归有光：世上最苦的一颗枇杷
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-08
他一生都在逆水行舟，他清楚所有的航向，不过可惜的是他一生都没有快过逆水。从出生开始，归有光就被认为是不平凡的，是命运之子。
“有虹起于庭，其光属天”，他降生的时候，祖母听见他的哭声就颤颤巍巍走过中庭，和叔伯们商量后给他取了个很有象征意味的名字：有光。
以后的日子归有光的使命就是让家族有光。
南阁子不是什么好地方，一丈见方，百余年的光阴让这里满是杂草。七岁以前，归有光在中庭中穿梭游曳，母亲在夜晚教他读《孝经》，烛光晃动，人影斑驳。
很快他在庭中的足音就沉了下来，蹦蹦跳跳的生活结束得彻底。八岁时他一个人在屋中研习《小学》，依旧烛光晃动，风绕过南阁子吹来，屋外是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象。
这时祖母永远地代替母亲，祖母陪着他看这些雪花落在地上，一点声音都没有发出来。
十五岁时，归有光束发读书轩中。如今他出入中庭时要穿过一道一道的墙，没来得及砌墙的地方也竖起了篱笆。家族终于撑不起盛大的聚会，早晨升起炊烟后叔伯们跨过厨房各自去吃饭，之后各自回家，这景象归有光并不感到惊讶，十二岁那年祖母死后，家里的灶厨就不再共享，祖母在世时维持着薄如春光的宁和统一，而今寒冬已至，棉不足御冬，粮不堪果腹，叔伯们就在这时分了家。
归有光路过中庭时惊起了厅堂中的鸡禽，一时间鸡飞狗跳，东墙的狗对着西墙的狗叫吠不止，他像闯了祸，又像撞破了一件破衣裳，一时间呆在原地。
直到叔伯们的妻子出来喝止了狗的叫声，一切才终于回到原来的平静。他匆匆走向南阁子，春风拂面，拂到背后时吹起了鸡毛在空中飞舞。他脑子里盘旋着“喜不相庆，死不相吊，入门私其妻子，出门诳其父兄”这样的话，挥之不去。
雨天时，南阁子禁不住雨水，“尘泥渗漉，雨泽如注”，案头的书一搬再搬，无处可容。于是这个读书人修葺了一下屋顶，庭外砌矮墙，庭内胡乱种些兰桂竹木，从阁子新辟的窗户里看去，很是幽寂。他在古书中见古人植兰桂竹木修身养性，以得山水之愉，如今他怡然自得说不上，但过午之后的阳光返照到室中，一扫阴暗，总归好很多。
麻雀来庭中啄食，他恶作剧地吓一吓，鸟已经不会再飞走了。三五之夜，桂影斑驳，再次起风时影子摇晃，人影暗淡，一时间竟有些珊珊可爱的样子。
给取个名字吧！他看了看这个室仅方丈，仅容一人居的老房子，觉得应该取个更老的名字，于是想到了死去的母亲，祖母，曾祖父······他一直想，追溯到了远祖归道隆，想起那个远祖生活和发迹的地方。于是南阁子就叫“项脊轩”了。
回忆着远祖的足迹，他血液都在沸腾，一种振兴家族的责任感充盈着他的胸怀。原本我以为他大可像陶渊明，像苏轼，世事不挂心头，而今我明白他没得选。
从他出生之时“有虹起于庭”，从他七岁时背诵《孝经》，从母亲和祖母去世，从“东犬西吠，鸡栖于厅”之时就没得选。
苏轼在北宋时说“长恨此身非我有”，几百后的明朝，归有光也在经历着，他隐隐约约感到了，但就像雪花落在深渊里，没有发出一点声音。
历史和苏轼自己成就了文化上这个丰富的苏轼，少年得志，大起大落，从登科及第的风光无限到一贬再贬的九死南荒，苏轼的一生激扬浩荡，而到归有光这里生命的旋律变了，变成了胡琴琵琶，幽幽咽咽。
母亲在去世之前留下的遗志，归有光可以实现不了，但是他不能遗忘，不能摆脱也不能逃避。祖母在有意无意地去项脊轩看他时假装轻松地说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”，他明白祖母不想给他压力，但是“吾家读书久不效”，真的太久了，从太常公宣德年间至归有光读书轩中，整一百五十余年，好几代人的时光。“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”，下次再变，就是花落人亡了。
那天祖母拿着象笏的情景他没办法遗忘，“瞻顾遗迹，如在昨日”，昔日的的象笏被磨得洁白光滑，映照着宣德年间的朝堂，十一二岁的归有光在祖母面前“长号不自禁”。
归有光在轩中待了很久很久，久到能够听足音辩人，也许他能听出世间所有的脚步声，匆匆的，得意的，哀怨的，从容的，蹒跚的······大概他从来没有听过自己的足音：既轻盈，又深重，有点从容，也有点急切，就像风雪落在黎明时的声音。
