百家姓中葛的由来
葛姓是当今常见姓氏，在《百家姓》中排名第44位。
姓氏来历：
源流一：
葛氏源于葛天氏，出自远古部落葛天氏族，属于以部落名为氏。据史籍《风俗通》记载，远古时期，有个部落居葛地，以居邑名称为部族姓氏，称葛天氏。按史书记载，葛天氏起源非常古老，而且还在人文始祖伏羲氏之前。据传，葛天氏的后裔子孙在后来省文简化为单姓，称葛氏，世代相传至今，是为最古老的葛氏之始。
葛天氏下传四十二世至伯益之时，当时属于嬴姓之国。伯益帮大禹治水有功，禹想让位给伯益，伯益隐退，禹子启继位，封伯益长子大廉为诸侯伯爵国葛国国君，称葛伯并准其在古葛地（今河南省宁陵县周边）建葛国。据典籍《孟子·滕文公》中的记载：“汤居毫，与葛伯为邻。”司马迁《史记》记载：『商汤始居亳，与葛伯为邻，商征诸侯，葛伯不祀，商汤罚之』。商汤灭葛国和其他诸侯国并建立商朝后，商汤封葛伯后裔为商朝附庸国葛伯国。葛国被灭后，葛伯的后世子孙多以故国名称为姓氏，称葛氏。
周武王灭殷商后，在西周初期，又寻回葛伯后裔，封赐有葛国，为子爵，这是葛伯国第二次被灭。周桓王姬林二年（公元前718年），葛国被郑庄公姬寤生所吞灭，其后在其故国之地还爆发了宋、郑两国之间的著名“长葛之战”；十年后的周桓王十三年（公元前707年），郑国为了争霸中原，又在其地爆发了针对周王朝的著名“繻葛之战”；葛国故地成了楚国、鲁国等诸侯们争霸春秋的的古战场，于公元前557年葛伯国被场地灭亡。
葛国再次灭亡后，其王族子孙和国民中有以国名为姓氏者，称葛氏，世代相传至今，一支系留居古葛地，后世称梁国郡，外迁四大支系：顿丘郡、琅琊郡、颖川郡、扶风郡。原居于琅琊郡诸县之葛氏有一支迁徙至阳都，因阳都已有葛氏，遂称后迁来的葛氏为诸葛氏，后有省文再称葛氏者。
葛氏正确读音作gài(ㄍㄞˋ)，今读作gě(ㄍㄜˇ)亦可。
源流二：
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑贺葛氏部落，属于汉化改姓为氏。北魏时期，有戎狄民族的分支贺葛氏部落，后为鲜卑拓拔部吞并。据史籍《魏书·官氏志》的记载，贺葛氏随北魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原洛阳，在汉化改革过程中改为汉姓葛氏，是为河南葛氏的一支。
该支葛氏正确读音作gě（ㄍㄜˇ）。
源流三：
源于其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。今土家族、回族、苗族、黎族等少数民族中，均有葛氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓葛氏，世代相传至今。
源流四：
源于蒙古族，出自明、清时期成吉思汗后裔脱欢，属于避难汉化改姓为氏。从元朝顺帝孛尔只斤氏·妥欢帖睦尔至正二十八年（明太祖朱元璋洪武元年，公元1368年）元朝灭亡到今天已有六百四十年了，其缔造者成吉思汗本名为孛尔只斤氏·铁木真。如今居住在江苏泰州、兴化两地的葛氏居民一直认定是蒙古族后裔，是成吉思汗的后代，并以一本清朝咸丰年间所修《葛氏宗谱》为证。据该部《葛氏宗谱》记载，元朝末期元顺帝执政时期民不聊生，全国范围内爆发了红巾军起义。当时成吉思汗的后代镇南王孛尔只斤氏·脱欢之子淮王孛尔只斤·帖木尔不花正在元大都（今北京）朝中任监国，侄儿义王孛尔只斤·和尚辅佐其执政。元至正二十七年（公元1367年），明太祖开始大举北伐，在大将徐达、常遇春等所率明军的强力攻击下，于元至正二十八年（公元1368年）农历8月攻陷元大都，元朝政府自此灭亡，元顺帝逃往应昌（今内蒙古克什腾旗西北一带）。如今，江苏如皋一带冒氏已被当地民政部门确认为成吉思汗后代。同时，《如皋冒氏宗谱》和《兴化葛氏宗谱》中关于孛尔只斤氏·帖木尔不花等的事迹与历史记载相互吻合，证明在泰州、兴化的葛氏族人确为成吉思汗后代。
