简述宗教对地理的影响
中东地区阿拉伯地区主要伊斯兰教，印度及亚洲大部分地区主要佛教，欧美澳洲基督教这三大宗教在个大地区并存，但其具体分支会有些区别
宗教与地理环境的关系密不可分.宗教起源于何地,地理环境是其中不可忽视的因素.原始宗教一般是遍布世界各地的：高级形态的宗教,其发源地的地理因素可以从两方面来分析,自然地理因素上,世界主要宗教产生于西亚与南亚地区的气候条件适于观察天象,且自然环境较为恶劣,人们易于产生幻想并寻求精神寄托；从文化地理因素来看,一般多为古代文明昌盛和枢纽之地,例如诞生基督教、伊斯兰教的西亚地区,经济发达、交通便利,且具有浓郁的文化思想氛围及发达的哲学思想体系,这样一种文化环境为高级形态的宗教提供了诞生的温床.从以下几个方面,我们可以看出宗教与地理环境的密切关系：
1．宗教的传播路径受自然地理因素影响很大.在扩散方向上,地理环境中的天然屏障如高山、沙漠、大海等对传播造成了阻碍,致使宗教的传播只能向交通通途方向发展,如山口、通航的河流等.古代发达的陆路、海上商业航路,都为宗教提供了一个传播途径.
2．宗教扩散受地理文化因素的影响.宗教作为一种文化现象在空间上有一元性,传播是文化发展的主要因素,势必要从文化发达地区传向不发达地区
3．宗教的空间分布从地理因素上说,在很大程度上受其发源地和传播路线、播及范围的影响.一是宗教最初的产生、发源地,对宗教早期的地理分布范围有着决定性的作用,即使是当今世界重要宗教的地理分布,也都大致覆盖其源起地区或在发源地周围地区进行扩散,例如伊斯兰教起源于阿拉伯半岛,至今那里仍是该教的核心地区：佛教虽然在其诞生地已几尽灭亡,但其最大的势力区仍在印度附近的东北亚、东南亚诸国、诸地区；二是宗教的传播时间、路径与传入地,影响着外来宗教在本土的分布：三是播及范围,即宗教文化的范围,甚至可以用宗教作为划分不同文化区的标准.
4．一些自然风景胜地经常成为宗教圣地的所在.世界各地大的如山川、河流,小的如岩石、洞穴,都有可能成为一个宗教的神圣场所.其中以山川圣地居多,究其原因之一,与山川的地理特色——高度有关,因为普遍认为神祗的居住地为人类不可及处,如天空,而山川曾是人类接近神祗的唯一自然途径,所以山川被赋予神圣性.河流、河岸、海岸等在某些宗教中具有格外重要的地位,印度教的至圣之地在恒河,就与印度教教义中洁净仪式的规定有关.另外,也与原始宗教阶段的万物神性有关,各种自然地景都被认为是神灵的化身,传承下来之后,因种种原因如政治斗争、经济发展等,某些地方神祗地位升高某些降低。
宗教在其产生、发展和传播的过程中，与人文地理环境发生了相互融合、相互促进、相互影响、相互依存的密切关系。
首先，宗教与人文环境的关系十分密切。世界上任何一种宗教都是在一定的文化背景之下产生的，没有一定的文化和社会背景作依托，宗教便失去了其生存的土壤。宗教在产生和发展传播的过程中，对社会的各种文化现象产生了深远的影响，并促进了人文科学的发展和进步。本文以佛教为例来说明宗教与我国人文科学的关系。
其次，佛教与地理环境的关系密不可分。宗教起源于何地，地理环境是其中不可忽视的因素。原始宗教一般是遍布世界各地的：高级形态的宗教，其发源地的地理因素可以从两方面来分析，自然地理因素上，世界主要宗教产生于西亚与南亚地区的气候条件适于观察天象，且自然环境较为恶劣，人们易于产生幻想并寻求精神寄托；从文化地理因素来看，一般多为古代文明昌盛和枢纽之地，例如诞生基督教、伊斯兰教的西亚地区，经济发达、交通便利，且具有浓郁的文化思想氛围及发达的哲学思想体系，这样一种文化环境为高级形态的宗教提供了诞生的温床。从以下几个方面，我们可以看出宗教与地理环境的密切关系：
1．宗教的传播路径受自然地理因素影响很大。在扩散方向上，地理环境中的天然屏障如高山、沙漠、大海等对传播造成了阻碍，致使宗教的传播只能向交通通途方向发展，如山口、通航的河流等。古代发达的陆路、海上商业航路，都为宗教提供了一个传播途径。
