搀扶老人插画-怎么办重阳节的手抄报呢

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-06
插画怎么画好看又简单

工具/原料:画笔、纸

1、先用红色画笔涂抹圣诞老人最突出大肚子。

2、再用深浅不一的红色画笔涂抹出圣诞老人的腿部。

3、用深红色和黄色涂抹出鞋子。

4、用深红色和黄色画笔画出圣诞老人的腰带。

5、用浅黄色为上衣描一个粗边,体现出衣服的厚度。

6、用黄色画笔和红色画笔涂抹头部基本轮廓。

7、用白色画笔为圣诞老人画一个大胡子。

8、最后用黄色画笔和红色红色画笔画出手臂的动作。

9、用黑色画笔涂抹出阴影,修饰一下细节增加立体感。

10、最后用金黄色画笔画一个圣诞老人背着的礼物袋就完成了。

[浅谈明清时代徽州吉祥物在插画中的创意展现]徽州戏曲剧种

摘要:插画设计思维的感知能力是对感觉刺激、知觉对感官刺激赋予意义进行认知的水平,取决于思维感官对刺激的敏感程度,而且经验和知觉决定对刺激的判断。思维最大的敌人,是习惯性思维。提高手绘插画能力,就必须从冲破思维定势开始。明清时代徽州的吉祥物有鱼、蝙蝠、扇子、鹿、竹子、水仙花、龟、鹤、云和狮,这些吉祥物都象征着不同的寓意及现代创意的展现。

关键词:插画创意:徽州吉祥物

[中图分类号]:J206.1[文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2012)-16-0-02

从插画设计的背景看,设计的灵感大多时候来自生活。从现代很多插画设计经典案例中,可以嗅到中国传统文化对现代插画设计的影响,可以体验到传统艺术与现代技术的完美融合。作为设计师,如何才能更好去发现,传承优秀的传统文化艺术,都是值得设计师去探索和思考,去开发和研究。

在十几次带领学生前往徽州进行民间文化考察中,感受到中国传统文化如广博深邃的文化底蕴。指导学生实地考察传统艺术,了解明清时代文化的纹样,吸取民间传统艺术的特色,学习、积累、提炼更好的设计方法,建构自己的设计特质。在进行插画设计时思维的感知能力尤为重要。插画设计思维的感知能力就是对感觉刺激、知觉对感官刺激赋予意义进行认知的水平,取决于思维感官对刺激的敏感程度,而且经验和知觉决定对刺激的判断。思维最大的敌人,是习惯性思维。若想要提高插画创新能力,就必须从冲破思维定势开始。下面来谈谈在面对明清时代的徽州吉祥物时,又是如何冲破思维定势,运用现代的设计方法进行插画的创意展现。

明清时代徽州的吉祥物有鱼、蝙蝠、扇子、鹿、竹子、水仙花、龟、鹤、云和狮子。这些吉祥物在明清时代的徽州都象征着不同的寓意。

明清时代徽州的吉祥物——鱼,象征吉庆有余。在明清时代的徽州大多数的男人们都出远门行商做生意去了,在家里就只有夫人、小孩和老人,一家人都等着盼着行商的男人赚到钱并能安全的从外地归来,而出门在外的男人们也希望家里的老老少少能健康吉祥。如学生朱昱设计的鱼和房屋结合的插画创意,整个插画的外形像一条鱼,把民间特色的房屋和鱼的身子巧妙地结合起来,寓意着吉庆安康、富贵有余(见图1)。

明清时代徽州的吉祥物——蝙蝠,象征美满幸福。蝙蝠体黑,如果一大群蝙蝠飞过就是黑压压的一大片,让人毛骨悚然,有害怕的心理。在中国的文化里吉祥物里都是非常的鲜艳的红色、黄色、金色等亮艳颜色的一些动物或植物作为吉祥物,忌讳全黑的动植物,认为全黑的动植物是不吉利的象征。但是在徽州房屋里面门上的木雕都刻有蝙蝠,在明清时代富裕家庭的房屋里还会刻有五只蝙蝠,寓意着五福临门。“五福临门”的“福”和“美满幸福”的“福”只是和“蝙蝠”的“蝠”谐音,所以在明清时代徽州就用蝙蝠作为吉祥物。如学生张帅设计的蝙蝠的插画创意,设计的蝙蝠形象工整、圆滑,完全打消了蝙蝠在我们心中黑黑、脏脏的印象(见图2)。

