两道高二哲学选择题，求解析
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-07
一道高二哲学选择题
看选项，A人一次也不能踏进同一条河流，这是运动的观点和辩证法，方法论，没有谈本体论，而王夫之的这道题就是谈论本体何为第一性的问题。所以，不选这个。
B万物都在运动，但只是在概念中运动。和上面一个选项一样，是运动观点，这是方法论问题，不是本体论问题，直接排除。
C形存则神存，形灭则神灭。这是本体论问题，讨论形和神的关系，形就是指物质，神就是指意识，形存是核心，神要依附于形，所以形存则神存，形灭则神灭，形不存在了神就没有了，所以强调了物质的第一性，意识的第二性。
D未有此气，先有此理。理和气的关系，这里的气是物质，理是意识，先有此理就是先有意识的意思，很明显的，这句话的意思完全和王夫之的物质第一性相反了。
所以，C才是物质第一性，选择C
第二题：事实证明，一国两制方针是完全正确的。事实表明，请问“事实是怎么来的？”当然是实践得到的，所以，这道题明确的研究实践，哪个是强调实践的？只有13
1.王夫之是唯物主义。所有相信先有物，再有神。说白了就是 现实中必须先存在，再是心中。 况且，其他三个选项都是唯心主义的。你可以用排除法做。
2、事实证明，一国两制方针是完全正确的。——（已经实施了，so） 实践是检验认识的真理性的唯一标准。
③肯定要选的，以后看到这种题目。 （最基本的）
我高三了，好久没弄政治了。凭着记忆和你说了这些。希望能帮助到你。O(∩_∩)O
1.解析：王夫之首先是主观唯心主义者 ，这想必你在高一历史上也学过吧？主观唯心主义者认为意识是本原，而物质是派生物。而“形存则神存，形灭则神灭”反映了物质是有意识支配的，所以与王夫之的观点相同，所以选C
2.解析：这道题你省略了些，其实我觉得省略的那些材料也是很重要，这段话体现了关于两个凡是的回答实践是检验认识的真理性的唯一标准，而邓小平的“一国两制”正是从实践出发（关于中澳两地的实情出发）而提出来的，所以选①③
望楼主采纳。。。
第一道题之所以选择c，是因为王夫之的看法是唯物的，c也是如此。
第二道题之所以不选择2，是因为2虽然也对，但在这道题里没有将理论对实践的作用，只讲了实践对理论的作用。
@@高二哲学题~!不明白@!!在线等!@@
答：嗯，我再来回答一下吧！题中显示的语言是社会意识，但是，语言是由社会存在决定的呀，而D中的社会意识对社会存在有反作用是指，社会意识对社会存在具有改造的作用。改造，并未在题中体现。明白？不明白的话，我可以再为你解答
这两道道马克思主义哲学题选什么,为什么(详细些)?谢谢
答：至于A，因为形而上学唯物主义，静止地看问题，所以只能在自然观上坚持唯物主义，当进入人类社会历史领域，一般都会持有唯心主义历史观，所以也称为半截子唯物主义。B和D则唯物主义或唯心主义都有可能出现的问题。2、运动和静止的关系表现为 这个肯定是多项选择，选ABD。运动是绝对的，但是静止只是相对的。
高二政治哲学上的题目
答：很显然“居安思危”是强调内容。题中矛盾是指安和危 再看各个选项 A：互相依赖互相包含强调的是矛盾的对立统一。题目中并没有说道矛盾的“统一”B：这句话是错的，发展从量变开始 C：普遍性与特殊性的相互连接是指：普遍性离不开特殊性，特殊性离不开普遍性。而不是讲题目中安危这两个矛盾的关系 ...
一道高二哲学选择题、、、谢谢!!
答：对于该道题 首先运用排除法 B选项的说法不得当 感性认识对应理性认识 A选项中占有十分丰富的感性材料是上升到理性认识的必要条件 而CD选项的选择 关键在于 “综合”一次 综合所体现的一般要大于等于两个方面 才称得上综合 D选项深层理解为对一个事物的一方面进行去粗取精 去伪存真 而C选项中 此...
