李氏忠孝传家远诗书继世长

"忠孝传家久，读书继世长"是什么意思

意思是：拥有忠实厚道的品德，家族才能经久不衰，就象诗和书能够在世间流传如此长久。
也作：忠孝传家远，诗书继世长。经常作为对联出现，道破中华民族这文明礼仪之邦所崇尚的对内尽孝对外尽忠诗书瓢香的文明家风门风。
来源：苏轼——《三槐堂铭》
重点字词释义
忠厚传家久：将忠诚，厚道的道德品质世世代代传下去。或具有忠诚，厚道的道德品质的家庭，能够长久地绵延下去。
诗书继世长：认真读书，学习前人优秀品质，可以使家族长久地发展下去。

扩展资料：
这句话出自《三槐堂铭》
原文：国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。
翻译：一个国家将要兴起，就一定有德惠遍施于世人的大臣尽力贡献而不求报答，然后他的子孙才能与恪守成法、保有太平盛世的君主一同享受天下的福禄。
创作背景
苏轼在徐州期间，王巩曾与其一起郊游吟诗。苏轼来湖州上任，王巩也赶来相会，并请其为自家“三槐堂”题铭，苏轼便应邀作《三槐堂铭》。
《三槐堂铭》是北宋文学家苏轼所写的一篇文章。文章首先从天命的有常立论，肯定了善恶的因果报应，提出“仁者必有后”的观点；然后记叙了王祜手植三槐的经过和期待，以及王祜子孙后代多有仁德贤能者的事实。全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行，叙事议理，委婉多姿而又清丽顺畅。
参考资料来源：百度百科——三槐堂铭

【释义】
拥有忠实厚道的品德,家族才能经久不衰,就象诗和书能够在世间流传如此长久.。
【出处】
《三槐堂铭》苏轼 [宋]
背景：
文章是宋神宗元丰二年（1079年）苏轼在湖州上任时为学生王巩家中的“三槐堂”题写的铭词。苏轼在徐州期间，王巩曾与其一起郊游吟诗。苏轼来湖州上任，王巩也赶来相会，并请其为自家“三槐堂”题铭，苏轼便应邀作《三槐堂铭》。

扩展资料：
《三槐堂铭》赏析：
文章进入正题并不直接就事论事，而是先虚后实，先总括一句，笼盖下文。“国之将兴”，暗指当今宋朝，“厚施而不食其报”指天未定之时的晋国公王祜，“然后其子孙能与守文太平之主共天下之福”指天定之时子孙得报。下文就具体说王祜“厚施”于太祖太宗两代皇帝，却因说话过于直率而不为当时所容，并交代了三槐堂的由来。
接着就说王祜的厚施在他儿子魏国文正公王旦身上得到厚报的事实。文章至此，来了一个跌宕曲折，批评现实社会中有的人今天行善积德，明天就想从别人身上得到回报，当然有的人能得到回报，有的人就得不到。
这种眼光短浅的行为同晋国公王王祜不同。王祜自身修德，像把债券给天一样，数十年以后才取还，一手交债券，一手得行善积德的回报。这种批评、对照，目的仍在赞颂王祜、王旦父子。这段的最后一句话是小结，十分明确地指出：天道一定是存在的。
前面说“其可必也审”，这里说“天之果可必也”，它们之间的层递关系和最后语句的肯定十分明显。
第三段从“吾不及见魏公”到“吾是以录之”，讲晋国公的“厚施”回报到他的孙子懿敏公王素，赞颂王氏之福方兴未艾。由于王祜、王旦、王素祖孙三代都非常显贵，有人就把他们和唐朝的李栖筠、李吉甫、李德裕祖孙三代相比。
苏轼认为李栖筠的雄才大略、刚直正气同王祜不相上下，李氏三代和王氏三代的功名富贵也差不多，但从忠恕仁厚上讲，李栖筠父子却不如王祜父子。拉李氏三代作陪以显王氏三代，极赞王氏忠厚传家，恩泽子孙。
最后一句既交代了写铭的原因，又增添了王素的儿子王巩一代，他也是好修德行而善文章，呵以继其家世，以呼应上文的“天将复兴王氏也欤，何其子孙之多贤也”。
文章的第二部分是铭文，用四言韵语来赞颂王氏的三槐。值得提出的是，铭文不仅仅是对王氏歌功颂德，而且对现世的小人进行了针砭：像我辈一类的小人，一天到晚只知道去攫取利益，并无时间担忧过自己的德行。只企求能够侥幸不种而获，不劳而取；
没有真正贤德的君子，那么国将不国。苏轼忧国忧民之心，在为人写的铭文中也赫然可见。与叙文相比，铭文则写得直率而动情。
内容上也有所突破，以自己的“不种而获”沐浴国恩，归之于“不有君子，其何能国”，说明王氏父子的功业不仅泽及子孙，且泽及世人。这又提高了叙文的思想境界。文章叙议兼行，挥洒如意，文字简洁，自然流畅。

