宿是姓氏的话,如何读?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-27
宿字在姓氏里面怎么读?


多音字 ,姓氏里读[ sù ]。
读音: 【sù】、【xiǔ】、【xiù】
释义:
[ sù ]
1.住,过夜,夜里睡觉。
2.年老的,长久从事某种工作的。
3.平素,素有的。
4.隔夜的,隔年的。
5.姓。
[ xiǔ ]
夜。
[ xiù ]
星座。
相关词语:
宿[ sù ]:宿愿、宿舍、归宿、住宿、宿命
宿[ xiǔ ]:整宿、通宿、风餐雨宿
宿[ xiù ]:星宿、二十八宿
相关诗文:
旅馆无良伴,凝情自悄然。
寒灯思旧事,断雁警愁眠。
远梦归侵晓,家书到隔年。
沧江好烟月,门系钓鱼船。
--唐代:杜牧《旅宿》
如今却忆江南乐,
当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥,
满楼红袖招。
翠屏金屈曲,
醉入花丛宿。
此度见花枝,
白头誓不归。
-- 唐代:韦庄 《菩萨蛮·如今却忆江南乐》

宿作为姓氏读作sù。
宿姓是中华姓氏之一,在《百家姓》排名266位 。宿氏人丁虽然不是很多,但是他们源自上古伏羲氏,是一个古老姓氏。根据《元和姓纂》、《左传》的记载,宿氏的前身,是伏羲氏时期的一个国家,名叫宿因,位置在的山东省东平县一带。
后来,宿因国的子孙“以国为姓”,有了宿氏,此支为宿氏的正宗。第二支宿氏,根据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿。第三支宿氏,根据《魏书》记载,刘子文被赐为宿氏。
[ sù ]
1.住,过夜,夜里睡觉:住~。留~。露~。~舍(shè)。~营。
2.年老的,长久从事某种工作的:~将(经验丰富的老将)。~儒。名~。
3.平素,素有的:~愿。~志。~疾。~敌。~心。
4.隔夜的,隔年的:~雨(昨夜的雨)。~根。~草。
5.姓。
[ xiǔ ] 夜:一~。两~。
[ xiù ] 星座:星~。
扩展资料宿的成语
1、宿柳眠花
【拼音】: sù liǔ mián huā
【解释】: 花、柳:借指妓女。指男子在外嫖娼。
【出处】: 元·无名氏《玩江亭》第三折:“你则待要玩水游山,怎知俺眠花卧柳。”
2、 宿疾难医
【拼音】: sù jí nán yī
【解释】: 宿疾:多年的老病。多年的老病难以医治。比喻习惯很深的坏毛病不易改掉。
3、 宿学旧儒
【拼音】: sù xué jiù rú
【解释】: 指老成博学的读书人。
【出处】: 宋·胡仔《苕溪隐丛话前集·西昆体》:“老杜诗既为世所重,宿学旧儒犹不肯深与之。”
4、双宿双飞
【拼音】: shuāng sù shuāng fēi
【解释】: 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。
【出处】: 无名氏《杂词》:“不如池上鸳鸯鸟,双宿双飞过一生。”
【举例造句】: 你肯教双宿双飞过一生,便则我子弟每行依平。 元·石德玉《紫云庭》楔子
5、钜儒宿学
【拼音】: jù rú sù xué
【解释】: 钜:通“巨”,很大;宿:老成。指学识渊博,学术上有权威的人士。
【出处】: 《汉书·公孙刘车王杨蔡陈郑传赞》:“桑大夫据当时,合时变,上权利之路,虽非正法,钜儒宿学不能自解,博物通达之士也。”

宿是姓氏的话,读音为:[ xu ]

宿(xu)源出有五

源流一

出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载,周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓,为当今宿氏的正宗。

源流二

据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿氏。

源流三

据《魏书》记载,后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。

源流四

北魏时,鲜卑族有宿六斤氏,入中原后逐渐接受汉文化,宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。

源流五

宿姓,回族姓氏之一。云南地区有此姓。(见《云南昭通地区回族概述》)。

“拓展资料”

