柬埔寨的奇葩婚俗，竟然是女娶男嫁，是否让人难以理解？
在东南亚的小国里，是有这种习俗的，而且也不止是柬埔寨，围绕它的一纵小国都是如此。这样的习俗就是类似于我们通常所说的上门女婿，造成这种现象的原因是，在东南亚小国里女性比男性更会赚钱，掌握了更多的社会财富，因而女性的地位会高一些。
越南柬埔寨等他们国家的发展水平还比较低，有些地方还以手工业为生，手工业里女性从业者又比较多，一般来说，女性也占据了家庭收入的半边天，甚至是家庭收入的重要来源，这种手工业有一定的家族性，会有自己家族的独特技艺，一些重要的手工业的关键机械也是以家族为单位安置的，为了更好地持续进行手工业的工作，女性会更多地留在家族里。
在结婚后，双方多数还是更愿意生活在一起的，在女性不方便迁移住宅的情况下，男性就承担了更多的移居重担，通常也以男性上门到女性家来解决这个问题。这是有深刻的文化发展、经济发展的原因共同影响下确立的，其实虽然说是上门，但其相处模式也与当今普遍的家庭关系没有什么区别，也可以认为是男性多照顾了女性不方便迁居这一点的温柔。
大家不必奇怪于这种女娶男嫁的模式，也无须纠结，我们在婚姻里更看重的是双方的自由，还有彼此间的尊重，还有就是彼此之间的爱，什么过程无所谓，能在一起生活能互相照顾彼此就行了。
在很多农村虽然宣传男女平等，但大部分人其实还是抱着重男轻女的观点的，最明显的1点就是很多男性家庭吵着要传宗接代，却觉得女人嫁出去就是外姓人。事实上如果是在自然情况下，只有母系才能够确定血脉的完整，父系繁衍实在太多意外了。
在柬埔寨目前就有一个最奇特的部落，自古以来当地人都是女娶男嫁，重女轻男的，甚至于在结婚之后女性能够分到土地，男性却只能干苦力活。这个村子位于柬埔寨，是当地一个很有名气的文化村，叫做大榕树村。
如果有机会旅行的话，大家都可以到当地去看一下，确实是能够给人耳目一新的感觉。因为在这个村子里面，大家可以看到非常不同的生活状态，在中国往往是女孩子包揽所有的家务，而男孩子一点事情不做，却能够享受到更好的资源。
当然这种严重的情况主要是出现在那些比较封闭的村子里面，可是到了发达一些的地区，这种地位上的差异性只是变得比较隐晦，但也不会完全消失，因此习惯了中国男女关系的人，到了这个大榕树村肯定会觉得非常的别扭，然后就能够察觉到自己在生活当中究竟受到了怎样的差别待遇。
尤其是在中国，很多农村的人会把女孩子当做赔钱货，因为就算是养了十几年以后，毕竟也是要嫁出去的，还要赔上一笔彩礼钱，而在这个大榕树村角色调换之后，就变成了男孩子被称作赔钱货，嫁给其他女人的时候要付出一大笔彩礼。
这样的地位调换实在是让人觉得非常猎奇，看了之后真的能够引发不少的思考。只不过毕竟是比较封闭的村子，这里的女性也不是高枕无忧，她们每个人都要生很多孩子。这样的生活方式对身体危害非常大。对此，你有什么看法呢？欢迎在下方留言评论。
大千世界无奇不有，对于这种地方习俗来讲的话我认为还是可以理解的，毕竟你不是人家那边的，所以你不懂还是可以理解的，对于每个地方的习俗都是有一定的原因的，我们还是不过多参与为好。对于很多地方我们还是不了解的，所以我们还是采用一种观众的态度来看才是最好的，千万不能随意的去评论别人的习俗或者是习惯，不然在某些地方得罪哪些人你都不知道。
对于柬埔寨的这个婚俗我想着还是不算太奇葩吧，特别是对于女娶男嫁更是可以理解了换个方向来理解的话这不就是我国的倒插门吗！想想是不是这样？相当于入赘，这难道不是一件很正常的事情吗？
