宇宙法则
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-03
大道至简，万法归于道。《道德经》与宇宙法则一脉相承，都是宇宙和人生原理的说明书，可相互印证。
宇宙五大法则：
法则一：你存在（一旦存在，永远存在）
道 无极 本源 永恒存在
法则二：一即一切、一切即一。
道生一（震动频率，纯阳、开悟）一即一切，一起即一。
法则三：我付出等于我接收。因果循环
一生二 阴阳 因果 隐显 内外
法则四：你只存在于此时此地
二生三 运用第三种力量，通过当下即可改变事物发展的方向。
法则五：一切皆在改变，除了以上四条
三生万物 万物负阴而抱阳 充气以为和一切都在变化，除了这五个法则。
法则一：你存在（一旦存在，永远存在）
道 无极 本源 永恒存在
无极，是事物之本源、最原始之本体状态。是无可穷极，无所不能，无边际，无限广大。
道不是空无虚幻，而是无所不包，又能有序化的整体，是大宇宙自动化运行的母体。
道存在，一旦存在，永远存在。
“有物混成，先天地生，
寂兮廖兮，独立而不改，
周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。”
“天地之间，其犹橐龠乎？
虚而不屈，动而愈出”。
”道，冲而用之，或，不盈渊兮，似万物之宗。
“吾不知谁之子，象帝之先。
————道存在于天地诞生之前，跨越时空、无所不包，全自动化运作。四时运转“周行而不殆”，就像风箱一样，虽然看似虚空，却取之不尽、用之不竭。
法则二：一即一切、一切即一。
道生一（震动频率，纯阳、开悟） 一即一切，一起即一
道法自然：自，自己，即一；然，万物，即一切。道法自然的结果就是让“一”与“一切”合一。即“一即一切、一切即一”。
“天下万物生于有，有生于无”
“无，名天地之始；有，名万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”——有无相生本一体；有即一，无即一切，故“一即一切，一切即一”。
一（自己）是无穷无限存在的实体的某个表现形式、形态。因为你是无限的存在，你拥有“无穷无限”的信息访问和接人能力。
你的内在有一个“你”独特的核心震动，那个震动会把你带入到一切里，而那个一切又有你无数个一。
法则三：我付出等于我接收。
一生二 阴阳 因果 隐显 内外
你给出什么，就收回什么，因果之律。
此法则即宇宙间的因果法则，《道德经》中从各种角度阐释了宇宙的因果法则，论述了因果的辨证思想。
“天下有始，以为天下母。既得其母，复知其子；既知其子，复守因母，没身不殆。”
---—母即因，子即果，菩萨畏因，众生畏果。做事要从源头的“果”上解决问题。
“故物或损之而益，或益之而损”。
-——事物因果平衡的关系。
“是以圣人云，受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。
——有多大的承载力，可以获得多大的资源
《道德中》中阐述的“天之道利而不害、人之道为而不争”，因为天道有其自身运行之规律与法则，其结果必是“天道无亲，常与善人”。
因此知晓天道的人会顺天而行：
“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”，
“江海之所以能为百谷王者，以其不争，故天下莫能与之争。
“上善若水。夫唯不争，故无尤。
“天长地久。天地，所以能长且久者，以其不自生故能长生”。
《道德经》用不争，全部利益的方式表达着“最终一切都会回流到自己身上”的思想，本质上就是“付出什么、接收什么”。
当你发出一个震动，一个念头，不会有别的回来，唯有你去完结那个震动。“人生回顾”就是提前而不是在死后，认识到我们是一体的。
法则四：你只存在于此时此地
二生三 运用第三种力量，可改变事物发展的方向。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
——万物任何一种存在状态都是阴阳两种能量平衡结果，要想改变这种状态，就需要第三种力量。这第三种力量可以来自任何方向、可以是任何状态，且决定着这种状态的结果，即在这第三种力量出现的“此时此地”。即“道生之、德畜之，物形之，势成之”。