古今名人

宿 伯:孔子七十二贤之一。参见《芥子园画传》。宿元景与童贯宿 石:后魏吏部尚书。字幼聪明能干,为人忠义。他13岁时就在朝中作官,受到大小官员的赞扬。后来被王室看中,将他选为驸马,娶了上谷公主,升做吏部尚书,并被封为太原王。

宿 进:明夹江(今属四川省)人,正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿,疾恶如仇。当时刘瑾专权,他曾三次弹劾,没有结果,后来刘瑾图谋不轨,张永参奏,才把刘瑾处死。这时,宿进除了弹劾依附刘瑾的大臣王敞等人外,并建议对因反对刘瑾而死的人要从优抚恤,揭发刘瑾罪行的人要给予奖励,因此得罪了武帝,被廷杖革职。据载,宿进的后代因为宿的读音与"粟"字相同,改为粟姓。

宿瘤女:战国时齐国东郭采桑之女。齐闵王出游至东郭,百姓尽往观之,唯宿女采桑如故,王召问之,遂立为后。

宿仓舒:汉尉氏(今属河南省)人,出身贫寒,因饥荒,自卖给颍川王氏,后累官上党太守。在寻找父母途中,忽遇母亲,于是随母回到老家。母亲去世,他也悲恸而死。

宿云龙:应钊赴台湾,荡平余孽, 官至大将军,君赏虎皮碗六只,尚存于族间(终于东莱郡尚庄,有碑文为考)。



su
一、姓氏源流
宿(Sù)源出有四:
1、出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载,周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓,为当今宿氏的正宗。
2、据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿氏。
3、据《魏书》记载,后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。
4、北魏时,鲜卑族有宿六斤氏,入中原后逐渐接受汉文化,宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。
得姓始祖:伏羲氏。宿氏人丁虽然不是很多,但是他们源自上古伏羲氏,是一个古老姓氏。根据《元和姓纂》、《左传》的记载,宿氏的前身,是伏羲氏时期的一个国家,名叫宿因,当初的位置是在现在的山东省东平县一带。后来,宿因国的子孙“以国为姓”,有了宿氏,此支为宿氏的正宗。第二支宿氏,根据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿。第三支宿氏,根据《魏书》记载,刘子文被赐为宿氏。第四支由鲜卑族宿六斤氏改为单姓宿氏。因此,我国的宿氏家族,是由伏羲氏、若氏、刘氏、宿六斤氏这四支血统所组成的。山东省东平是宿氏家族的发祥地,汉朝时又在河南省开辟了新天地,河南的宿氏也相当知名。望族居于东平郡,就是现在的山东省东平县附近。故宿氏后人奉伏羲氏为宿姓的始祖。
二、迁徙分布
(缺)宿姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宿姓出自风姓。宿姓可以追溯到黄帝时期的伏羲氏。伏羲氏是那时有名的氏族部落首领,他的部落文化很发达,传说中汉字,八卦都是伏羲所造的。后来到的周朝时,周武王为了表示对伏羲氏的景仰,就封伏羲氏的后代在宿国(今山东省东平县东南),他的子孙以国名为姓氏,称为宿氏。
三、历史名人
宿 伯:孔子七十二贤之一。参见《芥子园画传》。
宿 石:后魏吏部尚书。字幼聪明能干,为人忠义。他13岁时就在朝中作官,受到大小官员的赞扬。后来被王室看中,将他选为驸马,娶了上谷公主,升做吏部尚书,并被封为太原王。
宿 进:明夹江(今属四川省)人,正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿,疾恶如仇。当时刘瑾专权,他曾三次弹劾,没有结果,后来刘瑾图谋不轨,张永参奏,才把刘瑾处死。这时,宿进除了弹劾依附刘瑾的大臣王敞等人外,并建议对因反对刘瑾而死的人要从优抚恤,揭发刘瑾罪行的人要给予奖励,因此得罪了武帝,被廷杖革职。据载,宿进的后代因为宿的读音与“粟”字相同,改为粟姓。
宿瘤女:战国时齐国东郭采桑之女。齐闵王出游至东郭,百姓尽往观之,唯宿女采桑如故,王召问之,遂立为后。
宿仓舒:汉尉氏(今属河南省)人,出身贫寒,因饥荒,自卖给颍川王氏,后累官上党太守。,在寻找父母途中,忽遇母亲,于是随母回到老家。母亲去世,他也悲恸而死。
宿元景:《水浒传》人物之一。
此外,宿姓名人还有汉代的雁门太守宿详……等。
四、郡望堂号
1、郡望
东平郡:汉、晋时在古梁国之地置东平国,南朝宋时改为东平郡。相当今山东省东平、泰安一带。
2、堂号
太原堂:汉朝时有宿仓舒,7岁时遇到了荒年,他怕父母饿死,就要求父母把他卖给了王家。王家仍然让他姓宿。后来宿仓舒做了上党太守,回家乡寻找母亲。经过太原南廊时,恰巧与母亲相遇,遂迎母归养。
============================================================
【宿姓宗祠通用对联】
〖宿姓宗祠四言通用联〗
星垣列派;
风姓繁支。
——佚名撰宿姓宗祠通用联
全联典指宿姓出自风姓,为伏羲氏后裔。
-----------------------------------------------------------------
〖宿姓宗祠六言通用联〗
汰宦官昭直节;
尚公主作名卿。
——佚名撰宿姓宗祠通用联
上联典指明代夹江人宿进,正德年间官刑部员外郎,受武宗宠信的太监刘瑾因谋反罪被处死后,他上书要淘汰依附刘瑾的大臣、宦官,还要求为当年因忤逆刘瑾而被害的官员平反,给家属抚恤。因此激怒了武宗,被处以廷杖,又被革职。虽受廷杖革职,而人服其直节。下联典指北魏朔方人宿石,十三岁时袭父爵为官,娶上谷公主,官至吏部尚书,死后追赠为太原王。
-----------------------------------------------------------------
〖宿姓宗祠七言通用联〗
汰宦官以昭直节;
尚公主而作名卿。
——佚名撰宿姓宗祠通用联
上联典指明代夹江人宿进事典。下联典指北魏朔方人宿石事典。此联仅在同名联的基础上,上下联各加了“以”、“而”一字(参见上六言联联释)。

