傣族泼水节作文结尾

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-07-03
傣族泼水节作文

傣族重大节日有“关门节”、“开门节”和泼水节。“关门节”在七月中旬,这时正是农忙季节,佛教节日也大多集中在这段时间,以便集中精力搞好生产,同时还要举行盛大的“赕佛”活动,以食物、鲜花、银币、纸币等献佛。“关门节”要持续三个月左右,到十月中旬的“开门节”为止。

傣族最盛大的节日是泼水节。时间在每年四月。按时序计算,阳历的四月,相当于傣历正月。泼水节也就是傣历新年节,按照传统习惯,这一天清早,人们要采来鲜花绿叶到佛寺供奉,担来碧澄清水为佛像洗尘。做完这些以后,群众性的相互泼水就开始了,只见一群群男女青年,用铜钵,脸盆盛水,涌出大街小巷,嬉戏追逐,逢人便泼,从头到脚,全身湿透。这是吉祥的水,祝福的水,人们尽情地泼,尽情地浇,不论是泼者还是被泼者,都异常高兴,笑声朗朗……

泼水节期间,在宽阔的澜沧江上,要举行划龙船比赛,水船扎以彩花,装扮成龙,孔雀,大鱼等形象,由数十男女青年奋力划桨前进,两岸观众如云,锣鼓声、喝彩声响彻云霄。

夜晚,各村寨燃放高升,这是傣族人民自己制作的烟火。用一根数丈长的竹子,在根部填以火药等配料,置于竹子搭成的高架上。点燃引线,火药燃烧,竹子即如火箭一般飞入云天,在空中喷放出绚丽烟火,犹如花团锦簇,群星闪耀,光彩夺目,把节日的夜空装点得特别美丽。

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。

另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

泼水节是个迎新的节日,欢乐的节日,一般要过三至五天时间。

《欢乐的泼水节》记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景,表现了傣族人民无比欢乐的心情。作者注重运用场面描写的手法,来体现傣族人民的欢乐心情,这是本文的显著特色,值得我们欣赏品味。
简笔交代 巧作铺垫
文章开篇就以简洁而又活络的笔触交代了泼水节活动的地点、时间、人物、心情——“西双版纳的凤凰花开了”:西双版纳在我国云南省的南部,是傣族人民集中居住的地方;凤凰花开在春季,以此点示泼水节活动的时令,因为泼水节也在春季。“傣族人民迎来了一年一度的泼水节”:傣族人民自然是活动主体;“一年一度”,意思是一年一次,值得珍重;“迎来”二字含意深刻,表现了傣族人民对这一年只有一次的泼水节翘首以待、迫切盼望的心情,它与下文所描写的人们“早早地来到大街上”、“直到深夜还不肯离去”一脉相通,紧密呼应,愈加证明了这“迎来”二字里蕴含着急不可耐的用意,岂不是为突出傣族人民庆贺佳节的欢乐心情作了巧妙铺垫吗?可见为文之道贵在文脉贯通啊!
场面描写 欢乐有致
作者集中笔墨,饱蘸感情,生动形象地插写了傣族人民欢庆泼水节的泼水场面,突出了傣族人民的激动、欢乐之情,却又那么先后有序,环环相生,令人心驰神往——
先写准备。人们提着桶,端着盆,早早地来到大街上:桶和盆是贮水器具,泼水之时不可缺少,而“旱早”一词则更加反映了人们欢乐、急切、盼望已久的心情。
次写用水。人们准备的是“清水”,给人以清澈洁净之感,何况还要“滴上香水”、“撒上花瓣”,那就愈加芬芳四溢、添姿添彩了,泼水节的用水多么考究,因为它是吉祥如意的圣洁象征啊,岂能马虎?
再写泼水。泼水开始了,大家互相追赶,“你……我……”的句式,表现了人们欢乐开怀,追呀,赶呀,灌呀,泼呀,笑呀,气氛多么热烈,心情多么舒畅啊!别以为参加这一活动的只是一些年轻人,“老人、孩子、姑娘、小伙儿”,真是男女老幼齐上阵啊,他们“个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花”,玩得多么尽兴,内心多么欢乐啊——真是“欢乐的泼水节”,使读者仿佛身临其境,沉入其中,与傣族人民一起分享欢乐。
末点象征。人们为什么这样开心?因为清水是吉祥、如意、幸福的象征,所以尽管身上湿淋淋,脸上却笑开了花,在如此节日里,谁还会有懊恼?妙在作者轻轻一点,“怎么能不高兴呢”,不仅回应上文,使描写一气贯注,成为艺术整体,而且进一步点示了人们的欢乐之情。
前后勾连 余兴未尽
作者重点描写了傣族人民欢度泼水节的热烈场面,已经给读者留下了难以忘怀的深刻印象,但到此为止,似乎还不足以反映泼水节活动的丰富多彩,于是接写了其他活动——“地上铺满了火红的凤凰花,空中回响着欢乐的象脚鼓。”这是描写环境,渲染气氛。凤凰花一片火红,铺满地上,满眼生辉,绚丽可爱,而象脚鼓点响彻天空,回旋激荡,实在声声入耳,鼓舞人心哪!就在如此美好的环境里,如此热烈的气氛中,人们余兴未尽,接续而来的是唱歌、跳舞、赛龙舟、放烟火,虽然不如泼水节的场面那么细致传神,但是让读者想象到人们庆贺泼水节的热烈欢快的情景,尤其是“直到深夜还不肯离去”的点染,恰恰与上文人们“旱早地来到了大街上”前后勾连,人们难以尽兴的欢乐心情简直溢于言表,增强了泼水场面描写的感染力,应该说是不可或缺的必要组成部分,它和全文浑为整体了。