该支葛氏正确读音作gě(ㄍㄜˇ)。
源流五：
源于满族，出自明、清时期女真各部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族格佳喇氏，亦称葛加尔氏，满语为Gegiyala Hala，世居长白山。清朝中叶以后多冠汉姓为葛氏、盖氏等。
⑵.满族格济勒氏，亦称葛济勒氏，满语为Gejile Hala，汉义“捕鸟笼的木框”，世居雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、伊兰包托克索（今黑龙江齐齐哈尔三家子）、绥分（今吉林绥分河上游地区）、通吉（今吉林敦化）、宁古塔(今黑龙江宁安)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为葛氏、鄂氏等。
⑶.满族果尔吉氏，亦称郭尔吉氏，满语为Gorgi Hala，汉义“铲子”，世居郭洛罗河（今黑龙江乌苏里江诺罗河支流）、吉林乌拉（今吉林永吉）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、伯都讷（今吉林松源）等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为葛氏、郭氏、高氏等。
⑷.满族墨勒哲哷氏，亦称莫尔哲勒氏，满语为Moljere Hala，汉义“用刀复仇”，世居松花江、黑龙江、巴林（伯力，今俄罗斯哈布罗夫斯克）、白石（今牡丹江镜泊湖）、阿穆达（今黑龙江哈尔滨山彦倭和）等地。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为葛氏、孟氏、曹氏、莫氏等。
满族葛氏正确读音皆作gě(ㄍㄜˇ)。
源流六：
源于鄂温克族，出自明朝时期鄂温克族喀尔佳氏族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：鄂温克族喀尔佳氏，亦称卡尔他昆氏、卡尔他考廖夫，世居索伦（今黑龙江嫩江以西广大地区）。后有满族引为姓氏者，满语为Karja Hala。清朝中叶以后，鄂温克族、满族喀尔佳氏多冠汉姓为葛氏。
该支葛氏正确读音作gě(ㄍㄜˇ)。
上古时候，宁陵叫葛，此地名源于一种植物名----葛。《本草纲目》和《河南省志·植物志》载：葛，别名野葛，葛藤和葛条，其拉丁学名为Pueraria lobata Ohwi。豆科落叶缠绕植物，三出复叶，总状花序，花冠蝶形，花色紫红，荚果线形。葛生存环境恶劣、生产水平低下的远古人有莫大功用：一，葛花期7—9月，为长夏之精神振奋；二，花序、块根，富含营养，可食用裹腹；三，块根、花序入药，味甘辛平，入脾胃经，具有解肌发表、升阳透疹、退热生冿、杀毒止泻之功效；四、茎皮纤维可以纺织，遮羞御寒；五，叶为家畜优良伺草；六，种子可以食用、榨油。故古人甚感神奇，对葛顶礼膜拜以为图腾，当地人更是以葛为荣，特以“葛”为地名。此为古葛地名之来历。
约新石器时代初期，葛天氏部族在葛地休养生息，其领袖葛天氏是位大圣人。《吕氏春秋》训解：“三皇时君号也”。《中国人名大辞典》：“上古帝王。”《辞源》：“传说中远古帝号，在伏羲之前。”《帝王世纪》：“有巢氏之后有葛天氏等，皆袭伏羲之号”。说明葛天氏是“三皇”时的一方君主。葛天氏发现、总结葛的养生保健作用，提高了族人的健康水平；葛天氏传授、推广用葛纺织生活、生产用品的技能、如搓经绳、编篮筐、制葛履、织葛布等。纹理粗的葛布叫“綌”，纹理细的葛布称“絺”。又用葛布缝制葛衣、葛衫、葛巾等，以遮羞蔽体、御寒防暑，使族人告别蛮荒，步入文明。《说文解字》曰：“葛，絺綌。”《本草纲目》：“有野生，有家种，其蔓延长，取治可作絺綌”。