传统文化中的妈祖是怎么来的？

妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等]，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖在宋雍熙四年（987年）年以后，当地渔民立一座香火小祠，称之为“通灵神女”。此后，历经南宋、元、明、清各朝尊号的出现。
民间的称呼有两个原因：
1、“妈祖”是林姓家族人对其的尊称。“妈祖”的“妈”，不是妈妈之意，而是奶奶之意。而“妈”与“祖”连在一起称呼，就是对族内年高德勋的女人的尊称。因此妈祖是林姓族人对妈祖的昵称。莆田林姓族人还昵称为“姑妈”，更下辈的也有称“祖妈”的，台湾林姓人也有称为“祖佛”的，后来逐渐顺口称为“妈祖”，以此来称呼自己的先辈，就显得更加亲切了。
2、“妈祖”是民间神祗。随着妈祖信仰的推广，妈祖信仰不仅得到了朝廷的肯定和推崇，也成了所有人共同信仰的民间神女，于是世人就跟随林姓族人尊称她为“妈祖”。这样“妈祖”这个名称，就传遍世界，代代相传至今。

扩展资料：

历史功绩
1、济师助战。济师助战表明了统治者收复失地、统一国土的愿望，为此感念妈祖的神功。
2、助剿海盗。海盗猖獗，沿海渔民难有宁日，因此，清代朝廷非常重视剿除海盗，以安抚渔民。
3、协助漕运、海运，祛除水患。妈祖生前以护航导流而受人景仰，其显圣助漕运、海运、祛除水患的记载相当多，同样体现了统治者对海上和平的期盼。
4、册封琉球。对琉球的册封表现了清王朝对琉球的高度重视，也说明了当时两国的一段和平共处的历史，而这些都与妈祖的神功庇佑有关联。
当代功绩
妈祖信俗对当代两岸信众关系的和解能起到至关重要的作用，两岸宗教直航的实现即为一例。从1895年至1987年近百年间，海峡两岸的妈祖信众几乎没有以“妈祖”为名义的交流。1979年元旦全国人大常委会发表《告台湾同胞书》开始首倡实现两岸“三通”(通邮、通航、通商)。
1982年，台湾北港朝天宫董事蔡辅雄来到湄洲岛，并了解湄洲妈祖祖庙的复建情况，台湾妈祖信众与湄洲妈祖祖庙的第一次较为正式的交流。1988年7月5日，搭乘两岸周末包机航班的台湾澎湖天后宫180名妈祖信众抵达湄洲妈祖祖庙朝圣。
从1989年开始，以朝拜妈祖为由的海上宗教直航终于开始成为现实，是妈祖信俗的一大功绩。“宗教直航”是在两岸未能实现直航的情况下，台湾当局特许的一种比照“小三通”方式航行的台湾宗教界人士经金门到福建湄州进香的“特殊直航”。
参考资料来源：百度百科-妈祖

妈祖是传说中的中国女海神，也被称为天上圣母。现在在全世界的信徒已经有1亿多人。妈祖神话其实是中华民族的一种特殊的文化形式。同时它也属于华夏文明的一个重要组成部分。每年在3月23日的时候，都会举行非常隆重的祭拜仪式。

传说妈祖的名字叫默娘，她的出生日期是3月23日。默娘在16岁的时候，随姐姐到井边去打水，忽然看到井底有一道金光闪过。看着这一道金光姐姐被吓跑，而他却提起水桶，看到有铜符，于是就取下来戴在了身上。这时候突然感觉身轻如燕，于是就有了腾云渡海般的本领。
默娘救了自己的亲人。传说有一次林愿和他的4个儿子乘坐不同的船到福州去办事。而在半夜的时候，默娘突然手脚乱动，这时候被母亲给推醒，随后他睁开眼睛对母亲说，爸爸和哥哥在船上遭遇到了风暴，他正在用两手拉船，而母亲一拉这里养着的船就被放开了，并说各个很可能已经出事。

母亲听完之后大惊失色，而在几天之后等到父兄回来之后就哭诉在海上遇到风暴的事情，并且说大哥的船沉没了。聊起来全家人才明白原来是林默出元神救了父兄。
林默有着菩萨心肠。在长大之后也不愿意结婚，经常会乘船渡海。凭着自己的一身水性和菩萨心肠，救助了很多人在危难之中。在海上曾经多次救护遇难的渔民以及过往的客商，因此被人们称为是龙女神女。她在海上救难的事迹也在当地广为流传。

纪念默娘。而在他去世之后，当地人也认为是林木已经神龟仙境，于是在家乡建立起了庙宇。每年在他出生的日期，在全国各地都会举行特别隆重的道场活动。

妈祖，是中国东南沿海的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰据说是由真人真事演变而来的。学者研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。

考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。

妈祖诞生在福建莆田湄洲岛。最早史料记载见于南宋廖鹏飞在绍兴二十年所写的《圣墩祖庙重建顺济庙记》：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人，能预知人祸福??”

传说妈祖出生于仕宦之家，是当地的望族。她原名林默，父亲林惟悫，母亲王氏，二人多行善积德。一天晚上，王氏梦见观音大士慈详地对她说：“你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。”于是便怀了孕。到北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏将近分娩，见一道红光，从西北射入室中，光辉夺目，香气飘荡，久久不散。又听得四周隆隆作响，好似春雷轰鸣，大地变成紫色。王氏感到腹中震动，妈祖于是降生。她出生至满月，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。生长在大海之滨的林默，通晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，年轻的林默练就一身好水性，又能驾船如飞，自愿担起海上救援任务，哪里有呼救，那里就出现她的身影，被她救起的渔民无数。因而人们传说她能乘席渡海。她还会测吉凶，必会事前告知船户可否出航，所以又说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。传说有一次，天黑了，狂风大作，黑浪滔天，海上的船只无法进港，得讯后的林姑娘情急中将自己家的房屋点燃了，让熊熊大火为船只引航??

在一次海上救援中，女侠不幸遇难??消息传来，乡亲们悲痛欲绝，谁都不信她真的没了，更愿意相信28岁的林默羽化升天，成了海神，永远护佑他们平安顺利。

自北宋开始，她被称为妈祖（当地人对女性祖先的尊称），并受人建庙膜拜，复经宋高宗封为灵惠夫人，成为朝廷承认的神?。从宋到清，历朝皇帝共36次褒封她，从“夫人”到“天妃”、“天后”直至“天上圣母”。历代皇帝的尊崇和褒封，使妈祖由汉族民间神提升为官方的航海保护神，而且神格越来越高，传播的面也越来越广。

妈祖信仰自福建传播到浙江、广东、台湾、琉球、日本、东南亚（如泰国、马来西亚、新加坡、越南）等地，天津、上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈祖庙分布。