谁知道孙悟空最开始的师傅是谁？
还能是谁？当然是太上老君了。不信吧？来具体分析一下
孙悟空在取经前后的表现很有意思，之前是横扫天宫几乎无人能敌，之后却连个妖怪都打不过，但凡遇到妖怪必然搬救兵，那些救兵都是被他打败过的天神，而那些昔日的手下败将却能轻易制服妖怪、成为他的救星，这说明个什么问题呢？
有人说那是作者为了情节需要而安排的，我觉得这简直是放……放什么厥词（这句话参看《武林外传》对白）！设计这种情节的绝对是白痴，白痴能写出名著来？或者几百年来的人们都是白痴，白痴到把白痴写的垃圾小说当名著的地步？不花时间去讨论这种白痴观点了，就此打住。
还有人说是因为“生生相克”、“一物降一物”，天神打不过孙猴子、孙猴子打不过妖怪、妖怪打不过天神。这种说法乍一看也有点道理，但是绝对经不起推敲，因为孙悟空在大闹天宫时其实败过两次，其中第二次还是败在一个低级别天神的手里，这就证明孙悟空绝对不是诸神的对手。
既然孙悟空没有对抗天神的实力，又为什么能战败诸神呢？原因很简单，因为天神都怕孙悟空，所以不敢真对他动手，所以孙悟空赢了。
一群强势的天神凭什么要去惧怕一个弱势的猴子精？大侠怕菜鸟的原因只有一个：菜鸟身后有巨侠撑腰。
孙悟空的后台老板是谁呢？就连玉皇大帝这位天庭主宰都不敢把孙悟空怎么样，那么孙悟空的后台当然就比玉帝更牛叉了。看看道家的神仙排位就知道，玉帝的地位仅次于三清尊神（三清是道教最高神明），所以孙悟空的后台老板必然是三清或者三清中的一位，而三清之中的玉清元始天尊和上清灵宝天尊在《西游记》里都是不露脸的群众演员，所以那位后台老板必然是太清道德天尊，也就是太上老君。
光这么说还有点不足为信的感觉，那就来看看太上老君都对孙悟空做了些什么吧。
孙悟空大闹天宫是侵犯了道家高层的集体利益、偷吃仙丹直接侵犯了太上老君的个人利益（天子无私事，太上老君身为道祖，他的个人利益同样是道家集体利益，而且是最高利益），无论如何老君都是该收拾或者派人收拾孙悟空的。可老君并没有这么做，好像孙悟空所做的一切都跟他无关一样，直到观音那个二愣子出现以后他才终于吭声，而且表现的诡异之极——
孙悟空毁了蟠桃宴又偷了仙丹，自知罪已当诛，于是逃了，结果被李天王带着十万天兵围剿。前面说了，天神不敢把孙悟空怎么样，所以大家都是做个样子，一直没分出个胜负来。
后来观音领着二郎神来了，这两个无知又无畏的二愣子一出马孙悟空马上败阵，被二郎神追着打，一直被撵到了天兵的天罗地网之中。这时观音瞅准了机会就要扔瓶子砸死孙悟空，哪不知先前一直躲在一边凉快的太上老君突然冒出来阻拦。
按说此时此刻包括老君在内的所有人都没理由阻拦观音除害，可老君却偏偏找了个不是理由的理由出来——他说观音的净瓶是瓷器，万一砸碎了可惜。
观音什么人啊，他（她？）老人家的宝贝瓶子还能碎？观音听得蛋疼不已，反问老君有什么法宝可以制住孙悟空。老君也不着急，慢腾腾的掏出个镯子，说那是自己当年化胡为佛时用过的防身利器，对付个孙猴子一点问题都没有。
“化胡为佛”什么意思？说的是“道佛同源”，《西游记》里的具体意思是老子骑青牛出函谷关到了西域天竺，在当地教化阿三（就是胡人），阿三们受教之后创立佛教，所以佛教是道教的分支、如来是老君的弟子。这么一来观音在老君面前就连屁都不是了。
观音这下彻底蛋疼，连忙也躲到一边凉快去了——不凉也得凉，估计吓得心都凉了。于是老君轻飘飘一挥手，那镯子飞出去就把孙悟空砸晕了，然后二郎神赶过来抓人，再然后就是然后的事了。
这段情节粗看起来像是太上老君帮了观音一个忙，实际上却是拦住了观音的毒手救了孙悟空一命，老君为什么要救孙悟空？这不明摆着猫腻吗？呵呵。
孙悟空被抓以后受了种种酷刑，可折腾了好久也毫发无损，于是老君又来了，说是要把孙悟空扔到八卦炉里烧死。这一烧不打紧，比刚才还诡异——
八卦炉是太上老君自己的家当，他明知道那里边并非处处有火，却要先把孙悟空身上的锁具去了才关进炉子。这么一来孙悟空就能自由活动了，于是他逃到只有风没有火的巽宫位上躲了起来，结果被烧了七七四十九天却屁事没有，等老君开炉的时候又窜了出来。
老君真是想把孙悟空烧死？真要烧死的话起初囫囵个扔进去就行了，就算是解了锁才扔进去的也别开盖啊，反正孙悟空是出不来，就这么活活关在里面也就行了。可老君并不想把孙悟空怎么样，非但不想把他怎么样，反而要增强他的实力（确切的说应该是为了增强孙悟空的抗击打能力，因为紧接着就会有一场恶战，这么做是为了防着孙悟空被人失手打挂掉）——孙悟空体内有先前偷吃的仙丹（现在看来就不完全是偷了，应该是老君故意放在那儿等猴子去拿的），在八卦炉里被火一烤就融成一块了，于是石猴成了金猴。
