《三国演义》里的诸葛亮到底被过誉到了什么程度

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-05
《三国演义》里面诸葛亮到底被过誉到了什么程度?

一点都不过誉,你现在闭上眼睛印象流地给演义的村夫打个分,就是现实中武侯的实力。
长于治戎、内政、外交、奇谋等全方位复合型人才。先问大家一个问题,假如现在你要在一个你完全不懂的领域来夸人,怎么夸?
其实罗贯中也不懂。老罗懂东汉末年半钱半物的经济体制吗,当时也没有金本位来保证货币的定值,村夫和刘巴等人是怎么通过发行直白五铢钱把财富回笼到季汉政权手中的?要说与民争利,剥削民众,也没见记载民众拒绝使用直白钱,或者物价飞涨等经济崩溃的记录,怎么操作的?五次北伐而民不知兵、直白五铢钱如何发挥价值原理至今成谜。这些老罗不懂。老罗也不懂秦汉封建、法统继承、宫廷政变继承、地缘对抗/合作、征兵制、募兵制、动员兵制、雇佣兵制。老罗也搞不明白八阵图厉害在哪里,治戎有什么用,将苑讲的都是啥,季汉北伐军作战体系是什么样的。以上的内容基本每五个字就能写篇二十五万字的论文。即使老罗懂,写出来我们也不愿意看。而我们想看的,老罗正好擅长。老罗用自己的方式来告诉大家,武侯有多牛逼。比如:懂气象地理水文就是借东风,草船借箭。最后再来个上方谷,与天斗天其乐无穷,天不助我助尔曹。这基本就是半仙。历史中的武侯在地理天文这方面,比如扎营结阵这种看基本功的,让宣王长叹天下奇才。是“奇”才。宣王作出这样判断的理由很单纯:因为看不懂。但隐约觉得很正确很牛逼,就扎营来说武侯超出了宣王很多。所以管中窥豹、以小见大的来说,两个人的基本功差的就更大了。再比如内政厉害就这样写,夷陵不是刚埋了六十三万季汉军吗,转头村夫就能爆出三十万兵去莽孟获,六出祁山回回三十到三十五万。难道是虫族?以此类推外交厉害就是各种劝降辩论,村夫各种皮来皮去,一副你们这些白痴奈我何的笑嘻嘻。反正智商压制怎么说都下不了油锅。再看历史上,村夫当政时至少相对来说,东吴蛮族都很安稳。来都来了,说到东吴就顺便踩一脚吧:东吴真的鶸,只要是东吴进攻的城市都被打出了要塞威名,连陆抗的名将牌子也差点被罗宪砸了。言归正传,记得之前回答过一个提问,大意是讲组建一个三国梦之队。我提醒其他答主,别管你喜不喜欢,村夫就是必选。如果不选村夫就得选个许贡,琢磨琢磨怎么把村夫早早地淹死在草庐茅坑里。不然只要熬到他出山,剩下的人无论你选了谁都是百搭。别看历史上村夫五伐中原就撸下来武都阴平,每次北伐都失败。可村夫在战场上从没输过,无奈太穷,没有条件打富裕仗,所以必须得掰着指头精打细算过日子,毕竟后勤也得自己搞,就当替自己省事了。你不在村夫对面带兵,就永远都不会知道战场上的村夫有多恐怖。长于治戎就代表了军纪绝对过硬,执行力一流,村夫的羽扇只要往河里指,下一秒就有季汉士兵往渭水跳,这还是最基础的。进退有度,秩序井然。触发被动技能:【欢迎来追,谁追谁死】所以上邽割完麦还能来去如风、进退自如的撤出,再跑到卤城耀武扬威一路装逼。给大家描述一下,假如当时你是司马宣王,面对的是这么个情况:诸葛亮派人来我的地盘割麦子了,还一路大摇大摆地把屁股露给我。但我不知道他到底是不是只想割我的麦子,还是想割我的头,我该不该派人过去打麦田保卫战?可是我连诸葛亮的主力在哪都不确定,要是派人去保卫麦田万一连人带麦子全部白给了怎么办。诸葛亮肯定藏着一票人准备野战吃掉我的主力然后去打长安,但是藏哪去了呢。猜不出,找不到。雍凉的客境战场打得像在剑阁道主场,反客为主了。宣王一度对现实产生了严重怀疑。
手下的将军看不下去了摇了摇头,宣王看诸葛亮就像老虎一样,天天自闭脸。能被新三国这么评价,宣王老脸丢尽。
奇袭斩首孟达,百日平辽东被打成天下第一守城大将,连沉默也痛诸葛亮天天带人在雍凉各路玩武装游行,装白痴求野战,部署态势松散的你说是刘禅挂帅摆出来的我都信。但宣王再不敢出兵了,因为领教过只要一出战,弱智季汉军下一秒就集体韩白卫霍。露头就是甲首三千角弩一千。这仗怎么打?wdnmd。挺佩服宣王的,经过诸葛亮连年折磨还能活这么久。如果没有诸葛亮,宣王长寿记录起码可以再延长五年。还有要不是曹魏在雍凉经营多年,马超死的早,丞相也不长寿。哎。接下来都是吹的话,诸位不看也罢。总的来说如果我是皇帝,让我上下五千年挑个大臣,不管是什么时期都无脑诸葛亮。就没有村夫不会的。就算有,马上学,三个月之内上任办事。但如果诸葛亮在敌对阵营,第一步先看一眼自己这边有没有韩白卫霍,没有的话直接自杀。有的话第二步找找还有没有张良李泌萧何房杜王安石张居正这类人,如果有才够稳。诸葛亮这人就是个铁挂逼。