第三种力量可理解为可改变的力量。可变化的有视角、观点、信念、意见等等。运用这些可变化的力量，而改变转化阴阳的变化。
一切都存在于此时此地 一切都已存在，应有尽有。因为连接着“一切万有”。这一切一切都在当下 ，当你时刻都在当下的时候，同时允许让需要的信息和万物传送过来就好。
法则五：一切皆在改变，除了以上四条
三生万物 万物负阴而抱阳 充气以为和
一切都在变化，除了这五个法则。
三生万物，万物生于玄牝。玄牝，则为生门、命道、天根、机枢、乐府、凤阙、龙穴、生口。大则孕育日、月、星、辰、地及万物，小则人之生道，兴之穴，乐之妙。
“天地尚不能久，而况于人乎？”
“是以圣人抱一为天下式”。
————天地万物的一切都在因时、因地、因人之不同而改变。
变化的是视角、是观点、是信念、是意见，可变化的，就是不真实虚幻的。
造物主的宇宙法则核心
《道德经》中关于天之道的阐述：
天之道，利而不害；人之道，为而不争
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。天网恢恢，疏而不失。”
天之道，损有余而补不足。
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷
道隐无名
反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
功身、名遂、身退，天之道也。
《道德经》开篇第一章就讲到：
故道大、天大、地大、人亦大。
域中有四大，而人居其一焉，
人法地、地法天、天法道、道法自然。
这一章强调：人与天、地、道并列四大，故天、地、道的品质人都具有，但通常人不自知。因此，天、地、道能做到的，人皆可以做到。
能量大小不在于阴阳，而在于心的格局。所以人要向天地学习的首先是大，有天地的胸怀与格局。人要向天地学习他们怎么运行万物的，天地能做的理论上人都可以做。天地有大美而不言，行的是不言之教，我们可以从自然中体会天地之道、通过工具来理解天与地，天地就是我们最好的老师。
天之道的核心就是”利而不害、为而不争“，其最终达到“因其不争，天下莫能与之争”
宇宙八大定律有哪些
答：六、宇宙物质能量统一规律：物质与能量的转换 物质和能量是可以相互转化的，这一过程伴随着空间的释放或吸收。宇宙中的大多数变化都是物质和能量转化的结果。七、宇宙唯一法则：人择原理 宇宙的存在与人类息息相关。只有人类存在，才能解释我们这个宇宙的特性和自然常数。宇宙的种种特性都是为了支持智慧生命...
宇宙有哪些法则
答：宇宙的12个法则1、神圣合一的法则神圣合一的法则，一切都是同源相互联系的。宇宙中的一切都是起于同一源能的延伸，这意味着在精神层面上有一个源头，并且在此之中一切都是关联，没有绝对的独立。2、振动定律这个世界上的一切，无论是有形的还是无形的，都是由以特定频率振动的能量组成的。3对应法则...
宇宙十大本源法则
答：宇宙十大本源法则如下：1、引力法则。这是宇宙中最基本的力量之一，支配着星系、行星、恒星和黑洞等物体的运动。引力法则由牛顿在17世纪提出，表明两个物体之间的引力与它们的质量和距离的平方成正比。2、相对论。由爱因斯坦在20世纪初提出，描述宇宙中物体运动的基本规律。相对论表明时间和空间的相对性，即...
宇宙十大至高法则
答：电磁场中的正负电荷之间存在同性相斥和异性相吸的现象，这种吸引力与排斥法则普遍存在于宇宙万物之中。这就是唯物辩证法中所说的普遍矛盾法则。例如，物质世界的热胀冷缩现象，温度升高时分子运动加剧，排斥力增强；温度降低时，分子运动减慢，相互靠近，物体体积减小。3. 熵增与熵减法则 虽然人们根据热力学...
宇宙十大法则
答：探索宇宙奥秘，揭示自然法则的神秘面纱，让我们透过天文观测与肉眼可见的现象，揭示宇宙万物运行的深层逻辑！一、奇点与混沌在宇宙的起源大爆炸中，秩序与混沌共存。从极致的有序状态跃入混乱无序，高温高压下的物质奇点如狂飙般膨胀。在恒星诞生前，宇宙的每一个角落都弥漫着混沌的星云，一片黑暗无序。在...