怎么样，太上老君对孙悟空够厚道吧？呵呵，还没完呢——
孙悟空从八卦炉里出来以后恼羞成怒成了暴走状态，不顾一切的往灵霄殿闯，意在弄死玉帝取而代之。老君连忙伸手去抓他，不想被孙悟空顺手扯了个倒栽葱——奇怪了，老君身上随便摘个零碎下来，搁到妖怪手里都是上乘的法宝、都能要了孙悟空的命，老君为什么放着这些现成的不用却要伸手去抓孙悟空呢？把前面说的那些连起来看，老君这招应该是在向所有的下属传达精神：我都拿这泼猴没辙了，你们自己看着办吧。
这精神一传达，众神立即领会，于是个个闭门不出，只找来个地位卑微的灵官（佑圣真君的佐使，姓王，没提到名字，就是之前提到的那个让孙悟空碰了钉子的小人物）背黑锅，守住了灵霄殿外的最后一道防线——这道防线不守不行，灵霄殿是玉帝的办公室，让个猴子精闯进去就实在有失体统了。
想来那位王灵官肯定很郁闷，打也不是不打也不是，只能耐着性子全力防守了，完全不敢进攻，于是和孙悟空打了个平手。
何以见得王灵官没尽全力呢？一开始他就和孙悟空打成了平手，之后他的本主佑圣真君看着不放心，又派了三十六个雷将来“助阵”，那帮家伙一上来就“乱打乱斗”（小说原文就是“乱打乱斗”），结果37V1还是平手。这么看来那些雷将根本就是来干扰王灵官、保护孙悟空的。
三十八个人在灵霄殿外打得乌烟瘴气，惊动了里边的玉帝，于是玉帝下圣旨命令如来上天降妖，这出闹剧才终于收场。
看出来了吧？要是没有太上老君的话，孙悟空早就完蛋了，老君处处庇护孙悟空，等到孙悟空取经的时候更是对他关爱有加，亲爹亲儿子也不过如此了，老君不是孙悟空的后台又会是什么？再看看孙悟空的身世吧，那家伙绝对不是没爹没妈的苦命孩子，更不是出身卑贱的草根英雄——孕育孙悟空的那块仙石的高度暗合三百六十五度周天、周长暗合二十四政历，更了不得的是石头上面居然还有按九宫八卦来排布的九孔八窍，这明摆着是道家的杰作，能做出这东西、敢做出这东西的人除了道祖还能有谁？
说了半天太上老君，现在该说说须菩提了
孙悟空在太上老君的帮助之下成了“无敌”的代名词，并以此为资本第一个进了唐僧带领的高干取经团队，最后成佛。也就是说大闹天宫是成就孙悟空的基石，那么孙悟空为什么会去闹天宫呢？这就是须菩提的杰作了。
须菩提以一个莫名其妙的理由把孙悟空逐出师门，最后还对孙悟空说了句更加莫名其妙的话：你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！
邪了，既然知道自己的徒弟一定会闯祸、既然担心徒弟闯了祸会连累到自己，那须菩提又何必赶走孙悟空呢？把孙悟空留在仙山严加管束免得害人害己岂不是万全之策？再说了，能把别人贬到九幽之处就一定能号令阎君，他须菩提区区一个害怕惹祸上身的仙人凭什么有这能耐？
其实这句话并非全是告诫，更多的则是怂恿，合理的理解应该是：你现在有闯祸的能力了，你想干什么就放开手脚去干吧，只是你别把我说出来，否则我和你没完，我不收拾你我叫阎王收拾你，我厉害着呢。
当然很可能还有一层更深的意思：你有我这么厉害的师傅，别人把你逮住了也不能把你怎么样，要杀要剐得我说了算，阎王爷听我的。
孙悟空一听这话就来劲了，还真以为自己成了超出三界外不在五行中的神圣，也不管自己水性何等差劲就闯龙宫夺宝去了。得手之后很是得意，给自己摆了个庆功宴，结果几杯酒下肚喝高了，酒精中毒一命呜呼，于是见了阎王，于是一怒之下强销死籍，最后让阎王和龙王联名告了一状，于是拉开了大闹天宫的序幕。
由此可见，大闹天宫是须菩提一手安排好的：假设须菩提在赶走孙悟空之前给他一身像样的装备，那么孙悟空就不会去龙宫，假设须菩提真的教会了孙悟空长生之术，那么孙悟空就不会进地府，要是龙宫和地府都不出事就不关天庭的事。再者，假设须菩提没有怂恿过孙悟空，那么孙悟空大概也就没那么大的胆子胡来了。
这下算是彻底的真相大白了：须菩提和太上老君，一个为孙悟空设计好了成佛的路线、一个为孙悟空成佛保驾护航，两者的关系至少也是十分密切的，再结合其他方面来看，他们其实就是一个人——太上老君化胡为佛，正好应了须菩提道佛皆通的本事；太上老君化胡就是佛教祖师爷，正好应了须菩提“西方妙相祖菩提”的身份；须菩提自称能号令阎君，太上老君是道、佛之首……没必要再举更多的例子了吧？
菩提祖师，其实在天开之初仙界有5巨头，便是五位巨头是、太上老君、原始天尊、接引道人、准提道人、通天教主，菩提老祖便是通天教主。
