与寒食节相关的人物?
寒食节在清明节前二日,冬至以后一百零五日,这一天要禁火,从上到下只吃瓜果点心一类冷食。民间普遍认为寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。人们为了纪念介子推,就在那个月不生明火,吃饭也吃冷的食物。后来一个月渐渐减少到清明节的前一天,即为“寒食节”。过节的当天,家家门上插柳枝、烧纸钱、在野外祭祀、吃冷饭这些都是为了纪念介子推。后来,人们也常常在寒食节纪念死去的亲人。
今天我要跟大家讲的是:介子推!
虽然寒食节的真正起源并非来自于介子推,但将纪念介子推作为寒食节起源的说法却更为流行,甚至后来寒食节逐渐被清明节取代,许多人又把纪念介子推作说成清明节的起源。
传说文公为哀悼介子推,下令全国介子推被焚的三月五日为火禁日,禁止烟火,仅食寒食,并从此形成了中国古代一个著名的节日“寒食节”。
晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推,看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以 为柳树是介子推转化,他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝,扫墓栽柳,上绵山踏青,抒发思念之 情。并令寒食前一是为“炊熟日”,人们要做许多蒸饼,称作“子推蒸饼”;也有人家用面粉和枣泥做成燕子状饼***三角馅饼***,然后用柳条串起挂在门据上晾晒,称作“子推燕”。 每年清明节不仅在房屋***村后***栽柳,而且青年男女要上山踏青,并要头戴上用柳条编织的柳冠或柳环。当时有民谣说:“清明不戴柳,红颜成皓首。”
在介山,有“思烟台”遗址。传说文公焚林,有百鸦绕烟而噪,或围在介子推周围,用躯体遮挡烈焰。晋人感其功德,在此筑起一高台,纪念这些义禽。
废话不多说,下面我就为大家介绍这位与寒食节有关的人物吧!
介子推***?—公元前636年***,又名介之推,后人尊为介子,春秋时期晋国***今山西介休市***人,生于闻喜户头村,长在夏县裴介村,因“割股奉君”,隐居“不言禄”之壮举,深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚,遂改绵山为介山,并立庙祭祀,由此产生了***清明节前一天***“寒食节”,历代诗家文人留有大量吟咏缅怀诗篇
人物生平
追随重耳
介子推的出身事迹见诸文献的极少。春秋时期,晋国发生内乱,晋献公宠妃骊姬,欲废掉太子申生,改立骊姬之子奚齐为太子,由是引发一系列变乱。
太子申生被骊姬陷害致死;公子夷吾和重耳畏惧逃亡,重耳避难奔翟,随行贤士多人,主要人士有五人,即:狐偃、赵衰、魏犨、司空季子及介子推,又有“赵衰;狐偃咎犯,文公舅也;贾佗;先轸;魏犨”之说。介子推即是其中之一。介子推随重耳在外逃亡19年。风餐露宿,饥寒交迫,备尝“险阻艰难”。重耳最终能返回晋国,立为晋君,介子推也尽了犬马之劳。
割股充饥
早年重耳出亡时,先是父亲献公追杀,后是兄弟晋惠公追杀。重耳经常食不果腹、衣不蔽体。据《韩诗外传》,有一年逃到卫国,一个叫做头须***一作里凫须***的随从偷光了重耳的资粮,逃入深山。重耳无粮,饥饿难忍。当向田夫乞讨,可不但没要来饭,反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。后来重耳都快饿晕过去了,为了让重耳活命,介子推到山沟里,把腿上的肉割了一块,与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时,重耳大受感动,声称有朝一日做了君王,要好好报答介子推。在重耳落难之时,介子推能如此肝脑涂地,忠心耿耿,实属难能可贵。
辞官不言禄
十九年的逃亡生涯结束后,重耳一下子由逃亡者变成了晋文公,时值周室内乱,“未尽行赏”,便出兵勤王,“是以赏从亡者未至隐者介子推”。对此,介子推没有像壶叔***一名陶叔狐***那样,主动请赏。他说,晋文公返国,实为天意,介子推却认为忠君的行为发乎自然,没必要得到奖赏,并以接受奖赏为耻辱,狐偃等“以为己力”,无异于“窃人之财”的盗贼,故“难于处矣”。介子推无视狐偃等人的夹辅之力是错误的,但其中丝毫没有对晋文公的怨恨,没有对功名利禄的艳羡。有的却是对狐偃,壶叔等追逐荣华富贵的鄙夷。有些并未跟随晋文公逃亡的人***例如:竖头须***为了贪小便宜通过说些难听的话也来请赏,介子推因此很气愤,进而隐居绵山,成了一名不食君禄的隐士。
抱树而死
介子推不肯受赏,曾赋诗一首,“有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之丞辅。龙反其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,死于中野。”邻居解张为子推不平,夜里写了封书信挂到城门上。
晋文公看到这首诗后,后悔自己忘恩负义,赶紧派人召介子推受封,才知道他已隐入绵山。晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里,重峦叠嶂,谷深林密,竟无法可寻。晋文公求人心切,听小人之言,下令三面烧山。没料到大火烧了三天,介子推的影子也没见。晋文公叫人在山前山后放火,周围绵延数里,火势三日才熄,介子推终究没有出来。
后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨,晋文公悲痛万分,在介子推的尸体前哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵著个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明覆清明。”
晋文公将一段烧焦的柳木,带回宫中做了一双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”此后,“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
公元前635年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。
天禧元年***1017年***,宋真宗诏封介子推为洁惠侯。
历史评价
介子推忠君赴义、鄙弃功名利禄的气节,流芳百世,感人至深。后人不仅造了个“寒食节”来纪念他,还修建了大量的祠堂庙宇来祭奠他,文人雅士登临题咏、寓兴抒怀的就更是不胜列举。这样的讴歌绵延不绝,贯穿数千年,其不动声色的道德教化,使人们不假思索地形成了某种“集体无意识”,以至于很少有人对介子推的所作所为投以审视的目光。
答:1. 寒食节的起源与春秋时期的介子推紧密相关,他因忠诚于晋国公子重耳而流传千古。2. 介子推在重耳流亡期间,忠心耿耿,甚至割肉喂君,显示了他高尚的品质。3. 重耳成为晋文公后,想要召回介子推,却因误会导致介子推不幸遇难。4. 晋文公为了纪念介子推的忠诚,下令在介子推遇难日禁火寒食,寒食节由此...
