“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”这句话有没有道理？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-30
刘备云：妻子如衣服，兄弟如手足，衣服破，尚可缝，手足断，安可续？这话有什么道理？（兄弟能和老婆比么
这句话是刘备当年对张飞说的，这是一句古话不能完整的代表现代的社会。从当时的社会环境来看，男人的地位在社会当中是绝对的高于女性，男人征战杀场，拼的是命，我们一般都知道当过兵的人对战友的感情是比较看重的，就是个道理。而女性在当时只是依附男人的附庸品，三国时好几个老大的老婆都是易过手的.所以刘备有些感慨。
现在不同了男女平等，女人也能追求权力，有的权力价值当然就提升了，不能再当花瓶，所以现在兄弟和老婆要以新的眼光来看待,不能老是听古训，有句话叫：与时俱进，这才是正道。
兄弟朋友一旦生气有了矛盾闹了别扭就很难再和好，就算和好也有点隔心很难如初！比如说你怠慢了你的兄弟朋友以后还怎么共事还有必要再打交道吗？。-自己的女人生气了回家一哄就好了最多跪个搓衣板键盘锁什么的，有句话夫妻没有隔夜仇，床头吵架床尾和。
兄弟如手足女人如衣服后面是什么
答：手足断，安可续‘？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。刘备的这番话成功的劝阻了张飞的自杀行为，因此兄弟如手足，女人如衣服的后面一句就是：衣服破，尚可缝，手足断，安可续？刘备说这个话的意思就是想表达兄弟情深，比妻子女人更重要，二者不可平衡和兼得，并且用了一个十分形象的比喻。
兄弟如手足女人如衣服是什么意思 兄弟如手足女人如衣服的含义_百度知 ...
答：1、解释：把女人看的很轻就像穿衣服那样随便，很容易就放弃，而对兄弟朋友看的跟自己的手和足一样重要，如影随形，不能轻易放弃。2、出处：元末明初的著名小说家罗贯中写的《三国演义》第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎。原句：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
兄弟如手足 女人如衣服是什么意思啊?
答：解释：把女人看的很轻就像穿衣服那样随便，很容易就放弃，而对兄弟朋友看的跟自己的手和足一样重要，如影随形，不能轻易放弃。出处 元末明初的著名小说家罗贯中写的《三国演义》第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 原句：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？解释：...
兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?的意思和解释...
答：与兄弟情同手足，而妻子如同衣服。衣服破了，可缝。妻子没了，可再取。手足断了，能接回来吗？兄弟们没有了，还能重找吗？
"兄弟如手足,女人如衣服。"出自哪里?
答：这句话出自小说家罗贯中的作品《三国演义》，是十五回刘备中对张飞说的话。具体原文如下：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国...
女人如衣服,兄弟如手足这句话谁说的?
答：“女人如衣服，兄弟如手足”这句话最早是《三国演义》里刘备说的，原文为：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园”。在《三国演义》中刘备就曾说过，当时陶谦让徐州给刘备，刘备奉命去打袁术，令张飞驻守...
女人如衣服,兄弟如手足,下句是什么
答：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续 出自《三国演艺》第十五回
“兄弟如手足,女人如衣服”这句话来自谁的嘴?
答：图 《三国演艺》第十五回：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟...
刘备生前的两句话:一句成黑社会经典语录,一句说了什么?
答：刘备生前两句话，第一句话：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”这句话的意思是说妻子女人像衣服一样，你张飞是我的兄弟，如同手足，怎么可能为了衣服丢掉手足呢？这句话现在成了黑社会的经典语录。 第二句名言则是流传至今的依据至理名言“勿以恶小而为...
老婆如衣物,兄弟如手足。衣服破,尚可缝。手足断,安可续?出自三国哪一回...
答：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶...