《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时三教合一的思潮。“灵台方寸”与“斜月三星”都寄托了作者三教合一的思想。《西游记前传》中介绍了菩提祖师的来历和奇特经历以及隐居灵台方寸山的的缘由。
菩提老祖是他的第一任老师。老祖传授给孙猴子变幻之术，又能让他一个筋斗就能翻出万里之遥。祖师道法高深，早就算到了孙大圣一定会闯下弥天大祸，故在徒弟临走前，要他发誓不准对任何人说出他的师门。整部西游记中，祖师的来历没有被说清。只能从侧面知道菩提的法力。在西游记中，有一个默认的规则，徒弟的法力是远远比不上师傅的。
扩展资料奇特经历
菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。他并没有传授孙悟空想要的长生不死的方法，却在明知孙悟空会出去惹祸的情况下，用三年教会了孙悟空十八般武艺和七十二变以及筋斗云，这些都是些打斗逃生的本领。
他不让孙悟空出师门后再提起他，否则就让孙悟空万劫不复。自从孙悟空从斜月三星洞出走以后，菩提祖师再没有出现过。
后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的，即便是如来和太上老君，也只不过是佛、道两家而已。可以说，菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人，法力无边。
参考资料：百度百科-菩提祖师
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。
一．《西游记》中隐藏着线索
《西游记》里孙悟空的师傅——菩提祖师，是一个世外神仙。由于孙悟空在三星洞里修了7年道，习了3年武就把灵宵宝殿揭了个底掉，因此有很多人对他的师傅普提祖师产生了极大的兴趣。那么此人究竟是谁？在《西游记》中就连一点线索都没有留下吗？答案是否定的。
先让我们看看菩提祖师的住所。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？
当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象征。难道这就意味着菩提祖师是佛非道吗？如果他是佛，那他为什么对道教文化了如指掌呢？如果他是道，为什么又有“西方妙相祖菩提”之说呢？
这有什么奇怪的，佛已经超越了六道轮回，既然是佛，尽虚空遍法界没有不明了的。化身无量无边，去度众生。慈航道人不就是观世音菩萨的化身吗？佛度人不一定是以佛的身份，可以是出家，可以是在家，可以化身男子，可以化身女人。总之，度人是讲善巧方便的。
二．《封神演义》寻答案
在《西游记》中，我们无法破解菩提祖师身份之谜。但我们知道《西游记》里的人物是与《封神演义》中的角色是紧密相关的。这一点，我在前面已经说过了。《西游记》里的菩提祖师给人的感觉是佛道一体。而在《封神演义》中恰恰就有一个似佛非佛的道教——西方教的存在。西方教中有两位教主，法力无边神通广大。曾经帮助太上老君和元始天尊大破通天教主布下的“诛仙阵”和“万仙阵”。堪称《封神演义》的两大顶尖高手。他们一位叫做接引道人，一位叫做准提道人。
1.接引道人 VS 如来佛祖
接引道人住在西方极乐之乡，身高丈六，面皮黄色。不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。两人相貌如此相似，并且都在掌管西方极乐圣地。难道他们是一个人吗？那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。
a.以下段落截自《封神演义》第七十八回：
接引道人如准提道人之言，同往东土而来。只见足踏祥云，霎时而至芦篷。广成子来禀老子与元始曰：“西方二位尊师至矣。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人，身高丈六。但见：
大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；
十二莲台演法宝，八德池边现白光。
寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；
修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。
话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬，打稽首，坐下。