答:1. 寒食节的传统与春秋时期晋国君主晋文公及其忠臣介子推密切相关。2. 晋文公曾流亡十九年,介子推忠诚地伴随其左右,为晋文公立下汗马功劳。3. 晋文公归国继位后,介子推却选择隐居,携母避世于绵山。4. 晋文公为寻找介子推,未能如愿,便错误地采取了放火烧山的极端措施。5. 遗憾的是,介子推...
答:5. 晋文公率众臣到绵山下的介庙祭奠介子推,看到焚烧林山坡上的被烧柳树死而复活。晋文公以为柳树是介子推转化,他便赐柳树为清明柳。要求晋国百姓家家门上挂柳枝,扫墓栽柳,上绵山踏青,抒发思念之情。并令寒食前一日为“炊熟日”,人们要做许多蒸饼,称作“子推蒸饼”;也有人家用面粉和枣泥...
答:寒食节与晋文公紧密相关,因为他是为了纪念介子推而设立这个节日的。据说晋文公在流亡期间,介子推曾割股肉为他充饥。晋文公回国成为君主后,介子推却拒绝接受封赏,选择隐居绵山。为了纪念介子推的忠诚,寒食节便诞生了。在这个节日期间,人们禁止生火,只能食用干粮或冷食,以此表示对介子推的敬意。古...
答:在此期间,介子推忠心耿耿,始终伴随左右,甚至不惜割肉喂君。重耳最终成为一代英君晋文公。然而,介子推不图名利,与母隐居绵山。晋文公为唤其出山,竟下令焚山,介子推坚定不出,最终不幸被焚。晋文公深感其忠诚,将其葬于绵山,建庙立祠,并下令在介子推遇难之日禁火寒食,以示哀思,从而形成了...
答:1、寒食节起源于春秋时期,与介子推的忠诚故事密切相关。介子推是晋国储君重耳的忠臣,在重耳流亡他乡时,他不仅忠诚相伴,甚至在重耳饥饿至极时,割肉救主。然而,重耳回国继位后,却忘记了介子推的贡献。当介子推隐居不出时,重耳为逼其现身,竟下令焚山。介子推宁愿烧死也不出山,最终不幸遇难。为了...
答:寒食节起源于春秋时期的晋国,与介子推和晋文公的故事密切相关。当时,晋国内乱,晋文公重耳出逃,历经艰辛。介子推忠心耿耿,追随重耳,在逃亡途中甚至割肉供其充饥。重耳回国后,成为晋文公,却遗漏了介子推的功绩。介子推不慕名利,隐居绵山。晋文公意识到错误,试图召回介子推,但他拒绝出山。为了迫使...
答:寒食节的由来的故事 春秋时期,介子推历经磨难辅佐晋公子重耳复国后,隐居介休绵山。晋文公重耳烧山逼他出来,子推母子隐迹焚身。晋文公为悼念他,下令在子推忌日(后为冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食节。寒食节和哪个人物有关 寒食节的起源与介子推在介休绵山被焚的记载,最早见于西汉桓谭的《...
答:寒食节的起源故事与晋文公对介子推的纪念有关。介子推曾忠诚地辅佐晋文公,在晋文公遭遇困境时不离不弃。晋文公复国后,介子推却选择隐居,不愿出仕。当晋文公焚山试图迫使介子推出山时,介子推不愿屈服,最终不幸烧死。为了缅怀介子推的高尚品质,晋文公下令在介子推的忌日禁止生火,民众因此食用冷食...
答:1、寒食节起源于春秋时期,与介子推的忠诚故事密切相关。晋国公子重耳在流亡期间,得到了介子推的无私奉献和保护。当重耳饥饿至极时,介子推甚至割下自己的肉来拯救主人。然而,重耳复国后,却忘记了这位忠臣的贡献。介子推不愿炫耀自己的功绩,与母亲一同隐居山林。重耳为了找到介子推,下令放火烧山,结果...