过而不改,是谓过矣的意思

指有过错却不加以改正，这才是真正的过错，意指劝导人改过。

孔子说：“有了过错而不改正，这才真叫错了。”

一个人如果犯了过失而不能够改正，这就是叫做过。《弟子规》上讲，「过能改，归于无;倘揜饰，增一辜」。能改的过失，就不是过失。如果『过而不改』，这就等于有掩饰了，心中不以为过，所以不肯改，还要为它掩饰，这就增一辜，过上又加过，这就真叫过。

其实圣贤之道没有别的，就是教我们不断的改过而已。譬如说我们内心有贪欲，要把这个贪欲改正。内心里有瞋恚、有傲慢、有嫉妒等等，这些都是过失，要把它改过来，改过来之后就没有了。当我们改掉一条过失，我们的自性光明就能够透出一分;我们把所有的过失全改了，自性性德光明就完全显现。

所以成圣成贤没别的，回归自性而已。自性人人本来具足，谁都不会缺少，跟圣人没两样。就是因为我们有过失，这个是习气，把这些过失改了，习气断了，自性光明就透出来了，你回归自性了，你就成圣成贤了。所以过能改，就归于无。

你看归于无这个归字很有意思，归是什么？回到你本来的面目上，这叫归。你本来就是这个样子，你本来是无过的，自性里面一尘不染，何过之有。