3001、四川南充：云开长远逸，永简南封庄，文声庭而参，荣仕芳秀年。　　3002、南阳李氏：云龙凤虎，克绍祖武。　　3003、辽宁李氏：云南发向，山东广昌；明初耀祖，金凤海洋。　　3004、湖北李氏：云(树)鹏洪(光)展(玉)，桂(明)兰同绵；沐思承惠，普化达权；循规秉度，碧合珠连；世基良善，永远荣全。　　3005、潜阳李氏：云礽尊祖妙永，元康本宗从，厚世启大光，荣化时代廕，中和奕叶新。　　3006、青海李氏：云师养尔林，永福胜山青。　　3007、潜阳李氏：沄述云妙善，元仲仕玉庆，日东启大光，荣化时代廕，中和奕叶新。　　3008、山东淄博：云、田、洪、成、信、行。　　3009、潜阳李氏：云贤延至伯友，道仲胜世廷，永兴隆万代，长远富贵昌，中和奕叶新。　　3010、青州李氏：云、学、长、玉、洪。　　3011、应城李氏：云映大载，唯祖有德，永世克昌。　　3012、梁山李氏：云永安桂（广）树（大），梦（开）兰（昌）成（运）……峻峰光辉照，全民庆吉祥。　　3013、章丘鹅庄：云志厥忠[云毓万孝]，庆延鸿绪，敦本维良；运际隆盛，哲司呈祥。　　3014、河南李氏：云、忠(纪)、良、道、金。　　3015、河南商丘：云忠为可继，胜善尚修明。　　3016、某地李氏：云中文广，大开昌运。　　3017、资兴李氏：毓秀钟灵，焕彩含芬，蔚为国华，世代流馨。　　3018、侃公子裔：毓元启应，夫宜奕至；履秩秉睿，允昌会成；修道立德，象贤希圣；学宗孔孟，儒绍周程；杨名上国，建绩大庭；联芳济美，世祚诒荣。　　3019、山东莱州：在、朝、座、钟、铭。　　3020、重庆李氏：在开先正，学宗大成。　　3021、某地李氏：再、克、廷、忠、孝、杰、义。　　3022、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌；德厚能继美，声名必远扬。　　3023、某地李氏：在、善、加、邦。　　3024、某地李氏：在盛通光，存廷文正；明德永照，世代荣昌。　　3025、云南广南：在思学廷占，成向贤子天。　　3026、蓼村李氏：再思原仲仁志大，萝添应惟崇宗祖；安邦定国遵文武，永佐朝廷世代兴　　3027、某地李氏：再、维、通、光、昌、盛、秀。　　3028、浏阳麻园：再兴华胜润，厚德本延长；兆起英才盛，光昌太有常。　　3029、湖北利川：再至元华仁之大，梦中英雄同曾祖；安邦定国君成武，永佐朝庭一世清。　　3030、湖北十堰：再、中（忠）、仕、子。　　3031、沅陵蓝溪：占（正、才）高思显达，继世永贻芳；德泽长中秀，仁怀必自强；传家唯孝敬，俊杰振朝纲；先祖建功业，智子善文章；共和顺民意，科学能兴邦；青莲育精华，族盛源隆昌。　　3032、河南李氏：占、魁、光、宗、耀、族。　　3033、广西融安：占、太、天、森、云、开、荣.。　　3034、南京祖籍：占文锡武，集俊培英。　　3035、四川仪陇：章、崇、中、明。　　3036、某地李氏：章、世、福、志。　　3037、云南李氏：章、世、如、文、王。　　3038、某地李氏：兆、长、汝、志、国、家。　　3039、山东微山：肇崇思来，忠诚为质，耕读教佳。　　3040、湖北李氏：兆、大、明、美。　　3041、杞县李氏：兆殿尤允升，世泽德如玉。　　3042、湖南江华：肇国源世顺，大云仕泽。　　3043、某地李氏：兆国之光，茂建功德。　　3044、某地李氏：肇基德厚，思佐景期；胜应可贤，逢发生枝；星联辅相，运启文章；士培英俊，治进纯良；家修廷献，恩赐名扬；期承祖泽，永耀南方。　　3045、湘乡桥头：肇基宏复远，廷芳毓景魁；扬光锡善庆，名登献策台。　　3046、江苏淮安：兆、金、洪、健。　　3047、湖北枣阳：兆理华新启，德发万龙长。　　3048、河南信阳：兆启淮昌；英俊刚强。　　3049、山东日照：兆其绪宗，业一申首。　　