初中文言文虚词实词一览表有吗？
1.居
①停留
②在某种地位
③居住
④坐
2.亡
①失去
②通 无
③死亡
④逃
3.绝
①极点
②停止
③非常
④隔绝
4.故
①特地
②久
③所以
④原因
5.诚
①诚心
②果真
③确实
6.易
①容易
②交换
③改变
7.顾
①看
②拜访
③反而
8.举
①举起
②发动
③全
④提出
⑤推荐
9.去
①离开
②距离
10.当
①抵挡
②距离
11.益
①增加
②更加
③渐渐
④好处
12.会
①会合
②时机
③恰好
13.兵
①兵器
②军队
③战争
14.度
①揣度
②越过
15.方
①方圆
②刚
16.极
①极点
②尽
17.达
①到
②得志
18.业
①事业
②职业
③学业
19.意
①心意
②神情
20.道
①道义
②说
③道路
④方法
具体例句：（只想到这么多）
2.亡
①失去---大道以多岐亡羊(中山狼传）
②通 无---生之有时而用之亡度（丷丷）
③死亡---馁不得食，亦终必亡而已（丷丷）
④逃---今君乃亡赵走燕（廉颇蔺相如列传）
3.绝
①极点---以为妙绝（口技）
②停止---空谷传响，哀转久绝（三峡）
③非常---佛印绝类弥勒（核舟记）
④隔绝---率妻子邑人来此绝境（桃花源记）
4.故
①特地--公子往，请数之，朱亥故不复谢（信陵君窃符救赵）
②久
③所以---故木受绳则直
④原因---既克，公文其故（曹刿论战）
5.诚
①诚心---帝感其诚，命夸娥式二子负二山（愚公移山）
②果真---诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（隆中对）
③确实---臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏）
6.易
①容易---冯唐易老，李广难封（滕王阁记）
②交换---使人遣赵王书，愿以十五城易璧（廉颇蔺相如列传）
③改变--世易时移，变法宜矣（察今）
7.顾
①看---君臣相顾，泣下沾襟
②拜访---三顾臣于草庐之中（出师表）
③反而---人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学）
8.举
①举起---肩举驴上，引避道左(中山狼传）
②发动---今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家）
③全
④提出---举类迩而见义远（屈原列传）
⑤推荐---众议举宠为督（出师表）
先写到这里，555.。。翻书翻死了呢
这样回答是对的吧，不然，我白翻书了！！！
9.去
①离开---有卖油翁释担而立，睨之，久而不去（卖油翁）
②距离---去村四里有森林（冯婉贞）
10.当
①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战）
②距离
13.兵
①兵器---收天下之兵，聚之咸阳（过秦伦）
②军队---可汗大点兵（木兰诗）
③战争---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（论积贮疏）
14.度
①揣度---度我至军中，公乃入（鸿门宴）
②越过---春风不度玉门关（凉州词）
20.道
①道义---伐无道，诛暴秦（陈涉世家）
②说---何可胜道也哉？（游褒禅山记）
③道路---会天下大雨，道不通（陈涉世家）
④方法---策之不以其道（马说）
有些真的找不到，帮不上了
哈哈，这两天被我翻出来了！！！
1.居
①停留---不可久居（至小丘西小石潭记）
②在某种地位---佛印居右（核舟记）
③居住---自吾氏三世居是乡（捕蛇者说）
④坐---令女居其上（西门豹治邺）
10.当
①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者
②距离
11.益
①增加---有所广益《出师表》
②更加---君之疾在肌肤,不治将益深||香远益清《爱莲说》
③渐渐---益习其怕,又近出前后(习：熟悉,习惯)
④好处---满招损，谦得益
15.方
①方圆---今齐地方千里,有二十城（地方：古今异意）
②刚---时予方以讨贼督师桂林（【黄花冈七十二烈士事略】序）
16.极
①极点---屋极有窗以达气
②尽---何使我至于此极也!(孟子·梁惠王上）
17.达
①到---指通豫南,达于汉阴（列子·汤问）
②得志
18.业
①事业---先帝创业未半,而中道崩殂（出师表）
②职业---捕鱼为业（桃花源记）||以是为业（卖柑者言）
③学业---术业有专攻（师说）
19.意
①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭记）
②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊斋志异·狼三则）
1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）
2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）
4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）
5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）
7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）
8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）
9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）
11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚
13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）
14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）
15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）
16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）
18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）
19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）
22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、敌人（盖以诱敌《狼》）
23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）
24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）
25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）
26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）
27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左�m戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）
29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）
30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）
31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）
32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）
33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫�J声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）
34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）
36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）
37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）
38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）
39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）
40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）
41. 故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之） 3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚）
42. 顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）