诸葛亮在三国演义中,他被过于神化,他的功劳和本领本没有那么大,但是写书之人为了赞扬诸葛亮匡扶汉室的行为,大肆褒扬诸葛亮。天下之人都认同那些忠义之士,而诸葛亮可谓说是忠义的化生。他以拯救天下为继任,为了还于旧都,诸葛亮写下了《出师表》交给刘禅,证明了他自己一生的想法。随后在北伐的五次战争,诸葛亮精心尽力,为了蜀汉未来的着想,诸葛亮过度的操劳,最终死在了五丈原。一代名相在国家危难之际,挺身而出,可以说是世人的榜样。写书一人罗贯中也十分欣赏诸葛亮,所以诸葛亮才被过度赞扬。
一,诸葛亮的形象,得到了世人的赞扬。在历史上身在蜀国的诸葛亮,为了国家尽心尽力,不敢有所怠慢。在千年之后,世人眼中的诸葛亮依然是百姓心目中的忠义之士,在书中的诸葛亮,他在赤壁之战的能力,其实是虚构的,他夜观天象,只是为了观察天气,并不是借来了东风。诸葛亮一度被世人认为是天下的英才,所以他被过多的赞誉。
二,在战场上,神化了诸葛亮的才能 ,忽略了将军的存在。在各种大大小小的战役中,诸葛亮都会给大将一个锦囊,在危急之时就可以打开。这大大提升了诸葛亮的地位,他的能力被过多的展示。在北伐时期,诸葛亮每次都会在初期占据一定的优势,但是在天气的影响下,蜀军大败归来。所以诸葛亮的能力被过多的展现。
不过诸葛亮在大家的心目中,诸葛亮依然还是忠义、聪慧的丞相,这是无法改变的。即使在《三国演义》中,诸葛亮被过多的赞誉,但是诸葛亮依然会被世人记住。

诸葛亮在三国演义中,他被过于神化,他的功劳和本领本没有那么大,但是写书之人为了赞扬诸葛亮匡扶汉室的行为,大肆褒扬诸葛亮。天下之人都认同那些忠义之士,而诸葛亮可谓说是忠义的化生。他以拯救天下为继任,为了还于旧都,诸葛亮写下了《出师表》交给刘禅,证明了他自己一生的想法。随后在北伐的五次战争,诸葛亮精心尽力,为了蜀汉未来的着想,诸葛亮过度的操劳,最终死在了五丈原。一代名相在国家危难之际,挺身而出,可以说是世人的榜样。写书一人罗贯中也十分欣赏诸葛亮,所以诸葛亮才被过度赞扬。

