岳飞在明代被封神，清朝为什么要将其赶出武庙
纵观历史，自岳飞风波被害以来，八百多年来，不论是各代官方，或是一般我国群众关于他的探讨、点评就几乎都没有暂停过。而这一历程中，岳飞的个人形象也起起伏伏，一次又一次地出现着转变，而且依赖于他身上的典故也愈来愈离谱，乃至渐渐地脱离了原本的真面目。
明朝，外有异族侵入旦夕，内有流寇作乱之患。尤其是明后半期，朝中奸党宦官猖狂，明王朝正处于摇摇欲坠的动荡不安形势中，历史仿佛是宋朝的再次重演。于是，前朝人物岳飞成了最好的反思历史，寄托衷肠哀思的载体。
当时君主加封岳飞，诏书是这么写的：“咨尔宋忠臣岳飞，精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师，原职宋忠文武穆岳鄂王，兹特封尔为三界靖魔大帝”。这时的岳飞俨然已成为明王朝的精神图腾，开始扮演起一种家族守护神的角色。
明朝灭亡后，当初岳飞拼命抵御的金人子孙后代又创建了清代。为此，清代看待岳飞的心态就比不上元、明年代那么洒脱，变得颇为错综复杂。清王朝某一方面期待再次借岳飞来传扬忠顺，影响汉族人；而另一方面又不乐意见到这一打了自个老祖宗的人被顶礼膜拜。
因此雍正四年，雍正君王一声令下将岳飞移除供拜了近百年的武庙，追封汉将关云长三代，在全国普建关帝庙，想借关云长之名，将汉族人对岳飞的崇敬全都转移出来。这样一来，岳飞影响力自然大跌，各地武庙多为关云长独占。而在此后清代的官方评价体系里，岳飞则被仅仅定型在一个“精忠”的框架里，成了“精忠岳飞”。
明朝时期，岳飞的形象几乎可以说是朱氏明王朝的精神图腾象征，有种扮演着守护朱氏王朝的守护神角色。在这一时期，岳飞的形象达到了历史最巅峰，经过两个朝代几百年的“神化”，岳飞从此脱离了人间，成为了人人膜拜的神仙级人物。
到了清朝，岳飞终于被拉下了神坛，清朝岳飞的形象非常的尴尬，清朝作为金人的后裔，要是广泛去推崇岳飞的事迹，反而贬低了自己的老祖宗，但是满人又想通过树立汉人英雄形象，来缓和满汉之间的矛盾，巩固自己的统治。于是没办法，公元1726年，皇帝下令将被供奉了几百年的岳飞从武庙移除，取而代之的是关羽。
清政府在全国各地建立关帝庙，想借关羽之名，将汉人对岳飞的尊崇全部转移到关羽身上，这样一来岳飞的地位一下大跌，各地方的武庙都被关羽霸占，而关羽也在这一时期，被彻底神化，成为了人人膜拜的关公，抑或是财神爷！一直到民国时期，清朝覆灭以后，岳飞的形象才被重新塑造。
因为清庭不愿意看到这个打过自己老祖宗的人被顶礼膜拜。
明朝灭亡后，当年岳飞拼死抵抗的金人后代又建立了清朝。因此，清朝对待岳飞的态度就不如元、明时期那样洒脱，变得极为复杂。清廷一方面希望继续借岳飞来宣扬忠顺，感化汉人；另一方面又不愿意看到这个打过自己老祖宗的人被顶礼膜拜。
于是雍正四年（1726年），雍正皇帝下令将岳飞移出供奉了几百年的武庙，追封汉将关羽三代，在全国普建关帝庙，想借关羽之名，将汉人对岳飞的尊崇全部转移出去。这样一来，岳飞地位自然大跌，各地武庙多为关羽独占。
而在此后清朝的官方评价体系里，岳飞则被仅仅定型在一个“精忠”的框架里，成了“精忠岳飞”。
扩展资料：
明朝，外有异族入侵之虞，内有流寇作乱之患。特别是明中后期，朝中奸党宦官横行，明王朝处于风雨飘摇的动荡局势中，历史仿佛是宋朝的再次重演。于是，前朝人物岳飞成了最好的反思历史，寄托衷肠哀思的载体。
无论是在官方话语还是在民间视野中，岳飞都一再地被提起，并且地位被再度拔高。如洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下诏将岳飞列为历代三十七名臣之一，“从祀历代王庙，配宋太祖享”。
景泰五年（1454年），武功伯徐有贞创岳飞庙于汤阴故土，景泰帝御题为“精忠之庙”。至明神宗万历四十三年（1615年），政府甚至将岳飞置于神的地位，加封其为“三界靖魔大帝”。