43. 观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）
44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）
45. 光：1、发扬光大（以光先帝遗德） 2、光线（仿佛若有光）
46. 归：1、归依（微斯人，吾谁与归） 2、回家（太守归而游人从）
47. 过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》） 3、犯过失（人恒过） 4、超过，胜过（况才之过于余者乎）
48. 好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣） 2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解） 3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）
49. 号：háo 1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》） 2、hào，别号。（故自号曰醉翁也《醉翁亭记》） 3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》） 4、hào，号召。（号令召三老……）
50. 还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》） 2、xuán，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）
51. 患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立） 2、忧患（无冻馁之患） 3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）
52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聪明（汝之不惠）
53. 或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡） 3、或许（或异二者之为）
54. 极：1、尽头、穷尽（此乐何极） 2、尽、到（南极潇湘） 3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）
55. 寂：1、平静（视端容寂） 2、寂静（寂寥无人）
56. 加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也）
57. 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）
58. 见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于王） 3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见王/乃入见） 5、知道（见往事耳） 6、看见（贵人过而见之）
59. 将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军） 3、将要（公将战） 4、搀扶（出郭相扶将） 5、无实义（宫使驱将惜不得）
60. 角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃） 2、吹号角（且角且走）
61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子杀之） 3、即使（借第令毋斩）
62. 尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源） 2、全部取得（利尽南海） 3、尽量，尽可能（进尽忠言）
63. 就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成，达到 3、即使
64. 居：1、过了（居十曰） 2、停留（不可久居）
65. 举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士） 5、全（举国欢庆/举世无双）
66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情态）
67.决：1、判断（孔子不能决也）2、 分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）
68. 绝：1、隔绝 2、极点（以为妙绝《口技》） 3、停止，消失（群响毕绝《口技》）4、极高的，陡峭的
69. 开：1、散开（曰出而林霏开） 2、放晴（连月不开） 3、打开（旁开小窗）
70. 可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头） 2、可以（珠可历历数也）
71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）
72. 乐：1、以……为乐（太守之乐其乐） 2、使……快乐（钟鼓乐之） 3、乐趣（而不知人之乐） 4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）
73. 类：1、类似（绝类弥勒） 2、同类（不与培�v为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）
74. 利：1、有利的（天时不如地利） 2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器） 3、认为……有利可图（父利其然） 4、物资（利尽南海）
75. 隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者）
76. 良：1、真，实在（良多趣味） 2、善良（此皆良实）
77. 临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔/临池学书） 3、*近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事）
78. 鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）
79. 令：1、命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》） 2、让，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指县令。（陈守令皆不在）
80. 妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）
81. 名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、说出（不能名其一处《口技》） 3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）
82. 谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋） 2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）
83. 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》） 2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》） 3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）
84. 骑：1、jì，骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）
85. 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
86. 强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉强（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）5、强盛，强大（以弱为强者）6、通“僵”，僵硬（项为之强）
87. 且：1、将近（年且九十《愚公移山》） 2、况且（且焉置土石《愚公移山》）
88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清）
89. 情：1、实情（必以情） 2、友情、交情（于是与亮情好曰密）
90. 请：1、请允许，敬辞（请献十金） 2、请求（曹刿请见） 3、请教（俟其欣悦，则又请焉）
91. 穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） 2、尽头，名词（而不知其所穷） 3、穷尽，形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与）
92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）
