不孝有三，无后为大，不孝有哪三个不孝，为什么又以无后为大呢？
“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”
用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
这句话出自《孟子离娄上》，“不孝有三，无后为大”一直广为流传，不孝有三，有哪三个呢？第一个是一味的顺从父母，哪怕父母是错的也要依着父母，不孝。第二个家境贫寒、父母老弱而不去入京赶考，不去做官报效国家，不去做官光宗耀祖，不孝。这是因为古人认为，只有参加科举考试才是正经出路，只有做官才能出人头地，万般皆下品，惟有读书高。第三个是就无后，年龄到了而不结婚，结了婚而没有生下儿子，不孝。
古人为何如此重视传承后代呢？这主要是有两个原因造成的，第一个，小农社会，男耕女织，第二个，爵位继承。先来说第一个，中国是小农社会，中国古代历朝历代都是以农业为本，那么农业要靠谁来耕种呢？农民，而且是具有劳动能力的农民，具有劳动能力的农民就是指的男性，男性是家里的主要劳动力，家里的耕地都是靠男性耕种的，男性耕地，女性织布，男耕女织。所以由于这个劳动力需求的，当然是生的男孩越多越好，生的男孩越多，劳动力就越多，能种的地也就越多，家庭收的粮食也就越多。
第二个，爵位继承。古代爵位是世袭罔替的，祖宗立了功劳，儿孙照样可以享福，儿孙可以继承祖宗的爵位。那么爵位是由谁来继承的？嫡长子，也就是大儿子，而不是大女儿。所以只有儿子才可以继承爵位，才可以让这个家继续保持荣华富贵。古代的重男轻女观念在贵族眼中更为重要，没有儿子就意味着要失去爵位，要失去荣华富贵，所以贵族会为了生出儿子而做一切努力，比如多娶几个老婆，或者遍访名医。
综合以上原因，“不孝有三，无后为大”这句话才会一直在民间流传，这是古代中国整个社会风气造成的。
现代汉语解释如下：有三种行为被称为不孝，第一种是一味顺从父母之意，父母有错而不加以提醒劝说，使他们陷于不义；第二种是家境贫寒，父母年迈，身为人子却不谋官位以赡养父母；第三种是不娶妻生子，断绝后代，无人继承香火。其中，以不娶妻生子断绝后代最为不孝。
事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。
“无后为大”这是孟子个人观点
有三种行为被称为不孝，第一种是一味顺从父母之意，父母有错而不加以提醒劝说，使他们陷于不义；第二种是家境贫寒，父母年迈，身为人子却不谋官位以赡养父母；第三种是不娶妻生子，断绝后代，无人继承香火。其中，以不娶妻生子断绝后代最为不孝。
答：“不孝有三，无后为大”三大不孝分别是：一味顺从，父母有过错不劝说不制止，使他们陷入不义之中,这是第一种不孝；家贫亲老，不为禄仕这是第二种不孝；不娶无子，绝先祖祀是第三者不孝。“不孝有三，无后为大”出自战国孟子的《孟子离娄上》。原句是孟子曰：不孝有三，无后为大。舜不...
答：“不孝有三”所指如下。一不孝：不能事亲（孝养父母、爱护家人）。二不孝：不能事君（恪守本分、忠义行事）。三不孝：不能立身行道，成为有道德的贤人君子。“不孝有三”出自《孟子·离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的话。
答：不孝有三，无后为大，不孝的后果是什么？不孝有三： 阿意曲从，陷亲不义，一不孝也； 家贫亲老，不为禄仕，二不孝也； 不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。 三者中无后为大。解释1： 一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。 家境贫穷，父母年老，自己却...
答：一、一味顺从，见到父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是第一种不孝。二、家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。三、不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。“不孝有三，无后为大”出自战国时期的《孟子·离娄上》。原文中孟子说道：不孝的行为有三...
答：因为他们把“不孝有三，无后为大”理解为“没有传宗接代是最大的不孝”，在“忠孝”为主题的封建时代，这句话就有了无上的魔力。为了不断后，无论世家还是贫民，都无所不用其极。随之产生的便有过继等一系列特殊的社会现象。所谓过继，是指在一家人家的长久没有子嗣的情况下，把宗族中其他家的...
答：不孝有三是三件事指不阻止父母做错事、不做奋斗、不生儿育女。不孝的三件事是： 一是不能侍亲（孝敬父母，爱护家人），二是不能事君（恪守本分，行忠义之事），三是不能立身行道，成为道德高尚的君子。这句话出自孟子对于舜的婚姻评价，《孟子》里记载：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，...
答：“不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。孟子评价：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。对于该段文字的解释，目前有两种观点：第一，东汉赵岐...
答：“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大” 下面有注云：“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也；家贫亲老,不为禄仕,二不孝也；不娶无子,绝先祖祀,三不孝也....
答：1、一是不能侍亲（孝敬父母，爱护家人），二是不能事君（恪守本分，行忠义之事），三是不能立身行道，成为道德高尚的君子。这句话出自孟子对于舜的婚姻评价，《孟子》里记载：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”2、这句话解释为，不孝的事情有很多种，没有尽...
答：不孝有三，无后为大的意思是：一味地顺从父母，即使父母有过错也不加以劝说，陷父母于不义，这是一种不孝；家里贫穷，父母也老了，却不愿出去做官，得些俸禄奉养双亲，这是第二种不孝；不娶亲生子，断绝祖先血脉，这是第三种不孝，这三个不孝的行为中，以不能为家族传续香火，为最大的不孝。
