三清、四帝、五老、 五老、六司、七元、八极、九曜、十都 ～ 以如来的实力算那个级别的？
八极指的是八个方向：坎，离，克，震，巽，乾，坤，艮。【九曜】是指：日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗侯及计都。
道教中常有帝、皇的称谓，与封建和儒家解释不同。帝是缔造建立政权政府管理之义。皇是文明辉煌开端之义。道教以“道”为最高信仰。“道”无形无象，而又生育天地万物。“道”在人和万物中的显现就是“德”。故万物莫不尊道而贵德。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。神仙以济世度人为宗旨。
故道教徒既信道德，又拜神仙。
1，三清
道教三清是道教最高神灵“三清”，分别玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊（老子）。
2，四御
四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。
他们的全称是：北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法土皇地祇。
3，五老
五方五老是中国民间信仰和道教神祇，乃东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。五方五老居于五岳，司掌五行。
4，六司
六司即为南斗六司，也就是南斗六星君，古代中国人民对南斗信仰同日、月、北斗一样崇拜。
南斗主生，北斗主死。南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。
5，七元
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君，天璇宫巨门星君，天玑宫禄存星君，天权宫文曲星君，玉衡宫廉贞星君，开阳宫武曲星君，摇光宫破军星君。
6，八极
极应该并不特指顶哪位神灵，指的是八个方向：坎，离，克，震，巽，乾，坤，艮。
7，九曜
九曜是指日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗侯及计都。
8，十都
指的是十殿阎君。
第一殿秦广王蒋，专司人间寿夭生死，统管吉凶。第二殿楚江王历。专司活大地狱，即寒冰地狱。第三殿宋帝王余，专司黑绳大地狱。第四殿五官王吕，专司合大地狱，即血池地狱。第五殿阎罗王包，专司叫唤大地狱。
第六殿卞城王毕，专司大叫唤大地狱及枉死城。第七殿泰山王董，专司热闹地狱，即肉酱地狱。第八殿都市王黄，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。第九殿平等王陆，专司铁网阿鼻地狱。第十殿转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。
扩展资料：
根据法术原理，道教可以分为丹鼎派和符箓派，即全真道和正一道，这也是各种道派经过上千年的分化合流的结果。
全真道亦称为全真教、全真派，是由王重阳于北宋末年建立的钟吕丹鼎道派。
全真道建立了传戒和丛林制度，要求道士出家住观修行，不鼓励娶妻，不茹荤饮酒；其教以三教圆通、识心见性、独全其真为宗旨；
其修炼要旨是清静无为，去情去欲，修心炼性，养气炼丹，以含耻忍辱为内修真功，以传道济世度人为外修真行，功行两全，证圣成真，谓之“全真”。
经邱处机的推动而壮大了全真道，现为世界道教主流宗派，有龙门派、华山派、清静派、三丰派、老华山派（陈氏堪舆派）、金丹南宗等支派。
正一道正式形成于元朝大德八年（1304）元成宗册封张与材为‘正一教主’。此外还有许多民间道教派别，如福建三一教、香港先天道、台湾一贯道、韩国天道教、越南高台教、东南亚德教等。
参考资料来源：百度百科-道教
如来的实力是算在五老中的。
三清
三清是西游记神仙最高精神领袖，身份也是最高的，他们分别是：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，出场最多的便是道德天尊，也就是太上老君，被称为道祖。
千万别小看这三位，虽然不怎么爱出场，实力就连玉帝都要忌惮三分，其中太上老君随手的一个金刚琢，就被誉为西游记最强法宝。
四御