b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述：
只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰：
大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。
七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。
寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。
福寿如期真个是，清闲极乐那西方。
如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。
c.在《封神演义》里，还有这么一段：
接引道人顶上现出三颗舍利子，射住了戮仙剑。那剑如钉钉一般，如何下来得。西方教主进了戮仙门，至戮仙阙立住。
诸多因素表明，接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。西方教便是佛教的前身。
2.准提道人 VS 菩提祖师
我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何：
a.准提道人第一次露面，见《封神演义》第六十一回：
文殊广法天尊听得脑后有人叫曰：“道兄剑下留人！”广法天尊回顾，认不得此人是谁；头挽双髻，身穿道袍，面黄微须，道人曰：“稽首了！”广法天尊答礼，曰称：“道友何处来，有甚事见谕？”道人曰：“原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的：
大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
道人曰：“贫道乃西方教下准提道人是也。”
b.菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：
见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。他多次来再东土度化有缘人。对东方道教颇为了解。而他又是西方教的二教主。对佛学文化自然更是了如指掌。《西游记》中的菩提祖师，似佛似道。名出菩提，身行道家。可见他与西方道教渊源极深。他们一个掌教于西方极乐之乡，一个隐居在西牛贺洲教徒。种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
三 答案揭晓
种种迹象表明，菩提祖师就是准提道人。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。
我想说的是，孙悟空呢一开始就是由如来用舍利子加上王母仙草年年供养，日月孕化出来的，之前的菩提呢也是由如来和太上老君一起在荆棘岭把菩提消灭之后的假菩提叫虚菩提，如来故意七年不教孙悟空本事，而是在一夜之间教给了他72班变化、变化功夫就是障眼法说白了就是让他惹事用的，又给了他筋斗云说白了就是让他逃跑用得，最后呢如来还不许他说出师傅是谁。之后呢菩提再没有出现过，真菩提已经被如来和太上老君消灭了留下了祭赛国的舍利子就是菩提得。还有荆棘岭出现的那些都是一直守候在菩提荆棘岭的一片古老的道场罢了。再后来孙悟空大闹天宫后如来并没有想去弄死孙悟空，只是把他压在了五指山下，还给他铜汤铁汁和，以至于后来为了扫清妖怪恒生的局面采取了取经的注意，从而扩大佛教的势力
.菩提祖师
菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变与驾驭筋斗云的本领。这对后来悟空大闹天宫，以至最后成为斗战胜佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。
菩提祖师首次亮相，见《西游记》第一回：
见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之；
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
