谈谈对李白和杜甫的评价意见！！
调张籍1
作者：韩愈
李杜文章2在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤3。
蚍蜉撼大树，可笑不自量4！伊5我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航6。
想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠7。
唯此两夫子8，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。
翦翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒9。精诚忽交通，百怪入我肠10。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄11。
顾语地上友，经营无太忙12。乞君飞霞佩，与我高颉颃13。
全部注释
1.调：调侃，调笑，戏谑。张籍（768--830），字文昌，贞元十四年（798）进士，历官太常寺太祝、水部员外郎、终国子司业。
2.文章：此指诗篇。
3.群儿：指"谤伤"李杜的人。前人认为主要是指元稹、白居易等（下详）。
4.蚍蜉：蚁类，常在松树根部营巢。
5.伊：发语词。
6.徒观两句：比喻"李杜文章"如同大禹治水疏通江河，后人虽能看到其成就，却无法目睹当时鬼斧神工的开辟情景了。
7.想当四句：想像禹治水时劈山凿石、声震天宇的情景。划：劈开。雷硠：山崩之声。
8.唯此以下十二句：说天帝想要好诗歌，就派李、杜到人间受苦，还故意折断他们的羽毛，剥夺他们的自由，让他们经受挫折坎坷磨难，从而创作出精金美玉般的绝代诗篇。然后又派天神取走了。现在遗留在人世的只不过?quot;太山一毫芒"而已，尚且如此高不可及。金薤：书。古有薤叶书。又有薤叶形的金片，俗语称金叶子。琳琅：美玉石。此以金玉喻"李杜文章"，并言李杜诗篇播于金石。六丁、雷电：皆传说之天神。
9.八荒：古人以为九州在四海之内，而四海又在八荒之内。
10.精诚两句：言忽然悟得"李杜文章"之妙。犹今言灵感忽至。
11.刺手四句：比喻李、杜诗的创作境界。汗漫：广漠无边之处。《淮南子·道应训》：卢敖游于北海，遇异人，欲与交友，其人笑曰："嘻！子中州之民，宁肯而远至于此。……吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。"织女襄：《诗·小雅·大东》："跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。"郑玄注："襄：驾也。驾，谓更其肆也。从旦至暮七辰，辰一移，因谓之七襄"。按：织女，谓织女星。肆，谓星宿所舍，即星次。此句夸言神游物外，连织女星的车驾都不乘坐了。意谓超越了织女星运行的范围。
12.地上友：指张籍。经营：此谓构思。
13.乞：此谓送给。如杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》："赖有苏司业，时时乞酒钱"。颉颃：上下飞翔。上飞曰颉，下飞曰颃。
此诗作于元和十年（815），是文学史上著名的推尊李、杜的力作。前人认为李杜之后，韩愈最早将李、杜并尊，而且称誉颂扬最为有力。并认为此诗是针对当时一些人扬杜抑李或"李、杜交讥"而发。五代后晋人编撰《旧唐书》，认为元稹是"李杜优劣论"的始作俑者。宋人魏泰《临汉隐居诗话》进一步指实韩诗所斥"群儿"，是指元稹、白居易："元稹作李杜优劣论，先杜而后李，韩退之不以为然，诗曰'李杜文章在……可笑不自量'，为微之发也"。此后，人多从其说。
然事实并不尽然。其实元稹是最早对李、杜并称的人。早于韩愈此诗二十一年，即贞元十年（794），元稹作《代曲江老人百韵》，诗中已有"李杜诗篇敌"之句。贞元十四年（798）韩愈《醉留东野》诗有"昔年因读李白杜甫诗，长恨二人不相从"之句。但在元和八年，元稹作《唐故工部员外杜君墓系铭并序》，这是唐代唯一一篇从理论上分析杜诗出现之意义的文献，其中再次提到李、杜时，确实有所高下："诗人已来，未有如杜子美者。时山东李白，亦以奇文取称，时人谓之李杜。余观其乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣；至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气奋迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩篱，况壶奥乎？"白居易作于元和十年的《与元九书》，则有李杜并讥之嫌"。诗之豪者，世称李杜。李之作才矣、奇矣，索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余首，尽工尽善，又过于李。然撮其《新娄》、《石壕》诸章，亦不过三四十。杜尚如此，况不迨杜者乎？"白氏本意是强调"唯歌生民病"的新乐府诗，并非全面贬低李杜。但"谤伤"之嫌确亦难免。
韩愈此诗极全力宏扬李杜，其所谓"群儿"、"谤伤"等语，亦必有所指。钱仲联《集释》补释云："籍虽隶韩门，然其乐府诗体近元、白而不近韩，故白亟称之。元、白持论，当为籍所可，故昌黎为此诗以启发之欤？"
不论此诗写作起因如何，其艺术成就确可称道。此诗力大思雄，纵横恣肆，颇有李白浪漫风格，其想像、夸张、比喻皆新奇有趣，然而又非常恰当，足见大家风范。朱彝尊《批韩诗》曰："议论诗，又别是一调，以苍老胜，他人无此胆。"《唐宋诗举要》引吴闿生语："雄奇伟岸，亦有光焰万丈之观。"韩诗造语新奇历来受人称誉，赵翼《瓯北诗话》云："诗家好作奇句警语，必千锤百炼而后能成。如……昌黎之'巨刃磨天扬'、'乾坤摆雷硠'等句，实足惊心动魄，然全力搏兔之状人皆见之"。《岘佣说诗》："奇杰之语，戛戛独造"。韩愈《荐士》评孟郊诗云："横空盘硬语，妥帖力排奡"。此语常被后人用来评价韩愈本人的诗。
李白和杜甫的诗歌成就，在中唐以前并不怎么被重视，甚至还受到某些人不公正的贬抑。而韩愈则独具慧眼，热情赞美李白和杜甫的诗文，表达高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时代的人高明很多。