3050、东海李氏：兆、庆、佃、学、爱。　　3051、某地李氏：兆、庆、同、新、立、志。　　3052、温州畲族：肇世子文，国土伯永，必有忠信；思宗荣昌盛，诗书振家声；明钦清日茂，祖德保安邦。　　3053、嘉禾李氏：造物资陶铸，民彝气至刚；经纶襄育煦，基序溯源长；高峻赓崧岳，睦雍颂棣棠；谋贻绵燕绪，宝鼎祝馨香。　　3054、安徽李氏：昭献略凡祥，令德唯存幼。　　3055、江苏李氏：兆、学、生、元。　　3056、山东泰安：召、轩、绪、衍、祥。　　3057、湖北武汉：昭兹来许，方元成家，诗书经义，圣之英华，若启后昆；必绍前贤，克绳祖武，孝友为先，文人蔚起，才士？生。　　3058、山东临沂：泽、高、举、庆、云、禄，风（音）、林（音）、名（音）、记（音）、祥（音）。　　3059、四川自贡：泽、大、国、永、长、江。　　3060、浏阳大和：则日相芳，南山寿长；家传正道，世代荣昌；贤才广毓，登进循良；清芬永诵，载美秋阳。　　3061、山东滕州：泽润民康泰，恩生翰林新。　　3062、成都新都：泽绍鸿基远，向修骏烈传。　　3063、某地李氏：哲圣振立，国家必安。　　3064、某地李氏：泽、永、胜、世、海、天、常。　　3065、江西永丰：振、朝、登、盛（圣）、隆、国。　　3066、某地李氏：振、崇、维、和、广。　　3067、某地李氏：振春长再兴，本固之茂胜。　　3068、河南滑县：振德宗心传，兴基志道延。　　3069、蓟州祖籍：振、凤、玉、树、国、永。　　3070、江苏徐州：振、贵、成、四、相、仰、先。　　3071、江苏丰县：振、桂、学、新。　　3072、许昌禹州：振、国、书、文。　　3073、某地李氏：振(政)、厚、维（伟）、国、永。　　3074、某地李氏：振家中心静，思明正柄西；连怀玉布广，文纪存金红。　　3075、山东平阴：振京佩得衍，金玉（毓）上（尚）连惠，怀月扬中宪。　　3076、某地李氏：振胜玉宝祝，发明亮光才。　　3077、山东黄县：振恕维家远怀忠。　　3078、安徽蒙城：振、文、怀、德、有、永。　　3079、安徽怀宁：振文一元业，方知定太平；道克传新发，才宜达盛名；直良延世泽，忠厚肇家声。　　3080、某地李氏：振、兴、伟、中、华。　　3081、湖北公安：振自应传敬，承贤才绍泽，鸿修永义方。　　3082、浙江鄞县：振助朝纲，世敦孝友。　　3083、山东枣庄：镇存明龄东玉殿，田锡广德会禀文。　　3084、苍南沿浦：镇瑞启朝鸣，志作友士宗；文世如君则，开元德景荣。　　3085、山东李氏：镇、万、世、贤、孝。　　3086、山东枣庄：增安传荣炳，国家培文，鸿修永焕。　　3087、某地李氏：珍才仲理仁，文必思宗祖，永远万世秉公；？必文仲思祖，才福廷继凤；朝国正天心，世秉公忠。　　3088、河北沧州：桢成田恩子洪连，锡汉权炳增钧润。　　3089、孝感孝昌：曾传嘉善，基祚彝常；文扶世运，士奕？国昌。　　3090、四川盐亭：贞德乐道，仕约贤良；文明永守，邦家之光。　　3091、安徽庐江：增红常吉传，立继正家山。　　3092、蚌埠长淮：曾阶庭玉广，家传国学红。　　3093、湖南湘潭：真理克修，源远本立。　　3094、某地李氏：曾文(章宪秀策)第邦，维盘光明；永世(远)国绪(大)，万(际)兆传(昌)允；瑞开洪图，承先延祚，培(阮)振(绍)家声；祥麟俊凤，宣扬令明，严守庭训；裕后庆宗，深思光（庞)义，福寿祯荣。　　3095、某地李氏：珍锡洪昌国，定一显常忠。　　3096、贵州水城：真希奇昶，哥胜刚宗；志天仲崇，万应世成。　　3097、安徽长淮：增偕廷玉广，家传国学宏。　　3098、江苏淮安：珍、彦、永、登、同、章、万。　　3099、常德李氏：曾应朝尚，正先试春；治经周代，长永聚庆。　　3100、资中太平：征、应、验、世、声。　　3101、湖南衡阳：贞元永会合，国运庆隆昌；忠孝传家远，诗书济世长。　　