宇宙中的法则是什么?
答：1、序位法则 2、平衡法则 3、匹配法则 4、整体法则 5、因果法则 6、相信法则 7、吸引法则 8、在乎法则 9、当下法则 10、80/20法则 整体法则 一花一世界，一叶一菩提。任何一个东西，都既是世界的缩影，又是世界的全部。比如宇宙中的行星，和人体内五脏六腑的作本质上都是一样的；人的脊椎有24...
宇宙十大至高法则
答：宇宙十大至高法则：混沌法则、吸引力与排斥法则、熵增与熵减法则、道德法则、黑暗森林法则、时间法则、中心法则、简易法则、生死与变易法则、万物求存法则。1、混沌法则 宇宙在奇点大爆炸的开始是由极致的有序状态突然爆炸出一个极致的混乱无序状态。极致的高温，高压造成物质奇点的极速膨胀。在所有恒星形成...
宇宙十大本源法则
答：宇宙十大本源法则包括因果律、作用与反作用律、物质不灭律、能量守恒律、质能互换律、生死轮回律、万物互联律、宇宙无界律、意识影响律以及自我超越律。解释：1. 因果律：所有事件的发生必有原因，这个原因会导致一定的结果。这种原因和结果的关系在宇宙中普遍存在，无论是物理现象还是生命行为，都受到因果...
宇宙十大法则
答：序位法则：定位新时代的智慧在浩瀚宇宙的秩序中，万物皆有其位，个人与社会的定位是经济转型的关键。唯有找准自身的角色，才能在变动中稳健前行。平衡法则：世界的调和之道世界如一座天平，知识与思考、得与失、见识与忧虑、贡献与回报，每一对矛盾的平衡都是生存的艺术。理解并维护这种平衡，是生活的智慧...
宇宙十大本源法则
答：1、序位法则：宇宙中的一切都有其固定的顺序和地位，各个元素相互依存，构成一个有序的整体。2、平衡法则：宇宙中的力量和能量相互制约，保持平衡。3、匹配法则：万物之间存在一种相互匹配的关系，这种匹配有助于维持宇宙的稳定。4、整体法则：宇宙中的万物都是一个整体的一部分，相互影响，共同发展。看...
宇宙五大法则：
法则一：你存在（一旦存在，永远存在）
道 无极 本源 永恒存在
法则二：一即一切、一切即一。
道生一（震动频率，纯阳、开悟）一即一切，一起即一。
法则三：我付出等于我接收。因果循环
一生二 阴阳 因果 隐显 内外
法则四：你只存在于此时此地
二生三 运用第三种力量，通过当下即可改变事物发展的方向。
法则五：一切皆在改变，除了以上四条
三生万物 万物负阴而抱阳 充气以为和一切都在变化，除了这五个法则。
法则一：你存在（一旦存在，永远存在）
道 无极 本源 永恒存在
无极，是事物之本源、最原始之本体状态。是无可穷极，无所不能，无边际，无限广大。
道不是空无虚幻，而是无所不包，又能有序化的整体，是大宇宙自动化运行的母体。
道存在，一旦存在，永远存在。
“有物混成，先天地生，
寂兮廖兮，独立而不改，
周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远，远曰反。”
“天地之间，其犹橐龠乎？
虚而不屈，动而愈出”。
”道，冲而用之，或，不盈渊兮，似万物之宗。
“吾不知谁之子，象帝之先。
————道存在于天地诞生之前，跨越时空、无所不包，全自动化运作。四时运转“周行而不殆”，就像风箱一样，虽然看似虚空，却取之不尽、用之不竭。
法则二：一即一切、一切即一。
道生一（震动频率，纯阳、开悟） 一即一切，一起即一
道法自然：自，自己，即一；然，万物，即一切。道法自然的结果就是让“一”与“一切”合一。即“一即一切、一切即一”。
“天下万物生于有，有生于无”
“无，名天地之始；有，名万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”——有无相生本一体；有即一，无即一切，故“一即一切，一切即一”。
一（自己）是无穷无限存在的实体的某个表现形式、形态。因为你是无限的存在，你拥有“无穷无限”的信息访问和接人能力。
你的内在有一个“你”独特的核心震动，那个震动会把你带入到一切里，而那个一切又有你无数个一。
法则三：我付出等于我接收。
一生二 阴阳 因果 隐显 内外
你给出什么，就收回什么，因果之律。
此法则即宇宙间的因果法则，《道德经》中从各种角度阐释了宇宙的因果法则，论述了因果的辨证思想。
