“兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?”这句话有没有道理?
kuaidi.ping-jia.net 作者:佚名 更新日期:2024-08-30
刘备云:妻子如衣服,兄弟如手足,衣服破,尚可缝,手足断,安可续?这话有什么道理?(兄弟能和老婆比么
这句话是刘备当年对张飞说的,这是一句古话不能完整的代表现代的社会。从当时的社会环境来看,男人的地位在社会当中是绝对的高于女性,男人征战杀场,拼的是命,我们一般都知道当过兵的人对战友的感情是比较看重的,就是个道理。而女性在当时只是依附男人的附庸品,三国时好几个老大的老婆都是易过手的.所以刘备有些感慨。
现在不同了男女平等,女人也能追求权力,有的权力价值当然就提升了,不能再当花瓶,所以现在兄弟和老婆要以新的眼光来看待,不能老是听古训,有句话叫:与时俱进,这才是正道。
兄弟朋友一旦生气有了矛盾闹了别扭就很难再和好,就算和好也有点隔心很难如初!比如说你怠慢了你的兄弟朋友以后还怎么共事还有必要再打交道吗?。-自己的女人生气了回家一哄就好了最多跪个搓衣板键盘锁什么的,有句话夫妻没有隔夜仇,床头吵架床尾和。
兄弟如手足女人如衣服后面是什么
答:手足断,安可续‘?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。刘备的这番话成功的劝阻了张飞的自杀行为,因此兄弟如手足,女人如衣服的后面一句就是:衣服破,尚可缝,手足断,安可续?刘备说这个话的意思就是想表达兄弟情深,比妻子女人更重要,二者不可平衡和兼得,并且用了一个十分形象的比喻。
兄弟如手足女人如衣服是什么意思 兄弟如手足女人如衣服的含义_百度知 ...
答:1、解释:把女人看的很轻就像穿衣服那样随便,很容易就放弃,而对兄弟朋友看的跟自己的手和足一样重要,如影随形,不能轻易放弃。2、出处:元末明初的著名小说家罗贯中写的《三国演义》第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎。原句:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?
兄弟如手足 女人如衣服是什么意思啊?
答:解释:把女人看的很轻就像穿衣服那样随便,很容易就放弃,而对兄弟朋友看的跟自己的手和足一样重要,如影随形,不能轻易放弃。出处 元末明初的著名小说家罗贯中写的《三国演义》第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 原句:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?解释:...
兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?的意思和解释...
答:与兄弟情同手足,而妻子如同衣服。衣服破了,可缝。妻子没了,可再取。手足断了,能接回来吗?兄弟们没有了,还能重找吗?
"兄弟如手足,女人如衣服。"出自哪里?
答:这句话出自小说家罗贯中的作品《三国演义》,是十五回刘备中对张飞说的话。具体原文如下:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国...
女人如衣服,兄弟如手足这句话谁说的?
答:“女人如衣服,兄弟如手足”这句话最早是《三国演义》里刘备说的,原文为:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园”。在《三国演义》中刘备就曾说过,当时陶谦让徐州给刘备,刘备奉命去打袁术,令张飞驻守...
女人如衣服,兄弟如手足,下句是什么
答:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续 出自《三国演艺》第十五回
“兄弟如手足,女人如衣服”这句话来自谁的嘴?
答:图 《三国演艺》第十五回:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。贤弟...
刘备生前的两句话:一句成黑社会经典语录,一句说了什么?
答:刘备生前两句话,第一句话:“兄弟如手足,女人如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?”这句话的意思是说妻子女人像衣服一样,你张飞是我的兄弟,如同手足,怎么可能为了衣服丢掉手足呢?这句话现在成了黑社会的经典语录。 第二句名言则是流传至今的依据至理名言“勿以恶小而为...
老婆如衣物,兄弟如手足。衣服破,尚可缝。手足断,安可续?出自三国哪一回...
答:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶...
要问哪个重要 是根本没法比的 爱情 亲情 友情 是最重要的三情 也是最危险的三情 但是样样都不能少 。
你这句话 是说明了 妻子没朋友重要 我不这样认为 因为我前面也说了 这两情没法比 因为还有一句话叫“兄弟如手足 女人如衣服 若碰我女人 必断我手足 ”你那句话和我这句话意思相反就表明了“ 爱情 亲情 友情 都重要”
与兄弟情同手足,而妻子如同衣服。衣服破了,可缝。妻子没了,可再取。手足断了,能接回来吗?兄弟们没有了,还能重找吗?
