石收藏现状
1.陨石收藏人数:
职业的陨石猎人约60-100人。这些陨石猎人常年奔波在祖国的山川平原,以搜寻陨石为主要的工作目的。这些人常年活跃在国际和国内各种专业的陨石交易会上,从事陨石搜寻和收藏交易。特别出色的陨石猎人约有60人左右,既收集陨石、收藏陨石又研究陨石。业余的陨石爱好者约有2000人左右。可以说,中国陨石收藏还处于小众收藏的阶段。
2.陨石交易平台:
始于2009年首届中国陨石文化交流会倡议的,用五年时间把中国山东临沂莒南县石铁陨石陨落地,打造成国际陨石文化交流集散地、样本交换、交易的平台,经过中国陨石收藏家协会与全国陨石爱好者的努力,业已基本实现。每年春季的4月8日至11日,秋季10月8日至11日定期举办中国陨石交易会与《华鲁之门》陨石鉴定会,这是目前世界上陨石专业化交流最大的平台。
3.陨石的法律归属:
国内没有为陨石立法。历届“两会”都有业界代表提议、中国陨石收藏家协会也多次倡议全国人大法工委为陨石立法。因陨石专业性极强,受众面极小,群体甚微,达不到立法的基本要求,目前尚处于空白状态。相关法律还是参照《民法通则》第十七条先占原则,谁发现,谁拥有。中国陨石收藏家协会号召会员爱科学、爱祖国,发现陨石后积极捐献陨石样本提供国家科研机构研究,倡导陨石收藏与科学研究相结合。
4.陨石科普力度不足:
陨石来自宇宙,经过大气层摩擦爆炸、燃烧来到地球。公众对于陨石的认识极其肤浅。一些机构和个人故意神秘化、复杂化陨石,令我国的陨石收藏裹步不前,发展缓慢。陨石原本是世界上最简单、最容易鉴定的物质。依靠外观特征,观察摩擦燃烧的痕迹,就可以基本判断是否陨石。依靠成分检测可以判定陨石的地外来源,并非某些机构和个人声称的99%都是地球岩石的。我国地大物博,疆土辽阔,陨石藏量相对丰富。如果只认为南极有陨石,那是极其错误的。
5.陨石理论与科学发现相冲突:
流传于网络和社会的陨石理论,多来自60-70年代的研究成果,带有明显的局限性和缺陷性。严重误导了公众对于陨石的认识和态度。例如:陨石一定是有磁性的、一定要密度大、一定要有黑色的熔壳、陨石没有孔洞、没有分层、一定含有镍元素等等。从不断发现的目击陨石报告我们知道,这些所谓的陨石鉴定标准早已难以适应当代陨石研究的需要了。如媒体多次报道过的:波黑一男子三年五次被陨石击中庭院的事例,就特别有代表意义。所有陨落的陨石都与上述标准不符,世界各国陨石研究机构和陨石收藏者、爱好者却一致认可这些陨石的身份。为什么?因为它们是真实的来自宇宙的石头,这是毋庸置疑的。发生于2012年2月11日我国青海西宁市湟中县上五庄合尔盖村的陨石雨,也验证了陨石并非没有分层的错误理论。用目击陨石的客观存在来验证传统陨石鉴定标准的正确与否,很有必要。
宇宙万物,深不可测。我们不能界定宇宙中有什么,没有什么?人类对于宇宙的认识极其有限。国际陨石协会认可的陨石种类已经达到46800多种,而我国当今认可的陨石却仅仅限于铁陨石、石铁陨石和石陨石,这种差距之大,可以想象,却不能理解。一些陨石收藏者因为惧怕陨石新发现会导致自己收藏的传统陨石会贬值,因而极力否定各类陨石新种类的问题日渐突出。
6.陨石科研滞后:
国内陨石研究与民间陨石收藏严重脱节。很多陨石爱好者发现的陨石被一些机构拒之门外,很大程度上挫伤了陨石爱好者收藏陨石的积极性。2011年著名的新疆阿尔泰陨石事件,各方当事人的经历倍显官方科研机构的态度远远不能适应科研的要求。真正的陨石线索提供者宋铁梁老先生至今备受冷落,真正的陨石捐献者没有获得应有的奖励。这与国外科研机构的态度形成鲜明的对比。美国的各级陨石研究机构,会在第一时间与陨石发现者联络,取得陨石样本,分析检测后会把剩余的样本返还陨石发现者,告知陨石的化学组分和陨石属性,并准许该类陨石进入市场交易。这就是我们与国际在陨石研究态度的差异。
