“人尽可夫”的主人公是谁？“人尽可夫”有什么历史故事呢？

“人尽可夫”现在是个贬义词，是说女人放荡不知廉耻，换男人如同穿衣服，全凭喜好，用身体换取利益，这种道德败坏的女人当然被人所不耻和唾弃。“人尽可夫”出自《左传》一文，但并非用来贬低女人，而是另有含义。

一、“人尽可夫”的背后是另一种对生活妥协的悲哀

我记得一个段子这样说道。

见一貌美女子站在街头，正是花开正艳，风情万千的年纪，我开始相信缘分，这不就是众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处吗？为了脱单的大业，于是我麻着胆子上前套近乎，看着她甜甜的笑，我觉得我爱了，她说500；我黯然神伤，转身离去，没有情，光剩下爱有何意义？

虽然人选择不了人生，但可以选择贫穷地笑着保持自尊，没有富贵，但要有不愧天地的正气。“人尽可夫”其实是种侮辱性的话语，不管对方是什么人，都不要给别人戴上这顶帽子，用这个词侮辱了别人的一生。生活，不是每个人都能选择光鲜体面，更多的是对生活的妥协和自贱的无奈。

人为自己的选择负责，所以无须过多指责，花美丽站在一边观看就好；不要想着将花整个摘回家，摘不到就胡乱贬低，恶狠狠地往下贱里说。

二、“人尽可夫”古文是强调父与夫之间的从属关系

“人尽可夫”出自《左传》，原文意思强调的是三纲五常的伦理道德标准，而不是一个带有侮辱性的贬义词。这个故事比较有趣，里面含有很多东西，比如孝道，比如大义灭亲，比如权势与亲情的选择，还有点老婆和妈掉水里先救谁的矛盾——选择父亲活还是选择丈夫死。

1、杀机

这事发生在春秋时期郑国，国君郑厉公心里不大舒服，因为大臣祭仲权势很大，把持着朝政，自己这个皇帝活得很憋屈，就跟祭仲的孙子似的，所以就寻思着把祭仲杀了。郑厉公摸了一把胡子，老子的江山老子做主，祭仲休要猖狂！

为了做得隐秘，防止祭仲势力反扑，郑厉公于是威逼利诱选到了祭仲的女婿——雍纠。俗话说女婿半边儿，雍纠这个女婿倒是很势力，不念父子情义，转手就把老丈人卖了，磨刀准备下手。厉公四年，祭仲专国政。厉公患之，阴使其婿雍纠欲杀祭仲。

2、反杀

雍纠之妻看见雍纠看自己的眼光很复杂，怜悯、痛苦、内疚掺杂其中，心下忐忑，便问他发生了什么事，大不了自己去求父亲祭仲帮忙。