投胎为女人之身的八个因缘
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-03
佛告弥勒菩萨言：弥勒，若有女人能造佛像，永不复受女人之身，设受其身则为女宝尊胜第一。然诸女人有五种德，此女所得出过诸女，何等为五？一者生孕子息；二者种族尊贵；三者禀性贞良；四者质相殊绝；五者姿容美正。
弥勒，一切女人有八种因缘恒受女身。云何为八？
一者爱好女身；二者贪著女欲；三者口常赞美女人容质；四者心不正直覆藏所作；五者厌薄自夫；六者念重他人；七者知人有恩而已背逆；八者邪伪庄饰欲他迷恋。若能永断如是八事而造佛像，乃至成佛常作丈夫，更受女身无有是处。
弥勒，有四种因缘，令诸男子受女人身。何等为四？
一者以女人声，轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人。二者于净持戒人，以诽谤心说言犯戒。三者好行谄媚诳惑于人。四者见他胜己心生嫉妒。
若有丈夫行此四事，命终之后必受女身，复经无量诸恶道苦。若深发信心悔先所作，而造佛像则其罪皆灭，必更不受女人之报。
——《佛说大乘造像功德经》
答：光明相状生起以后会产生什么事情呢？「明见想成。」中阴身看到这个光明相状的时候，会产生一个情爱之心。那么情爱心是怎么生起呢？这个情爱是什么相貌呢？这以下说明。「异见成憎，同想成爱。」这个「异」指的是同性。比如说你这个中阴身要投胎做男众的时候，你看到父亲，叫做异；如果你要投胎做女...
答：人死后投胎的性别跟前世不一定相同。这要看这个人的习性，人死后，中阴身会看到男女交配，会起淫欲心，喜欢女的，自己就投胎为男的，喜欢男的，自己就投胎为女的。比如一个男的死后，他习性就是喜欢女的，所以他还会投胎为男的，你让他去喜欢男的，他根本就办不到，恶心的要死。有的男的，在我们...
答：在母胎十个月的中间，由名色渐渐成长到六根完备，于出胎后对六尘境有互相涉入的作用，故名六入； （6）触：即接触。根、尘和合而成触。指出胎后六根与一切外境之接触； （7）受：即领受。根境相对于违顺二种境界上，生起苦乐二种感觉谓之受，此即为对境所起的一种情绪； （8）爱：即...
答：按十二因缘来说，男女问题是最初因。为何男女会生欲爱，这便是一念无明。什么是无明？无明是无光明，迷惑了不知道。在迷惑不觉中生了欲念便是无明。无明缘生，行就是交媾行为。行缘识，即中阴身投胎之第八识。识缘名色，即形色四肢具备。名色缘六入，即眼耳鼻舌身意。六入缘触，即触觉。触缘受...
答：你的决定貌式荒谬实则未必。言下之意是你切身感受自己对所爰女孩，可以用生命去爰，去宠她，愿为她做任何事？等等。反之，如果有来生，自己愿做一回女人？找像你这样男孩？！是这样吧。有此想法的包括我。
答：不知道你有多大年龄了，渴望女朋友！其实交女朋友，真的不是一件很难的事情，首先你应该有个标准，你需要一个什么样的女朋友，身高，体重，职业，都可以有标准，然后你再想想，他们可能会喜欢什么样的男人，当然，每个女孩子，都会梦寐以求的高富帅，如果你没有，那么记住了，你要干净，整洁，温文尔雅...
答：佛教的因缘和合不是怎么来的。因缘也不能说是无因之因。 因缘和合是为了我们能理解，从事相的角度来说的。其本质，是心识追逐虚妄的事相，而不能安住本来，造成的生灭假象。因为因和缘都不是真实的存在，所以因缘和合的说法，只是方便说。本质上，一切法无所有，毕竟空，不可得。只是心识妄自攀缘...
答：我今生是属于后一种情况。我与先来投胎的神识达成了某种契约，他来替我投胎住胎，我不来，他不能出生。以至母亲怀我怀了十二个月。我来，他走。这是一种因缘或是一种契约。临出生才来投胎，是少了投胎住胎之苦。但也有一种隐患，就是肉胎的遗传基因完全是父母与前一个神识的因缘业力结合。那么...
答：只是稍微有点变化：不保证你一定在人道。也许鬼道（女鬼），也许畜生道（女性动物）、地狱道或修罗道都说不准。。。去哪一道的前提是你今生做人的好坏而已。欲知前世因，今生受者是。预知来世果，今生做者是。修行有两招：从现在起好好做人，做个好人，具体参考学生守则。第二每日焚香净口不间断念诵...
