不孝有三,无后为大,不孝有哪三个不孝,为什么又以无后为大呢?
“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”
用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
这句话出自《孟子离娄上》,“不孝有三,无后为大”一直广为流传,不孝有三,有哪三个呢?第一个是一味的顺从父母,哪怕父母是错的也要依着父母,不孝。第二个家境贫寒、父母老弱而不去入京赶考,不去做官报效国家,不去做官光宗耀祖,不孝。这是因为古人认为,只有参加科举考试才是正经出路,只有做官才能出人头地,万般皆下品,惟有读书高。第三个是就无后,年龄到了而不结婚,结了婚而没有生下儿子,不孝。
古人为何如此重视传承后代呢?这主要是有两个原因造成的,第一个,小农社会,男耕女织,第二个,爵位继承。先来说第一个,中国是小农社会,中国古代历朝历代都是以农业为本,那么农业要靠谁来耕种呢?农民,而且是具有劳动能力的农民,具有劳动能力的农民就是指的男性,男性是家里的主要劳动力,家里的耕地都是靠男性耕种的,男性耕地,女性织布,男耕女织。所以由于这个劳动力需求的,当然是生的男孩越多越好,生的男孩越多,劳动力就越多,能种的地也就越多,家庭收的粮食也就越多。
第二个,爵位继承。古代爵位是世袭罔替的,祖宗立了功劳,儿孙照样可以享福,儿孙可以继承祖宗的爵位。那么爵位是由谁来继承的?嫡长子,也就是大儿子,而不是大女儿。所以只有儿子才可以继承爵位,才可以让这个家继续保持荣华富贵。古代的重男轻女观念在贵族眼中更为重要,没有儿子就意味着要失去爵位,要失去荣华富贵,所以贵族会为了生出儿子而做一切努力,比如多娶几个老婆,或者遍访名医。
综合以上原因,“不孝有三,无后为大”这句话才会一直在民间流传,这是古代中国整个社会风气造成的。
现代汉语解释如下:有三种行为被称为不孝,第一种是一味顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父母;第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香火。其中,以不娶妻生子断绝后代最为不孝。
事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。
“无后为大”这是孟子个人观点
有三种行为被称为不孝,第一种是一味顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父母;第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香火。其中,以不娶妻生子断绝后代最为不孝。
答:“不孝有三,无后为大”三大不孝分别是:一味顺从,父母有过错不劝说不制止,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家贫亲老,不为禄仕这是第二种不孝;不娶无子,绝先祖祀是第三者不孝。“不孝有三,无后为大”出自战国孟子的《孟子离娄上》。原句是孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不...
答:“不孝有三”所指如下。一不孝:不能事亲(孝养父母、爱护家人)。二不孝:不能事君(恪守本分、忠义行事)。三不孝:不能立身行道,成为有道德的贤人君子。“不孝有三”出自《孟子·离娄上》,是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。
答:不孝有三,无后为大,不孝的后果是什么?不孝有三: 阿意曲从,陷亲不义,一不孝也; 家贫亲老,不为禄仕,二不孝也; 不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。 三者中无后为大。解释1: 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。 家境贫穷,父母年老,自己却...
答:一、一味顺从,见到父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝。二、家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝。三、不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。“不孝有三,无后为大”出自战国时期的《孟子·离娄上》。原文中孟子说道:不孝的行为有三...
答:因为他们把“不孝有三,无后为大”理解为“没有传宗接代是最大的不孝”,在“忠孝”为主题的封建时代,这句话就有了无上的魔力。为了不断后,无论世家还是贫民,都无所不用其极。随之产生的便有过继等一系列特殊的社会现象。所谓过继,是指在一家人家的长久没有子嗣的情况下,把宗族中其他家的...
答:不孝有三是三件事指不阻止父母做错事、不做奋斗、不生儿育女。不孝的三件事是: 一是不能侍亲(孝敬父母,爱护家人),二是不能事君(恪守本分,行忠义之事),三是不能立身行道,成为道德高尚的君子。这句话出自孟子对于舜的婚姻评价,《孟子》里记载:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,...
答:“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中,舜帝的父母不贤,导致舜帝一直没能娶妻,舜帝最后只好不告知父母,自行娶妻。孟子评价:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。对于该段文字的解释,目前有两种观点:第一,东汉赵岐...
答:“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大” 下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也....
答:1、一是不能侍亲(孝敬父母,爱护家人),二是不能事君(恪守本分,行忠义之事),三是不能立身行道,成为道德高尚的君子。这句话出自孟子对于舜的婚姻评价,《孟子》里记载:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”2、这句话解释为,不孝的事情有很多种,没有尽...
答:不孝有三,无后为大的意思是:一味地顺从父母,即使父母有过错也不加以劝说,陷父母于不义,这是一种不孝;家里贫穷,父母也老了,却不愿出去做官,得些俸禄奉养双亲,这是第二种不孝;不娶亲生子,断绝祖先血脉,这是第三种不孝,这三个不孝的行为中,以不能为家族传续香火,为最大的不孝。