描写狗的古诗
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗.
杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”梅尧臣“荒径已风急，独行唯犬随。”范成大“随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。”陆游“犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。”狗是这些诗句中的重要角色。“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”风雪之夜，那么轻轻的一声狗叫，给远归的旅人多少家人的温馨。把鸡鸣狗叫做为美丽的田园风光的妙音，“却听山犬吠柴荆”，“隔墙犹吠折花人”，富有诗情画意。古代以“白衣苍狗”比喻世事变化无常嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。淮王鸡狗：晋葛洪《神仙传·刘安》：“时人传八公、安临去时，馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人。
白云苍狗
唐代诗人杜甫，曾经写过一首题为《可叹》的七言古诗。此诗是为当时另一位诗人王季友写的。王季友，好学，家贫，作风正派。但他的妻子却嫌弃他，终于和他离了婚。有些人不了解内情，纷纷议论，把王季友丑化了。杜甫的这首《可叹》诗，即针对那些议论而发。它不叹王季友好夫没好妻，也不叹他好人没好运，叹的是这样一个作风正派的人物，忽然被说成那样的低劣。《可叹》诗一开头，作者就这样表示感慨：
天上浮云似白衣，斯须变幻为苍狗；
古往今来共一时，人生万事无不有！
诗用兴比起句，说天上的浮云分明象件清白干净的衣服，一会儿却变成一只灰毛狗的样子了；从古到今都是这样，人生道路上形形色色的事儿哪样没有呢！……（斯须，顷刻之间；苍狗，毛色青灰的狗。）
由于杜甫的这首诗，后人就借“白衣苍狗”来慨叹人事和世态的变迁迅速、出人意料。但一般都说作“白云苍狗”。
1、《逢雪宿芙蓉山主人》唐代：刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
译文：暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
2、《寻陆鸿渐不遇》唐代：皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。
译文：他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
3、《访戴天山道士不遇》唐代：李白
犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
译文：隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。树林深处，常见到麋鹿出没，正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。
4、《南乡子·秋暮村居》清代：纳兰性德
红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。
吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。
译文：寒冷的溪上飘满红色落叶，一路上山林寂静无人，树木整齐划一。试着登上小楼极目远眺，群山高低连绵。十里山坡，一片烟雾笼罩。
狗吠声夹杂着鸡鸣，灯光闪烁，找不到回去的路。沿着横亘之山而行，忽远忽近，时东时西。家在秋冬的林木深处，正孤独地关着门儿。
5、《野老歌 / 山农词》唐代：张籍
老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文：老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
6、《早兴》唐代：白居易
晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。
半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。
译文：晨光初照，屋室通明，早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿，小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多，到今天早晨起来尚有头重脚轻之感，刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼，大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
2、斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。——唐·秦韬玉《贵公子行》
3、狗吠何喧喧，有吏来在门。——汉《刺巴郡守诗》
4、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》
5、寒花催酒熟，山犬喜人归。——唐·钱起《送元评事归山居》
6、荒径已风急，独行唯犬随。——北宋·梅尧臣
7、黄狗身上白，白狗身上肿。——《咏雪》
8、黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。——唐·刘禹锡《插田歌》