《诗经》中有“为絺为綌”，“絺兮綌兮，凄其当风”的诗句，《论语·乡党》有“当暑，袗絺綌”的圣语。为使天地人和谐相处，葛天氏草创了道德规范----礼。葛天氏时古人称道的“理想之世”，《中国人名大辞典》称“其治不言而信，不化而行。”《竹窗词·阮郞归山寺樵歌》：“忘世虑，断尘缘，逍遥傲葛天。”《史记·司马相如传》：“奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，”正是在此和谐生存状况下，葛天氏才创制了“葛天氏之乐”。对“葛天氏之乐”，诸多典籍均有记载，以《吕氏春秋》记述最详。《吕氏春秋·古乐篇》：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰‘载民’，二曰‘玄鸟’，三曰‘遂草木’，四曰‘奋五谷’，五曰‘敬天常’，六曰‘建帝功’，七曰‘依地德’，八曰‘总禽兽之极’。”经专家考析，“葛天氏之乐”是我国音乐、舞蹈、诗歌、剧目、农牧业和养生学的重要源头之一，葛天氏是中华民族的人文始祖之一。
葛国和葛伯仇饷
虞舜时，禹为司空，受命治水。禹荐伯益为助手。伯益随禹治水十三年，左准绳，右规矩，定山川，图博物，察民俗，著《山海经》十八篇。因治水功，伯益授虞，禹晚年把伯益定为接班人，预效尧舜禅位于伯益。及禹去世，伯益谦让不就，避于箕山，禹子启继位，特封伯益子若木为徐伯、飞廉为葛伯，此为葛封国之始。葛商二国均为三等爵位一伯诸侯国。初，商国仅70时，而葛疆较大，其四至为：北定陶，南戈(今太康)、西老丘(今开封)、东虞(今芒砀)。到夏末，葛邻国为：北辛、南厉、西杞、东商。国已弱小。
汤为契十世孙，继商伯后，志高气满，图谋天下。因夏有400年根基，且汤与桀有君臣名人，只好耐心等待，徐徐图之。他在假仁德揽民心、用贤能增实力的基础上，自荐方伯，诬害邻国。为其兴商灭夏作舆论准备。所谓的“葛伯仇饷”就是如此。
关于“葛伯仇饷”，《史记·殷本纪》：“汤征诸侯，葛伯不祀，汤始伐之。”《孟子·腾文公》：“汤居亳，与葛为邻。葛伯放而不祀，汤使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供牺牲也。’汤使遗之牛羊，葛伯食之，又不以祀。汤又使人问之曰：‘何为不祀？’曰：‘无以供粢盛也。’汤使亳众往为之耕，老弱馈食。葛伯率其民，要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。有童子予以黍肉饷，杀而夺之。《书》曰：‘葛伯仇饷’，以之谓也。为其杀是童子而征之，四海之内皆曰：‘非富天下也，为匹夫匹妇复仇也。’汤始征自葛载，十一征而无敌于天下。”《尚书·商书·仲虺之诰》：“成汤放桀于南巢，惟有惭德。曰：‘予恐来世以台为口实。’仲虺乃作诰。曰：“呜呼!乃葛伯仇饷，初征自葛。东征西夷怨，南征北狄怨。”由上知“葛伯仇饷”是商汤的“政治宣传”，因为：一，商伯、葛伯为同等诸侯，葛伯不祀应由夏桀裁处，汤无权责罚；二，看似为杀送饭童子复仇征葛，为何十一征连祭祀又无错的诸侯一块伐？三，汤捕猎“网开三面仁及禽兽”，十一征得天下，死伤何其多!汤视人民生命不如禽兽吧？四，流放夏桀南巢后，汤惭愧不已，既怕后人指责，又怕学他犯上。仲虺连忙作诰，劝汤并向天下解释，“此地无银三百两”吗？五、“仲虺之诰”说：“东征西夷怨，南征北狄怨，”不遭战乱，反而怨愤，什么逻辑？汤征葛国，唯易葛伯，国存祠祀，商周不改。《春秋·桓公十五年》：“邾人、牟人、葛人来朝。”证明葛国经历夏商周三代，立国约1800多年。