3102、潜阳李氏：浈远贞受富，永仲公德希；应世昌谨守，元宏登庸庆，仁智奕叶新。　　3103、潜阳李氏：浈远贞妙芳，伯士显风仁；应春维绍光，荣化时代廕，中和奕叶新。　　3104、自贡富顺：真、正、大、光、明。　　3105、湖北武汉：正、帮、成、中、少。　　3106、重庆涪陵：正本兴家秀，光朝佐永清；德成昭云汉，仁尊懋道英；学修邦之彦，时显国以明；其宗能代启，文林作嘉名。　　3107、湖北钟祥：正朝安邦，万世兴祥；明选中国，祖耀宗常；一官德清，三元治保；君臣照运，自家高登。　　3108、某地李氏：正传文中（风）明，振成建金昌。　　3109、湖北钟祥：正大传家永，文明启世长；道德绍先志，修治祖克昌；积善增余庆，训子有义方；勤俭创业本，耕读名俱扬。　　3110、广东潮汕：正大长为志，扬徽卓立功。　　3111、某地李氏：正、大、鼎、光、明。　　3112、陕西李氏：正大光明昌，达科联家方。　　3113、湖南澧县：正大光明，承先丙志；德尔道之，忠孝结义。　　3114、湖北随州：正、大、光、明、道、德、成。　　3115、湖北钟祥：正大光明道，天国传家兴；继承祖先德，万世永安定。　　3116、湖北钟祥：正大光明记中天，道德仁义孝元年。　　3117、沅江团山：正大光明可，发元茂德功；学立家声远，诗书道业隆。　　3118、湖北李氏：正大光明世，永远传中开，若起待人朝，忠厚保万年，诗书礼家乐。　　3119、湖北钟祥：正大光明，万世荣昌；朝文夕武，报国兴邦；勤俭朴实，富裕安康；忠孝仁义，俊秀弘扬。　　3120、湖北武汉：正大光明，行义敦仁；学修文选，道德为先。　　3121、重庆垫江：正大光明，修仁行义，道德家传；世守基绪，敦本崇源。　　3122、湖北襄樊：正大光明，修齐治平。　　3123、贵州仁怀：正、大、光、明、显、贵。　　3124、四川仁寿：正、大、光、明、友、龙。　　3125、湖北钟祥：正大光明，元士文泽；万代尚昌，如克孝友；道德锡佳，忠厚传家。　　3126、某地李氏：正大光明，忠厚传家远，诗书继世长。　　3127、湖北钟祥：正大光明，忠良善贤；诗书启智，文美华章；崇尚科学，耀祖兴邦；吉兆瑞林，家国永昌，传承千秋。　　3128、重庆李氏：正大光明世，忠良孝顺家。　　3129、某地李氏：正大光明忠寅照，洪如万事玉成金。　　3130、某地李氏：正大光明，祖廷天元开，万家必胜在。　　3131、某地李氏：正大宏明士，中原德立全。　　3132、四川宜宾：正大如光，世代荣昌。　　3133、某地李氏：正、道、传、家。　　3134、四川筠连：正道维守和顺，长存敦仁从本，怀德永兴代有，祥泽世载勋明，印龙红玉诗书，学海福寿乾坤。　　3135、某地李氏：正德由来远，忠诚作儒生；本根培植厚，世代应堪庆。　　3136、某地李氏：正德作本，志学有成；克行大道，家国永清。　　3137、南京李氏：正国士学文，世代永隆兴；祖德乾坤大，诗书裕后昆；箕裘绵奕骥，礼乐振家声。　　3138、衡阳井田：正景福原，志思大茂，恭宽信敏，惠承宗兆，文昌开泰，治道光明，孝弟力田，端重彝伦，本义昭仁，允存定则，振启家声，克修竣德。　　3139、湖北监利：正敬德思，盛光昌振。　　3140、湖北恩施：正龙时银长，光大祖吉昌，永发福安康。　　3141、广西隆林：正明忠停现，四代影兴隆，国代园思安。　　3142、江苏赣榆：正、木、有、玉。　　3143、山东济南：正、亮、先、仁、德。　　3144、缙云李氏：正恺大小，四五六佰；庆千文继承，仁鲁参宏夔；齐整慈祥惠，和忠肃恭懿；明允笃诚宣，圣广渊冯翼。　　3145、陕西西乡：正日大光明增发文章成；占得魁必仲，永做国忠贞。　　3146、某地李氏：正(音)如(音)广孝明，纯良恭(音)天(音)让。　　3147、四川汉源：正如启崇，锡绍成志学。　　3148、巴中南江：正生成荣华，鸿基光昌。　　