“天下有始，以为天下母。既得其母，复知其子；既知其子，复守因母，没身不殆。”
---—母即因，子即果，菩萨畏因，众生畏果。做事要从源头的“果”上解决问题。
“故物或损之而益，或益之而损”。
-——事物因果平衡的关系。
“是以圣人云，受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。
——有多大的承载力，可以获得多大的资源
《道德中》中阐述的“天之道利而不害、人之道为而不争”，因为天道有其自身运行之规律与法则，其结果必是“天道无亲，常与善人”。
因此知晓天道的人会顺天而行：
“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”，
“江海之所以能为百谷王者，以其不争，故天下莫能与之争。
“上善若水。夫唯不争，故无尤。
“天长地久。天地，所以能长且久者，以其不自生故能长生”。
《道德经》用不争，全部利益的方式表达着“最终一切都会回流到自己身上”的思想，本质上就是“付出什么、接收什么”。
当你发出一个震动，一个念头，不会有别的回来，唯有你去完结那个震动。“人生回顾”就是提前而不是在死后，认识到我们是一体的。
法则四：你只存在于此时此地
二生三 运用第三种力量，可改变事物发展的方向。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
——万物任何一种存在状态都是阴阳两种能量平衡结果，要想改变这种状态，就需要第三种力量。这第三种力量可以来自任何方向、可以是任何状态，且决定着这种状态的结果，即在这第三种力量出现的“此时此地”。即“道生之、德畜之，物形之，势成之”。
第三种力量可理解为可改变的力量。可变化的有视角、观点、信念、意见等等。运用这些可变化的力量，而改变转化阴阳的变化。
一切都存在于此时此地 一切都已存在，应有尽有。因为连接着“一切万有”。这一切一切都在当下 ，当你时刻都在当下的时候，同时允许让需要的信息和万物传送过来就好。
法则五：一切皆在改变，除了以上四条
三生万物 万物负阴而抱阳 充气以为和
一切都在变化，除了这五个法则。
三生万物，万物生于玄牝。玄牝，则为生门、命道、天根、机枢、乐府、凤阙、龙穴、生口。大则孕育日、月、星、辰、地及万物，小则人之生道，兴之穴，乐之妙。
“天地尚不能久，而况于人乎？”
“是以圣人抱一为天下式”。
————天地万物的一切都在因时、因地、因人之不同而改变。
变化的是视角、是观点、是信念、是意见，可变化的，就是不真实虚幻的。
造物主的宇宙法则核心
《道德经》中关于天之道的阐述：
天之道，利而不害；人之道，为而不争
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。天网恢恢，疏而不失。”
天之道，损有余而补不足。
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷
道隐无名
反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
功身、名遂、身退，天之道也。
《道德经》开篇第一章就讲到：
故道大、天大、地大、人亦大。
域中有四大，而人居其一焉，
人法地、地法天、天法道、道法自然。
这一章强调：人与天、地、道并列四大，故天、地、道的品质人都具有，但通常人不自知。因此，天、地、道能做到的，人皆可以做到。
能量大小不在于阴阳，而在于心的格局。所以人要向天地学习的首先是大，有天地的胸怀与格局。人要向天地学习他们怎么运行万物的，天地能做的理论上人都可以做。天地有大美而不言，行的是不言之教，我们可以从自然中体会天地之道、通过工具来理解天与地，天地就是我们最好的老师。
天之道的核心就是”利而不害、为而不争“，其最终达到“因其不争，天下莫能与之争”
答：六、宇宙物质能量统一规律：物质与能量的转换 物质和能量是可以相互转化的，这一过程伴随着空间的释放或吸收。宇宙中的大多数变化都是物质和能量转化的结果。七、宇宙唯一法则：人择原理 宇宙的存在与人类息息相关。只有人类存在，才能解释我们这个宇宙的特性和自然常数。宇宙的种种特性都是为了支持智慧生命...
