关于诚信的文言文？
关于诚信的文言文：《商鞅立木建信》
原文：
令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。“太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾 。
明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
译文：
商鞅变法的条令已准备就绪，还没公布，担心百姓不相信自己，于是（命人）在都城市场南门前放置一根高三丈的木头，招募（能）搬到北门的人，给予十金。
百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。（商鞅）又说：“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头，就给了他五十金，以此来表明没有欺骗（百姓）。
变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”
第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。
本文所记载的事，发生在周显王十年（公元前359年）。秦国在实施新法令之前，立于南门，取信于民。新法实行后，太子犯法，刑其师傅。这两件事说明了信用是国家的重宝，善于治理国家的人必定得到民众的信任。
扩展资料
商鞅（约公元前395年－公元前338年），姬姓，公孙氏，名鞅，卫国顿丘（今河南省安阳市内黄县梁庄镇） 人。战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，卫国国君后代。
商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；
经济上，主张重农抑商、奖励耕战；军事上，统率秦军收复了河西之地，赐予商于十五邑，号为商君，史称为商鞅 。
公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反，战败死于彤地，尸身车裂，全族被杀。
关于诚信的古文名言汇总如下
1、言必诚信，行必忠正。——孔子
2、不信不立，不诚不行。——晁说之
3、一言之美，贵于千金。——葛洪
4、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
5、君子忧道不忧贫。——孔子
6、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》
7、诚信者，天下之结也。——墨子
8、人而无信，不知其可也。——孔子
9、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
10、言不信者，行不果。——墨子
11、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知
12、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
13、小信诚则大信立。——韩非子
14、精诚所至，金石为开。——王充
15、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子
16、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》
17、信不足，安有信。——《管子》
18、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
19、民无信不立。——孔子
20、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光
21、人无忠信，不可立于世。——程颐
22、人背信则名不达。——刘向
23、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
24、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子
25、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
26、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。
27、人之所助者，信也。——《易经》
28、自古皆有死，民无信不立。——孔子
关于诚信的经典文言文两则：
1.《杀猪示信》
原文：
曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之，妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也.婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
译文：
曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。
2.《立木建信》
原文：
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辙予五十金，以明不欺，卒下令。
译文：法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头，招募能把它迁移到北门的人给他十金。民众认为奇怪，没有一个敢去搬的，商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”有一个人搬迁了那根木头，商鞅就给了他五十金。商鞅用这个来表明自己不欺骗民众，终于公布了法令。
供参考。
答：4. 有关诚信的古文,长点的句子,一句的那种太短了 德不孤,必有邻。 --《论语》 言顾行,行顾言。 --《礼记》 不宝金玉,而忠信以为宝。 --《礼记》 君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。 --《礼记》 言必行,行必果。 --《墨子》 诚者,君子之所守也,而政事之本也。 --《荀子·不苟》 失信不...
答：1. 关于诚信的文言文 1.陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。 去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。 客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。” 元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人...
答：” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午没到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。2. 急不相弃 译文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" ...
答：燕礼对中国饮食文化形成有深远的影响。节日设宴在中国民间食俗上形成节日饮食礼仪。 正月十五吃元宵,清明节吃冷饭寒食,五月端阳的粽子和雄黄酒,中秋月饼,腊八粥,辞岁饺子。 4. 关于礼仪,诚信方面的古诗、古文如题,如果有什么与古诗相比配的 诚信的 曾子杀猪 曾子之妻之市,其子随之而泣.其母曰:"女①还,顾反②...
答：魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。3、吴起守信 明代：宋濂 昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人...
答：1. 关于诚信的文言文 关于诚信的文言文:《商鞅立木建信》 原文: 令既具,未布,恐民之不信已,乃立三丈之木于国都市之南门,募民有能徙置北门者予十金。 民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。” 有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。 令行期年,秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯...
答：1. 关于诚信的文言文 曾子杀猪 曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰："女还②，顾反，为女杀彘③。妻适市反⑤，曾子欲捕彘杀之④，妻止之曰："特与婴儿戏耳⑥。"曾子曰："婴儿非与戏耳⑦。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而⑨...
答：2、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥 3、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 4、言必诚信，行必忠正。——孔子 5、没有诚信，何来尊严？——西塞罗 6、人而无信，不知其可也。——孔子 7、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣...
答：关于诚信(100句关于诚信的诗词古文) 我来答 1个回答 #热议# 历史上日本哪些首相被刺杀身亡?刚阳文化 2022-07-09 · TA获得超过355个赞 知道小有建树答主 回答量:116 采纳率:0% 帮助的人:106万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1.惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》 只有天下...
答：6. 急需一个关于诚信的历史故事.要简短的.最好是文言文和白话文都有的 北宋词人晏殊,素以诚实著称.在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝.皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试.结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目.宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐...