全诗可分三段。第一段为前6句。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”谤伤前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”已经成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间22句为第二段，写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”10句写生于李杜之后的作者在梦中瞻仰李杜的风采，追想他们兴酣落笔的情景，像大禹治水那样，巨斧开山，疏导江河，洪水倾泻，山摇地动。“惟此”6句，感叹李杜生前不遇，天帝要使诗人不息地歌唱，就给他们坎坷多舛的命运，如同剪了羽毛的鸟儿囚在笼中，只能看到别的鸟儿自由飞翔。“平生”6句，则惋惜李杜的诗文多已散佚。他们一生写了千万篇金玉之作，却多被仙官派神兵收走了，散落人间已所剩无几。末12句为第三段。‘我愿“8句，写作者愿生双翅追随李、杜的诗歌精神，达到精诚感通，化入胸臆，可拔鲸牙，饮仙酒，游天宇，发天籁。最后4句点题：恳切劝导老朋友张籍，不要只是埋头经营自己的诗歌小天地，和我一起向李杜学习，在更广阔的诗歌天地中翱翔吧！
在本诗中，通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌艺术形象的同时，也塑造出作者自己及其诗歌的艺术形象，充分表达了诗人对对诗歌的一些精辟的见解，难能可贵。尤其可贵的还有一点对后人启发很大，那就是如何评价前人的成就问题。李杜的时代，就有人贬抑否定“初唐四杰”（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王），而杜甫即挺身而出，明确表态：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流！”历史也证明，“王杨卢骆”在文学史上像“不废江河”一样留下了名字，而那些“轻薄为文”、随意否定他们的“尔曹”们则身与名全都灰飞烟灭了。韩愈高度评价李杜，也不轻易否定别人，自己则以亲身实践的高超经典的散文诗歌作品，在中国古典文学史上成为一个里程碑式的文学家。靠否定别人、抬高自己的伎俩，古今中外，从无得逞。岂不令人深思深省？！
韩愈《调张籍》
李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
惟此两夫子，家居率荒凉。帝欲长吟哦，故遣起且僵。
剪翎送笼中，使看百鸟翔。平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到某些人不公正的贬抑。韩愈在此诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明得多。
本诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿”谤伤前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜光彩四溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景：就象大禹治水那样，挥动着摩天巨斧，山崖峭壁一下子劈开了，被堙遏的洪水便倾泻出来，天地间回荡着山崩地裂的巨响。“惟此”六句，感叹李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。好比剪了羽毛囚禁在笼中的鸟儿，痛苦地看着外边百鸟自由自在地飞翔。“平生”六句，作者惋惜李、杜的诗文多已散佚。他们一生写了千万篇金玉般优美的诗歌，但其中多被仙官派遣神兵收取去了，流传人间的，只不过是泰山的毫末之微而已。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他终于能与前辈诗人精诚感通，于是，千奇百怪的诗境便进入心里：反手拔出大海中长鲸的利齿，高举大瓢，畅饮天宫中的仙酒，忽然腾身而起，遨游于广漠无穷的天宇中，自由自在，发天籁之音，甚至连织女所制的天衣也不屑去穿了。最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍：不要老是钻在书堆中寻章摘句，忙碌经营，还是和我一起向李、杜学习，在诗歌的广阔天地中高高飞翔吧。
李白和杜甫的诗歌成就，在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期，往往不被重视，甚至还受到某些人不公正的贬抑。韩愈在此诗中，热情地赞美李白和杜甫的诗文，表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上，韩愈要比同时的人高明得多。
诗人这种神奇的想象，每借助于夸张和比喻的艺术手法，就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”设喻贴切，形象生新，后世提炼为成语，早已家传户晓了。诗中万丈光焰，磨天巨刃，乾坤间的巨响，太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物，都被用来设喻，使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
此诗是“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》说：“议论诗，是又别一调，以苍老胜，他人无此胆。”这所谓的“别调”，其实应是议论诗中的“正格”，那就是以形象为议论。在本诗中，作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法，在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时，也塑造出作者本人及其诗歌的艺术形象，生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解，这正是本诗在思想上和艺术上的成功之处。
李白是理想的 洒脱的 他的人生充满豪迈的气质 是传奇的 他的诗和他的人生一样灵动不落世俗；
杜甫是现实的 慈悲的 他生活的时代令得他充满忧国忧民的情怀 无奈一介书生只能借助诗来表达他对乱世的不满 对百姓的怜悯 他的一生都在为别人生活的更美好而努力 值得尊敬
都不是做官的料。
答：“诗仙”和“诗圣”两个在我国古代诗歌史上如双峰并立，光耀史册。据记载，他们曾一起在山东相聚了一年多时间，后来，杜甫告别李白，前往长安，李白写诗 怀念杜甫，其中写到：我来竟何事？高卧沙丘城。……思君若汶水，浩荡寄南征。而杜甫也在多篇诗歌中对李白不为权贵的性格和出世飘逸的诗才热烈赞美，...