这句话字面意思是说,兄弟就像自己的手脚,妻子则好像是衣服一样,衣服破了可以缝补,手脚断了,还能重新装上吗?
其实,还有一句话,说,兄弟如手足,妻子如衣服,兄弟是蜈蚣的手足,妻子是过冬的衣服。蜈蚣的手足可以断,过冬的衣服不能丢。
所以,你觉得哪个更正确?
其实,兄弟如手足,只是用来形容感情深厚,但是现在的社会里,兄弟朋友,很多都是随着时间越来越长久,联系也就越来越淡,所以也就会是逐渐淡下来,而妻子,则是把一生交付给你,愿意跟你一起承担压力,一起承担责任和义务的人,是陪伴你一辈子的。所以从这点来看,视朋友重要性超过妻子是不正确的。
这句话是刘备当年对张飞说的,这是一句古话不能完整的代表现代的社会。从当时的社会环境来看,男人的地位在社会当中是绝对的高于女性,男人征战杀场,拼的是命,我们一般都知道当过兵的人对战友的感情是比较看重的,就是个道理。而女性在当时只是依附男人的附庸品,三国时好几个老大的老婆都是易过手的.所以刘备有些感慨。
现在不同了男女平等,女人也能追求权力,有的权力价值当然就提升了,不能再当花瓶,所以现在兄弟和老婆要以新的眼光来看待,不能老是听古训,有句话叫:与时俱进,这才是正道。
兄弟朋友一旦生气有了矛盾闹了别扭就很难再和好,就算和好也有点隔心很难如初!比如说你怠慢了你的兄弟朋友以后还怎么共事还有必要再打交道吗?。-自己的女人生气了回家一哄就好了最多跪个搓衣板键盘锁什么的,有句话夫妻没有隔夜仇,床头吵架床尾和。
答:手足断,安可续‘?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。刘备的这番话成功的劝阻了张飞的自杀行为,因此兄弟如手足,女人如衣服的后面一句就是:衣服破,尚可缝,手足断,安可续?刘备说这个话的意思就是想表达兄弟情深,比妻子女人更重要,二者不可平衡和兼得,并且用了一个十分形象的比喻。
答:1、解释:把女人看的很轻就像穿衣服那样随便,很容易就放弃,而对兄弟朋友看的跟自己的手和足一样重要,如影随形,不能轻易放弃。2、出处:元末明初的著名小说家罗贯中写的《三国演义》第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎。原句:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?
答:解释:把女人看的很轻就像穿衣服那样随便,很容易就放弃,而对兄弟朋友看的跟自己的手和足一样重要,如影随形,不能轻易放弃。出处 元末明初的著名小说家罗贯中写的《三国演义》第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 原句:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?解释:...
答:与兄弟情同手足,而妻子如同衣服。衣服破了,可缝。妻子没了,可再取。手足断了,能接回来吗?兄弟们没有了,还能重找吗?
答:这句话出自小说家罗贯中的作品《三国演义》,是十五回刘备中对张飞说的话。具体原文如下:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国...
答:“女人如衣服,兄弟如手足”这句话最早是《三国演义》里刘备说的,原文为:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园”。在《三国演义》中刘备就曾说过,当时陶谦让徐州给刘备,刘备奉命去打袁术,令张飞驻守...
答:兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续 出自《三国演艺》第十五回
答:图 《三国演艺》第十五回:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。贤弟...
答:刘备生前两句话,第一句话:“兄弟如手足,女人如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?”这句话的意思是说妻子女人像衣服一样,你张飞是我的兄弟,如同手足,怎么可能为了衣服丢掉手足呢?这句话现在成了黑社会的经典语录。 第二句名言则是流传至今的依据至理名言“勿以恶小而为...
答:却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。今虽失了城池家小,安忍教兄弟中道而亡?况城池本非吾有;家眷虽被陷,吕布必不谋害,尚可设计救之。贤弟一时之误,何至遽欲捐生耶...