失去科研机构支持的中国陨石爱好者,便积极组织起来,进行全国范围内的学术交流,今日发展到自己收藏陨石、检测陨石、研究陨石,中国陨石收藏家协会大力支持这种探索与交流,百花齐放,百家争鸣,营造出陨石文化的繁荣盛世。陨石收藏重在发现,重在研究!纯粹的陨石收藏,不研究陨石,便失去了陨石本身独特的科学价值和科研意义。背离了陨石收藏研究的根本,这是不取的。

二.中国陨石文化
山东临沂是中国陨石文化的发源地,素有陨石文化之乡的称号。临沂市辖区各县有着比较富集的陨石分布。闻名世界的莒南石-铁陨石是世界最大的。这里的陨石爱好者有10人之多,这在当时而言全世界陨石收藏者不过百人左右,莒南县的陨石收藏者的队伍就占世界陨石收藏者的十分之一,成立一个单独的专业陨石委员会势在必行。经与临沂观赏石协会领导协商酝酿,于2009年5月份开始运作筹备成立陨石专业委员会,2009年7月26日报经民政局社团管理部门批准正式成立。
陨石专业委员会成立后的任务主要是组织全体成员科学采集陨石样本,有效保护陨石资源;带领和团结全体成员加强陨石科普工作,倡导大陨石、大文化、大发展;希望在在五年时间内把中国莒南打造成一个国际陨石文化交流的中心、样本的交流与交换,样本的科研与贸易的集散地,将陨石收藏与科学研究有机结合,互相促进。通过努力把中国莒南打造成美国的图森市,促进中国陨石研究的发展和进步。

目前社会各界对于陨石的偏爱,还处于黑色和比重大的金属陨石上。作为初级阶段,本无可非议。但是,站在科学研究的角度看:但凡一切陨石,只要保护的好,没有污染、氧化程度低,其科研的价值就存在。俄罗斯陨石事件之后,我们的陨石爱好者所关注的基本上都是流传于网络的所谓经典的陨石种类。他们不知道陨石是丰富多彩的,更不会深入研究陨石。所以,在自己不明白陨石的时候,通过网络搜索的多是60-70年代的科学发现和理论。事实证明。这些理论与事实有很大的历史局限性,受当时的科学认识限制,很多都是带有缺陷性的错误认识。看看流传于陨石界的陨石鉴定标准。再看看近几年科学界的陨石研究、发现,我们是否延续失去科学意义的标准就不言自喻了。
相对于民间兴旺的陨石收藏而言,我们的科研机构难以适应迅速发展的陨石文化现实。是否有先例制约了科研人员的思维,不能从科学的角度重视从未有过的疑似陨石。对于发现陨石的态度几乎是全盘否定的,所谓民间99%都是地球岩石的警示证明了科研机构的认识水准存在严重问题。唯一令陨石界欣慰的就是对待目击陨石的态度上,第一时间追寻目击陨石,重视目击陨石。这样的结果,也影响了民间收藏陨石的态度。最终的结果往往事与愿违:国内发现的目击陨石都流传国外,进入老外的囊中。这是我们不愿看到的结果!
如果民间的陨石收藏可以与科研有机结合,既可以促进国家科研机构对陨石的研究,又可以推动陨石收藏这个新兴文化产业的兴旺发展,可以利国,也可以利民,何乐而不为?
吉林陨石爱好者王兰香发现的定向双面锥垂直陨落玛瑙陨石,河南南阳陨石收藏家杜全山先生发现的鲜明的定向特征的玛瑙陨石都证实玛瑙陨石是客观存在的。玛瑙陨石应该如何分类?其实这根本不是问题,还是石陨石的范畴。
玛瑙的成因是什么?原生玛瑙是由岩浆的残余热液形成的。这种热液充填在火山岩如玄武岩、流纹岩的空隙中,因空隙的形状不同,或成玛瑙球,或成玛瑙脉。 经过自然力的作用,原生玛瑙脱落而出,再经过山洪冲击,流水搬运,磨成卵石。这就是我们所见到的在砾石层中的雨花玛瑙石。
玛瑙石存在的星体收到外星撞击,爆炸以至经过大气层摩擦爆炸来到地球是否是陨石?如果没有特殊的高温熔融和定向特征,没有锥形或熔流线,谁会想到玛瑙也是石陨石的一种?答案是明确的:玛瑙陨石是客观存在的。
我们在莒南JS陨石陨落区发现了疑似硅化木陨石:这类疑似陨石的发现所具有的意义非常重要。硅化木陨石倘若存在说明外星体有生命存在,有水,有空气。在发现的疑似硅化木上,具备所有陨石的特征,熔壳、气印、熔流线、陨石唇、以及唯有高空、高温、摩擦爆炸所特有的大小平面切面。2013年春季中国(莒南)陨石交易会上。我们有幸看到国内星友参展的疑似硅化木陨石。这样的发现不被科研机构所重视是难以想象的。陨石研究,特别是具备生命特征的陨石,科学研究不需要吗?谁来重视?
