魏晋南北朝佛教石窟遗存如何体现中外文化的冲突和融合？
1、文化不是固定的，是一直在变动的，不过由于文化属于意识领域，所以变化比较缓慢。
2、为何会冲突？冲突的本质是不适应，不接受。为何佛教在魏晋南北朝会急速发展？因为那个时代是剧变的时代，朝代更替，国家不统一，战乱不断，人民罹难，痛苦不堪，外在的动乱是个人无力控制的，但内心的安宁却是可以控制的。动荡的时候，往往是思想界最发达的时刻。佛教和中国儒道教化是有冲突的，从义理上说，比如佛教的孝，要求出家“一人出家，全家升天”，儒家的孝是孝顺当代的父母妻儿。这些矛盾更体现在政治上。古代中国是政教合一的。道家儒家佛家都有伟人在影响着政策。统治者由于个人因素或者客观因素，对某些宗教进行人为的褒贬，做出具有倾向性的政策来。冲突体现比较多，大概先说这两个等等。
3、为何会融合？佛教传过来有两个因素，一个是主动吸纳：国家主动派遣僧人取经、宏法（文化角度）、政策倾斜（政治角度）、给寺庙田地（经济角度），尊重僧人身份地位（社会）等等，一个是外在的推动：印度当地僧人主动传法弘法。根源在于需求：人们的需求（对真理的追求，对痛苦的厌恶等等），在于政治的需求（以教治国，化民成俗）。
4、启示:中国儒释道能够融合在一起，体现了中国文化的包容性，表现了文化的延展性和生命力，表现了文化的变动性特点。更表现了中国人民对儒释道三家宗教道义所共有的价值观的认同。至于这三家文化共有的价值观是什么，这其实就是中国文化之所以在世界领域内赫赫有名的原因了。
1文化不是固定的，是一直在变动的，不过由于文化属于意识领域，所以变化比较缓慢。
2 佛教石窟的东西体现中国本土古文化与印度佛教文化的冲突与融合。
3为何会冲突？冲突的本质是不适应，不接受。为何佛教在魏晋南北朝会急速发展？因为那个时代是剧变的时代，朝代更替，国家不统一，战乱不断，人民罹难，痛苦不堪，外在的动乱是个人无力控制的，但内心的安宁却是可以控制的。动荡的时候，往往是思想界最发达的时刻。佛教和中国儒道教化是有冲突的，从义理上说，比如佛教的孝，要求出家“一人出家，全家升天”，儒家的孝是孝顺当代的父母妻儿。这些矛盾更体现在政治上。古代中国是政教合一的。道家儒家佛家都有伟人在影响着政策。统治者由于个人因素或者客观因素，对某些宗教进行人为的褒贬，做出具有倾向性的政策来。冲突体现比较多，大概先说这两个等等。
4为何会融合？佛教传过来有两个因素，一个是主动吸纳：国家主动派遣僧人取经、宏法（文化角度）、政策倾斜（政治角度）、给寺庙田地（经济角度），尊重僧人身份地位（社会）等等，一个是外在的推动：印度当地僧人主动传法弘法。根源在于【需求】：人们的需求（对真理的追求，对痛苦的厌恶等等），在于政治的需求（以教治国，化民成俗）。
5启示:中国儒释道能够融合在一起，体现了中国文化的包容性，表现了文化的延展性和生命力，表现了文化的变动性特点。更表现了中国人民对儒释道三家宗教道义所共有的价值观的认同。至于这三家文化共有的价值观是什么，这其实就是中国文化之所以在世界领域内赫赫有名的原因了。
2、为何会冲突？冲突的本质是不适应，不接受。为何佛教在魏晋南北朝会急速发展？因为那个时代是剧变的时代，朝代更替，国家不统一，战乱不断，人民罹难，痛苦不堪，外在的动乱是个人无力控制的，但内心的安宁却是可以控制的。动荡的时候，往往是思想界最发达的时刻。佛教和中国儒道教化是有冲突的，从义理上说，比如佛教的孝，要求出家“一人出家，全家升天”，儒家的孝是孝顺当代的父母妻儿。这些矛盾更体现在政治上。古代中国是政教合一的。道家儒家佛家都有伟人在影响着政策。统治者由于个人因素或者客观因素，对某些宗教进行人为的褒贬，做出具有倾向性的政策来。冲突体现比较多，大概先说这两个等等。