明清时代徽州的吉祥物——扇子,象征积德行善;竹子,象征“君子”。在明清时代有些富商手里有权有钱就做些欺压百姓的恶事,但徽州也有些富商,为了让镇上的人们知道他们的为人处世是和善、品德高尚的正人君子,他们在家门的外墙上就会用石头雕刻出扇子和竹子,从他们门前路过的乡亲们就都可以看到,看到的乡亲们就知道他们是为人和善、德高望重的君子。如学生陈璐设计的扇子与人物的插画创意,扇子仿佛头上的装饰品,把眼睛夸张放大到整个脸中,寓意着火眼金睛的审视大户人家是否是积德行善的君子(见图3)。

明清时代徽州的吉祥物——鹿,谐音“禄”,象征“丰衣足食”;龟、鹤,象征“长寿”;云,象征“祥瑞”;水仙花,象征“神仙”。明清时代出外行商赚了钱的人,回到家乡就用赚到的钱建造大宅子,在镇上就成为有钱的大户人家了。明清时代的徽州家家户户的房子都木头和砖头建造的都会在木头和砖头上雕刻吉祥的动植物,来获得家泰安康、吉庆有余。而有钱的大户人家除了在房子里面有精致的木雕和石雕,在大门外的墙上也会用石头雕刻吉祥物并涂上多种颜色,来寓意家门富贵吉祥。吉祥物鹿,只是和“禄”谐音,代表家人不缺衣食,丰足享用。吉祥物龟、鹤,希望全家能长寿健康。吉祥物云,寓意家人不要祸事缠身,希望世世代代祥瑞安康。吉祥物水仙花,明清时代的大户人家有着万物代表的好意还嫌不够,贪念得到天上神仙的庇佑,愿望神仙保佑家门世世代代平安丰裕。如学生唐佩设计的鹤与云的插画创意,巧妙地把飞在云中的鹤结合在一起,把云的形态与鹤头同构设计。再如学生胡光美设计的云、人物和鱼的插画创意,把云作为人的头发,又和鱼巧妙的结合,寓意着人向往着祥瑞和吉庆有余的美好想法(见图4、5)

明清时代徽州的吉祥物——狮子,象征“威猛”。明清时代的徽州大多数的男人们都出远门做生意,在家里就只有夫人、小孩和老人,都是老弱在家,怕生人上门欺负家人,又怕晚上有盗贼来访,就在家门上雕刻狮子,告诉他人家里是有威猛的男人在,盗贼和市井流氓看到门上刻着狮子就不敢上门捣乱了。如学生陈设计的狮子的插画,将石砖作为狮子头上的毛发,狮子的身体用条纹来代表,有两层寓意,一是条纹是现代海军的服饰,海军一般也是出行远门在他乡,与明清徽商出远门行商有共同之处都是出远门在外地;二是条纹也是现代囚犯的服饰,明清史的盗贼与现代的囚犯的共同点。这样房屋的石砖、盗贼的服饰特征都在吉祥物狮子身上一并出现,有效地结合起来。

参考文献:

[1]、[美]鲁道夫.阿恩海姆.视觉思维[M].北京:光明日报出版社,1986.

[2]、刘军.商业插画[M].北京:北京交通大学出版社,2011.1

[3]、尹定邦.图形与意义[M].长沙:湖南科技出版社,2003.7.

怎么办重阳节的手抄报呢

首先我有一些资料:

重阳节庆祝方式

重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高,登高之俗始于西汉,刘歆《西京杂记》云:“三月上已,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高”作者将重九与重三相对,并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述:

农历九月九日,是我国传统节日重阳节,又称“重九节”“茱萸节”。今天的重阳节,将传统习俗与现代文明巧妙结合,已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。我国在1989年将每年的这一天定为老人节,每到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体。

不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。

九九重阳节手抄报图片

民间有许多庆祝重阳节的活动,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。在民间,茱萸为“避邪翁”,菊花为“延寿客”,两者结合,给重阳习俗以吉庆之兆。

重阳也叫重九,因为《易经》中把“九”定为阳数,九月九日,两九相重,古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。九九重阳,早在春秋战国时就已出现。据文献记载,当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。

我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情,唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》:“昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。”

重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺,舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此,在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。

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