由于俞伯牙和钟子期二人成为知音的传说,人们把什么叫做知音，用什么比喻知音难觅或乐曲高妙

由于俞伯牙、钟子期二人成为知音的传说,人们把什么叫做“知音”,用什么比喻知音难觅或乐曲高妙.

人们把听懂自己心声的人叫做“知音”,用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙.

高山流水

人们把真正了解自己的人叫知音，用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙

人们把真正了解自己的人叫知音，用高山流水比喻知音难觅或乐曲高

高山流水遇知音 ..... 用高山流水比喻知音难觅或乐曲高妙

高山流水 （高山流水遇知音）

高山流水

伯牙绝弦背景资料
答：所以就把自己最心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。

伯牙钟子期相传为什么时期的人
答：俞伯牙钟子期相传为春秋战国时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》、《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据关于他们俩的传说，创作了高山流水，收在《警世通言》中。由于“伯牙绝弦”这个传说，人们把高山流水叫做知音，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。伯牙和钟子...

人教版六年级上册第25课《伯牙绝弦》到底出自哪本书?
答：伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。《伯牙绝弦》讲述知音难求的一个故事，伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏，这就是“知音”一词的由来。写出了俞伯牙...

伯牙钟子期相传为什么人
答：所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。伯牙钟子期相传为什么人俞伯牙钟子期相传为春秋战国时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》、《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据关于他们俩的传说，创作了高山流水，收在《警世通言》中。由于“伯牙绝弦...

俞伯牙与钟子期的典故是什么
答：俞伯牙与钟子期之间的典故：俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。

由于《伯牙绝弦》这个传说,人们把真正了解自己的人叫“ ”,用“高山流...
答：知音“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。原文伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”,...

伯牙钟子期相传为什么时期的人
答：所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了。伯牙钟子期相传为什么时期的人俞伯牙钟子期相传为春秋战国时代人，关于他们二人成为知音的传说，《列子》、《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据关于他们俩的传说，创作了高山流水，收在《警世通言》中。由于“伯牙...

关于俞伯牙 钟子期二人成为知音的传说,我国古时常有提及,如:(至少五...
答：和钟子期洒泪而别后第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙...

伯牙绝弦一课中,讲的是关于( )和( )二人成为知音的传说。
答：关于（俞伯牙）和（钟子期）二人成为知音的传说。

俞伯牙钟子期相传为什么时代人
答：俞伯牙钟子期相传春秋战国的人，他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载。俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。