头头是道、娓娓而谈、信口开河、夸夸其谈、理直气壮、侃侃而谈、胡编乱造、无稽之谈的意思。快快快快快快
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-01
学习情感是什么意思
娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
信口开河：比喻随口乱说一气。
夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
侃侃而谈：侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。
胡编乱造：指没有根据、不合情理地胡乱编造。
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
海阔天空：阔：辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
无所不谈：比喻两人很熟，什么话都可以说 。
老生常谈：老生：老书生。老书生经常发表的平凡的议论。比喻被人们听惯了的没有新意的老话。
拾人牙慧拾：捡取；牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜残渣,指别人说过的精彩的只言片语。 多用来形容一味重复别人而缺乏主见
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
信口开河：比喻随口乱说一气。
夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
侃侃而谈：侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。
胡编乱造：指没有根据、不合情理地胡乱编造。
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
海阔天空：阔：辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
无所不谈：比喻两人很熟，什么话都可以说 。
老生常谈：老生：老书生。老书生经常发表的平凡的议论。比喻被人们听惯了的没有新意的老话。
拾人牙慧拾：捡取；牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜残渣,指别人说过的精彩的只言片语。 多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
头头是道：后多形容说话做事很有条理。
娓娓而谈--连续不倦地谈论着。
,信口开河--比喻随口乱说一气。
,夸夸其谈--形容说话浮夸不切实际。
,理直气壮--理由充分，说话气势就壮。
,侃侃而谈--理直气壮、从容不迫地说话。
胡编乱造：没有根据、不合情理地胡乱编造。
无稽之谈--无稽：无法考查。没有根据的说法。
,海阔天空--比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
,无所不谈--比喻两人的相熟程度很要好，什么都可以说
,拾人牙慧--拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
,老生常谈--老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
信口开河：比喻随口乱说一气。
夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势壮。
侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
胡编乱造：指说话没有根据、不合情理。
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
无所不谈：比喻两人很熟，什么话都可以说 。
拾人牙慧：拾：捡取；牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜残渣,在成语中指别人说过的精彩的只言片语。 多用来形容一味重复别人而缺乏主见。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。（注：“拾人牙慧”，而不是“拾人慧牙”）
老生常谈：老生：老书生。老书生经常发表的平凡的议论。比喻被人们听惯了的没有新意的老话。
海阔天空：阔：辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。也形容性格豪放不羁（jī ）。
无所不谈
编辑本段简介
无所不谈 (wú suǒ bù tán) 解释：比喻两人很熟，什么话都可以说 。 出处：叶圣陶《微波》：“他们无所不谈，谈主义，谈问题。” 相关图书
编辑本段基本信息
·出版社：陕西师范大学出版社 ·页码：245 页码 ·出版日：2008年 ·ISBN：9787561343739 ·装帧：平装 ·开本：16 ·中文：中文 --------------------------------------------------------------------------------