所以我觉着在外国很多事情都是一个比较正常的，正是因为现在的人带着一种有色眼镜来去看待别人的习俗，我想这是一件很不好的事情，所以我还是希望能够理性正确的去看待这件事情，毕竟我们不是他们，我国的习俗和别国的习俗是会有一定的差距的。
不论是男娶女嫁还是女娶男嫁，目的都是为了繁衍后代，为了整个家族的兴旺，不论是什么情况，两人都是处于一种结合的状态，其实过程显着并不是那么的重要，结果对了就对了。
所以对于现在的这些习俗和习惯，我想还是一种比较正常的，只要不违背人伦道德我想都是要予以支持的，毕竟每个人有每个人的自由。
觉得也是挺正常的，这个习俗相对于其他国家的奇葩习惯，还算正常了。
天下之大无奇不有，他们那儿的风俗是挺奇葩的。
没有啥难以理解的，每个国家的情况不同，传统不同。
如果是习俗的话应该就是没问题的。
答：因为在壮族人眼里，喜鹊是一种吉祥鸟，在人们的心目中是喜庆、吉祥、好运的象征，所以每当有喜事的时候一般要穿黑色的衣服，在娶亲的这一天，就算新娘不喜欢黑色，也要穿黑色的嫁衣。壮族多一夫一妻制家庭。过去，“女娶男嫁，夫从妻居”曾经较为盛行，后来过渡到“从夫居”的父系家庭为主。直到近、...
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答：壮族婚俗之一，流行于左、右江土州县等地。该地壮族行女娶男嫁，即新郎至新娘家成婚。婚前女家在村寨外搭起临时性草屋，称为“ 寮 房，结婚之日，鼓乐齐鸣，迎接新郎入居，称为“入 寮 ”。自此男子到女家过夫妻生活，并在女家劳动，接受妻子与女家父母的考察，如果女家不满意，即使生了孩子，...
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答：我家是东北的，我很不理解结婚当天为什么要用五谷杂粮来打新郎和新娘？我结婚我结婚的当天，被那些哥们打得来脾气了，端起一盆五谷杂粮，跟他们对着扔起来。
答：2、关门节 关门节，德昂语称“进洼”。每年傣历九月十五日（农历六月中旬）始，为期3个月。关门节是农业生产最忙的时候，它要求青年男女们自我约束，集中精力，从事农业生产劳动。即关起爱情、婚姻之门，节日期间不准谈情说爱，不准男娶女嫁，也不准僧侣们到村寨中留宿，他们要净居佛寺，专心念经，...
答：结婚时，新郎不迎亲，只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家，个别也有骑马、坐花轿的。结婚当天新婚夫妇不同房，次日即返娘家。聚居区一带的布依族仍保有“不落夫家”或称为“坐家”的习俗。有的要两三年甚至五六年后才长住夫家。杂居区的布依族已大部分革除这一风俗 ...
答：赘(zhuì)婚，又称“入赘”、“招赘”、“招赘女婿”、"上门女婿“，俗称“倒插门”。赘婚是男嫁女娶，夫以妻居的一种婚姻方式。这是一种男子就婚于女家，以女家作为主体关系的婚姻形式。招赘一为延续子嗣，入赘女婿改女姓；二为得一男劳动力，支撑门户。受赘者与进舍夫一样，在家庭中地位较低...
答：女孩子在结婚以前，必然都有一个前男友，为了和前男友之间，关系断的干干净净，所以才会有这样的“谢恩”婚俗。从此以后，女子就要与前男友断的一干二净，再不可有纠缠。这样就可以和自己的丈夫恩恩爱爱，共同努力把自己的生活经营好，不可出现不轨的行为。虽然在外人看来，这个习俗有一点特别，但是如果...