高二哲学问题。在线等。
答：这道题的关键，在于“客观存在”与“客观实在性”的区别。客观实在性，等同于“物质性”。与“意识”对立统一。正如物质决定意识，意识对物质有能动作用。客观存在，是一个相对概念。既可以指物质，也可以指意识。具体来说，我的思想，属于意识范畴，不是客观实在的。但我的思想不以你的意志为转移，...
求详细解释这两道政治哲学题,为什么不选其他项谢谢
答：ABD都是物质。纳米粒子是物质的具体形态。B是讲产生。无关。
有道高中哲学题要问问,是道选择题,它的一个选项不懂,麻烦帮帮解释一下...
答：思维是对存在的反映，但是却不一定是正确的反映。人类对世界的认识是有一个由浅入深的过程的，不可能一步完成，这中间就可能出现片面的，甚至是错误的认识。所以，认识和思维都要接受实践的检验。因此，选项D本身就是错误的命题，自然不能选。
两道高中哲学题(认识论)
答：都选D。教条一点的看，凡是沾上“能动”两个字的肯定是对的~~28题：A，画家借助哈哈镜，肯定不是忠实再现原形了；B，画家的认识不可能摆脱客体而独立存在，“完全”两个字不对；C，画家的认识不可能摆脱原形的制约，否则没有必要用哈哈镜了；D，把瘦子画成胖子是发挥主观能动性，借助哈哈镜是尊重...
高二政治,生活与哲学,一道选择题,求答案说明为什么
答：本题选D。A项表述错误，哲学史上两大阵营的对立是唯物主义与唯心主义。形而上学与辩证法的对立是从属于唯物主义与唯心主义对立的。所以B表述错误，D表达正确。排除C。
高二政治哲学题?
答：一分为二的观点 16．辩证的否定 的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是 的环节，新事物产生于旧事物，他总是吸取、保留和改造旧事物的积极因素作为自己存在和发展的基础；辩证的否定是事物自身的否定，是克服和保留的统一，其实质是 。参考答案：发展 联系 扬弃...
b是错的，因为雕塑家脑子里面的所想的就是从现实出发。只是他老是将脑子里的想象改来改去，结果什么都做不成功。就好似一个人早上想学游泳，中午又改为学漫画，晚上又改为学跳舞。没有坚定自己的意志和追求，没有根据现实（石头的形状）来确定雕塑什么。
1.通过控制动车总数来缓解交通拥堵几乎是各方一致的最佳选择，目前，北京市已经采取了“摇号”、“限行”等措施，从哲学的角度讲它主要体现了
A．集中力量解决主要矛盾 B．把握事物的主流 C．规律的客观性 D ．用系统优化的方法解决问题
机动车的总量越多与交通拥堵存在着必然的联系，是不以人的意志为转移的。这也是治理拥堵的根本之策。所以，AC似都可选。
看选项，A人一次也不能踏进同一条河流，这是运动的观点和辩证法，方法论，没有谈本体论，而王夫之的这道题就是谈论本体何为第一性的问题。所以，不选这个。
B万物都在运动，但只是在概念中运动。和上面一个选项一样，是运动观点，这是方法论问题，不是本体论问题，直接排除。
C形存则神存，形灭则神灭。这是本体论问题，讨论形和神的关系，形就是指物质，神就是指意识，形存是核心，神要依附于形，所以形存则神存，形灭则神灭，形不存在了神就没有了，所以强调了物质的第一性，意识的第二性。
D未有此气，先有此理。理和气的关系，这里的气是物质，理是意识，先有此理就是先有意识的意思，很明显的，这句话的意思完全和王夫之的物质第一性相反了。
所以，C才是物质第一性，选择C
第二题：事实证明，一国两制方针是完全正确的。事实表明，请问“事实是怎么来的？”当然是实践得到的，所以，这道题明确的研究实践，哪个是强调实践的？只有13
1.王夫之是唯物主义。所有相信先有物，再有神。说白了就是 现实中必须先存在，再是心中。 况且，其他三个选项都是唯心主义的。你可以用排除法做。
2、事实证明，一国两制方针是完全正确的。——（已经实施了，so） 实践是检验认识的真理性的唯一标准。