93. 去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以曰始出时去人近/西蜀之去南海。）
94. 阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略无阙处）
95. 容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌）
96. 乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）
97. 善：1、专长，名词（岂爱人之善） 2、好（善哉，吾请无攻宋矣） 3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）
98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、还（而君前途尚可） 3、尚且
99. 少：shǎo 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒 3、不多（饮少辄醉） 4、shào，年轻（陈涉少时）
100. 舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）
101. 射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）
102. 甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）
103. 胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声） 2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒） 4、尽（跨州连郡者不胜数）
104. 施：1、shī，施实。（然后施行……《出师表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）
105. 食：1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》） 2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）
106. 使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使）
107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指异之）开始（游于是乎始）
108. 市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、买（愿为市鞍马《木兰词》）
109. 恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）
110. 是：1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）
111. 适：1、往（抱而适市） 2、正好（而此地适与余近） 3、舒适（其体不适）
112. 书：1、书写。（乃丹书帛曰《陈涉世家》） 2、文字，字条。（得鱼腹中书） 3、书信。（一男附书至《石壕吏》） 4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）
113. 数：1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》） 2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》） 3、shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）
114.遂：1、完成（已遂述数行）2、就、于是（遂逐其师） 3、因而（恐遂汩没）
115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用这些来（所以动心忍性） 3、……原因（此先汉所以兴隆也）
117. 通：1、通过（初极狭，才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事） 3、顺利、顺畅（政通人和） 4、整个（通计一舟） 5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直）
118. 图：1、想（不图观瀑一至于斯） 2、谋取（此可以为援而不可图） 3、画（命工吏图而书之）
119.徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也） 2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）
120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推广（其亦欲推其事）
121. 屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停驻（屯大泽乡）
122. 望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走）
123. 为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯） 3、是（此不为远者小） 4、对、向（不足为外人道也） 5、替、给（公输盘为楚造云梯之械） 6、刻有（为人五） 7、为了（故不为苟得也） 8、接受（今为宫室之美为之）
124. 谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、认为（予谓莲） 5、商量（舍人相谓曰） 6、叫做（此之谓失其本心） 7、命名（太守自谓也）
125.文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）
126. 闻：1、听说（余闻之也久） 2、名声（不能称前时之闻）
127.下：1、攻下、攻克（蕲下） 2、向下（曰光下澈） 3、往下走（下见小潭）
128. 鲜：1、鲜艳（芳草鲜美） 2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）
129. 贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、有才能的（如此其贤《伤仲永》）
130. 相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相谓曰）
131. 效：1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效） 2、取得成效（不效则治臣之罪）
132. 屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）
133. 谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰“明天子在上”）
134. 信：1、信任（愿陛下亲之信之） 2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、确实（谓为信然/岂信然邪） 4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）
135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行军（行收兵，比至陈） 3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦） 4、行走（行深山巨谷中）
136. 许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》） 2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰） 3、大约的数量（高可二黍许） 4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）
137. 学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、学习（学之，则难者亦易矣《为学》）
138. 寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》） 2、不久（寻病终《桃花源记》）
139. 焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末语气词（始一反焉）
140. 艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴） 2、欣羡（略无慕艳意）
141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）
142. 遗：1、wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗） 2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思） 3、丢失的（得遗金一饼）