编辑本段内容简介
本篇并不是讲浪漫文学，而只借此讲讲人品及文笔之潇洒。因为人品与文学同是一种道理。讲潇洒，就是讲骨气，讲性灵，讲才华。谨愿者以工，才高者以逸，在做人，在行文，在画画，同一道理。若苏东坡之冠代才华，自然独往独来，无窒无碍，以意役法，不以法役意。但是主要讲的是，无论何人总可表示一点逸气。把真性灵吐露一点出来，不可昏昏冥冥战战兢兢板起面孔以终世，这样的人生就无味了，充满这种人的社会也成了无味的社会。但若只求多寿多福多子混过一世，也不要什么性灵。这也未始不可，至于艺术创作却以此一点性灵风骨为生命。性灵二字并不怎样玄奥，只是你最独特的思感脾气好恶喜怒所集合而成的个性。在洋文，这叫做personality，用个性翻还不大好。我们可说某人做人或行文太没有personality，但不能说某人太无个性了——除非我们开始这样用法。 --------------------------------------------------------------------------------
编辑本段作者简介
林语堂（1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。 --------------------------------------------------------------------------------
编辑本段目录
代序风行水上的潇洒 第一篇碎语闲言 有驴无人骑 母猪渡河 古书有毒辩 论踢屁股 十大宏愿 清算月亮 我不敢游杭 无花蔷薇 笑 自由并没死 不怕笔记 谁揠此苗 来台后二十四快事 孟子说才志气欲 戴东原与我们 变卖以后须搬场 孤崖一枝花 弥罗妙文 姚颖女士说大暑养生 不要见怪李笠翁 新春试笔 恭贺阿丽西亚 基金委员会斗法宝记 谈新闻事业与现代社会 一国三公 第二篇文思雅韵 论骂人之难 论躺在床上 说诚与伪 论佛乘飞机 说耻恶衣恶食 说孽相 论曲线 论译诗 论学问与知趣 再论孔子近情 读书与风趣 补梁任公论读书的兴趣 联考哲学 失学解 论大专联考亟应废 茵治论考试 改造教育原则 谈文体之变 论言文一致 论有闲阶级与文学 论孟子的文体 看见碧姬芭杜的头发谈小品文 再谈姚颖与小品文 《关雎》正义 说新旧文学之不同 论西洋理学 西方人文思想的危机 谈中西画法之交流 论文艺如何复兴法子 关于文化复兴的一些意见 第三篇驰隙流年 想念蔡元培先生 胡适之述辜鸿铭 记大干话敦煌 谈钱穆先生之经学 给郁达夫的信 记蔡孑民先生 说高本汉 寄怀汉卿 李石岑善言性与天道 记隐者 介绍奚孟农 萧伯纳与美国 萧伯纳与上海扶轮会 说福禄特尔与中国迷 说汤因比教授 毛姆与莫泊桑 沙蒂斯姆与尊孔 斯斐恩斯之谜 思甘也 从碧姬芭杜说起谈萨尔忒 从辜鸿铭说起谈萨尔忒 赠别黄肇珩浣溪沙二首 第四篇字斟句酌 释雅健 说雅健达 劝文豪歌 白话的音乐 国语的将来 国语文法的建谢 《当代汉英词典》缘起 论识字 整理汉字草案 整理汉字的宗旨与范围 再论整理汉字的重要 汉字有整理统一及限制之必要 论汉字中之变音变义 论部首改良 上下形检字法缘起 中国语辞的研究 中国报业协会推行常用字运动 中文电子字码机 论今日台湾的国语读音之误 台湾话中的代名词 论台湾的英语教学 从丘吉尔的英文说起 怎样把英文学好 论英文轻读 论“他、她、它”及“他（她、它）们”的怪物 ……
编辑本段文摘
有驴无人骑 行政院一席甚难坐稳，如一匹笨驴，在驴背的人凶多吉少，一不慎，堪虞陨越。孙哲生骑了几天如坐针毡，赶紧下驴背。汪先生为时局所迫，迫上驴背，初以为有何乐趣，后来鞭策不动，觉得骑驴之乐，也不过尔尔，便也下来，请他人坐。于是由南京跑到上海，由上海跑到庐山，四处揖让，请人上驴座。可是在旁的人，都互相谦让。于、戴二位都表示无骑驴雄兴，于说：“监已监不了，行岂行得来?”蔡先生被扰不堪，索性跑到乡下去看月。由是驴座空悬旬余，不得已，宋子文出任艰巨，这驴才算有人骑，还说是暂代汪先生骑驴而已。有人问蒋先生何以不来代劳?原是蒋先生现骑的是一匹白马，他又是精于骑术，驾驭自如，轻驴易马，为计尚在以羊易牛之下。蒋先生智在梁惠王之上，自然不肯以马易之，上徐文长之当。所以我们还是引王梵志的诗劝汪先生多吃点苦，不必灰心，不必扫兴。
请帮忙解释成语意思!
答：头头是道:头头：各个方面；道：道路，道理。原为佛家语，指道无处不在。形容说话很有条理，而且有根有据，做事有条不紊，很有办法。娓娓而谈：娓娓：很动听地不知疲倦地连续地说话。信口开河：信：任凭，听任；开：张口；河：合的谐音字，闭嘴。指随口乱说。夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切...
描写人物说话时的情态的成语
答：描写人物说话时的情态的成语 对答如流 口若悬河 滔滔不绝 侃侃而谈 能说会道 头头是道 娓娓而谈 信口开河 夸夸其谈,理直气壮,侃侃而谈 胡编乱造,无稽之谈,海阔天空,无所不谈,拾人牙慧,
用头头是道 娓娓而谈 信口开河 夸夸其谈 理直气壮 侃侃而谈 胡编乱造...
答：头头是道：不管谈论什么事情他都讲的头头是道 无所不谈：他为人爽朗，总是与人无所不谈 拾人牙慧：先生很谦虚地说，拾人牙慧而已，不值得一提 老生常谈：多读多写多背虽然是老生长谈，但是确实有效的学习英语的方法啊 理直气壮：海林跟人辩论，无论有无道理都会理直气壮，从不觉得自己理亏 ...