3149、四川中江：正生一？？，春前玉？？；良材？？？，永世？？观。　　3150、江苏沭阳：正相楷彭，汉均应庭；克宗元允，华宝国赐；玉宏明义，继业乃恩；修俊启本，耕腾来鹏；雅陶有范，典摸晋仁；廉洁清秀，瑞福乾坤。　　3151、安徽淮南：正为金保，国安良素。　　3152、四川中江：正学先光大，逢开世永成，茂盛生德秀，魁占上林时。　　3153、四川江安：正、永、文、林、胜。　　3154、某地李氏：正运天地念，朝丞登上品，世代万年兴，文武大学开。　　3155、河南邓州：正裕厚培，长春肇庆；尔履惟恒，端本崇敬。　　3156、湖北钟祥：正照德宏兴国，定知家有光明。　　3157、福建李氏：正自大学继，鸿儒道法传；时中国乃泰，至善家方延。　　3158、陕西汉中：正、志、兆、新。　　3159、四川犍为：子必永文德，才仲仁有世；嘉正其可学，志能上朝廷。　　3160、湖北麻城：子崇永正朝宗德，孙经安邦定吉祥。　　3161、汉寿李氏：子崇永绍正，懋育协资生；本固枝弥远，花繁实益盈；厚培恒毓秀，广植定敷荣；佳致清风酿，高标晓露凝；荫垂依峻极，庆锡自天成。　　3162、河北唐山：子、承、祖、德、远。　　3163、成都新都：子成昌太，秀发毓；文达君国，永世兴长。　　3164、重庆丰都：子芳元占仕，正学维洪大，朝廷明月照，永应增发祥。　　3165、湖北阳新：子芳应单正，兴国世永运；祖德发祥远，名儒尚邦华。　　3166、广东仁化：子甫文善道，应思妙曰德；芳学有载孔，顺慈化克佩佳，则世孚厚泽。　　3167、陈山李氏：子、光、仲、堂、春。　　3168、邵东李氏：子贵原文才，必仲仁世永，显宗汝再兴，荣华绍大成；祖德光家国，诗书启哲贤，贻谋振百代，惠泽应绵传；吉祥能耀远，宏祥福禄延，清操登泰岳，睿智溢东洋。　　3169、某地李氏：子弘文仕大，凤成必盛昌；铭德维克俊，福寿永吉祥。　　3170、锦潇堂李：子民享盛世，国祚自长春；祖德周贤士，宗功汉彦臣；贻谋宏远大，文允启开新　　3171、塘溪楼下：子若崇才立，裔犹巨派长；传家为孝友，弈世庆荣昌。　　3172、重庆李氏：子、仕、希、宏、应、登、元。　　3173、山东单县：子守先人（仁）业，家传道德经；五千言尚在，与国庆同兴。　　3174、福建龙岩：子孙万代隆，乾元永吉昌。　　3175、福建晋江：子、维、成、钦、有、国。　　3176、湖南永州：子、学、生、尚。　　3177、海南李氏：子、愈、焕、振、国。　　3178、湖北李氏：子月秀得正亭愉，洪祖基列白事昌；大朝天空万事顺，永远无闻起豪光。　　3179、四川剑阁：子兆藩成占，宗定国泰安；元朝锦兴顺，得(昌)发永正康。　　3180、湖北钟祥：治昂万智，应峦元升；如崇汉世，德顺光前；安邦定国，秀启文贤。　　3181、上湘李氏：志必仁本政，文仲湖廷钦，就可世宗。　　3182、哈尔滨李：自秉诚永茂，天宝久远长，安居世正福，乐业其传祥。　　3183、山东济南：志春玉岭孟，守保怀庆广。　　3184、山东即墨：自春云广太，少茂世新传；同真洪古庆，双鹿永长年。　　3185、湖北钟祥：志大光明，德正永昌；兴国传家，万世安康。　　3186、河南开封：志（治）、芳、广、继（纪）。　　3187、绥化李氏：自国永清，凤鸣岐山秀。　　3188、江苏泗阳：志、继、前、仁。　　3189、陕西紫阳：自继绍家增福，文章启运长；兴传承道学，万世永隆昌。　　3190、山东枣庄：自、敬、兴、广。　　3191、某地李氏：自、俊、文、尚。　　3192、某地李氏：自立根煦成，维嘉（家）本兴生。　　3193、滕冲叠水：自立根肇守，诚振本性生；天其钟有庆，端显永炳文。　　3194、某地李氏：自立维善，积德恒延；文明蔚起，克绍青莲。　　3195、吉林德惠：自、连、万、树、长、晓。　　3196、东北李氏：志、念、元、化、忠。