③肯定要选的，以后看到这种题目。 （最基本的）
我高三了，好久没弄政治了。凭着记忆和你说了这些。希望能帮助到你。O(∩_∩)O
1.解析：王夫之首先是主观唯心主义者 ，这想必你在高一历史上也学过吧？主观唯心主义者认为意识是本原，而物质是派生物。而“形存则神存，形灭则神灭”反映了物质是有意识支配的，所以与王夫之的观点相同，所以选C
2.解析：这道题你省略了些，其实我觉得省略的那些材料也是很重要，这段话体现了关于两个凡是的回答实践是检验认识的真理性的唯一标准，而邓小平的“一国两制”正是从实践出发（关于中澳两地的实情出发）而提出来的，所以选①③
望楼主采纳。。。
第一道题之所以选择c，是因为王夫之的看法是唯物的，c也是如此。
第二道题之所以不选择2，是因为2虽然也对，但在这道题里没有将理论对实践的作用，只讲了实践对理论的作用。
答：嗯，我再来回答一下吧！题中显示的语言是社会意识，但是，语言是由社会存在决定的呀，而D中的社会意识对社会存在有反作用是指，社会意识对社会存在具有改造的作用。改造，并未在题中体现。明白？不明白的话，我可以再为你解答
答：至于A，因为形而上学唯物主义，静止地看问题，所以只能在自然观上坚持唯物主义，当进入人类社会历史领域，一般都会持有唯心主义历史观，所以也称为半截子唯物主义。B和D则唯物主义或唯心主义都有可能出现的问题。2、运动和静止的关系表现为 这个肯定是多项选择，选ABD。运动是绝对的，但是静止只是相对的。
答：很显然“居安思危”是强调内容。题中矛盾是指安和危 再看各个选项 A：互相依赖互相包含强调的是矛盾的对立统一。题目中并没有说道矛盾的“统一”B：这句话是错的，发展从量变开始 C：普遍性与特殊性的相互连接是指：普遍性离不开特殊性，特殊性离不开普遍性。而不是讲题目中安危这两个矛盾的关系 ...
答：对于该道题 首先运用排除法 B选项的说法不得当 感性认识对应理性认识 A选项中占有十分丰富的感性材料是上升到理性认识的必要条件 而CD选项的选择 关键在于 “综合”一次 综合所体现的一般要大于等于两个方面 才称得上综合 D选项深层理解为对一个事物的一方面进行去粗取精 去伪存真 而C选项中 此...
答：这道题的关键，在于“客观存在”与“客观实在性”的区别。客观实在性，等同于“物质性”。与“意识”对立统一。正如物质决定意识，意识对物质有能动作用。客观存在，是一个相对概念。既可以指物质，也可以指意识。具体来说，我的思想，属于意识范畴，不是客观实在的。但我的思想不以你的意志为转移，...
答：ABD都是物质。纳米粒子是物质的具体形态。B是讲产生。无关。
答：思维是对存在的反映，但是却不一定是正确的反映。人类对世界的认识是有一个由浅入深的过程的，不可能一步完成，这中间就可能出现片面的，甚至是错误的认识。所以，认识和思维都要接受实践的检验。因此，选项D本身就是错误的命题，自然不能选。
答：都选D。教条一点的看，凡是沾上“能动”两个字的肯定是对的~~28题：A，画家借助哈哈镜，肯定不是忠实再现原形了；B，画家的认识不可能摆脱客体而独立存在，“完全”两个字不对；C，画家的认识不可能摆脱原形的制约，否则没有必要用哈哈镜了；D，把瘦子画成胖子是发挥主观能动性，借助哈哈镜是尊重...
答：本题选D。A项表述错误，哲学史上两大阵营的对立是唯物主义与唯心主义。形而上学与辩证法的对立是从属于唯物主义与唯心主义对立的。所以B表述错误，D表达正确。排除C。
答：一分为二的观点 16．辩证的否定 的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；辩证的否定是 的环节，新事物产生于旧事物，他总是吸取、保留和改造旧事物的积极因素作为自己存在和发展的基础；辩证的否定是事物自身的否定，是克服和保留的统一，其实质是 。参考答案：发展 联系 扬弃...