与“说话”有关的词语有什么?
答：头头是道、娓娓而谈、信口开河、夸夸其谈、喋喋不休、口若悬河、呶呶不休、哑口无言、反唇相稽、理屈词穷 1、头头是道 [ tóu tóu shì dào ] ：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。出 处：《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道，法法本圆成。”2、娓娓而...
填完整,注意这么多财富值哦!!
答：栩栩如生；左右逢源 头头是道；娓娓而谈 信口开河；夸夸其谈
描写人说话时情态的词语
答：描写人说话时情态的词语：口若悬河 眉飞色舞 如沐春风 呆若木鸡 手舞足蹈
形容说话时动作、神情、语气的词语
答：头头是道,娓娓而谈,信口开河,夸夸其谈,理直气壮,侃侃而谈 胡编乱造,无稽之谈,海阔天空,无所不谈,拾人牙慧,老生常谈
哪些是褒义词 贬义词和中性词头头是道
答：头头是道：褒义 娓娓而谈：褒义 信口开河：贬义 夸夸其谈：贬义 理直气壮：中义 侃侃而谈：中义 胡编乱造：贬义 无稽之谈：贬义 海阔天空：褒义 无所不谈：中义 拾人牙慧：中义 老生常谈：中义
表示说话的成语
答：头头是道，娓娓而谈，信口开河，夸夸其谈，理直气壮，侃侃而谈，胡编乱造，无稽之谈，海阔天空，无所不谈，拾人牙慧，老生常谈。
用头头是道.娓娓而谈.信口开河.夸夸其谈.理直气壮.侃侃而谈.
答：我也是五年级的，老师也叫我们用练习5的词语写一段话，虽然长了点，但得了100分呢。那本本子交了，勉强记得些：班上，老师叫同学们讨论一个问题。同学们都海阔天空.无所不谈。有的说起来头头是道.娓娓而谈，有的信口开河.夸夸其谈.侃侃而谈，有的没听课，胡编乱造简直就是无稽之谈，别人批评...
小伙子，自考的毕业证虽然没有全日制的好，不过总比什么都没有要好。另外，自考在哪里读基本都一样，所以建议你去她哪里读，至少你们可以在一起。可以相互维系这份感情。只要你肯用心，自考并不难。你现在的学校，我感觉有问题，建议你不要缴纳学费，尽早找寻合适的正规学校去学习。
读护理也不错，尽量选择理工类的专业，理工类的就业还是相对容易点。
单纯未必是坏事，需要多磨砺，多反思，人总是在慢慢长大，慢慢成熟的。
祝你成功！
娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
信口开河：比喻随口乱说一气。
夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
侃侃而谈：侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。
胡编乱造：指没有根据、不合情理地胡乱编造。
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
海阔天空：阔：辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
无所不谈：比喻两人很熟，什么话都可以说 。
老生常谈：老生：老书生。老书生经常发表的平凡的议论。比喻被人们听惯了的没有新意的老话。
拾人牙慧拾：捡取；牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜残渣,指别人说过的精彩的只言片语。 多用来形容一味重复别人而缺乏主见
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
信口开河：比喻随口乱说一气。
夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势就壮。
侃侃而谈：侃侃：说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。
胡编乱造：指没有根据、不合情理地胡乱编造。
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
海阔天空：阔：辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
无所不谈：比喻两人很熟，什么话都可以说 。
老生常谈：老生：老书生。老书生经常发表的平凡的议论。比喻被人们听惯了的没有新意的老话。
拾人牙慧拾：捡取；牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜残渣,指别人说过的精彩的只言片语。 多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
头头是道：后多形容说话做事很有条理。
娓娓而谈--连续不倦地谈论着。