9、鸡鸣将狗盗，论德不论勋。——唐·宋之问《过函谷关》
10、鸡犬暮声合，城池秋霁空。——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》
11、莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。——唐·卢仝《寄男抱孙》
12、琴书随弟子，鸡犬在邻家。——唐·于鹄《寻李逸人旧居》
13、犬吠水声中，桃花带雨浓。——唐·李白《访戴天山道士不遇》
14、犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。——宋·陆游
15、生女有所归，鸡狗亦得将。——唐·杜甫《新婚别》
16、虽沾巾覆形，不及贵门犬。——唐·于濆《山村叟》
17、随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。——南宋范成大
18、天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。——唐·杜甫《可叹》
19、屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》
20、兔从狗窦入，雉从梁上飞。——汉乐府《十五从军征》
21、为人无贵贱，莫学鸡狗肥。——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》
22、唯有中林犬，犹应望我还。——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》
23、武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
描写狗的古诗
（1）访戴天山道士不遇
（唐） 李白
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
●简评：这隐士的居所，有青山绿水，有翠竹桃花，有飞泉奔鹿，更有空灵的犬吠。妙就妙在这犬吠声是从水声中传出来的，如此神来之笔，也只有李白方能为之。
（2）逢雪宿芙蓉山主人
（唐）刘长卿
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
●简评：那风雪之夜柴门中的犬吠声已成经典，穿越千年岁月，依然在我们的耳畔回荡。
（3）倦夜
（宋） 苏轼
倦枕厌长夜，小窗终未明。
孤村一犬吠，残月几人行。
衰鬓久已白，旅怀空自清。
荒园有络纬，虚织竟何成。
●简评：这是失眠人在漫漫长夜辗转反侧盼望天明之际，听到了孤村犬吠声与夜行者的脚步声，勾起了岁月匆匆、事业难成的感慨。诗中犬吠声，起着衬托失眠者内心孤寂的作用。
（4）归园田居·其一
（魏晋） 陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
●简评：那桑树颠的鸡鸣与深巷中的犬吠，已成了古代乡村的标配。
左牵黄（黄色毛的狗），右擎苍（苍鹰）。
答：白发飘飘的读书人还是被人看轻。一谈一笑之间想不到就变了脸色，接着就有苍蝇一样的小人罗织罪名。曾参怎么会是杀人犯？可是三进逸言还是使他的母亲震惊。握住你的手告诉你心里话，对我来说，荣与辱早已是身外之物。听说孔圣人还感伤过凤凰和麒麟，董龙这小子又是什么鸡和狗！
答：唐 杜甫《新婚别》 ☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 ☆礼节乃相去,憔悴如刍狗。 唐 李贺《赠陈商》今年为狗年,“狗”字引起了许多人的兴趣。狗对人的功用,不只表现在日常生活方面,在诗文和言语表达中所起的艺术功能也不可小觑。 带“狗”(犬)字的古诗很多,常用来描绘景色和抒发感情...
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答：48古诗亡狗曲,新样入桑间。《次韵郑检法与胡教授论诗》 宋·项安世 49又欲拿舟过滟澦,黄牛白狗接高唐。《夔门驿》 宋·汪元量 50苍狗俄然又白衣,来从何处去何归。《观云寄简讲师》 宋·楼钥 二,描写狗狗的句子。 1、那条小黑狗,一身乌黑发亮的皮毛,就像黑缎子一般油亮光滑;雪白的小爪儿,像4朵梅花;那...
答：☆遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 ☆生女有所归,鸡狗亦得将。唐 杜甫《新婚别》 ☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 ☆礼节乃相去,憔悴如刍狗。唐 李贺《赠陈商》 2. 关于狗的古诗大全 一、关于狗的古诗非常多,只选取部分,示例如下: 1、此行无弟子,白犬自...
答：唐 李贺《开愁歌》 ☆兔从狗窦入,雉从梁上飞。 汉乐府 《十五从军征》 ☆遪邅西旅狗,蹙额北方奚。唐 李贺《送秦光禄北征》 ☆生女有所归,鸡狗亦得将。 唐 杜甫《新婚别》 ☆羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨粟。唐 李白《行路难》 ☆礼节乃相去,憔悴如刍狗。 唐 李贺《赠陈商》。 3. 关于狗的古诗...
答：该诗句为“碧花红尾小仙犬，闲吠五云嗔客来”。根据古诗集查询可知，这句诗出自唐代曹唐《小游仙诗九十八首十三》。意思是：在碧绿丛中，晃着红色小尾巴的仙犬，几声无事的犬吠，竟叫仙人脚踏五彩祥云嗔怒而来。曹唐，唐代诗人初为道士，后举进士不第。咸通中，为使府从事。
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