一,诸葛亮的形象,得到了世人的赞扬。在历史上身在蜀国的诸葛亮,为了国家尽心尽力,不敢有所怠慢。在千年之后,世人眼中的诸葛亮依然是百姓心目中的忠义之士,在书中的诸葛亮,他在赤壁之战的能力,其实是虚构的,他夜观天象,只是为了观察天气,并不是借来了东风。诸葛亮一度被世人认为是天下的英才,所以他被过多的赞誉。

二,在战场上,神化了诸葛亮的才能 ,忽略了将军的存在。在各种大大小小的战役中,诸葛亮都会给大将一个锦囊,在危急之时就可以打开。这大大提升了诸葛亮的地位,他的能力被过多的展示。在北伐时期,诸葛亮每次都会在初期占据一定的优势,但是在天气的影响下,蜀军大败归来。所以诸葛亮的能力被过多的展现。

不过诸葛亮在大家的心目中,诸葛亮依然还是忠义、聪慧的丞相,这是无法改变的。即使在《三国演义》中,诸葛亮被过多的赞誉,但是诸葛亮依然会被世人记住。



诸葛亮在历史是一位文韬武略、深谋远虑、外交内政一把抓的的政治家,在治理蜀国有着自己的一套行之有效的方法,在军事管理上严谨,在军事作战上其实败多于胜。但是在《三国演义》中诸葛亮的形象是用兵如神、是高大的、是伟岸的、是没有缺点的,《三国演义》对人们的影响特别大,人们认知中的诸葛亮就是从《三国演义》这本书中获得的,但是人们也忽略了《三国演义》是一本小说,并非是史料。

鲁迅先生曾经这么评价《三国演义》中的诸葛亮“状诸葛之多智而似妖”,还真是一语言中,切入要害。《三国演义》这本书是小说,是经过渲染、迎合人们的小说,很多逻辑上是为了引起读者阅读的兴趣。《三国演义》中诸葛亮的能力已经超出了人类的能力范畴,只要他想就能将一切玩弄于股掌之中。

《三国演义》中诸葛亮懂玄学,会奇门遁甲之术,在过度劳累病倒之后,可以点灯向天借命;官渡大战中,称霸北方区域的一代枭雄曹操却毫无还手之力,被诸葛亮玩弄手掌之中,想怎么揉捏就怎么揉捏;在赤壁之战中,能把"世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫"的少将周瑜,连续气倒三次;诸葛亮还能仅仅靠一张八卦图就困住陆逊的十万大军,甚至一人靠一个八卦阵跟司马懿四十万大军对抗。还有舌战群儒、火烧博望,草船借箭,空城计、借东风、六出祁山、七擒孟获,神仙一般的操作,一个接着一个,简直是眼花缭乱,精彩至极。

但如果诸葛亮真这么厉害,为什么刘备还要托孤,为什么还要一生鞠躬尽瘁、死而后已也没完成刘备遗志。小说始终是小说,没办法改变历史,再传神的人物最终也是来源于现实生活,而《三国演义》小说只是高于了现实生活。



《演义》里把诸葛亮捧成了“智绝”,然而正史上的他也足智多谋,不过可能不像书上吹得那么神。六出祁山,火烧博望坡,八阵图,出师北伐,隆中对等都是史实,都体现了诸葛亮多谋善断,思维缜密。然而,像什么七擒孟获,水淹七军,巧借东风,空城计等就属于虚构内容了,这就近似于把诸葛亮捧成神。
这里引用鲁迅先生说《三国演义》里的一句话,“貌刘备之长厚而近伪,状诸葛之多智而近妖”。