,信口开河--比喻随口乱说一气。
,夸夸其谈--形容说话浮夸不切实际。
,理直气壮--理由充分，说话气势就壮。
,侃侃而谈--理直气壮、从容不迫地说话。
胡编乱造：没有根据、不合情理地胡乱编造。
无稽之谈--无稽：无法考查。没有根据的说法。
,海阔天空--比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
,无所不谈--比喻两人的相熟程度很要好，什么都可以说
,拾人牙慧--拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
,老生常谈--老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
头头是道：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
娓娓而谈：连续不倦地谈论着。
信口开河：比喻随口乱说一气。
夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际。
理直气壮：理直：理由正确、充分；气壮：气势旺盛。理由充分，说话气势壮。
侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
胡编乱造：指说话没有根据、不合情理。
无稽之谈：无稽：无法考查。没有根据的说法。
无所不谈：比喻两人很熟，什么话都可以说 。
拾人牙慧：拾：捡取；牙慧：咀嚼后吐出来的饭菜残渣,在成语中指别人说过的精彩的只言片语。 多用来形容一味重复别人而缺乏主见。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。（注：“拾人牙慧”，而不是“拾人慧牙”）
老生常谈：老生：老书生。老书生经常发表的平凡的议论。比喻被人们听惯了的没有新意的老话。
海阔天空：阔：辽阔。像大海一样辽阔，像天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。也形容性格豪放不羁（jī ）。
无所不谈
编辑本段简介
无所不谈 (wú suǒ bù tán) 解释：比喻两人很熟，什么话都可以说 。 出处：叶圣陶《微波》：“他们无所不谈，谈主义，谈问题。” 相关图书
编辑本段基本信息
·出版社：陕西师范大学出版社 ·页码：245 页码 ·出版日：2008年 ·ISBN：9787561343739 ·装帧：平装 ·开本：16 ·中文：中文 --------------------------------------------------------------------------------
编辑本段内容简介
本篇并不是讲浪漫文学，而只借此讲讲人品及文笔之潇洒。因为人品与文学同是一种道理。讲潇洒，就是讲骨气，讲性灵，讲才华。谨愿者以工，才高者以逸，在做人，在行文，在画画，同一道理。若苏东坡之冠代才华，自然独往独来，无窒无碍，以意役法，不以法役意。但是主要讲的是，无论何人总可表示一点逸气。把真性灵吐露一点出来，不可昏昏冥冥战战兢兢板起面孔以终世，这样的人生就无味了，充满这种人的社会也成了无味的社会。但若只求多寿多福多子混过一世，也不要什么性灵。这也未始不可，至于艺术创作却以此一点性灵风骨为生命。性灵二字并不怎样玄奥，只是你最独特的思感脾气好恶喜怒所集合而成的个性。在洋文，这叫做personality，用个性翻还不大好。我们可说某人做人或行文太没有personality，但不能说某人太无个性了——除非我们开始这样用法。 --------------------------------------------------------------------------------
编辑本段作者简介
林语堂（1895-1976)福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。 1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。 --------------------------------------------------------------------------------
编辑本段目录