要问哪个重要 是根本没法比的 爱情 亲情 友情 是最重要的三情 也是最危险的三情 但是样样都不能少 。
你这句话 是说明了 妻子没朋友重要 我不这样认为 因为我前面也说了 这两情没法比 因为还有一句话叫“兄弟如手足 女人如衣服 若碰我女人 必断我手足 ”你那句话和我这句话意思相反就表明了“ 爱情 亲情 友情 都重要”
与兄弟情同手足，而妻子如同衣服。衣服破了，可缝。妻子没了，可再取。手足断了，能接回来吗？兄弟们没有了，还能重找吗？
这句话字面意思是说，兄弟就像自己的手脚，妻子则好像是衣服一样，衣服破了可以缝补，手脚断了，还能重新装上吗？
其实，还有一句话，说，兄弟如手足，妻子如衣服，兄弟是蜈蚣的手足，妻子是过冬的衣服。蜈蚣的手足可以断，过冬的衣服不能丢。
所以，你觉得哪个更正确？
其实，兄弟如手足，只是用来形容感情深厚，但是现在的社会里，兄弟朋友，很多都是随着时间越来越长久，联系也就越来越淡，所以也就会是逐渐淡下来，而妻子，则是把一生交付给你，愿意跟你一起承担压力，一起承担责任和义务的人，是陪伴你一辈子的。所以从这点来看，视朋友重要性超过妻子是不正确的。
这句话是刘备当年对张飞说的，这是一句古话不能完整的代表现代的社会。从当时的社会环境来看，男人的地位在社会当中是绝对的高于女性，男人征战杀场，拼的是命，我们一般都知道当过兵的人对战友的感情是比较看重的，就是个道理。而女性在当时只是依附男人的附庸品，三国时好几个老大的老婆都是易过手的.所以刘备有些感慨。
现在不同了男女平等，女人也能追求权力，有的权力价值当然就提升了，不能再当花瓶，所以现在兄弟和老婆要以新的眼光来看待,不能老是听古训，有句话叫：与时俱进，这才是正道。
兄弟朋友一旦生气有了矛盾闹了别扭就很难再和好，就算和好也有点隔心很难如初！比如说你怠慢了你的兄弟朋友以后还怎么共事还有必要再打交道吗？。-自己的女人生气了回家一哄就好了最多跪个搓衣板键盘锁什么的，有句话夫妻没有隔夜仇，床头吵架床尾和。
答：手足断，安可续‘？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。刘备的这番话成功的劝阻了张飞的自杀行为，因此兄弟如手足，女人如衣服的后面一句就是：衣服破，尚可缝，手足断，安可续？刘备说这个话的意思就是想表达兄弟情深，比妻子女人更重要，二者不可平衡和兼得，并且用了一个十分形象的比喻。
答：1、解释：把女人看的很轻就像穿衣服那样随便，很容易就放弃，而对兄弟朋友看的跟自己的手和足一样重要，如影随形，不能轻易放弃。2、出处：元末明初的著名小说家罗贯中写的《三国演义》第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎。原句：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
答：解释：把女人看的很轻就像穿衣服那样随便，很容易就放弃，而对兄弟朋友看的跟自己的手和足一样重要，如影随形，不能轻易放弃。出处 元末明初的著名小说家罗贯中写的《三国演义》第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 原句：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？解释：...
答：与兄弟情同手足，而妻子如同衣服。衣服破了，可缝。妻子没了，可再取。手足断了，能接回来吗？兄弟们没有了，还能重找吗？
答：这句话出自小说家罗贯中的作品《三国演义》，是十五回刘备中对张飞说的话。具体原文如下：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国...
答：“女人如衣服，兄弟如手足”这句话最早是《三国演义》里刘备说的，原文为：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园”。在《三国演义》中刘备就曾说过，当时陶谦让徐州给刘备，刘备奉命去打袁术，令张飞驻守...
答：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续 出自《三国演艺》第十五回
答：图 《三国演艺》第十五回：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟...
答：刘备生前两句话，第一句话：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”这句话的意思是说妻子女人像衣服一样，你张飞是我的兄弟，如同手足，怎么可能为了衣服丢掉手足呢？这句话现在成了黑社会的经典语录。 第二句名言则是流传至今的依据至理名言“勿以恶小而为...
答：却说张飞拔剑要自刎，玄德向前抱住，夺剑掷地曰：“古人云：‘兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？’吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶...
