古人读书的方法有哪些?用一句文言文表达!跪求!三分钟内务必给出答案!

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-01
古人读书的方法和特点

因为古人没有现代这么系统的语法知识,和教写文章的方法,所以古人读书讲究“多读成颂”,这样可以形成良好的写文章的语感,自己写文章的时候能够自然而然地灵活运用语法也可以用上别人的佳句。

  荀子的《劝学》
韩愈的《师说》
  《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分,论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题;而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。荀子认为,学习可以增长知识才干,修养品德气质;持之以恒、坚持不懈是正确的学习态度;要学习儒家经典,同时要善于向求贤者求教,也要善于教人;学习要善始善终,切忌半途而废,以期达到完全而纯粹的精神境界。
  《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道。

1. 死记硬背
2. 孔丘的“学思结合法”:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
3. 子思的“五之法”:“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。
4. 王充的“古今法”:“知古不知今谓之陆沉,知今不知古谓之盲瞽。”
5. 韩愈的“提要钩玄法”:“记事者必提其要,篡言者必钩其玄。”
6. 朱熹的“三到法”:“要口到、眼到、心到。”

大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。
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孔丘的“学思结合法”:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子思的“五之法”:“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。
王充的“古今法”:“知古不知今谓之陆沉,知今不知古谓之盲瞽。”
韩愈的“提要钩玄法”:“记事者必提其要,篡言者必钩其玄。”
朱熹的“三到法”:“要口到、眼到、心到。”

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