古葛地和三代时葛国是否在宁陵？此问题古有定论，只是近几年出于旅游业的需要，才有长葛、偃师等地争葛天氏、葛国故地。葛在宁陵有权威依据：一、《史记集解》：“葛，今梁国宁陵之葛乡。”二、《汉书·地理志》：“宁陵莽曰‘康善’。孟康曰：‘故葛伯国，今葛乡是。’”三、《后汉书·郡国志》：“宁陵故属陈留，有葛乡故葛伯国。”四、《水经注》：“汴水又东经宁陵之沙阳亭北，故沙随国矣；汴水又东经葛城北，故葛伯国也。”五、《四书五经集注》宋元人注：“葛，梁国宁陵县东北。”六、中国古今地名大辞典》：“宁陵，古葛国。”“葛，古国名，赢姓，故城在今河南省宁陵县北十五里。”七、《一统志》：“葛在宁陵县北一十五里古葛伯国。”八、《河南通志》：“宁陵，夏葛伯国。”九、《归德府志·古封建表》：“葛，伯爵，夏所封邑。葛，今梁国宁陵之葛乡。”十、《宁陵县志·古迹》：“葛城，在县北十五里，古葛伯国。”十一、《中国历代战争史》：“葛，今河南宁陵县。”十二、《河南是华夏姓氏的主要发祥地》：“夏朝除建都嵩山一带外，它的很多属国也在河南。如许、斟灌、顾、葛……”十三、《孟子》曰：“汤居亳，与葛为邻。”从亳之所在可知葛之所在。《史记正义》、《元和郡县志》和《河南通志》均云：
梁州谷熟县为南亳，即汤都也。“《尚书蔡传》、《通典》、《括地志》和《河南通志》均有“三亳”之说：“书所称三亳者，蒙县之亳曰‘北亳’，汤所兴；谷熟之亳曰‘南亳’，汤所都；偃师之亳曰‘西亳’，汤所迁也。”《归德府志》和《商丘县志》都说：“在谷熟镇南五里，即古亳故墟。”近代大学者王国维《说亳》一文对葛、亳之地考辨最详：夏商“北亳”即春秋亳、两汉薄县和今曹县：“皇甫谧、司马彪、杜预、郦道元均以宁陵县之葛乡为葛伯国。谧且谓‘偃师去宁陵八百余里，不能使民为之耕’以证汤之所都当为谷熟之南亳。”故知偃师之葛，非汤所征之葛国。长葛学者张佐军在《长葛之名琐谈》一文中，驳斥清代长葛知县何鼎所谓“葛天氏故址也，后人思永泽，故名曰长葛。”是“不考证历史的妄说”，长葛之“葛天氏故址”之说不攻自破。同样，其他地方也是既无史志书证，又无考古物证。古葛地、葛天氏、葛国在宁陵铁案如山。
宁陵及源宁姓氏
宁陵，远古称葛，三代封葛国，战国末先后为信陵君、宁陵君封邑；此后宁陵之名历二千二百多年而不改。在中华民族姓氏中，祖籍宁陵的姓氏有葛、葛伯、诸葛、信和沙五个姓氏。其由来分别是：
葛姓：葛姓有四个来源，其中除汉族洪姓和少数民族贺葛氏改为葛姓两种外，另外两种都来自宁陵。其一，以祖上名号“葛天氏”之“葛”为姓。《风俗通》：“葛，古葛天氏之裔。”《姓氏考略》：“葛，古葛天氏之后。”《百家姓姓氏溯源》：“葛姓源于葛天氏。”葛天氏为上古葛地葛天氏部族领袖，因创制“葛天氏之乐”成为中华民族音乐、舞蹈、诗歌、剧目和礼仪的始祖之一，后世子孙奉其名号为姓氏，尊葛天氏为葛姓始祖。其二，以三代诸侯国葛国国名为葛氏。《通志·氏族略·以国为氏》、《姓氏考略》和《百家姓姓氏溯源》均载：“夏时诸侯有葛伯，子孙以国为氏。”禹临死禅位与伯益，伯益谦而不就，避于箕山，禹子启继位，封伯益子飞廉于葛国为葛伯。商汤灭葛；其子孙兴灭国，以国为姓，奉葛伯飞廉为葛姓始祖。
葛伯：以国爵葛伯为姓氏，“葛”为国名，“伯”为爵名，葛国诸侯授三等爵位伯。《通志·氏族略·以国爵为氏》：“葛伯氏，赢性，夏时诸侯，为商所灭，子孙以国爵为氏。”《元和姓纂》和《姓氏考略》均曰：“葛伯，夏诸侯，为商所灭，子孙因以为氏。”参见葛姓。
诸葛：祖上本葛姓，原住诸县，后迁阳都，人称诸县葛氏，简称诸葛。《通志·氏族略》：“葛伯之后居诸县，谓之诸葛。”《三国志·吴志·诸葛谨传》：“其先葛氏，为琅邪诸县人。后徙阳都，阳都先有姓葛者；时人谓徙居者为诸葛氏，因氏焉。”参见葛姓。
沙：来源有四。其一为以国名沙随为氏。《百家姓考略》：“系出沙随氏，古诸侯公爵，后失国为沙公氏。汉有沙公穆，子孙去‘公’为沙氏。”《新纂氏族笺释》：“沙姓出自沙随氏。”据《中国古今地名大辞典》：“沙随，春秋宋地，在今河南宁陵县西北，古沙随国。”《左传·成公十六年》：“晋会诸侯于沙随。”杜预注：“宋地，梁国宁陵县有沙随亭。”