《项脊轩志》到这里暂时结束了。二十岁，归有光考中秀才，二十三岁娶妻，妻子是自己七岁时就约定婚约的表妹。
没办法考证归有光是不是对表妹一见倾心，但是足够深情，足够刻骨铭心。《项脊轩志》的补记里，他感念她无言的爱，她悄悄帮他维护的尊严以及她的忍耐与贤惠。
大概十三年后，他终于中举，此时的归有光三十五岁左右，这个时间来得晚了很多。他将要举家搬迁，在离开的前夕，续写了《项脊轩志》。
这些年大明王朝没有颠覆性的动荡，世事安稳。归有光的胡须长了又剪，剪了又长。
“余既为此志，后五年，吾妻来归。”归有光二十三岁时，妻子来到他的项脊轩。妻子问他久远的家事，因为久远的归家还是钟鸣鼎食之家，妻子在他身旁陪他读书，没事就和他说说话，新婚生活很甜蜜。
妻子有多维护他呢？
她归宁回来，转述姊妹们的话：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”
那些“鸡栖于厅”的中庭，那些“东犬西吠”的中庭，那些“始为篱，已为墙，凡再变矣”的中庭，妻子归宁时对自己的姊妹们只字未提。妻子只向妹妹们提了归有光寄托理想，视之甚惜的项脊轩，南阁子。
爱他，爱他的理想，也爱他的尊严，归有光的妻子和《浮生六记》沈复的妻子宛如一人。
“其后六年，吾妻死，室坏不休，其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前，然自后余多在外，不常居。”
三十五岁的归有光变成了黎明前的大雪，足音细微难察。这几年他失去的东西越来越多，语句写得越来越简约，大片大片的留白，大块大块的沉痛。“室坏不休”是他对妻子的祭奠，“久卧病无聊，使人复葺南阁子”是他对妻子的怀念：
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
从三十五岁中举，到六十岁中进士，二十五年间至亲至爱纷纷离去，“深恩负尽，死生师友”。
所有悲痛沉淀下来，归有光把最深的怀念给了妻子。
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
你读的时候一定要出声，因为那一声比一声低垂的降调里，爆破音和嗓子里轻微震颤的浊音短促交织，耗尽了他一生的年华。
归有光的《项脊轩志》后来怎么样了?
答：这让我想起来大话西游中至尊宝的那段话“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。”虽然归有光不是要表达对爱情的追忆，但是他对旧日的怀念显露无疑。文章最后一句:“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”妻子去世已经...
早日走出忧伤文言文
答：1.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 ——明·归有光《项脊轩志》 意思是:如果没有这棵枇杷树,我还以为你一直离我不远,我还可以骗...1、人事互消亡,世路多悲伤。——刘希夷 2、最为悲伤多,心焦衰落苦。——白居易 3、挥袂千里远,悲伤去住心。——戴叔伦 4、悲伤意则同,岁月如流星。
归有光为什么砍了枇杷树
答：没有砍。根据查询《项脊轩志》显示。文中最后一段写到“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”意思是庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。归有光在看着枇杷树怀念自己的妻子，所以归有光没有砍枇杷树。
“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”是什么诗
答：出自明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文《项脊轩志》，全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。原文节选如下：其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制40稍异于前...