，菩提祖师便是准提道人，如来佛祖就是接引道人。菩提和如来曾经同掌西方教。后来不知过了多少年月，西方教内发生了翻天覆地的变化，接引道人将西方教更名为佛教，自己也就成了如来佛祖，并把”办公地点”改在了西牛贺洲天竺灵山的大雷音寺内。准提道人也在西牛贺洲找了一块风水宝地，他将高山命名为“灵台方寸山”，与同洲的“天竺灵山”遥相呼应。此后准提道人化名为菩提祖师在这里自立道观修身养性，除了山上的居民，没人知道他的住所。(至于说准提道人为什么要离开接引道人？是否与西方教内变动有关？准提道人的弟子孔雀大明王怎么会去灵山吞食如来？又怎么会被如来认作佛母孔雀大明王菩萨？这一切的一切，都留给新一代的文人墨客去慢慢研究吧。)
诸位请不要拿封神榜跟西游记对比，西游记在前，封神榜在后，，，，孙悟空师傅，，是菩提也是如来
假扮的，原因1地址2场景3六耳4没人知道菩提
菩提
答：《西游记》孙悟空的第一个师傅是菩提祖师。菩提祖师在《西游记》中可谓神龙见首不见尾，引起了不少人的联想。有人说他是如来的10大弟子之一，也有人把《西游记》与《封神演义》联系起来，以为菩提祖师是准提道人，甚至有人说菩提祖师即是如来自个的化身。第一点就是在孙悟空学艺的时候并没有全部习得...
答：师傅兵器原大禹治水的定海神针又唤如意金箍棒，大闹天宫被来佛祖压五行山下皈依佛门唐僧取号孙行者。孙悟空名悟空是因为祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃广大智慧真如性海颖悟圆觉十二字。排到猴王，正当悟字。祖师便为猴王起就个法名，叫做孙悟空。孙悟空被压在...
答：孙悟空的第一个师傅是菩提祖师。菩提祖师，《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。《西游记》中菩提祖师，佛道合一的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想，为一个精通道教、佛教及诸子百家的高人形象。亦是重合了当时...
答：《西游记》孙悟空的第一个师傅是菩提祖师。孙悟空原本是一只普通猴子，向菩提祖师拜师学艺。菩提老祖先后传授了孙悟空七十二变之术、长生不老之法、十八般武艺、筋斗云。后来孙悟空卖弄本领，加上算出他以后会惹出弥天大祸，菩提祖师将其赶跑，并要他发誓不准对任何人说出他的师门。人物经历 三教皆通...
答：孙悟空的一生中有两位师傅,一个是菩提祖师,另一个是唐僧,两位师傅在孙悟空成长的道路中有着举足轻重的作用。1.菩提祖师，是古典名著《西游记》中原创的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他大品天仙诀，七十二变，筋斗云，但却要求悟空出师后不能提起师门保守自己的状况，为一个精通诸子百家，三教合一...
答：孙悟空的第一个师傅是须菩提祖师。须菩提祖师，是《西游记》中的人物，不生不灭，与天同寿。孙悟空从东胜神州漂洋过海，耗费十几年来到西牛贺洲拜须菩提祖师为师，祖师给他取了名字，须菩提祖师让他在山里学习了七年的洒扫应对进退周旋之节，以及言语礼貌经纶之道，而后在夜里传授孙悟空长生妙法，为了...
答：菩提祖师，《西游记》中人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和长生不老的法门，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况，曾习道的往事。基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提...
答：孙悟空第一个师傅是菩提祖师。菩提祖师，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。原著中这样描述：猴王道：“据你...
答：《西游记》中孙悟空的第一个师傅是菩提老祖。菩提祖师，《西游记》中的人物，也是一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和筋斗云，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况。《西游记》中菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。基本上，...
答：孙悟空的师傅是菩提祖师和唐僧。《西游记》中菩提祖师是孙悟空的第一个师傅，是传授他七十二般变化和筋斗云的世外高人;孙悟空大闹天宫之后被如来镇压在五指山下，之后被唐僧救出，并拜他为师，一路降妖除魔，保护唐僧西天取经。受业的师父：菩提祖师菩提祖师是孙悟空的第一任师傅，是一位祖师级世外高人...