2．宗教扩散受地理文化因素的影响。宗教作为一种文化现象在空间上有一元性，传播是文化发展的主要因素，势必要从文化发达地区传向不发达地区。宗教扩散的原因主要有以下两种：一是政治因素，通过战争征服被占领地区后，通常会首先破坏当地的宗教信仰(如破坏宗教祭祀建筑、捣毁神像等)，并迫使当地居民改宗，西方16世纪后对世界其他地区的殖民统治时期的传教活动，也是带有一定政治目的的：二是文化因素，文化上居统治或优势地位的国家及地区，通常会有意无意的影响周边国家及地区的宗教信仰。
3．宗教的空间分布从地理因素上说，在很大程度上受其发源地和传播路线、播及范围的影响。一是宗教最初的产生、发源地，对宗教早期的地理分布范围有着决定性的作用，即使是当今世界重要宗教的地理分布，也都大致覆盖其源起地区或在发源地周围地区进行扩散，例如伊斯兰教起源于阿拉伯半岛，至今那里仍是该教的核心地区：佛教虽然在其诞生地已几尽灭亡，但其最大的势力区仍在印度附近的东北亚、东南亚诸国、诸地区；二是宗教的传播时间、路径与传入地，影响着外来宗教在本土的分布：三是播及范围，即宗教文化的范围，甚至可以用宗教作为划分不同文化区的标准。
4．一些自然风景胜地经常成为宗教圣地的所在。世界各地大的如山川、河流，小的如岩石、洞穴，都有可能成为一个宗教的神圣场所。其中以山川圣地居多，究其原因之一，与山川的地理特色——高度有关，因为普遍认为神祗的居住地为人类不可及处，如天空，而山川曾是人类接近神祗的唯一自然途径，所以山川被赋予神圣性。河流、河岸、海岸等在某些宗教中具有格外重要的地位，印度教的至圣之地在恒河，就与印度教教义中洁净仪式的规定有关。另外，也与原始宗教阶段的万物神性有关，各种自然地景都被认为是神灵的化身，传承下来之后，因种种原因如政治斗争、经济发展等，某些地方神祗地位升高某些下降或消失，造成对部分地景的重点崇拜，渐而形成宗教圣地。人为因素形成的宗教圣地，一般是宗教的诞生地、重要传播地，宗教创始人、宗教领袖和教内重要人物的出生地、埋葬地、主要活动地等，自然地景中也有因传说及宗教典籍中的记载而成为圣地的。宗教圣地并非一成不变，也有更替的可能。
5．某些宗教戒律也带有一些受地理因素作用的痕迹。一些宗教中饮食方面的禁忌，其原因之一是历史时期当地生活环境艰苦，迫于生存压力而不得不作出相应的规定，以保障种族的继续生存与延续。后被吸收到宗教戒律中，成为不同地区的所有信徒必须遵守的准则。
6．宗教群体的形成，除了血缘、民族、社会、语言因素以外，与地缘关系紧密。同质地理区的人们容易形成共同的文化区，因此也易形成共同的宗教信仰区。从大的空间范围上来说，民族聚集区中同一民族的人们通常倾向于信仰同一种宗教，民族与宗教具有异常密切的联系，但也有由于政治或其他因素而使同一民族的人分奉不同宗教的，这往往成为地区冲突的导火线：从小的空间范围上来说，在一定地域内形成的宗教社区，会基于共同的宗教信仰、宗教生活及礼仪习俗而形成一个整体，且往往有一个宗教组织来进行整体的1力调与控制，这种宗教社区，可能是正式的宗教教区，也可能是自发形成的。
综上所述，宗教与人文地理的关系比较密切。宗教促进了人文科学的发展，丰富了人文科学的内容，人文科学也便利了宗教思想的传播。
从宗教与地理环境的关系来说，宗教的产生和传播也受地理环境的影响，不同的地理环境会对宗教产生阻碍或促进作用。希望能帮到你， 祝你好运！
宗教对于地理，没有什么直接影响。
无论信仰任何宗教，山还是那座山，河还是那条河。
而地理对于宗教，却有直接影响。
试想一下，如果隔着一条巨大的山脉和河流，那么，宗教能很容易传播过去吗？
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