143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完毕（死者长已矣） 3、算了，罢了（且壮士不死即已） 4、已经（骨已尽矣）
144. 义：1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义（舍生而取义） 3、适宜、恰当（引喻失义）
145. 异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者） 2、认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）3、意外的事（久行怀思，无它异也）
146. 易：1、交换（寒暑易节） 2、容易（难者亦易矣） 3、交易，买（易以百金）
147. 诣：去、到，去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）
148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好处（满招损，谦受益/有所广益） 3、更加、进一步（将以益治其文） 4、渐渐地（益习其声）
149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、态度（意暇甚） 3、情趣（醉翁之意不在酒） 4、企图，想要（意将遂入以攻其后也）
150. 因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依*（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不因势象形）4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）
151. 引：1、拉，表示好感（下车引之） 2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战） 3、称引（引喻失义）
152. 盈：1、满（曾不盈寸） 2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）
153. 用：1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗）
154. 友：1、朋友（有朋自远方来） 2、友爱、亲近（琴瑟友之）
155. 余：1、剩下的、留下的（余寒犹厉） 2、第一人称，我（余闻而愈悲）
156. 与：1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）2、给（蹴尔而与之）
157. 欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 3、愿望（从民欲也）
158. 援：1、提出、引（援疑质理） 2、外援（此可以为援而不可图也）
159. 缘：1、缘故 2、沿着（缘染溪/缘溪行）
160. 杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》） 2、交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）
161. 再：1、第二次（再而衰） 2、两次（曰再食）
162. 曾：1、加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛） 2、同“增”，增加（曾益其所不能） 3、尚、还（曾不盈寸）
163. 争：1、争夺（杀所不足而争所有余） 2、据理力争（知而不争）
164. 指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指点（始指异之/皆指目陈胜）
165. 至：1、极点（寡助之至） 2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍，四支僵劲不能动） 3、周到（礼愈至）
166. 志：1、记（故为之文以志） 2、标记（寻向所志） 3、做标记（处处志之） 4、志向（且人患志之不立） 5、立志（不志其大，虽多而何为）
167. 质：1、询问（援疑质理） 2、资质（非天质之卑）
168. 致：1、表达、表述（听妇前致词） 2、取得（盖以精力自致者，非天成也/气可以养而致/无从致书以观） 3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）
169. 诸：1、“之于”的合音（投诸渤海之尾） 2、那些（其西南诸峰） 3、各位，众位（今诸生学于太学）
170. 主：1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）
171. 属：shǔ 1、类。（忠之属也《曹刿论战》） 2、侪、辈。（徒属皆曰《陈涉世家》） 3、管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》） 4、相同，同类。（神情与苏黄不属《核舟记》） 5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）
172. 著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 3、同“着”穿（著我旧时裳）
173. 缀：1、点缀（缀以珠玉） 2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）
174. 资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》） 2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）
175. 子：1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）2、您（愿借子杀之）3、儿子（子又生孙）
176. 自：1、自己（并自为其名） 2、自、从（自是指物作诗立就） 3、从、由（自三峡七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不见曦月）
177. 足：1、脚（蛇固无足） 2、画脚（子安能为之足） 3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足乐者） 5、值得（不足为外人道也）
178. 卒：1、士兵（卒买鱼烹食） 2、最终（卒于鲁也传之）
179. 作：1、奋起、有所作为（而后作） 2、写（属予作文以记之）
180. 坐：1、因为、由于（但坐观罗敷） 2、坐在（口技人坐屏障中） 3、通“座”，座位（满坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盗
（一）之
1. 用作代词
可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）
2. 用作助词
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例：小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
（二）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。 例：宋何罪之有？（《公输》）
（三）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去。例：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
（四）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之 ，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
3. 用作动词
可译为“去、往、到”。例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）
（二）其
1. 第三人称代词，相当于“他”（们）、“她（们）”、“它（们）”。例：妻跪问其故。（《乐阳子妻》）
2. 活用为第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：并自为其名。（《伤仲永》）
3. 在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：其真无马邪？（《马说》）
4. 指示代词，相当于“那” “这”之类的词。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）
5 .指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）
（三）以
1. 用作介词
表示凭借，译为“凭、靠”。 例：乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。 例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语。）（《为学》） / 策之不以其道。（《马说》）