信：源于战国四大公子之一的信陵君。《风俗通》云：“魏公子信陵君无忌之后”。《读史方舆记要·河南·归德府·宁陵县》：“战国时，魏公子无忌封信陵君，而食邑于宁。”《中国古今地名大辞典》：“信陵，战国魏地，今河南宁陵县有信陵故城。战国魏安厘王以弟无忌为信陵君即此。”
葛姓起源主要有四：
一、出自嬴姓，是黄帝后裔，以封地名为氏。据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载，夏时，黄帝之支庶封于葛，后世子孙以国为氏。
二、出自以部落名作姓氏。据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天氏（今河南省长葛一带），其子孙后代称为葛姓。
三出自洪姓改葛而来。据《姓氏考略》所载，汉时蒲庐，一作葛庐，乃洪曩祖之子，起兵佐汉光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，向南渡江，家于句容，为吴中葛姓所出。
四、出自他族改姓而来：
1、 据《魏书·官氏志》所载，北魏贺葛氏入中原后，改单姓葛。
2、 清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者；赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。
3、 鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。
4、 裕固族格勒克氏汉姓为葛。
5、今蒙古、土家等民族均有葛姓。
扩展资料：
历史名人：
1、葛 洪——字稚川，自号抱朴子。晋朝句容人。家贫好学，始以儒术知名，后好神仙导养之法。著有《抱朴子》，除言神仙外，论炼丹多
涉及物质构成的奥秘。又精医学，著有《金匮药方》100卷，《时后备急方》4卷；碑、诛、诗。赋100卷。
2、葛长庚——字如晦，号海琼子。南京琼州人。博学多闻，工书善画，尤精梅竹。开设命馆太一宫，封为紫清真人。为道教南宗五祖之一。晚号神霄散吏。著有《琼海集》、《罗浮山志》。
3、葛云飞——字鹏起。浙江山阴（今绍兴）人。道光武进士。为人刚毅勇敢，廉洁正直。制宝刀两把，分刻“昭勇”、 “成忠”，字以自励。
道光二十一年9月英军再犯定海。他以定海主将身份，团结从夕）地调来的郑国鸿、王锡朋二总兵共同抗敌，坚守阵地，奋战六昼夜。十月一日三总兵中，他最后一个英勇战死。著有《制械制药要言，、《浙海险要图说》、《名将录》等。
参考资料来源：百度百科－葛姓
安徽省定远县仓镇，古称老人仓，仓镇现有老街，老仓镇人都知道老街有南段和北段，当地人称之为南头和北头。南头以回民为主，汉族主要居住在北头，汉族四姓蒋，罗，葛，郑，定居在老人仓要早一点，先占据北大街。回族王氏人为二龙王氏回民分支原为看守老人仓官粮仓的军户，后来定居繁衍，人口逐渐增加，他们于是想在仓镇老街南头建成一条街道。汉民罗老先生听说此事，因为之前与王氏有过争斗，就找到地方绅士葛老先生说，回民人修建街道可以，不能给他和我们的老街直通。葛老先生于是就找到回民王老先生说，你们把街道打算怎么建呢？王老先生说我正打算找你协商，我们回族王氏和罗氏有过节，经常发生冲突，多亏你为我们双方解和，你看我们回民的街道怎么修建比较好呢？葛老先生说，你们回民从西北南下，从走向上是面向南，按照汉人风俗你们的走向左边为大，你们的街道修在汉人街道东边你看如何。王老先生说好，就按照你说的办。葛老先生又叫王老先生在北大街的南端和新建的回民街道北端丢一个长大约九丈左右横街。（此处当时称为分北肘的，意思是罗家在北边较劲，制造矛盾，不愿意直通，现在读白到了叫风北肘）。