这是一句中国传统文化中的谚语，意思是：李氏家族注重忠孝传家，家族传承久远；同时注重诗书教育，文化传承历久不衰。
这句话强调了家族传承和文化教育的重要性。李氏家族的传承久远和文化教育的重视，反映了该家族对传统文化的尊重和传承，也是他们家族历久不衰的重要原因之一。
类似的谚语还有“忠厚传家远，诗书继世长”，意思是：拥有忠实厚道的品德，家族才能经久不衰，就象诗和书能够在世间流传如此长久。这也是对传统文化的重视和传承的一种表达。

忠厚传家远 是哪首诗词里边的句子
答：忠厚传家远 诗书继世长 ——《三槐堂铭》宋朝的大文学家苏轼,曾经写过一篇脍炙人口的文章《三槐堂铭》,文中记述了三槐王氏祖先的事迹,正是一门忠义,百世流芳,历经千百年之后,他们忠厚仁恕的浩然正气依然令人神往。 王氏先祖王佑,是北宋大名府莘县人,出身书香门第、官宦之家。王佑的祖父王言和父亲王彻,都担任后唐的...

忠厚传家久 诗书继世长全诗是什么?
答：《忠厚传家久 诗书继世长》是一首清代著名诗人袁枚的诗作，讴歌了家风和教育的重要性。全诗如下：忠厚传家久，诗书继世长。男儿须读书，此乃父母心。读书贵乎知，知则气自华。养气且深思，挥墨冀有声。声在文章外，格成方自明。若木不成枯，中道谓之正。信而好古不化者，可谓士矣。谰言不用兴...

