"云开衡岳风雨止,鲲鹏击浪从滋始"出处
云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从滋始，沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。
出自《赠叶小钗》
《庄子》说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。古人有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始；沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢”。鲲鹏展翅-寓意 确实是这样子的呀！人们可以想象：假如水达不到一定的深度，那就浮不起大舟来，因为它没有那么大的漂浮力。如果把一杯水倒在屋里地上，那就只能用草芥来做小舟；有谁把杯子放在上面，杯底就会贴在地上，这就是水浅而舟大的缘故呀！假如云气达不到一定的厚度，那就浮不起大鹏来，因为它没有那么大的漂浮力。正因为如此，所以大鹏要高飞九万里，让厚厚的云气在下面托负着它，使它有可能乘风而行，以至于背负着青天而不掉下来，而后才有可能向南海飞去。 故事是说，世界上的事物是多种多样的。每种事物都有自己特有的形体、功能、习性和志向，同时也都需要有与自身存在相适应的环境和条件。自身的情况与环境条件是自然而然相对应的，否则的话，这种事物就不会出现，更不会存在下去。有鉴于此，人们在做事的时候，就要顺从事物自身的性能和需要，就会事与愿违。一杯水，它的力量只能漂起一片草芥，而难以托起一只杯子，强行用它托浮一只杯子，结果难以成功。有高远的志向，自然有其特殊的需求；它要飞起来，那就要有与其身形相适应的托浮力。于是便有展翅九万里、俯视如观的壮观景色了。寓意意气风发，追求志向。 这个故事还与立于方外、以道观之的观点相照应。其意是说，小雀在树木与房屋之间飞行，所以眼中的树木和房屋都很清楚。正因为清楚，所以它们的分别很真切。大鹏高飞九万里，大地在它的眼里成了一片云气，分不清是牛是马，更看不到是是非非，一切都浑然一体。也就是说，只有站得很高很高，才能体验到天地一体、万物同一的道理。
云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从滋始，沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。出自《赠叶小钗》
作者素还真，知名台湾电视布袋戏电视系列剧“霹雳布袋戏”中，戏份最重的主角，他的“半神半圣亦半仙”的出场诗，为该戏剧中最经典的代表作，也为台湾民众熟悉。
【出处】：“霹雳布袋戏”中素还真作《赠叶小钗》：“云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从滋始，沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指。”
【霹雳布袋戏】：因每出剧名皆有“霹雳”二字得称，以1984年《霹雳城》为最初创始，然现为大家所熟悉认知的霹雳布袋戏，是指1988年《霹雳金光》开始的，以霹雳三大主角清香白莲素还真、百世经纶一页书、刀狂剑痴叶小钗作为主线而衍生发展的天下武林故事，剧中仅有名有姓的主要人物不下数千，剧情以魔幻为主，剧集之间既环环相扣又可独立成章。
参考资料：http://baike.baidu.com/link?url=l3FLAp9YKsJ0QQYrWYmRfIBUl4u51bBHT67KaQntd3hRPfv1UfVZBCNbc-OYqy-3U61yadMtusHLR0CfDmsNaq
毛泽东《送纵宇一郎东行》，其他的不成气候不配
素怀真
http://baike.baidu.com/view/46446.htm#3
这句 由毛主席诗词中 编改而来
原文为：
《七古·送纵宇一郎东行》
云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。
沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
平浪官前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