葛老先生回来告诉罗老先生说，我们大家从江西瓦屑坝迁移此地，我们从南往北来，按照我们汉人的习俗，左边为大，我叫他把回民街修建在我们的右边，也就是东边。罗老先生也非常满意。回民王老先生为了感谢，邀请葛老先生安排几户葛氏族人住在回民王氏的北边，以和罗氏隔开（葛和隔同音）。后来，葛老先生到南京采购中药，又邀请好友舒先生来老人仓经商，由葛老先生安排舒氏建房在王氏的北端，并让王老先生告诉自己的族人，以后和罗氏发生冲突不要越过舒家（输家），去了打不赢。又告诉罗老先生，罗氏的族人不要越过舒家（输家）去找回民的麻烦，那是回族人的势力范围，去了肯定吃亏。寓意谁越过舒家，谁就输。葛老先生运用个人智慧，运筹帷幄，化解汉回两族矛盾，意义深刻！（本文来自定远县仓镇葛氏记录）
1、出自嬴姓
是黄帝后裔，以封地名为氏。据《通志·氏族略》和《孟子·滕文公》所载，夏时，黄帝之支庶封于葛，后世子孙以国为氏。
2、出自以部落名作姓氏
据《风俗通》所载，远古时有部落名葛天氏（今河南省长葛一带），其子孙后代称为葛姓。
3、出自古代汉朝时的葛庐
是我国吴中葛姓的始祖。我国南方的葛姓，有的认为与北方不同，根据是《姓氏考略》的考证，认为是出自东汉光武帝时的洪氏。关于江南葛姓的姓源《姓氏考略》上的记载的是：“汉洪●祖子浦庐，一作葛庐，起丘佐光武有大功，封下邳僮县侯，庐让封于弟文，南渡江，家于句容，为吴中葛氏所出，望出梁国。”（古代汉朝时的葛庐，他帮助光武帝起乒立了大功，封为下邳僮县侯，但他将封位让给弟弟，自己渡长江，居住句容（今江苏句容县），为吴中葛姓始祖。 ）其中“汉洪●祖子浦庐”这一句却被误会“洪●祖”为一人名，因此说南方葛姓来源于洪氏。其实这是个误解，晋葛洪的《抱朴子》中，有其自己及其祖上的一段介绍。晋葛洪的《抱朴子》外篇自述中有言：“抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川，丹阳句容人也。其先葛天氏，盖古之有天下者也，后降为列国，因以为姓焉。（葛）洪曩祖为荆州刺史。王莽之篡，君耻事国贼，弃官而归，与东郡太守翟义共起兵将以诛莽，为莽所败。遇赦免祸，遂称病自绝于世。莽以君强宗，虑终有变，乃徙君于琅邪。”《姓氏考略》此段中的：“汉洪曩祖子浦庐”一句，此段中的圆点查原文为曩字，曩祖是先祖的意思，但这一句却被误解“洪曩祖”为一人名，其实葛洪的意思是说汉代时我葛洪的先祖之子葛浦庐，他之所以说先祖之子是因为已不知这位先祖的名字。据《抱朴子》此先祖曾为汉荆州刺史。因为一个圆点没搞清楚于是南方葛姓成了洪曩祖的后代，实是误会。其实南方的葛姓也是葛伯之后，南北方的葛姓是同出一源的。 由此可见，说“江南葛姓人士，是在1900多年以前的东汉初期，由洪姓所分支出去的，洪氏是上古伏羲之后担任水官的共工氏的后代，所以跟传自夏诸侯葛伯的北方葛氏，应该没有十分接近的关系”的说法是错误的。
4、出自他族改姓而来
① 据《魏书·官氏志》所载，北魏贺葛氏入中原后，改单姓葛。 ② 清满洲八旗姓墨勒哲埒氏、格济勒氏等后均有改姓葛者；赫哲族葛依克勒氏汉姓为葛。 ③ 鄂伦春族葛瓦依尔氏汉姓为葛。 ④ 裕固族格勒克氏汉姓为葛。 ⑤ 今蒙古、土家等民族均有葛姓。 葛伯。夏朝时，黄帝支庶封于葛（故城在今河南宁陵县北十五里），为伯爵，故称葛伯。夏朝末年，商汤欲取夏而代之，首先以都城亳附近的葛国为目标。汤先以助祭为名送牲畜给葛伯，又派人为葛伯耕田，因葛伯杀了为助耕之人送饭的童子，汤以此为借口，一举攻灭葛国。葛国亡后，后世子孙以国为氏，称葛姓，他们尊葛伯为葛姓的得姓始祖。
答：诸葛是葛的后人 葛姓：葛姓有四个来源，其中除汉族洪姓和少数民族贺葛氏改为葛姓两种外，另外两种都来自宁陵。其一，以祖上名号“葛天氏”之“葛”为姓。《风俗通》：“葛，古葛天氏之裔。”《姓氏考略》：“葛，古葛天氏之后。”《百家姓姓氏溯源》：“葛姓源于葛天氏。”葛天氏为上古葛地<今河南...