《欢乐的泼水节》记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景,表现了傣族人民无比欢乐的心情。作者注重运用场面描写的手法,来体现傣族人民的欢乐心情,这是本文的显著特色,值得我们欣赏品味。
简笔交代 巧作铺垫
文章开篇就以简洁而又活络的笔触交代了泼水节活动的地点、时间、人物、心情——“西双版纳的凤凰花开了”:西双版纳在我国云南省的南部,是傣族人民集中居住的地方;凤凰花开在春季,以此点示泼水节活动的时令,因为泼水节也在春季。“傣族人民迎来了一年一度的泼水节”:傣族人民自然是活动主体;“一年一度”,意思是一年一次,值得珍重;“迎来”二字含意深刻,表现了傣族人民对这一年只有一次的泼水节翘首以待、迫切盼望的心情,它与下文所描写的人们“早早地来到大街上”、“直到深夜还不肯离去”一脉相通,紧密呼应,愈加证明了这“迎来”二字里蕴含着急不可耐的用意,岂不是为突出傣族人民庆贺佳节的欢乐心情作了巧妙铺垫吗?可见为文之道贵在文脉贯通啊!
场面描写 欢乐有致
作者集中笔墨,饱蘸感情,生动形象地插写了傣族人民欢庆泼水节的泼水场面,突出了傣族人民的激动、欢乐之情,却又那么先后有序,环环相生,令人心驰神往——
先写准备。人们提着桶,端着盆,早早地来到大街上:桶和盆是贮水器具,泼水之时不可缺少,而“旱早”一词则更加反映了人们欢乐、急切、盼望已久的心情。
次写用水。人们准备的是“清水”,给人以清澈洁净之感,何况还要“滴上香水”、“撒上花瓣”,那就愈加芬芳四溢、添姿添彩了,泼水节的用水多么考究,因为它是吉祥如意的圣洁象征啊,岂能马虎?
再写泼水。泼水开始了,大家互相追赶,“你……我……”的句式,表现了人们欢乐开怀,追呀,赶呀,灌呀,泼呀,笑呀,气氛多么热烈,心情多么舒畅啊!别以为参加这一活动的只是一些年轻人,“老人、孩子、姑娘、小伙儿”,真是男女老幼齐上阵啊,他们“个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花”,玩得多么尽兴,内心多么欢乐啊——真是“欢乐的泼水节”,使读者仿佛身临其境,沉入其中,与傣族人民一起分享欢乐。
末点象征。人们为什么这样开心?因为清水是吉祥、如意、幸福的象征,所以尽管身上湿淋淋,脸上却笑开了花,在如此节日里,谁还会有懊恼?妙在作者轻轻一点,“怎么能不高兴呢”,不仅回应上文,使描写一气贯注,成为艺术整体,而且进一步点示了人们的欢乐之情。
前后勾连 余兴未尽
作者重点描写了傣族人民欢度泼水节的热烈场面,已经给读者留下了难以忘怀的深刻印象,但到此为止,似乎还不足以反映泼水节活动的丰富多彩,于是接写了其他活动——“地上铺满了火红的凤凰花,空中回响着欢乐的象脚鼓。”这是描写环境,渲染气氛。凤凰花一片火红,铺满地上,满眼生辉,绚丽可爱,而象脚鼓点响彻天空,回旋激荡,实在声声入耳,鼓舞人心哪!就在如此美好的环境里,如此热烈的气氛中,人们余兴未尽,接续而来的是唱歌、跳舞、赛龙舟、放烟火,虽然不如泼水节的场面那么细致传神,但是让读者想象到人们庆贺泼水节的热烈欢快的情景,尤其是“直到深夜还不肯离去”的点染,恰恰与上文人们“旱早地来到了大街上”前后勾连,人们难以尽兴的欢乐心情简直溢于言表,增强了泼水场面描写的感染力,应该说是不可或缺的必要组成部分,它和全文浑为整体了。

“百里不同风,千里不同俗”通过我的介绍,你应该对傣族有了一定的了解吧!泼水节,让我们一起泼一盆吉祥、幸福的水,让快乐浸透我们的每一个毛孔。 让我们泼洒快乐和幸福,让水滋润我们的心田。

“百里不同风,千里不同俗”通过我的介绍,你应该对傣族有了一定的了解吧!泼水节,让我们一起泼一盆吉祥、幸福的水,让快乐浸透我们的每一个毛孔。 让我们泼洒快乐和幸福,让水滋润我们的心田。

水这生命的源泉,给人间万物带来生命,给勤劳的人们带来吉祥,给美丽的傣族村寨带来美好的明天。让我们一起泼一盆吉祥、幸福的水,让快乐浸透我们的每一个毛孔。 让我们泼洒快乐和幸福,让水滋润我们的心田。

泼水节,让我们一起泼一盆吉祥、幸福的水,让快乐浸透我们的每一个毛孔。

泼水节,真是个令人快乐的节日啊!长大后,我要到云南的西双版纳,过一个真正的“泼水节”。

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