2. 用作连词
表示并列、承接、修饰，“以”相当于“而”。例：新城之上，有池洼然而方以长（《 墨池记》）
表示目的，译为“来、用来”。例：属予作文以记之 （《岳阳楼记》）
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”，“因为”，“由于”。 例：不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
3. 用作副词
译为“已”，“已经”。 例：固以怪之矣。（《陈涉世家》）
（四）于
1. 表示对象，译为“对，对于，向”。 例：贫者语于富者曰。（《为学》）
2. 表示处所，译为“在，从”。 例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）
3. 表示对象，译为“与，跟，同”。 例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》）
4. 表示处所，译为“到”。 例：指通豫南，达于汉阴。箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
5. 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。例： 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》）
（五）而
1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则）
2. 表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则）
3. 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则）
4. 表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译 。例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》）
5．代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》）
（六）则
1．连词
（1）表示承接关系，可译为“就”。 例：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）
（2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。 例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）
（3）表示转折关系，可译为“却”。 例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）
2．表示判断
可译为“就是”。 例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（七）者
1．代词
（1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》）
（2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》）
（3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》）
2．助词
用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） / 北山愚公者，年且九十。（“者”用在陈述句的主语后，表停顿。）（《愚公移山》）
（八）也
1．句末语气词，表判断，可不译。例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》）
2．句末语气词，表陈述语气，可不译。例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》）
3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）
4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》）
5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。例：余闻之也久。（《伤仲永》）
（九）焉
1. 疑问代词，可译为“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
2. 句末语气词，相当于“啊”。例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）
（十）因
1. 连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》）
2. 介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》）
3. 介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》）
4. 副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》）
（十一）且
1. 副词
（1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》）
（2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
2．连词
（1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》）
（2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》）
（3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》）
（十二）乃
1．副词
（1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
（2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》） / 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（才）（《狼》）
2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
（十三）矣
1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例：此则岳阳楼之大观也。（啊）（《岳阳楼记》） / 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则）
2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》）
3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》）
（十四）乎
1．语气助词
（1）表疑问语气，可译为“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》）
（2）表反问，可译为“吗”。例：学而时习之，不亦说乎？ （《论语》十则）
（3）表推测，可译为“吧”。例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》）
（4）表感叹，可译为“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
（十五）所
1. 与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。
例：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》）
2. “所”和“以”连用。
（1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》）
（2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》）
3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为……所……”可译为“被……吞掉”） （《童趣》）
4. 用作名词，意思是“地方”、“处所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》）
（十六）哉
1．表感叹语气，可译为“啊”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》）
2．表疑问语气，可译为“呢”。例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》）
3．表反问语气，可译为“吗”。例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》
（十七）夫
1. 指示代词，译为“那”。例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》）