答：宇宙的12个法则1、神圣合一的法则神圣合一的法则，一切都是同源相互联系的。宇宙中的一切都是起于同一源能的延伸，这意味着在精神层面上有一个源头，并且在此之中一切都是关联，没有绝对的独立。2、振动定律这个世界上的一切，无论是有形的还是无形的，都是由以特定频率振动的能量组成的。3对应法则...
答：宇宙十大本源法则如下：1、引力法则。这是宇宙中最基本的力量之一，支配着星系、行星、恒星和黑洞等物体的运动。引力法则由牛顿在17世纪提出，表明两个物体之间的引力与它们的质量和距离的平方成正比。2、相对论。由爱因斯坦在20世纪初提出，描述宇宙中物体运动的基本规律。相对论表明时间和空间的相对性，即...
答：电磁场中的正负电荷之间存在同性相斥和异性相吸的现象，这种吸引力与排斥法则普遍存在于宇宙万物之中。这就是唯物辩证法中所说的普遍矛盾法则。例如，物质世界的热胀冷缩现象，温度升高时分子运动加剧，排斥力增强；温度降低时，分子运动减慢，相互靠近，物体体积减小。3. 熵增与熵减法则 虽然人们根据热力学...
答：探索宇宙奥秘，揭示自然法则的神秘面纱，让我们透过天文观测与肉眼可见的现象，揭示宇宙万物运行的深层逻辑！一、奇点与混沌在宇宙的起源大爆炸中，秩序与混沌共存。从极致的有序状态跃入混乱无序，高温高压下的物质奇点如狂飙般膨胀。在恒星诞生前，宇宙的每一个角落都弥漫着混沌的星云，一片黑暗无序。在...
答：1、序位法则 2、平衡法则 3、匹配法则 4、整体法则 5、因果法则 6、相信法则 7、吸引法则 8、在乎法则 9、当下法则 10、80/20法则 整体法则 一花一世界，一叶一菩提。任何一个东西，都既是世界的缩影，又是世界的全部。比如宇宙中的行星，和人体内五脏六腑的作本质上都是一样的；人的脊椎有24...
答：宇宙十大至高法则：混沌法则、吸引力与排斥法则、熵增与熵减法则、道德法则、黑暗森林法则、时间法则、中心法则、简易法则、生死与变易法则、万物求存法则。1、混沌法则 宇宙在奇点大爆炸的开始是由极致的有序状态突然爆炸出一个极致的混乱无序状态。极致的高温，高压造成物质奇点的极速膨胀。在所有恒星形成...
答：宇宙十大本源法则包括因果律、作用与反作用律、物质不灭律、能量守恒律、质能互换律、生死轮回律、万物互联律、宇宙无界律、意识影响律以及自我超越律。解释：1. 因果律：所有事件的发生必有原因，这个原因会导致一定的结果。这种原因和结果的关系在宇宙中普遍存在，无论是物理现象还是生命行为，都受到因果...
答：序位法则：定位新时代的智慧在浩瀚宇宙的秩序中，万物皆有其位，个人与社会的定位是经济转型的关键。唯有找准自身的角色，才能在变动中稳健前行。平衡法则：世界的调和之道世界如一座天平，知识与思考、得与失、见识与忧虑、贡献与回报，每一对矛盾的平衡都是生存的艺术。理解并维护这种平衡，是生活的智慧...
答：1、序位法则：宇宙中的一切都有其固定的顺序和地位，各个元素相互依存，构成一个有序的整体。2、平衡法则：宇宙中的力量和能量相互制约，保持平衡。3、匹配法则：万物之间存在一种相互匹配的关系，这种匹配有助于维持宇宙的稳定。4、整体法则：宇宙中的万物都是一个整体的一部分，相互影响，共同发展。看...