答：2、思想比较：李白深受黄老列庄思想影响，对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但...
答：2.都做过官,并且都被贬过职;3.都有美誉至今流传;两个人都是忠臣.4.李杜都有很大的政治抱负，但俩人都是怀才不遇。同有普及天下的心，但都没有得到朝廷重用。5.都主张吸收风雅骚赋，建安以前各家之作，取精用宏，成就他们的伟大。6.在建立自己独特的意象群方面，李白和杜甫都是能手。7.在对...
答：杜甫的才华可以说不下于李白,甚至比李白更为卓越,但是杜甫的评价为什么没有李白高,大概也是因为他过于严谨的态度而丧失了奔放的风格。如果杜甫一开始就象李白那样冠盖满京华的话,那么杜甫的风格也许会完全不同。因为杜甫年少就与李白相逢,从杜甫的诗作中可以看出他对李白的推崇。饮中八仙歌知章骑马似乘船, 眼花落...
答：虽然自己身份不尊贵，地位不高贵，甚至有时还要为了衣食而奔波，但是却还是为天下人民所忧虑。白居易是继李白和杜甫之后又一位不朽的诗人，他之所以为后人所牢记，所学习，不仅仅在于他优美的诗句，高超的技艺，更重要的是他所坚持的儒家思想。虽然佛教和道教也对他产生了影响，但是就他的一生来看，儒家的...
答：李白被称为诗仙、谪仙人；而杜甫被称为诗圣，他们合称为“大李杜”。历代名人对李白和杜甫的评价是相当高的：韩愈对李白杜甫极为推崇，在《调张籍》有言“李杜文章在，光芒万丈长”。白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗牛耳者，唯李、...
答：落花时节又逢君——以杜甫为话题 转眼又是暮春，自从步入岁暮之年，落叶归根之情愈发强烈，便携家带口，重回故里。江南如画，虽已百花凋零，仍然不失韵味。轻风袭来，带来了一阵琴声。循琴声走去，看见了一位老者在弹琴。花白的头发在风中飘动，脸上写满了沧桑，枯槁的双手轻掠着琴弦，琴声低沉苍凉。
答：我们现在就来回顾一下历史上的李杜优劣论。先从李杜生前的评价入手。李白生前就有诗名。贺知章一见就称他谪仙人。杜甫称赞他是白也诗无敌笔落惊风雨，诗成泣鬼神。魏颢在《李翰林集序》中说：白与古人争长，三字九言，鬼出神入。许多文人都对李白有着很高的评价。可见李白诗歌在当时的流传与影响，...
答：李白的诗以浪漫抒情为主，富有想象力。 李白生活在开元盛世，是一位浪漫主义诗人。 他嚣张，狂妄，不羁，嚣张，所以留下了杨贵妃磨墨，高丽诗穿靴子的故事。 创作的诗歌意境丰富，形式浪漫，词句华丽，异想天开，独具匠心。杜甫被后人尊为诗人。 杜甫对后世影响很大。 他是书的大师，深受后世文人的推崇。
答：个人认为评价得当。因为李白被赞誉为“诗仙”、杜甫被赞誉为“诗圣”，在中国的诗歌历史上都留下很深的影响。李白诗词豪迈奔放，又清新飘逸，想象丰富，语言轻快，歌颂了祖国的大好江山，反映了盛唐时期的社会精神面貌。杜甫诗词气魄雄浑，或沉郁悲怆，语言精练凝重，关注国家和人民的命运忠实记录了时代的面貌...