2. fú，句首发语词。例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》）
3. 丈夫。例：夫齁声起。（《口技》）
4. 成年男子的通称，可译为“人”。例：荷担者三夫。（《愚公移山》）
（十八）遂
1. 副词，可译为“就”、“于是”。例：遂逐其师。（《曹刿论战》）
2．副词，表原因可译为“因而”。例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》）
（十九）虽
连词，在文言文中主要有两种用法。
1. 表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》）
2. 表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。
（二十）然
1. 代词，起指示作用，译为“这样”、“如此”。例：父利其然也。（《伤仲永》）。
2. 连词，表转折关系，译为“然而”、“但是”等。例：然足下卜之鬼乎？（《陈涉世家》）
3. 助词，分两种情况：
①用在形容词之后，作为词尾，可译作“……的样子”、“ ……地”。 例：秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》）
②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”的格式，“……的样子”“像……似的”。例：其人视端容寂，若听茶声然。(《核舟记》）
（二十一）故
1. 旧的，原来的。例：温故而知新（《论语》十则） / 两狼之并驱如故。 《狼》）
2. 特意。例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》）
3. 原因，缘故。例：公问其故。（《曹刿论战》）
4. 所以，因此。例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》
（二十二）苟
1.连词， 表假设，可译为“如果”。例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》）
2. 副词，可译为“苟且”。 例：苟全性命于乱世。（《出师表》）
3. 副词，表希望，可译为“且，或许”。例： 苟无饥渴。（《君子于役》）
（二十三）会
1. 副词
（1）适逢，恰巧。 例：会宾客大宴。（《口技》）
（2）一定。 例：长风破浪会有时。（《行路难》）
（3）定将。例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》）
2. 动词
（1）回合，聚会。 例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》）
（2）体会，领会。 例：每有会意，便欣然忘食。（《送东阳马生序》）
（二十四）或
1. 无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》）
2. 副词
（1）有时。例：或王命急宣 。（《三峡》）
（2） 或许。例：或异二者之为 。（《岳阳楼记》）
（二十五）诸
1. 兼词，“之于”的合音合义。例：投诸渤海之尾。（《愚公移山》）
2. 众。例：其西南诸峰。（《醉翁亭记》）
3. 各位，众位。例：今诸生学于太学。（《送东阳马生序》）
一、文言实词
文言实词考查要求“理解常见实词在文中的含义”。所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性，因而确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项，也是一种能力。所谓“常见实词”，浅易文言文运用的词汇应当主要是常用词与次常用词，这是从词在运用中出现频率的角度来讲的。它既包括中学教学中不止一次出现过的古今词义既有联系又有区别的实词，也包括一些中学生尚未接触到而传世名篇中却经常出现的实词。大纲对本考点的要求，既考查学生掌握文言实词的情况，又考查学生运用这些知识来解决实际问题的能力。也就是要求考生弄清该词在具体语境中的意义，而不是一般词典中的意义。这就是说，考生必须依据具体的语境，依据上下文来确定某个文言词的“句中意义”，这一点体现了高考文言文阅读题要在整体上下功夫，应在读懂上花气力的要求。
文言实词是构成文言文的主体，是学好文言文的关键。训练中要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。具体讲，就是要掌握通假字、古今异义、一词多义、偏义复词、词类活用等现象。
1、通假字
准确识别通假字，关系到对文章的正确理解。古代汉字的通假，一般情况下比较固定。常有以下三种情况：
（1）两个读音相同或相近，意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个，叫做通用。如“反”通“返”，“知”通“智”。
（2）两个读音相同或相近而意义毫不相干的字，古代有时可以借代，叫做假借。如“蚤”通“早”，“直”通“值”。
（3）古代只有某一个字，后来为了把这个古字所表示的几个概念用不同的字形来区别，选出一个或几个今字，让原来的古字专表示另一个或另几个概念，叫做古今字。如：莫—暮，益—溢。
2、一词多义
古代汉字较今天少，因此一词多义现象很普遍，是学习的重点。新教材附录中列出的文言实词，都是多义词。其中较为重要的是《大纲》要求掌握以下实词（120个）。
爱、安、倍、被、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、诚、除、辞、从、殆、当、道、得、度、非、复、负、盖、故、顾、固、归、国、过、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、间、见、解、就、举、绝、堪、克、类、怜、弥、莫、乃、内、期、奇、迁、请、穷、去、劝、却、如、若、善、少、涉、胜、识、使、是、适、书、孰、属、数、率、说、私、素、汤、涕、徒、亡、王、望、恶、微、悉、相、谢、信、兴、行、幸、修、徐、许、阳、要、宜、遗、贻、易、阴、右、再、造、知、致、质、治、诸、贼、族、卒、走、左、坐
一词多义现象，在文言文中相当普遍。把握一词多义要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。复习时，结合教材句子来理解实词的意义，也可通过《古汉语常用字字典》来总结每个词的常见义项，再培养根据一定语境来分析、判断字义的能力。
3、古今异义词
词语在演变过程中，大多数词的意义都发生了或大或小的变化，有的词扩大，有的词缩小，有的词义转移，还有的一词多义，有些义项与今天相同，有些已消失或转移。
学习文言文，要特别留心古今“微殊”的词，它们常常是命题的重点。高考对古今异义的考查，特别注重双音节词语的古今异义现象。这类词的词义演变情况如下：
（1）词义扩大。如：“江”，古代专指长江，现在泛指一切大的河流；“河”，古代专指黄河，现在为河流的通称。“诗”，本指《诗经》，而现在指所有的诗歌。
（2）词义缩小。如：“金”，古代泛指所有的金属，现代专指黄金。“臭”，古代表示气味，香气、臭气均指，现代却只表示臭气味；“让”，古代既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意，而后一意义现在不用了。
（3）词义转移。如：“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古义是苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为偷窃。“明年”，古代指第二年，是已经过去的时日；现代指下一年，是尚未来临的时日。“故事”古代指前朝旧例，现代指真实的或虚构的用来讲述对象的事情。
（4）词义弱化。如“很”，古义同“凶狠”的“狠”，表示程度很高，现在用“很”字，如果不特别强调，表示的程度就不怎么高了；“怨”，古义常表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。
（5）词义强化。如：“恨”，古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨；“诛”最初只是责问、谴责义，后来有了杀戮、杀死的意思，词义强化了。
（6）感情色彩变化。如“卑鄙”，古时表示地位低下，见识浅陋，并没贬义，现在则指品质恶劣，变为贬义词；“爪牙”，古代是得力帮手之意，是褒义词，现在是贬义词；“锻炼”，古代除有冶炼之意外，还有玩弄法律对人进行诬陷之意，属贬义词，现在是褒义词。
（7）同形异义
词形相同，而古今意义不同的词叫“同形异义词”。如“烈士”，古代指有节操有抱负的男子，今义是指为革命而牺牲的人。又如“牺牲”，今义指为正义而死，古义是“作祭礼的牲畜猪牛羊之类”。再如“行李”，古义指外交使者（行李之往来，共其乏困），今义指出门时带的包裹。再如“颜色”，古义指容颜脸色（颜色不少变），今义指色彩。
4、分辨单音词和复音词。
文言文单音词居多数，现代白话双音词居多数。
文言文单音词发展为白话双音词有以下三种情况：
（1）单音词前后加辅助成分（前缀、后缀）。如，师——老师，担——担子。
（2）单音词前后加一个同音或近义词。如，亡——逃亡，诱——诱惑。
（3）换为完全不同的另外一个词，如，悟——明白，寐——睡觉。