归有光的《项脊轩志》后来怎么样了?
答：项脊轩庭院里有一颗枇杷树，是我的妻子去世的那一年我亲手种下的，现在，她已经茁壮成长，亭亭玉立，铺满枇杷叶的枝干，都像大车盖一般了。归有光的其他作品有多少，有多少人知道，项脊轩坐落何处，遗迹可在，有多少人了解，《项脊轩志》真迹何在，原本可珍藏于哪个博物史馆，有多少人关心。引人关注...
归有光,亦喜亦悲的一生
答：从《项脊轩志》里，读出归有光的人生 19岁时归有光对自己充满信心，对未来更是憧憬。“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注”，条件虽然艰苦，然而对未来的希望让他苦中有乐，“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”，一个充满激情奋发向上的读书郎的形象跃然纸上，让人为之心潮澎湃。“明月半墙，桂...
“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”是什么诗
答：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植40也，今已亭亭如盖矣41。注释译文 作品注释 1、项脊轩，归有光家的一间小屋。轩：小的房室。2、旧：旧日的，原来的。3、方丈：一丈见方。4、尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。5、雨泽下注：雨水...
庭有枇杷树吾妻死之年所植也今已亭亭如盖矣出自哪里
答：其文被称作“明文第一”，有“今之 欧阳修”的赞誉，世称“震川先生”。明代昆山（今江苏昆山）人，后徙居嘉定（今上海嘉定）。早年从师于同邑魏校。嘉靖进士，官至南京太仆寺丞。卒于官，卒年六十六岁。文学上，归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、 曾巩的文风，文风朴实自然，浑然天成，无...
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。出自哪里?
答：这句话的意思是：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。出自：归有光 〔明代〕《项脊轩志》原文：余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六...
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
答：院子里本来有一颗枇杷树，我的妻子死的那年我亲手种的，现在已经长得跟房顶一样高了，现在我把它砍了，只为了让小娘子笑一笑。这是归有光的[项脊轩志]里的一节，他把亲手给妻子种的树砍了送给女儿作出嫁礼物。想让女儿笑一笑，因为女儿小的时候最像妻子。也想让女儿婚后像他跟妻子希望夫妻恩爱。
“有虹起于庭，其光属天”，他降生的时候，祖母听见他的哭声就颤颤巍巍走过中庭，和叔伯们商量后给他取了个很有象征意味的名字：有光。
以后的日子归有光的使命就是让家族有光。
南阁子不是什么好地方，一丈见方，百余年的光阴让这里满是杂草。七岁以前，归有光在中庭中穿梭游曳，母亲在夜晚教他读《孝经》，烛光晃动，人影斑驳。
很快他在庭中的足音就沉了下来，蹦蹦跳跳的生活结束得彻底。八岁时他一个人在屋中研习《小学》，依旧烛光晃动，风绕过南阁子吹来，屋外是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的景象。
这时祖母永远地代替母亲，祖母陪着他看这些雪花落在地上，一点声音都没有发出来。
十五岁时，归有光束发读书轩中。如今他出入中庭时要穿过一道一道的墙，没来得及砌墙的地方也竖起了篱笆。家族终于撑不起盛大的聚会，早晨升起炊烟后叔伯们跨过厨房各自去吃饭，之后各自回家，这景象归有光并不感到惊讶，十二岁那年祖母死后，家里的灶厨就不再共享，祖母在世时维持着薄如春光的宁和统一，而今寒冬已至，棉不足御冬，粮不堪果腹，叔伯们就在这时分了家。
归有光路过中庭时惊起了厅堂中的鸡禽，一时间鸡飞狗跳，东墙的狗对着西墙的狗叫吠不止，他像闯了祸，又像撞破了一件破衣裳，一时间呆在原地。
直到叔伯们的妻子出来喝止了狗的叫声，一切才终于回到原来的平静。他匆匆走向南阁子，春风拂面，拂到背后时吹起了鸡毛在空中飞舞。他脑子里盘旋着“喜不相庆，死不相吊，入门私其妻子，出门诳其父兄”这样的话，挥之不去。