当时，皇帝的加封诏书是这么写的：“咨尔宋忠臣岳飞，精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师，原职宋忠文武穆岳鄂王，兹特封尔为三界靖魔大帝”。这时的岳飞俨然已成为朱明王朝的精神图腾，开始扮演起一种家族守护神的角色。
参考资料来源：内江新闻网—岳飞在明代被封神 清朝为何要将其赶出武庙？
岳飞成为明朝最好的反思教材
到了明朝，外有异族入侵之虞，内有流寇作乱之患。特别是明中后期，朝中奸党宦官横行，明王朝处于风雨飘摇的动荡局势中，历史仿佛是宋朝的再次重演。于是，前朝人物岳飞成了最好的反思历史，寄托衷肠哀思的载体。
无论是在官方话语还是在民间视野中，岳飞都一再地被提起，并且地位被再度拔高。如洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下诏将岳飞列为历代三十七名臣之一，“从祀历代王庙，配宋太祖享”。景泰五年（1454年），武功伯徐有贞创岳飞庙于汤阴故土，景泰帝御题为“精忠之庙”。至明神宗万历四十三年（1615年），政府甚至将岳飞置于神的地位，加封其为“三界靖魔大帝”。
当时，皇帝的加封诏书是这么写的：“咨尔宋忠臣岳飞，精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师，原职宋忠文武穆岳鄂王，兹特封尔为三界靖魔大帝”。这时的岳飞俨然已成为朱明王朝的精神图腾，开始扮演起一种家族守护神的角色。
清人将岳飞移出武庙
明朝灭亡后，当年岳飞拼死抵抗的金人后代又建立了清朝。因此，清朝对待岳飞的态度就不如元、明时期那样洒脱，变得极为复杂。清廷一方面希望继续借岳飞来宣扬忠顺，感化汉人；另一方面又不愿意看到这个打过自己老祖宗的人被顶礼膜拜。于是雍正四年（1726年），雍正皇帝下令将岳飞移出供奉了几百年的武庙，追封汉将关羽三代，在全国普建关帝庙，想借关羽之名，将汉人对岳飞的尊崇全部转移出去。这样一来，岳飞地位自然大跌，各地武庙多为关羽独占。而在此后清朝的官方评价体系里，岳飞则被仅仅定型在一个“精忠”的框架里，成了“精忠岳飞”。
民国岳飞被列入法典
这样，又过了将近一百年，民国建立后岳飞形象才又被重新塑造。
民国元年（1912年）11月20日，袁世凯甫一出任大总统，就发布“关岳合祀”命令，把岳飞重新请进了神庙，并下令民国海陆将领均需按时祭拜“武穆”，甚至详细规定了祭祀礼节及贡品用度。但是随着北伐战争的打响，打倒军阀变成了举国口号，北洋军阀尊崇岳飞，自然岳飞也就被连累戴上了“宋代军阀”的帽子，并遭到革命力量的批判，很多地方岳飞庙尽毁。
北伐胜利后，国内矛盾缓和。国民政府于民国十七年（1928年）将岳飞与伏羲、神农、黄帝、孔子、孟子、关羽等十二位历代名人列为“先哲类神祀飨祭”，并列入法典，岳飞一下子就成为了“民族英雄”的化身。
岳飞是汉族的抗金英雄。
所以得到本民族人民的爱戴是正常的，而明代是汉族人建立的朝代，被封神也不足为奇了。
但是清朝的建立者是满族人，满洲人又称后金人，跟岳飞时代的金国统治者是同一个民族（女真族）。
在清朝统治者看来，岳飞抗击的对象是其祖先，显然是大逆不道的，所以要将其赶出武庙。如果汉族人都以岳飞为榜样的话，肯定是不利于清朝统治的。
你说错了，岳飞被吹捧恰恰是在清朝。岳飞的后代——岳钟琪，为了清朝立下许多战功，为了表彰他，乾隆皇帝就把他的祖先岳飞吹捧起来了。明朝的时候，描述宋朝的抗金名将都是韩世忠。
笑话，明朝就没有武庙，洪武帝朱元璋把武庙里的姜子牙等都请了出去，让他们在君主后面站岗，废除了武庙祭祀，一直到清雍正才恢复了中断300年的武庙祭祀。你说清朝赶出武庙，岂不好笑，我就问你，明朝除了1475年开始给岳飞庙铸铁人羞辱宋人软骨外，给岳飞封什么了？
答：关羽能成为神，清朝中叶全国，关帝庙居然能高达30万，是因为关羽的品行是我们民族的理想的人格，而他的道德精神，就是我们所追求的精神，所以受到了后人的敬仰和尊重。而关羽是本是一个人，而如此被人神话，不仅仅是由于他的精神品格，更多的是他的丰功伟绩，历史的记录中，他的战功赫赫。比如我们所...