不要把文言文的两个单音词误认为白话的一个双音词。如：“中间”，文言文中是两个词，是“其中夹杂”的意思；“妻子”，文言文中指妻子和儿女，不同现在的妻子。
5、偏义复词
偏义复词并不固定，这只是在一定语境中，为了句式的整齐或行文的需要，在本应用一个词的地方用上偏义复词，但它只表示一个语素的意义，另一个语素不表义，只作陪衬。如《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”，“作息”在此不表示“劳作和休息”，只偏重于“劳作”。像这类词的识别，主要看它是否符合语境和逻辑。偏义复词作为一种文言现象应引起重视，但不是很普遍，故可作一般重点去掌握。
6、实词的活用
词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法。这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某一新的意义，并且临时改变了词性，有的还变了读音。下面是几种主要的活用情况。
（1）名词活用
①活用为一般动词。活用后的意思仍和这个名词本身的意思密切相关，只是动作化了。如：“二月草已芽（芽：发芽）”。
②使动用法。其特点是必带宾语，自身活用为动词，表示使宾语怎么样。如：“先生之恩，生死而肉骨也（肉：使……长肉）”；“使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也（将：让……担任大将）”。
③意动用法。也是必带宾语，自身活用为动词，表示主语把宾语看成是这个名词所表示的人或事物，如：“孔子师郯子”，意即“孔子把郯子当作老师”。
④直接作状语。名词作状语，有多方面的修饰作用。例如：“猱进鸷击”（表比喻）；“箕畚运于渤海之尾”（表工具）；“卒廷见相如”（表地点）“操军破，必北还”（表趋向）“吾得兄事之”（表对人的态度）；“日啖荔枝三百颗”（表频率）。
（2）动词活用
①活用作名词。这个词一般处于主语或宾语的位置上，有时前边有“其”字或“之”字，因而在句子中具有明显的表示人与事物的意义。如：“盖其又深，则其至又加少矣”（至：来到这里的人）；“殚其地之出，竭其庐之入”（出：出产的东西；入：收入的财物）。
②使动作法。其特点是使宾语表示的人或事物产生这个动作所表示的动作行为。不及物动词带宾语，一般属使动用法。如：“项伯杀人，臣活之”（活之：使之活）。有时宾语还可省略，如：“可烧而走也”（即“走之”，使之逃跑）。及物动词有时也活用为使动用法。如：“止子路宿，杀鸡为黍而食之”（使之食）。
③意动用法。其特点是动词对它的宾语含有“意谓性”，即“认为（宾语）怎么样”，可译为“以……为……”或“把……当作……”。这种用法多数是表示心理活动的动词，如：“且庸人尚羞之”（羞：以……为羞）。
（3）形容词活用
①活用为名词。活用为名词的形容词，在句中不是表示事物的某一性质状态，而是表示具有这一性质状态的人或物。在句中一般处于主语或宾语的位置上。翻译时一般要补出中心词（名词），而以这个形容词作定语。如：“与少（少数人）乐乐，与众（多数人）乐乐，孰乐？”“吾与苍梧太守有旧（旧交）”。“将军身披坚（坚硬的盔甲）执锐（锐利的兵器）”。
②活用作一般动词。形容词是不能带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词。如：“素善留侯张良”（善：与……友善）。
③使动用法。其特点是形容词带上宾语后，使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如：“大王必欲急臣”（急臣：使臣着急），“足以荣汝身”（荣汝身：使你荣耀）。
④意动用法。其特点是形容词带上宾语后，表示主语认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态。如：“成以其小，劣之”（劣之：认为它很差）；“吾妻之美我者，私我也”（以我为美，认为我美）。
（4）数词活用
数词有时可活用为动词。如：“六王毕，四海一”（一：统一）；“此三子者……与臣而将四矣”（四：成为四个人）。
7、异读字
文言文中有的字保留了两个以上的读音，这类字就是异读字。
异读字又有三种情况：
（1）破音异读：在文言中以改变一些字词的通常读音来表示不同的词性和意义，就称“读破”或“破音”。
王天下（王，读wàng）衣褐（衣，读yì），语人曰（语，读yù），见其二子（见，让……来见面，读xiàn）等等。
（2）通假异读：因通假而异读的现象。如：河曲智叟亡以应（亡，通“无”，读
wú），属予作文以记之（属，通“嘱”，读zhǔ），欲信大义于天下（信，通“伸”，读shēn），君子生非异也（生，通“性”，读xìng），等等。
（3）古音异读：古代有些专有名词，因其固定性而保留了古音。比如：周景王之无射也（wúyì）。//可汗（kèhán）大点兵。//乃遂私见樊於期（wūjī）等等。
8、几种特殊用法
（1）数词的用法
①表概数：共事二三年，始尔未为久。
②表示数量：岁赋其二。//蟹六跪而二螯。
③表乘数：二八佳人。//三五明月之夜。
④表加数：为字共三十有四。
⑤表分数：盖余所至，比好游者尚不能十一。//染此者十不一二。
（2）委婉的说法：沛公不胜杯杓（不会喝酒，喝醉了）。//权起更衣（上厕所），肃追于宇下。//上书乞骸骨（请求告老还乡）。//今治水军八十万众，方与将军会猎（“会战”的委婉说法）于吴。//先帝创业未半，而中道崩殂（半道里去世）。//每五日洗沐（官员休假）。
（3）主宾同位复指：吾道一以贯之（我的学说可用一个基本原则来贯穿它）。//老者安之（年老人我们要使他安逸）少者怀之（年少的人我们要使他们得到关怀）。
（4）定语兼代中心词：传以示美人及左右（“左右”代指“左右的臣子”或“在旁侍候的人”）。//万钟（“万钟”指代一万钟的俸禄，即优厚的俸禄）于我何加焉。//懒将白发对青铜（青铜镜）。//以无厚（不厚的刀刃）入有间（有间隙的部位）。
文言实词的复习要采用以下对策才能适应高考的要求：
1、依据课本，夯实基础。
现在高考，不再从课本取材命题，但课本中文言文的复习却很重要。因为课本文言文是文言知识的载体，而高考文言阅读试题所涉及的知识，绝大数见于课文，我们曾统计了1992～2005年14年的高考文言试题，年年不爽。在此，仅举2003年的试题为例。
序号
要点
课文句
出处
11题A
讽：劝告
邹忌讽齐王纳谏
《邹忌讽齐王纳谏》
B
哂：讥笑
夫子何哂由也
《侍坐章》（新教材）
C
遇：对待
不如因善遇之
《鸿门宴》
D
务：致力
内立法度，务耕织
《过秦论》
而其12题考查文言虚词的意义和用法，四个选项八个句子，每组的第二个句子直接选自课文，而每组第一个句子出自所供文段，但其中虚词的意义和用法在中学课文中多次出现。
所以，培养文言阅读能力要依据课本文言文。要借助于课本文言文梳理、积累文言知识，编织出知识网络；还要深入研究课本后面附录的《文言常用实词表》，认真复习课后练习和有关单元知识短文。
2、大量阅读，培养语感
阅读理解文言语句，解答试题，很大程度上依靠语感能力。而语感的形成离不开反复阅读，因此要想方设法地多读文言文，把那些文句流畅、语言现象丰富的文段，尽量背下来，多读多背就能形成敏锐的语感。
3、训练科学的思路，培养迁移、推断能力。
复习中见到重现的语言知识，要能联系已掌握的文言知识，比较异同，分析其内在联系，以解决新问题。遇到疑难词句，要能联系所掌握的知识，根据上下文意寻求隐含信息，推断出疑难词句的意思，以训练推断能力。具体说，可采取以下9种形式。
（1）利用汉字形音义的联系。汉字本是表意性质的，从字形可推知字义。虽历经演变，其功能还没完全丧失。如1998年高考第16题的“冀得一归觐”中的“觐”，中学仅学过一例（《谭嗣同》“至七月，乃扶病入觐”），考生未必能记起。这时就应从这个字的形旁“见”上，猜出其与“见”有关，加上其他语境因素，可以判断出C项的解释“拜见”是正确的。通假字的原则是同音或近音通假，因此可由音判断通假字，进而准确理解词义。比如2000年高考第14题C项“阴资装，百余里要之”中的“要”，应由音同联想到“邀”，那么该项解释为“迎候”是正确的。再如“夜入其家，探其箧，不使之知觉”。其中的“箧”字，解释为“小箱子”对不对？“箧”的字形，有竹头，有匡形，形近字有“筐”，便可推测，“箧”应当是与“筐”相类的竹器之类，而选项解释为“小箱子”，再回到原句中推敲，便可确定解释正确了。还可因声求义。如“羸粮而景从”，“景”用本义在此解释不通，借助读音推断其通“影”，名词作状语，就好理解了。又如：“项羽大怒，伏弩射中汉王，汉王伤匈”的“匈”，借助读音，可知它显然是“胸”的假借字。
也可借助字的本义推知它的引申义、活用义。当按本义解说不通时，可以试着从其他方面去解释。如：“今观此山，乃绝地也。”句中的“绝”是什么意思？由其本义，可推知“绝”在此处的引申义应为“无路可走的地方”“死地”。又如：“岁饥，屑榆为粥”，其中的“屑”词义是“碎末”，但这里显然说不通，此处“屑”用如动词，应作“磨成碎末”讲。
(2)利用词的语法结构特点来释义。名词、代词常作宾语，动词、形容词常作谓语，这点古今一致，因此可由句子成分确定词性，进而确定词义。比如2000年高考第11题C项将“自放驴，取樵炊爨”的“樵”解释为“打柴”，据词的结构分析(“樵”作“取”的宾语，肯定是名词，“木柴”的意思)可判定该题解释错误。再如，“尝置二簿识民善恶”的“识”作何解释才对？“识”在古汉语中有两个读音，念“shí”时有“知道”“识别”“见识”等义项；而念“zhì”时有“记住”、“标志”等义项，本题中的“识”与“民善恶”配搭，构成动宾结构，应念“zhì”，是“记下”的意思。再如：“今主上幼冲，贼臣虎踞，雄才奋用之秋也。”借助同位的相邻字“幼”，可推知“冲”也即“年幼”的意思。