代序风行水上的潇洒 第一篇碎语闲言 有驴无人骑 母猪渡河 古书有毒辩 论踢屁股 十大宏愿 清算月亮 我不敢游杭 无花蔷薇 笑 自由并没死 不怕笔记 谁揠此苗 来台后二十四快事 孟子说才志气欲 戴东原与我们 变卖以后须搬场 孤崖一枝花 弥罗妙文 姚颖女士说大暑养生 不要见怪李笠翁 新春试笔 恭贺阿丽西亚 基金委员会斗法宝记 谈新闻事业与现代社会 一国三公 第二篇文思雅韵 论骂人之难 论躺在床上 说诚与伪 论佛乘飞机 说耻恶衣恶食 说孽相 论曲线 论译诗 论学问与知趣 再论孔子近情 读书与风趣 补梁任公论读书的兴趣 联考哲学 失学解 论大专联考亟应废 茵治论考试 改造教育原则 谈文体之变 论言文一致 论有闲阶级与文学 论孟子的文体 看见碧姬芭杜的头发谈小品文 再谈姚颖与小品文 《关雎》正义 说新旧文学之不同 论西洋理学 西方人文思想的危机 谈中西画法之交流 论文艺如何复兴法子 关于文化复兴的一些意见 第三篇驰隙流年 想念蔡元培先生 胡适之述辜鸿铭 记大干话敦煌 谈钱穆先生之经学 给郁达夫的信 记蔡孑民先生 说高本汉 寄怀汉卿 李石岑善言性与天道 记隐者 介绍奚孟农 萧伯纳与美国 萧伯纳与上海扶轮会 说福禄特尔与中国迷 说汤因比教授 毛姆与莫泊桑 沙蒂斯姆与尊孔 斯斐恩斯之谜 思甘也 从碧姬芭杜说起谈萨尔忒 从辜鸿铭说起谈萨尔忒 赠别黄肇珩浣溪沙二首 第四篇字斟句酌 释雅健 说雅健达 劝文豪歌 白话的音乐 国语的将来 国语文法的建谢 《当代汉英词典》缘起 论识字 整理汉字草案 整理汉字的宗旨与范围 再论整理汉字的重要 汉字有整理统一及限制之必要 论汉字中之变音变义 论部首改良 上下形检字法缘起 中国语辞的研究 中国报业协会推行常用字运动 中文电子字码机 论今日台湾的国语读音之误 台湾话中的代名词 论台湾的英语教学 从丘吉尔的英文说起 怎样把英文学好 论英文轻读 论“他、她、它”及“他（她、它）们”的怪物 ……
编辑本段文摘
有驴无人骑 行政院一席甚难坐稳，如一匹笨驴，在驴背的人凶多吉少，一不慎，堪虞陨越。孙哲生骑了几天如坐针毡，赶紧下驴背。汪先生为时局所迫，迫上驴背，初以为有何乐趣，后来鞭策不动，觉得骑驴之乐，也不过尔尔，便也下来，请他人坐。于是由南京跑到上海，由上海跑到庐山，四处揖让，请人上驴座。可是在旁的人，都互相谦让。于、戴二位都表示无骑驴雄兴，于说：“监已监不了，行岂行得来?”蔡先生被扰不堪，索性跑到乡下去看月。由是驴座空悬旬余，不得已，宋子文出任艰巨，这驴才算有人骑，还说是暂代汪先生骑驴而已。有人问蒋先生何以不来代劳?原是蒋先生现骑的是一匹白马，他又是精于骑术，驾驭自如，轻驴易马，为计尚在以羊易牛之下。蒋先生智在梁惠王之上，自然不肯以马易之，上徐文长之当。所以我们还是引王梵志的诗劝汪先生多吃点苦，不必灰心，不必扫兴。
答：头头是道:头头：各个方面；道：道路，道理。原为佛家语，指道无处不在。形容说话很有条理，而且有根有据，做事有条不紊，很有办法。娓娓而谈：娓娓：很动听地不知疲倦地连续地说话。信口开河：信：任凭，听任；开：张口；河：合的谐音字，闭嘴。指随口乱说。夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切...
答：描写人物说话时的情态的成语 对答如流 口若悬河 滔滔不绝 侃侃而谈 能说会道 头头是道 娓娓而谈 信口开河 夸夸其谈,理直气壮,侃侃而谈 胡编乱造,无稽之谈,海阔天空,无所不谈,拾人牙慧,
答：头头是道：不管谈论什么事情他都讲的头头是道 无所不谈：他为人爽朗，总是与人无所不谈 拾人牙慧：先生很谦虚地说，拾人牙慧而已，不值得一提 老生常谈：多读多写多背虽然是老生长谈，但是确实有效的学习英语的方法啊 理直气壮：海林跟人辩论，无论有无道理都会理直气壮，从不觉得自己理亏 ...
答：头头是道、娓娓而谈、信口开河、夸夸其谈、喋喋不休、口若悬河、呶呶不休、哑口无言、反唇相稽、理屈词穷 1、头头是道 [ tóu tóu shì dào ] ：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。出 处：《续传灯录·慧力洞源禅师》:“方知头头皆是道，法法本圆成。”2、娓娓而...
答：栩栩如生；左右逢源 头头是道；娓娓而谈 信口开河；夸夸其谈
答：描写人说话时情态的词语：口若悬河 眉飞色舞 如沐春风 呆若木鸡 手舞足蹈
答：头头是道,娓娓而谈,信口开河,夸夸其谈,理直气壮,侃侃而谈 胡编乱造,无稽之谈,海阔天空,无所不谈,拾人牙慧,老生常谈
答：头头是道：褒义 娓娓而谈：褒义 信口开河：贬义 夸夸其谈：贬义 理直气壮：中义 侃侃而谈：中义 胡编乱造：贬义 无稽之谈：贬义 海阔天空：褒义 无所不谈：中义 拾人牙慧：中义 老生常谈：中义
答：头头是道，娓娓而谈，信口开河，夸夸其谈，理直气壮，侃侃而谈，胡编乱造，无稽之谈，海阔天空，无所不谈，拾人牙慧，老生常谈。
答：我也是五年级的，老师也叫我们用练习5的词语写一段话，虽然长了点，但得了100分呢。那本本子交了，勉强记得些：班上，老师叫同学们讨论一个问题。同学们都海阔天空.无所不谈。有的说起来头头是道.娓娓而谈，有的信口开河.夸夸其谈.侃侃而谈，有的没听课，胡编乱造简直就是无稽之谈，别人批评...