答：现在我们习惯在各个场合拜关羽，那是因为清朝的时候给关羽封神。在关羽之前，人们拜的都是南宋的武穆岳飞。而桃园结义关羽众人拜的是羊角哀与左伯桃。关羽是三国时代数一数二的大将，由于其勇武过人，忠肝义胆，深受人们的敬仰，特别是清朝的开国君主喜欢三国演义这本书，就扶持关羽代替岳飞成为新的“武圣...
答：首先关羽的人物特点以及人格品质符合这三个教派的中心思想，其次，清朝封关羽为神，是为了取代大家心目中的岳飞的位置，防止反清思想深化。关公一直被人们当做忠义的象征，拜了关公后，才算得上是真正的兄弟，那么，为什么关公会被人们这样追捧呢？我想这和关羽誓死保卫着蜀国是息息相关的。早年时，关羽就...
答：但是，唐宋时期的武圣仍然是姜太公，因为他是武庙的主祭祀，关羽在宋朝被神化后地位开始急剧提升，但在宋朝关羽还不是武圣，之后的元朝也有一位皇帝加封关羽为王，关羽真正成为武圣是在明朝，明朝建立后，朱元璋废除了之前的武庙，自己又弄了一个武庙系统，因为朱元璋非常崇拜岳飞，所以把他提升为武圣，所以...
答：清朝封他做神的想法更深一些，他们想要重新树立一个新的榜样去取代岳飞的位置，也可以间接消除很多民众的反清复明的思想，这么一说是不是一下就明白了明清两代为啥封他做神了吧？都是有目的的。其实在这两个朝代之前，关羽也被封神过几次，北宋的时候，武将真的很少，军队战斗力比较弱，和辽金打起来...
答：在后期满清入关，顺利取得天下，很多将士认为是关羽的保佑，因此自顺治开始（满清入关的第一个皇帝），清朝前后加封了关羽十三次之多，名称也成为了“”忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣帝君”。到雍正开始，将明朝最为称赞的岳飞移出了武庙，追封关羽三代，并下令各地兴建关帝庙，最终...
答：也是明代之后被封的门神,深受百姓喜爱。 何谓门神呢,能封为门神的一般都堪称主上的左右臂膀,只要门神在,可保国家不倒,外敌难侵,攻无不克,战无不胜,令敌人闻风丧胆。 五、古代门神有哪些 门神是我国民间最受信仰的神只之一。 门神的历史之久、流传之广、种类之多,在民间诸神中是很突出的。门神从其诞生之日...
答：在17岁的时候就率领800骑兵深入匈奴深处将敌军杀的落花流水，是中国历史上最杰出的军事家之一和著名的爱国将领。诸葛亮，三国时期最伟大的政治家，军事家，在蜀国担任丞相一职，直到现在，诸葛亮在中国的历史上都有着极高的声誉，受广大人民的喜爱，被称为是中国最大的功臣和智多星的优秀代表。
答：除此之外，马超在葭萌关还和张飞大战了两百回合不分胜负，战斗力可谓是非常强悍的。也正是因为他强悍的战斗力，马超在清朝时期，还被很多人认为是门神爷，和秦琼尉迟恭相并列。在明朝时，马超曾被封为雷部阴部七十二将之一，不过相比关羽张飞，马超的这个神，职位就要低多了。未封神组 黄忠黄忠的战斗力...
答：关羽就是王朝时代忠君爱国以及忠孝节义伦理教化的榜样，用以教化天下、驯服臣民再适合不过了，后来的岳飞、文天样也是如此。至于清朝，贤臣择主的一批所谓“识时务者”却都没得到朝廷褒奖，反而因为背叛前朝被列入耻辱的《贰臣传》，比如吴三桂、洪承畴等，也因为清朝君主极力宣扬忠君爱国，关羽在清朝得到最...