道教有四御或者六御两说，也称四帝或六帝，身份仅次三清，他们分别是：玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝 、东极青华大帝（太乙救苦天尊）、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。
这六位，西游记出场最多的是玉皇大帝和东极青华大帝，其中玉帝虽然身份比三清低，但是拥有的权利却比三清高，也就是说，在西游记中，三清是要听命于玉帝，这虽然和现实不一致，但这是剧情需要。
东极青华大帝也称太乙救苦天尊，实力甚强，是东方之神，不次玉帝，孙悟空见了都要叫天尊，底下的坐骑九灵元圣更是了不得，在妖界称王，并且对付猴哥和沙僧空手一招搞定。
五老
五方五老争议性比较大，既然是聊西游记，肯定要以西游记为主，孙悟空偷蟠桃时，七仙女有过交代：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老”
六司
六司即为南斗六司，也就是南斗六星君，古代中国人民对南斗信仰同日、月、北斗一样崇拜。
南斗主生，北斗主死。南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。
七元
道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君，天璇宫巨门星君，天玑宫禄存星君，天权宫文曲星君，玉衡宫廉贞星君，开阳宫武曲星君，摇光宫破军星君。
八极
极应该并不特指顶哪位神灵，指的是八个方向：坎，离，克，震，巽，乾，坤，艮。
九曜
九曜是指日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗侯及计都。
十都
指的是十殿阎君。
第一殿秦广王蒋，专司人间寿夭生死，统管吉凶。第二殿楚江王历。专司活大地狱，即寒冰地狱。第三殿宋帝王余，专司黑绳大地狱。第四殿五官王吕，专司合大地狱，即血池地狱。第五殿阎罗王包，专司叫唤大地狱。
那就要看你是那个宗教，从历史来说如来在印度成佛时候，中国顶多是老子和孔子，那是连三清都没出现，连玉皇玉帝这个词语都没出现。三清四御五老等神都是在五胡乱华魏晋南北朝出现，如果以封神演义和西游记的明清小说和老子化胡为佛来说，佛就是三清，三清就是佛。严格来讲佛跳出三界，不管三界六道俗事，权利没有三清的大，但是三清六御等管不了佛。另外跟你说一下，神是有昊天上帝【玉帝的原型】册封官位才能称为神，仙虽然修成成就但是由于天庭没有空缺，只能隐居在山上等待那个神犯错替补上去；有些仙过着无拘无束不想被上帝束缚【总的来说仙就是没有工作的大学毕业生】。
这个问题其实很好回答，虽然中国的神话系统庞杂，但是问题问的非常明确，三清四帝到九曜十都，就是道教的一种排名顺序，大致可以分为两种情况，
第一是，西游记里的道教，
第二是，民间庞杂的道教说法，各地不同（拿七元来说，有七窍的说法，有北斗七星的说法，而西游记里是神仙等级的排列必定是七个神仙职位的说法。）
然后楼主问了，如来和这些神仙比起来实力如何，那么上面的第二种可能性就排出了，因为民间道教说法中是和如来没什么关系的，所以这个问题最终锁定在西游世界里。
在西游世界里，如来佛祖就是五方五老之一，西方佛老，是五老中的首位，就西游世界的佛教来说修为是清修不在三界五行中，但是佛教的老大如来佛祖有天庭的官方任职，从地位排行中是要低于四帝的。
至于如来的法力，很多人认为比玉帝强很多，那大概是电视剧里的误导（西游记电视剧86版非常经典，但属于改变，不评论），但就讲原著，玉帝是非常厉害的，仅次于三清，在四帝之上。
那么四帝法力如何，举个例子，佛祖轻松把猴子压到五指山下，而九灵元圣像狮子叼老鼠一样轻轻把孙悟空含到嘴里擒住，而九灵元圣只是东极青华大帝太乙救苦天尊（四帝之一）的宠物而已，对付猴子的轻松度和佛祖差不多，这么看东极青华大帝的宠物要远比佛祖的宠物大鹏鸟厉害多了。再想一下，九灵元圣被收后掌管他的狮奴气得要命拿鞭子狠抽，那么这个狮奴的本事会不会比九灵元圣还大，在想一下身为坐骑主人的东极青华大帝的法力，强到难以想像。
所以如来的实力应该就是在五老的位置。
如来，在佛的世界里，可通俗的理解为一种职称，如当今世界各国的总统、主席等。如释迦牟尼
如来，燃灯如来等。通常所说的如来，指的是释迦牟尼如来，它不是某个个人的专用名字，而是一种对大能者的尊称。
三清之上
