老妈已去世,:,女儿有份子吗？
要上份子钱，我外公之前去世，我妈他们兄弟姐妹五个都上了份子钱，收的份子钱也都用来办葬礼了（毕竟现在死不起），因为宴席什么的都要钱，葬礼后多的钱就给了我大舅和我二姨（我外公是病死的，大舅之前垫的钱多，二姨是一直照顾着我外公，我们一家在外地），我表姐作为外嫁的也回来出份子了
母亲去世，作为女儿戴孝应该：父亲如果健在，右侧短一寸；父亲如果之前也去世了，则右侧短二寸。
戴孝布按照男左女右：父亲去世，孝布左侧短一寸； 母亲去世，右侧短一寸。如果父母都去世了，孝布则短二寸。父亲后去世，左侧短二寸；母亲后去世，右侧短二寸。不能带齐孝，即孝布不能一齐，防止犯重丧。
戴孝期间不能穿红色衣服的习俗，从古代一直延续到现在，这一习俗是对逝者的尊敬。只要能够把对亲人的爱与悲痛内化于心，外化于行；一些细节可以不去考虑。
尊老、爱老、敬老，这是中华民族的传统美德，这一习俗对于维护家庭的和睦团结、社会和谐起到了非常重要作用。
在古代，形成了一整套的丧葬祭奠习俗。在古代，中国的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的时间都是停单不停双。这一习俗一直延续至今。
在古代，有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内，在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。
传统习俗认为，婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱，时刻需要父母的照料，父母故去后，儿子也应该还报三年，即居丧三年。
居丧三年内，孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子，穿孝服，睡草席、枕砖头土块，以此表达对父母的怀念。
守墓禁忌：不能外出应酬，不能在家居住，不能饮酒，不能吃肉，夫妻不能同房，不能洗澡，不能剃头，不能更衣，春节不能贴红对联。
随着社会的进步、发展，例如，理发、更衣、洗澡等已经不能满足社会发展的需要，可以进行改变，但是，丧葬期间不能穿红色衣服、过年不能贴红对联一直延续至今。
你妈去世了，作为儿，女都有尽孝进份子，只要你平时尽到了做女儿的职贵，姊妹间共的义务共同的得失。
女儿应该有继承权
人已经死了，就不存在什么份子钱了。
答：她认为，老妈去世以后，生前没有对老人尽孝心的子女，就没资格分家产。不赡养老人或者说对老人所尽赡养义务比较少的，从道德上应加以谴责，但从法律上来讲，这样的人不一定就不具有继承权。一般在不赡养老人但又没有证据证明其曾伤害过老人的情况下，这样的“不孝”子女还是具有继承权的。遇到这种情况...
答：“告诉那个老师两份当作一份”这个主意最好。如果人家不明就里还是退了回来，要花了（或者行善捐了），总之这份钱千万别带回家里就是。
答：这种事不好开口,但我建议你最好要回来...你送两份明显就是说他们家还要死一个...建议,要回来...(理由说的婉转点.
答：你如果你已经出嫁了的话，你老妈的房子不上你们那是正常的呀。你出嫁了的话，你的那个名你的那个户口和啥就应该去你老公那边呢？为什么要上你的呢？
答：如果出嫁女儿的户籍没有迁到男方家，仍保留在娘家，那么房屋补尝款就应该给女儿分一部分，数额不一定是一半，具体分配比例你们母女协商而定。
答：每个月都有这种礼份子。 表姐夫家族的交往,让表姐夫疲于奔命。表姐呢,自己家族的交往,她一概不去,日子倒过得清闲自得。 表姐在单位也是如此,谁家婚丧嫁娶,表姐都不去。 就是领导的老妈做寿,领导的儿子上大学,结婚,表姐也一概不去。她从来没有破例。她在单位业务能力超强,连电脑坏了,自己都能修理,基本上不会...
答：根据你的情况，我觉得你应该先给自己找一份好点的工作，至少一份安稳的职业。一个女人再弱势，也得有自力更生的能力。不然没人看得起
答：人去世后：扒干饭。高中的时候跟偶老妈学了句歇后语“大头哥子搽粉——美跟桃似的！”什么意思不用解释了吧？其他的：拉各斯，地蛋，方瓜……铅bei---铅笔 答---爸（老一辈还在用）老末籍——指的是项羽，名籍，少年时称霸一方，后用来吓唬小孩子 形容人笑的过分的：潮干拉湿的 骗人：zuan人 ...
答：就是有同事或者同事的老婆生孩子了,在她坐月子的时候,大概小孩15到20天大左右,同事们就会每人凑三五十元的份子钱,选一天的中午集体去她家里看望她和孩子,顺便去吃甜酒酿、炒粉和油茶之类的,他们把这个风俗称为“送汤”。 我当初做月子的时候,我妈妈也给我做了甜酒酿,几乎每天早上她都会给我煮一碗红糖鸡蛋甜...
答：叫我把我女儿带走自己养,后面没离婚,不过我也不再怎么打理她了,我家公人不错,我还是一如既往对他,家公癌症走后,我怀二胎,老公特意把他妈接来,我也没意见,但是她可以做到经常打骂我女儿,甚至不做饭给我女儿吃,孩子2年级,每天课后还有辅导班(这些都是她走后,女儿告诉我的,还说奶奶说了不许给爸爸妈妈说,我问...