  • 庞统与诸葛亮齐名是否过誉?
    答:强行进兵欲夺益州。而在庞统身死落凤坡后,刘备只得荆州调诸葛亮入川帮夺益州,诸葛亮知收猛将马超,通过调兵遣将最终帮刘备夺取益州。诸葛亮是《三国演义》中军事才能卓越,上晓天文,下晓地理,帮助刘备夺荆州,取益州,夺汉中,帮助刘备称王汉中,且在刘备死后辅助其子争夺中原,多次北伐。
  • 三国演义中,一共有哪些人物被过誉了?
    答:在小说《三国演义》中有很多的人和正史中有很大的冲突,有些人是过誉,就像是刘备和诸葛亮,而有些人则是被贬比如说是曹操。从小说中其实可以看得出来罗贯中内心的那杆秤是偏向于蜀国的,所以蜀国的很多将领都是生前勇猛,死的时候也是十分悲壮;但是魏国就没有那么好的运气了,对于魏国的描述几乎都是...
  • 陈寿对于诸葛亮的评价,是不是有些过誉了?
    答:陈寿原来是蜀汉之人,在晋朝统一天下之后,成为了晋朝的一名臣子,之后他撰写了《三国志》,从此在中国的史坛占据了一定的名望。陈寿对于诸葛亮的评价是这样的,“可谓识治之良才,管萧之亚匹,然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长。”陈寿对于诸葛亮的评价还是非常客观,非常公正的...
  • 才智超过诸葛亮,这评价有没有过誉?
    答:我觉得对诸葛亮的评价这个不算是过誉,其实诸葛亮真的在三国的历史上是一个非常聪明的人,我们可以从三国演义中看出诸葛亮不仅是军事家政治家,他甚至是一个古代的发明家,我觉得诸葛亮在三国演义中其实是扮演着非常重要的角色的,他的才能其实很多时候是我们现在的人肯定是比不上的,哪怕是我们现在有...
  • 三国里哪个谋士被高估了呢?
    答:三国时期,谋士如云。有的善于战略谋划,例如荀彧,有的善于战术决策,例如贾诩。不同的谋士有不同的特色,大体来说,三国时期的谋士都名副其实,但是也有例外。总有那么一些人名望挺高,其实是被高估了。那么谁被高估了呢?我认为是东吴的二张之一,张昭。《三国演义》里有一句著名的话叫:内事不决问...
  • 正史中的诸葛亮真的用兵如神吗?
    答:《三国志》中对诸葛亮的北伐评价为“连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长!”,从这一句话就可以看出,诸葛亮的军事才能并不厉害,诸葛亮厉害的是内政。并不是否认诸葛亮的能力,只是说三国演义中的诸葛亮过誉了。诸葛亮的一生为蜀汉鞠躬尽瘁死而后已,诸葛亮对于蜀国内政、蜀国当地少数民族的的...
  • 历史上的诸葛亮真的很神机妙算吗?
    答:早年看《三国演义》原著,后来出了《三国》电视剧,最近几年又连着看了几部古装历史大剧,比如《军师联盟》等等,里面诸葛亮的扮演者,将这个角色演的活灵活现,我十分感叹于诸葛孔明的足智多谋,很多次惊叹于他的巧妙计谋。但在惊叹于绝世才智的同时,我们还需要意识到另一个问题。就拿简单的几件...
  • 朱德对诸葛亮的军事指挥能力给予评价,直言“武侯之帅才有限”_百度知 ...
    答:到后来, 酸腐文人们都来凑一脚 ,李商隐,杜甫,李白, 不提孔明就沾不到光 ,总结起来,其文武双全。文有出师表名垂千古,武则是调兵遣将出神入化 ,在三国演义的炒作下,善用计谋, 羽扇纶巾的形象深入人心 ,也导致诸葛亮在中国人心里彻底脸谱化了。真实的诸葛亮到底啥样? 除了吹嘘者,其实 ...
  • 聊一聊有哪些被文学作品过誉的三国人物?
    答:在《三国演义》中,司马懿鹰视狼顾,智谋堪比诸葛亮,而且成功篡魏,为日后的三国归晋打下了基础。首先,司马懿确实是在三国演义中被过誉了,原因就是胜者为王,败者为寇的思想,毕竟他的子孙成功篡魏,美化了司马懿强度。
  • 《三国演义》中所说的“三绝”,指的是哪三个人?
    答:排在第一位的,当然是罗贯中浓墨重彩描写的第一主角,中国智慧的化身,文人士子敬仰的“两汉以来无双士”卧龙诸葛亮。在演义小说里,诸葛亮不仅是三国志中那个出将入相的一代奇才;更成了一位经天纬地,几乎无所不知的神人。他火烧博望坡,借东风,草船借箭,把普天下最顶尖的枭雄,都玩弄...