(3)利用文言句式齐整的特点释义。文言中排比句、对偶句，并列结构多，其中位置对称的词语一般也词性相同、意义相同相近或相反相对，这样就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。如“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”与“箭”相对，都作宾语，可判断它是名词，意为“奔马”。又如：“忠不必用兮，贤不必以”，“以”字与“用”字在对称的位置上，“以”也当“用”(被任用)讲。再如：“辅周则国必强，辅隙则国必弱”中的“隙”当什么讲？句中的“周”“隙”对举，如果知道“周”是“周密”，就可以反推“隙”是“不周密”“粗疏”的意思。
(4)利用上下文的语境来释义。依靠上下文语境和逻辑，借已知信息去推求求知信息。例如：“(韩)轨遂投城遁走”的“投”应该怎样解释？解释为“投奔”对不对？从下文看，“遁走”是“逃跑”的意思，按逻辑，“逃跑”应在“投奔”之前，如果“投”真是当“投奔”讲，那么，语序就该是“遁走投城”，但这显然与原文意思不合。其实，“投”在此应是“弃”“放弃”的意思。再如2002年高考第11题A项将“竟死”解释为“竟然因此而死”，这与上下文所述的李广的死因(为保护下属，承担了贻误军机的罪过而自杀)明显不符，因此A项是错误的。该题的C项“曲折”的解释也是与上文语境不符，是错误的。再如“为伯父让之所鞠”的“鞠”字，依据上句“襁褓而孤”，可推测为“抚养”。
(5)联系成语释义。比如“势拔五岳掩赤城”(可联系成语“出类拔萃”，想到“拔”的“超出”意义)。又如“腥臊并御，芳不得薄兮”(可联系成语“日薄西山”，想到“薄”的“接近”意义)。再如1997年高考第12题，可联系“绳之以法”，“绳”是“惩制、制裁”之意，那么A项中“善才绳之”解释为“捆绑”就错了。再如由“先天下之忧而忧”中“先”的用法(“在……之前”)可知2000年高考第14题B项错(该项将“先其将归”解释为“早就要带他回去”)。
(6)联系课文联想推断释义。比如：“讽帝大征西方奇技”中“讽”的意思，联系课文《邹忌讽齐王纳谏》，就可以推断是“劝告”义。再如，“齐人追亡逐北”，联系课文《过秦论》中的“追亡逐北，伏尸百万……”一句，可推知“北”就是指“败逃者”。
(7)以文释义。有时文章的上下文存在着同义关系或互解关系，解题时要善于利用。1994年高考试题有“希禄本在养亲”一句，这“亲”系何人？上文有一句“且禄唯以养母一身”，两句对照，“亲”这里就是“母”。
(8)以理释义。即考虑情理、事理的因素，如1994年高考试题中“以给供养”一句中的“给”，到底是“给以”还是“使……丰足”？这就要从情理上推断。文中何子平作为离职官司吏，一般地给以供养是不会有什么困难的，用不着“竭身运力”。之所以要“竭身运力”，正是不满足于一般的供养而要“使之丰足”。再如2003年高考第11题B项“咸私哂其矫饰焉”的“哂”字，从情理上推测，“有识者”对“矫饰”的行为应该是讥笑批评的，所以该项是正确的。
(9)以题释义。即利用选择题的解释来印证或更正自己阅读时的理解，因为有时自己直接解释不了或解释错误，而将选项中的解释代入原文理解，可能会恍然大悟，因此做题时，要利用好最后关于文章评述的那道题以及实词解释题和信息筛选题，通过看题，帮助自己读懂全文，这样做，往往会收到事半功倍的效果。
总之，推求文言实词词义应充分利用已知信息去猜测、比较。但词义推求并非无源之水，无本之木，掌握以上规则，积累一定量的文言文知识，打好坚实的基础，掌握正确的方法和技巧，就可以到达目的。但是要注意不钻牛角尖。与平时的学习不同，考试中如果遇到生词，也无注释，但不影响全文大意和解题，则可放过。
能力训练
例1、阅读下面一段文言文，完成(1)～(3)题。
南洋樊英，少有学行，名著海内，隐于壶山之阳，州郡前后礼请，不应；公卿举孝廉、方正、有道，皆不行；安帝赐策书征之，不赴。是岁，帝复以策书，备礼征英，英固辞疾笃。诏切责郡县，驾载上道。英不得已，到京，称疾不肯起；强舆入殿，犹不能屈。帝使出就太医养疾，月致羊酒。其后帝乃为英设坛，令公车令导，尚书奉引，赐几、杖，待以师傅之礼，延问得失，拜五官中郎将。数月，英称疾笃；诏以为光禄大夫，赐告归，令在所送谷，以岁时致牛酒。英辞不受，有诏譬旨，勿听。英初被诏命，众皆以为必不降志。南郡王逸素与英善，因与其书，多引古譬喻，劝使就聘。英顺逸议而至；及后应对无奇谋深策，谈者以为失望。河南张楷与英俱征，谓英曰：“天下有二道，出与处也。吾前以子之出，能辅是君也，济斯民也。而子始以不訾之身怒万乘之主，及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。”
(1)对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．诏切责郡县 切：急切
B．月致羊酒 致：送
C．有诏譬旨，勿听 听：听从
D．天下有二道，出与处也 处：隐居
(2)对下列句子中加线词语的解释，正确的一项是（ ）
A．英固辞疾笃 疾笃：病得很重
B．公卿举孝廉、方正、有道 方正：正直
C．劝使就聘 就聘：接受聘礼
D．河南张楷与英俱征 俱征：一起做官
(3)下列各句中加线的词与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A．延问得失
B．名著海内
C．谈者以为失望
[答案]
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这个我没有。
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答：1. 初中文言文常用词语表138字 文言文常用实词一词多义一览表 词义项例句 出处 苟 ①苟且,不严肃 苟全性命于乱世 《出师表》 ②马虎 一丝不苟 《儒林外史》 ③但愿 苟无饥渴 《君子于役》 ④倘使,如果 苟富贵 《陈涉世家》 ⑤只要是 苟慕义强仁者 《送董邵南游河北序》 安 ①养生 衣食所安 《曹刿论战...
答：很多同学觉得初中文言文难学主要是没有在课后整理好文言文知识点。为了帮助大家更好的学习初中文言文,我给大家整理了初中文言实词和虚词,一起看看吧! 初中文言虚词归纳 一、 之 (一)作助词用 主要用法有三种类型: 1、相当于“的”,是定语的标志。 例如:①菊之爱,陱后鲜有闻。③水陆草木之花。 2、用在主谓...
答：「何加」有什么益处。 「何曾」有什么益处。「何其」多么。 乎 ⑴表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。 ⑵表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 ⑶形容词词尾，有时相当于“地”。 ⑷表示测度语气，相当于“吧”。 ⑸同“于”。 ⑹表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。⑺表示商量语气，...
答：1. 求初中语文所有文言文虚词 有课文例句的 初中常用的五个虚词(以、而、之、其、于) 以一、用作介词,表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等,或表示动作、行为所凭借的条件,译为“靠”、“凭借”、“根据”等。 如: 1.屠惧,投以骨虎视之,庞然...
答：1.表疑问语气。 可译为"吗""呢"。①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)②技盖至此乎?。 3. 文言文常用重要实词虚词归纳及其词条用法 一、文言实词的一般知识 文言实词的一般知识包括:词的古今异义、一词多义、通假字、词的活用等。 二、虚词就是助词、代词之类的。 初中文言文常见虚词的用法 (例句主要以四...
答：把语法功能作为主要依据，认为能够单独充当句法成分，有词汇意义和语法意义的是实词；不能充当句法成分，没有词汇意义只有语法意义的就是虚词。120个文言实词：爱 安 被 倍 本 鄙 兵 病 察 朝 曾 乘 诚 除 辞 从 殆 当 道 得 度 非 复 负 盖 故 顾 固 归 国 过 何 恨 胡 患 或 疾 ...
答：学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。【虚词】虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。(少数副词如“不”、“也许”、“没有”等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。虚词包括副词、介词、...
答：一、文言虚词 1、而：却，连词。2、乃：于是，副词。3、也：语气词，用在句中表示停顿，以舒缓语气。4、之：音节助词。二、文言实词 1、蔽：蒙蔽，这里指受蒙蔽。2、方：方圆纵横。3、修：长，这里指身高。4、寝：躺，卧。5、地：土地，疆域。6、美：“以……为美”、“认为……美”，...
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答：1.居 ①停留 ②在某种地位 ③居住 ④坐 2.亡 ①失去 ②通 无 ③死亡 ④逃 3.绝 ①极点 ②停止 ③非常 ④隔绝 4.故 ①特地 ②久 ③所以 ④原因 5.诚 ①诚心 ②果真 ③确实 6.易 ①容易 ②交换 ③改变 7.顾 ①看 ②拜访 ③反而 8.举 ①举起 ②发动 ③全 ④提出 ⑤推荐 9....