忠厚传家远,诗书继世长。是哪个人说的?
答：“忠厚传家远，诗书继世长”是宋代理学家朱熹说的。他在《偶成》中提到：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”强调了读书的重要性，认为只有通过读书才能获得知识和智慧，才能拥有美好的未来。同时，朱熹也强调了家风对于一个人品德和素质的重要性。他认为，一个人的行为举止与家风密切相关，而家风又...

忠厚传家久 诗书继世长的意思是什么
答：国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，...

您好我家的族谱也是忠厚传家远,诗书继世长;春锦永殿庆,德兆士源昌,我...
答：这是姓肖的家谱排字辈。对上了？ 家谱没有书，只有一大张纸上面都是老人写的，好像也不全了。

“忠厚传家久诗书继世长”的出处?
答：朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！该篇诠释了家族的兴盛在于拥有忠厚朴实的品质和行为，要真正使得声名远播，济世救人唯有读书、传书。因此延伸出了这衣服楹联。也有“忠厚传家久，诗书济世长”一联。

山东李氏家谱字辈
答：161、山东李氏:克兴兆文学。162、山东济南:珂作锡朝之良士,修德青年武万春。163、山东章丘:孔(慎)梦(孟)延嘉兆,予宗际太昌;惟源配孝友,诗书继世长。164、山东曲阜:魁先在永文,清宗景乘德,庆风彦怀瑞。165、山东泰安:乃德希培光,裕振宗兴邦;家训敬守宝,善继长容华,万代永远传。166、山东莱芜:兰、念、...

急求传家对联,主要是提倡(孝悌礼义忠贞廉)
答：治国安邦，需承廉礼忠仁 齐家兴族，要扬孝悌义贞

对联忠后传家久,诗书处世长。怎么贴
答：此联易挂书房、客厅。按传统贴法，“ 忠后传家久 ”贴右手边，“ 诗书处世长 ”贴左侧。因古典写法竖排、从右起，右边贴上联。

潮州厝:潮汕胶己人的精神寄托
答：门前往往书画并举,无论是旧瓦房还是新盖的楼房,门上都会镶嵌一块牌匾,寓示主人家的身份或者祈祷平安,例如姓张,匾额便是“清河旧家”以示其家族来源,两侧石刻写着“忠孝传家远,诗书继世长”等醒世名言,进出的是子孙门,两侧是火巷,细看飞檐画栋,或为希望家族平安多子多福的吉祥画饰,或为文人墨客或附庸风雅多的琴...