雨天时，南阁子禁不住雨水，“尘泥渗漉，雨泽如注”，案头的书一搬再搬，无处可容。于是这个读书人修葺了一下屋顶，庭外砌矮墙，庭内胡乱种些兰桂竹木，从阁子新辟的窗户里看去，很是幽寂。他在古书中见古人植兰桂竹木修身养性，以得山水之愉，如今他怡然自得说不上，但过午之后的阳光返照到室中，一扫阴暗，总归好很多。
麻雀来庭中啄食，他恶作剧地吓一吓，鸟已经不会再飞走了。三五之夜，桂影斑驳，再次起风时影子摇晃，人影暗淡，一时间竟有些珊珊可爱的样子。
给取个名字吧！他看了看这个室仅方丈，仅容一人居的老房子，觉得应该取个更老的名字，于是想到了死去的母亲，祖母，曾祖父······他一直想，追溯到了远祖归道隆，想起那个远祖生活和发迹的地方。于是南阁子就叫“项脊轩”了。
回忆着远祖的足迹，他血液都在沸腾，一种振兴家族的责任感充盈着他的胸怀。原本我以为他大可像陶渊明，像苏轼，世事不挂心头，而今我明白他没得选。
从他出生之时“有虹起于庭”，从他七岁时背诵《孝经》，从母亲和祖母去世，从“东犬西吠，鸡栖于厅”之时就没得选。
苏轼在北宋时说“长恨此身非我有”，几百后的明朝，归有光也在经历着，他隐隐约约感到了，但就像雪花落在深渊里，没有发出一点声音。
历史和苏轼自己成就了文化上这个丰富的苏轼，少年得志，大起大落，从登科及第的风光无限到一贬再贬的九死南荒，苏轼的一生激扬浩荡，而到归有光这里生命的旋律变了，变成了胡琴琵琶，幽幽咽咽。
母亲在去世之前留下的遗志，归有光可以实现不了，但是他不能遗忘，不能摆脱也不能逃避。祖母在有意无意地去项脊轩看他时假装轻松地说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”，他明白祖母不想给他压力，但是“吾家读书久不效”，真的太久了，从太常公宣德年间至归有光读书轩中，整一百五十余年，好几代人的时光。“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”，下次再变，就是花落人亡了。
那天祖母拿着象笏的情景他没办法遗忘，“瞻顾遗迹，如在昨日”，昔日的的象笏被磨得洁白光滑，映照着宣德年间的朝堂，十一二岁的归有光在祖母面前“长号不自禁”。
归有光在轩中待了很久很久，久到能够听足音辩人，也许他能听出世间所有的脚步声，匆匆的，得意的，哀怨的，从容的，蹒跚的······大概他从来没有听过自己的足音：既轻盈，又深重，有点从容，也有点急切，就像风雪落在黎明时的声音。
《项脊轩志》到这里暂时结束了。二十岁，归有光考中秀才，二十三岁娶妻，妻子是自己七岁时就约定婚约的表妹。
没办法考证归有光是不是对表妹一见倾心，但是足够深情，足够刻骨铭心。《项脊轩志》的补记里，他感念她无言的爱，她悄悄帮他维护的尊严以及她的忍耐与贤惠。
大概十三年后，他终于中举，此时的归有光三十五岁左右，这个时间来得晚了很多。他将要举家搬迁，在离开的前夕，续写了《项脊轩志》。
这些年大明王朝没有颠覆性的动荡，世事安稳。归有光的胡须长了又剪，剪了又长。
“余既为此志，后五年，吾妻来归。”归有光二十三岁时，妻子来到他的项脊轩。妻子问他久远的家事，因为久远的归家还是钟鸣鼎食之家，妻子在他身旁陪他读书，没事就和他说说话，新婚生活很甜蜜。
妻子有多维护他呢？
她归宁回来，转述姊妹们的话：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”
那些“鸡栖于厅”的中庭，那些“东犬西吠”的中庭，那些“始为篱，已为墙，凡再变矣”的中庭，妻子归宁时对自己的姊妹们只字未提。妻子只向妹妹们提了归有光寄托理想，视之甚惜的项脊轩，南阁子。
爱他，爱他的理想，也爱他的尊严，归有光的妻子和《浮生六记》沈复的妻子宛如一人。
“其后六年，吾妻死，室坏不休，其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前，然自后余多在外，不常居。”
三十五岁的归有光变成了黎明前的大雪，足音细微难察。这几年他失去的东西越来越多，语句写得越来越简约，大片大片的留白，大块大块的沉痛。“室坏不休”是他对妻子的祭奠，“久卧病无聊，使人复葺南阁子”是他对妻子的怀念：
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
从三十五岁中举，到六十岁中进士，二十五年间至亲至爱纷纷离去，“深恩负尽，死生师友”。
所有悲痛沉淀下来，归有光把最深的怀念给了妻子。
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
