古代对月亮的美称 古代对月亮有什么美称
月亮在我国古代诗文中有许多有趣的美称：
玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾)；
夜光(夜光何德，死则又育？——屈原)；
素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》)；
冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游)；
玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌——李贺)；
玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干)；
桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼)；
蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛)；
顾菟(阳鸟未出谷，顾菟半藏身——李白)；
婵娟(但愿人长久，千里共婵娟——苏轼)。
此外，月亮还有许多别致的雅号，如玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。
兔影:卢照邻《江中望月》沈钩摇兔影，浮桂动丹芳。1、夜光：夜光何德，死则又育?——屈原
2、素娥：素娥即月亮之别称——《幼学琼林》
3、顾兔：阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白
4、白玉盘：少时不识月，呼作白玉盘——李白
5、玉壶：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶——王昌龄
6、玉轮：玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺
7、蟾蜍：闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛
8、玉蟾：凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干
9、冰轮：玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游
10、桂魄：桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼
11、婵娟：但愿人长久，千里共婵娟——苏轼
12、玉兔：著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾
13、素丸：素丸何处飞来，照人只是承平就——元好问《长龙吟》
14、玉盘：李群玉《中秋君山看月》：“汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。”
15冰鉴:元稹《月三十韵》绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。
16桂宫:沈约《登台望秋月》 桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。
17银兔:隋炀帝《望江南》 清露冷侵银兔影，西风吹落桂花枝。
18金丸:苏辙《中秋见月寄子瞻》 浮云卷尽流金丸，戏马台西山郁蠕。
19金鉴:梅尧臣《十三日雪后晚过天汉桥堤上行》海月开金鉴，河冰卧玉虬。
20太阴:柳宗元《感遇二首》之一坐使青天暮，小星愁太阴。
神话传说
●嫦娥奔月、天狗食月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫、玉兔捣药。 ●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。 ●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。 ●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
月亮，司夜间之光，与主司白昼光明的太阳相对，故又名"太阴"。自古以来，围绕着月亮有许多妙趣横生的传说和五彩缤纷的遐想，而"玉兔"、"玉羊"、"玉弓"、"玉盘"、"冰轮"、"婵娟"、"瑶台镜"等雅号也随之而献给了月亮。历代文人墨客以月为题，咏月、赞月、喻月之佳作时有问世，这更为月亮涂抹了浓厚的神话色彩。
【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：
(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。
(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。
(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。
(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。
(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。
在人们的心目中，月亮是美妙、洁静、安谧、和平的象征。因此，生活中的许多事也都和月亮连结一起了。北京有"卢沟晓月"，洛阳八大景有"天津(桥)晓月"，九江名胜有"浸月亭"，杭州西湖有"三潭印月"、"平湖秋月"，花卉有"月季花"、"月光花"、"月桂树"，文学故事有《嫦娥奔月》、《月下追韩信》，电影有《花好月圆》、《月亮湾的笑声》，歌曲有《二泉映月》、《十五的月亮》，词牌有《西江月》、《酹江月》，成语有"明月千里"、"月白风清"、"月下花前"、"月夕花朝"、"月落星沉"，就连媒人也称为"月老"，站台也叫做"月台"，院墙上的圆门也取名叫"月亮门儿"。咏月的诗词和佳联也比比皆是，如巫峡瑶台山的"月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常"、瘦西湖小宝山的"月来满地水，云起一天山"都形象、贴切，充满诗情画意。月饼，则是月的直接主题，