作为“宿”姓的人来回答一下吧。现在读su(四声),老家的村里都是读xu(三声)

现在我对人说都是su(四声),实际我们老家一个村都是读xu(三声),而且在87版(或者前后的版本,记不太清,大约10厘米以上厚度土黄绿色封面)的新华词典中明确有标示xu(三声)这个读音,但等我上学98年以后使用的字典中已把这个读音取消掉了,原因可能是使用人群太过小众,不利于读取传播吧。

在上高中以前介绍自己的时候都是说我姓xu(三声),对方基本会以为“言午许?”,我会再说不是,是宿舍的“宿”字。对方惊奇还可以这样念呢。后来高中就直接介绍自己姓叫su,但也得解释一下是宿舍的宿,毕竟姓氏人数太少,且比较集中。

地址山东安丘市石堆镇宿家埠~

以上,感谢~



我是宿茂合山东肥城坟台村人 本村90%姓宿,肥城还有宿家楼村和东坡村大多是宿姓
宿姓怎么读? 是“su”,还是“xu” ,我个人认为:应该读xu。理由是:一、我老家都这么念,xu,3声;二、更重要,都考证:宿氏发源于山东东平,是古宿国,那么,这个古宿国具体在哪呢?今山东省东平县有须城镇。1983年,经过考证此地就是宿国的所在地,现在改成现名:东平县宿城镇,后合并给后屯镇(新东平县县城)当地人一直读xu。宿字改须,读音没变。现在字已改回。
,我个人认为新华字典存在错误。

● 宿

sù ㄙㄨˋ

◎ 住,过夜,夜里睡觉:住~。留~。露~。~舍(shè)。~营。

◎ 年老的,长久从事某种工作的:~将(经验丰富的老将)。~儒。名~。

◎ 平素,素有的:~愿。~志。~疾。~敌。~心。

◎ 隔夜的,隔年的:~雨(昨夜的雨)。~根。~草。

◎ 姓。

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