你读的时候一定要出声，因为那一声比一声低垂的降调里，爆破音和嗓子里轻微震颤的浊音短促交织，耗尽了他一生的年华。
答：这让我想起来大话西游中至尊宝的那段话“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。”虽然归有光不是要表达对爱情的追忆，但是他对旧日的怀念显露无疑。文章最后一句:“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”妻子去世已经...
答：1.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 ——明·归有光《项脊轩志》 意思是:如果没有这棵枇杷树,我还以为你一直离我不远,我还可以骗...1、人事互消亡,世路多悲伤。——刘希夷 2、最为悲伤多,心焦衰落苦。——白居易 3、挥袂千里远,悲伤去住心。——戴叔伦 4、悲伤意则同,岁月如流星。
答：没有砍。根据查询《项脊轩志》显示。文中最后一段写到“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”意思是庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年她亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。归有光在看着枇杷树怀念自己的妻子，所以归有光没有砍枇杷树。
答：出自明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文《项脊轩志》，全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。原文节选如下：其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制40稍异于前...
答：项脊轩庭院里有一颗枇杷树，是我的妻子去世的那一年我亲手种下的，现在，她已经茁壮成长，亭亭玉立，铺满枇杷叶的枝干，都像大车盖一般了。归有光的其他作品有多少，有多少人知道，项脊轩坐落何处，遗迹可在，有多少人了解，《项脊轩志》真迹何在，原本可珍藏于哪个博物史馆，有多少人关心。引人关注...
答：从《项脊轩志》里，读出归有光的人生 19岁时归有光对自己充满信心，对未来更是憧憬。“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注”，条件虽然艰苦，然而对未来的希望让他苦中有乐，“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”，一个充满激情奋发向上的读书郎的形象跃然纸上，让人为之心潮澎湃。“明月半墙，桂...
答：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植40也，今已亭亭如盖矣41。注释译文 作品注释 1、项脊轩，归有光家的一间小屋。轩：小的房室。2、旧：旧日的，原来的。3、方丈：一丈见方。4、尘泥渗（shèn）漉（lù）：（屋顶墙头上的）泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。5、雨泽下注：雨水...
答：其文被称作“明文第一”，有“今之 欧阳修”的赞誉，世称“震川先生”。明代昆山（今江苏昆山）人，后徙居嘉定（今上海嘉定）。早年从师于同邑魏校。嘉靖进士，官至南京太仆寺丞。卒于官，卒年六十六岁。文学上，归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、 曾巩的文风，文风朴实自然，浑然天成，无...
答：这句话的意思是：庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，如今已经高高挺立着，枝叶繁茂像伞一样了。出自：归有光 〔明代〕《项脊轩志》原文：余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六...
答：院子里本来有一颗枇杷树，我的妻子死的那年我亲手种的，现在已经长得跟房顶一样高了，现在我把它砍了，只为了让小娘子笑一笑。这是归有光的[项脊轩志]里的一节，他把亲手给妻子种的树砍了送给女儿作出嫁礼物。想让女儿笑一笑，因为女儿小的时候最像妻子。也想让女儿婚后像他跟妻子希望夫妻恩爱。