同样的重大发现还表现在内蒙古赤峰地区的疑似史前文明的陨石器上。造型各异,富于神韵的各种金属陨石器,以石铁陨石和铁陨石为主。这些陨石器具有极高的艺术价值和科研意义,他们是何时、何人所造,没有机构给与关注。原因之一是没有发掘报告。从实地考察和调研我们知道,这些神秘的陨石器如普通的陨石一样自然散落着。多藏身于地表或地下40公分左右的土层中。用当地村民的话来表述:“这些东西就像天上掉下来一样。50年代大炼钢铁时,多被当做废铁破坏了。”从我本人的收藏中可以看到有些陨石器加工后,再次因为高温作用熔融变形。是什么温度如此之高可以熔融陨石制品?土法炼铁的火炉吗?显然不是!
我们推断这些陨石器是外星文明利用陨石加工制作的艺术品,运输的飞行器失事陨落,经过大气层高温燃烧所导致。这些神秘的陨石器也成为后红山玉文化的来源。如果这个推断正确,我们就可以为墓坑中没有陨石器的发掘报告感到欣慰。这会证实:内蒙古赤峰的神秘陨石器来自宇宙。是外星文明的杰作!
4.陨石收藏的会员制和陨石专业交流平台可以成就陨石研究。
纵观国际陨石收藏家协会,职业的陨石爱好者与收藏家成为陨石收藏研究的主力军。很多人的陨石收藏是专业化和职业化。他们的敬业精神与研究能力丝毫不逊色与官方科研机构。
我们国内刚刚兴起的陨石文化交流,职业化的陨石猎人和收藏家区区不过百人。更多的的陨石看客,抱着陨石价比黄金的思想,企望一夜暴富。这些参与者多成为与陨石文化擦肩而过的边缘人,无缘陨石收藏与研究。从中国陨石文化交流会到中国陨石收藏家协会,我们在不到五年的时间内,组织大大小小的陨石交流活动17次,我们拥有挚爱陨石收藏与研究的资深星友60多人,他们的收藏与研究令协会为之骄傲。
这个队伍如星星之火可以燎原,为即将崛起的中国陨石文化尽心尽力,发光发热。唯有专业、唯有敬业、唯有探索、唯有发展,中国陨石文化才会发扬光大。
中国陨石文化交流会与中国陨石房间交易会,简称中国陨交会。这种科学交流与样本交易的模式,可以成就中国陨石收藏与研究的持续发展。以专业带动业余,以平台促发展。民间的发现可以在这个平台得到验证,特殊的陨石会在这里受到重视。在加强理论学习和实践的同时,注重探讨各种陨石新种类的发现与研究,这是陨石收藏的活力所在,也是科学研究的需要。
当更多陨石爱好者成为陨石收藏家,当我们的科研机构密切关注陨石研究,当投资陨石成为时尚,陨石文化的繁荣时代就会到来。陨石收藏将由小众收藏变身为大众文化,成为真正具有无限魅力的陨石文化。这是我们所期待的!
中国陨石收藏家协会挚爱陨石文化与收藏,协会会员有理想、有追求,勇于探索和发现。我们从不隐瞒自己的立场,从不回避自己陨石文化的责任的担当。
我们用行动赢得关注,用实力赢得声誉。推动中国陨石文化的繁荣与发展,是我们坚定不移的使命;用科学的思想还原陨石,是我们始终如一的追求。
这五年,我国2000余名陨石爱好者、收藏家在大江南北,崇山峻岭,荒原沙漠,留下了我们的足迹和身影;一份努力,一份艰辛,一份收获。在爱科学、爱祖国的前提下,发现陨石、研究陨石蔚然成风
。我国地大物博,陨石藏量可观。动员一切力量,普及陨石科学知识,收藏陨石,保护陨石,是中国陨石收藏家协会的使命和责任。通过我们的努力,让世界重新认识陨石,研究陨石,重视陨石,在求真务实的原则下,弘扬中国陨石文化,开创陨石收藏研究的新时代。
陨石——陨石收藏与陨石研究正以前所未有的魅力展现在世界面前。时代在前进,科学在发展。人类需要对陨石重新认识,从传统理论与科学发现,以最新的研究成果矫正过去错误的认识和结论,指导新时期蓬勃发展的陨石文化。中国陨石收藏家协会希望通过全体陨石爱好者的努力,接近或赶上国际陨石收藏的步伐。坚持大陨石、大文化、大发展、大团结的指导思想,以继承和发展为出发点,令异彩纷呈的陨石收藏与研究充满活力,以科学的收藏和发现向世界表明:中国陨石文化--生机勃勃、前途似锦!
我们与全国星友一起走过了陨石文化交流的第一个五年计划。我们携手打造了世界上第一个陨石专业的图森市场,谱写陨石学术交流与样本交流、交换与交易的新篇章。建设一个国际化的陨石文化交流中心的梦想已经实现,缔造国际陨石样本集散地的宏伟目标摆在了我们的面前。
当俄罗斯车里雅宾斯克陨石的爆炸声与中国陨石文化的进程不谋而合时;当中国陨石文化深入人心时,陨石收藏与研究的魅力似绽放的玫瑰令人痴迷,陨石文化的光辉将璀璨绚丽。
期待中国陨石文化成为大众收藏文化的时刻。今天,我们愿与您一起远航!