答：葛姓是当今常见姓氏,读音作gě,在《百家姓》中排名第44位,在2007年全国姓氏人口排名第126位,人口近140万,大约占全国人口的0.11%。葛姓在全国分布甚广,以江苏、安徽、河南、河北最为集中。 葛姓的由来 源流一 葛氏源于葛天氏,出自远古部落葛天氏族,属于以部落名为氏。据史籍《风俗通》记载,远古时期,有个部落居葛...
答：古葛地、葛天氏、葛国<俗称葛伯国>在宁陵铁案如山。 宁陵及源宁姓氏 宁陵,远古称葛,三代封葛国,战国末先后为信陵君、宁陵君封邑;此后宁陵之名历二千二百多年而不改。在中华民族姓氏中,祖籍宁陵的姓氏有葛、葛伯、诸葛、信和沙五个姓氏。其由来分别是: ...
答：诸葛氏的迁徙分布 诸葛氏在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百十四位门阀，在复姓中排序为第六位。早在商朝，相传伯益的后裔葛伯，被封为诸侯，灭亡后，后世有一支迁居诸城（今山东省诸城），后迁至阳都（今山东省沂南县），当地已有葛姓，故后来的葛姓取...
答：在《百家姓》中，葛姓排在第44位，2007年全国姓氏人口排名中，葛姓位列第126位。葛姓在中国的分布非常广泛，尤其在江苏、安徽、河南、河北等地区最为集中，其中江苏省的葛姓人口最多。葛姓的起源可以追溯到远古的葛天氏部落，这是一个以部落名称作为姓氏的例子。根据《风俗通》等史籍记载，葛天氏是一...
答：不幸的是，葛伯在一次送饭过程中杀了一个负责送饭的童子，这成为商汤发动战争的借口。商汤借此机会，果断出兵，一举攻破了葛国。随着葛国的覆灭，葛伯的后世子孙们保留了他们的封地名作为姓氏，从此姓葛，尊葛伯为他们的姓氏始祖。这个事件不仅标志着一个时代的更迭，也确立了葛姓在历史长河中的地位。
答：派出句容，源承嬴氏；系承梁郡；望出葛天。——全联用以说明葛姓的起源和郡望。杭邑太医传《秘诀》；湖州进士赋《丹阳》。——上联提到明代太医院官葛林，杭州人，擅长小儿科，因成功治愈年幼的明武宗而名声大噪，官至太医院判烂慎，著有《杏坞秘诀》。下联提到宋代词人葛胜仲，曾两度担任湖州知州...
答：葛：出于嬴性。颛顼之后，封于葛（河南宁陵县东北）。其后以封地为姓氏。旧的：（第42位）褚 赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 卫 蒋 沈 韩 杨 朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜 戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛（这里） 奚 范 彭 郎 鲁 韦...
答：他居住的地方叫卧龙岗，人称"卧龙先生"。6. 历史名人中，诸葛亮是三国时蜀国政治家、军事家，以其智慧和才能，为后世所称颂。他的兄长诸葛瑾，也是一位历史上的名人。7. 诸葛姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。关于诸葛姓的起源，有多种说法，但具体哪种说法是正确的，目前没有确凿的证据。
答：百家姓中排名44。始祖葛伯，为黄帝支庶，封于葛（今河南宁陵），建葛国，后世子孙以国为姓氏。在当今中国姓氏中，排行第120位，占全国总人口的0.12%，约为150多万人。如今，葛姓在全国分布甚广，以浙江、江苏等省最为集中。