"双龙伴月"、
"广寒宝月"、"银河夜月"等五花八门的月饼名称，无不和"月"勾挂起来。
与月有关的诗词
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。……我歌月徘徊，我舞影零乱。———李白《月下独酌》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。———李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！———张九龄《望月怀远》
露从今夜白，月是故乡明。———杜甫《月夜忆舍弟》
秋空明月悬，光彩露沾湿。———孟浩然《秋宵月下有怀》
西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。———白居易《八月十五日夜湓亭望月》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？———王建《十五夜望月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。———晏殊《中秋月》
明月几时有，把酒问青天。……但愿人长久，千里共婵娟。———苏轼《水调歌头》
明月易低人易散，归来呼酒更重看。……南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。———苏轼《中秋见月和子由》
此生此夜不长好，明月明年何处看。———苏轼《中秋月》
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。———米芾《中秋登楼望月》
快上西楼，怕天放、浮云遮月。……若得长圆如此夜，人情未必看承别。———辛弃疾《满江红》
待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。———文天祥《回董提举中秋请宴启》
人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。------明.风朦胧《古今小说》
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
1、冰轮
读音：bīng lún
如：宋 苏轼 《宿九仙山》诗：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”意思是夜半梦中突然被无量院的老僧唤醒，只见云峰缺口涌出清冷如冰的圆月一轮。
例句：到了晚间，皓月当空，照得满园如同白昼，君妃快乐，共赏冰轮，星斗齐辉，觥筹交错。
2、玉轮
读音：yù lún
如：”唐 李商隐《碧城三首》诗其一：“玉轮顾兔初生魄，铁网珊瑚未有枝。”意思是一轮圆圆的明月，中间长起了小兔的影子。绞起铁网本想收获珊瑚，珊瑚已经打掉，收不到珊瑚枝。
3、玉蟾
读音：yù chán
如： 明·无名氏 《飞丸记·月下伤怀》：“抬头问玉蟾，一样团圞，几般堪翫。”意思是抬头问月亮，一个样的团圆，可以一样赏玩。
4、玉盘
读音：yù pán
如：北宋 苏轼《阳关曲·中秋作》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”意思是晚间云雾全都收尽，高空中溢出一片清寒。银河悄然无声，天上缓缓移动着白玉圆盘。
5、冰镜
读音：bīng jìng
如： 元 杨载 《夏夜对月》诗：“安得泛舟江海上，坐观冰镜落沧波。”怎么能泛舟在海上，坐看月亮落在海面上。
参考资料来源：百度百科-玉轮
参考资料来源：百度百科-冰轮
参考资料来源：百度百科-玉蟾
参考资料来源：百度百科-玉盘
参考资料来源：百度百科-冰镜
因初月如钩，月亮又称：银钩、玉钩。
因弦月如弓，月亮又称：玉弓、弓月。
因满月如轮如盘如镜，月亮又称：金轮、玉轮、冰轮、银盘、玉盘、冰盘、金镜、玉镜。
传说月中有兔和蟾蜍，月亮又称：玉兔、顾兔、兔影、银兔、金蟾、银蟾、玉蟾、蟾宫、蟾轮。
传说月中有桂树，月亮又称：桂月、桂轮、桂丛、桂枝、桂窟、桂宫、桂魄。
传说月中有广寒、清虚两座宫殿，月亮故称：广寒宫、清虚宫。
因传说为月亮驾车之神名叫望舒，故称月亮为望舒。
传说最多、最优美的还是嫦娥奔月的故事，故又称月亮为嫦娥。
因为人们常常把美女比作月亮，故又称月亮为婵娟。
此外，月亮还有弯镰、银镰、素魄、凝霜、冰镜、明镜、冰鉴、夜光、金丸、太阴、玉羊、玉娇、素娥等等许多别称。
夜光、素娥、顾兔、阳乌、白玉盘、玉壶、玉轮、蟾蜍
、玉蟾、冰轮、桂魄、婵娟、玉兔、素丸、玉盘、玉弓、玉桂、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等
外国人对月亮的称呼：古叙利亚人称月亮为“阿斯泰罗”女神；古罗马人称月亮为“狄安娜”女神；古希腊人称月亮为“阿尔忒弥斯”女神
呵呵
还有诗句里提及的月亮的称呼
月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称：
玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙——辛弃疾)
夜光(夜光何德，死则又育?——屈原)
素娥(素娥即月亮之别称——《幼学琼林》)
冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙——陆游)
玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾相逢桂香陌——李贺)
玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋——方干)
桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧——苏轼)
蟾蜍(闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛)
顾兔(阳乌未出谷，顾兔半藏身——李白)婵娟(但愿人长久，千里共婵娟——苏轼)
嫦娥、玉兔、桂月
月轮，玉盘，玉兔，桂月。