3、为何会融合？佛教传过来有两个因素，一个是主动吸纳：国家主动派遣僧人取经、宏法（文化角度）、政策倾斜（政治角度）、给寺庙田地（经济角度），尊重僧人身份地位（社会）等等，一个是外在的推动：印度当地僧人主动传法弘法。根源在于需求：人们的需求（对真理的追求，对痛苦的厌恶等等），在于政治的需求（以教治国，化民成俗）。
4、启示:中国儒释道能够融合在一起，体现了中国文化的包容性，表现了文化的延展性和生命力，表现了文化的变动性特点。更表现了中国人民对儒释道三家宗教道义所共有的价值观的认同。至于这三家文化共有的价值观是什么，这其实就是中国文化之所以在世界领域内赫赫有名的原因了。
答：佛教艺术的繁荣：魏晋南北朝时期，佛教艺术在中国经历了空前的繁荣。这一时期，佛教造像艺术融合了中国传统的雕刻技艺与外来的佛教艺术风格，创造出了独具特色的佛像艺术。如云冈石窟、龙门石窟等佛教艺术遗址，都是这一时期文化交流与交融的见证。科技交流与创新：这一时期，中国与中亚、西亚等地的科技交流也...
答：社会局势的动荡与混乱，平民困顿潦倒，朝不保夕，使得人们迫切的需要一种精神层面的寄托与信仰来慰藉缺乏物质保障的受创心灵，妄想能以此来解决忍饥挨饿的肚皮问题。佛教的思想正好迎合了大众的需求，因此该时期佛教大昌，石窟艺术就是那一时期佛教盛行的具体体现。
答：我国魏晋南北朝时期石窟吸收了佛教艺术的优点，继承了秦汉时期艺术造型的风格，是佛教盛行的体现。魏晋南北朝时期雕塑艺术继承了两汉的传统，同时受到古印度的影响，形成了独特的风格。由于受到民族融合的影响，这一时期的石窟艺术受到了西域和汉族文化影响，云冈佛像受西域造像艺术的影响，保存较多的古印度佛教...
答：魏晋南北朝翻译出的佛经典籍有几千部之多，其对书法艺术的传播和促进画已开始显示出某些中国民族特色了，尽管这种中国佛教绘画民族样式的最后完成要到唐代吴道子的时代。从丝绸之路和内地遗存至今的克孜尔、莫高窟、麦积山、榆林窟，炳灵寺等石窟壁画中，我们可以看出佛画造型逐渐开始摆脱印度化、希腊化造型（...
答：魏晋南北朝时期传统造型风格与外来佛教艺术结合的突出表现是龙门石窟。为了宣传佛教，北朝的统治者令人在许多地方劈山削崖，开凿石窟，雕造佛像，为后人留下了 窟艺术。山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟是著名的两大石窟，这些宏伟精巧的雕像 来的造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点，是中...
答：文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。第三、体现民族融合的特色，具有代表性的文化和成就，体现民族特色和不同的民族风格。第四、带有分裂割据的烙印。此时期中国社会处于分裂割据的状态下，不同的地域文化，带有不同的特点，具有明显的差别，尤其是南北文化差异很大,南北民歌风格炯异。
答：：① 带有分裂割据的烙印。如南北民歌风格的迥异；外来佛教及其艺术在南北的差距，南方重佛理，北方重形迹；南方佛教艺术多由寺院组织完成，北方佛教艺术多由信徒制作等。②体现民族大融合的特色。重要的文化成就，来自不同民族优秀分子的创造；具有代表性的文化成就，体现了不同民族的风格。③思想领域异常...
答：令人大规模的开凿石窟，雕塑佛像。北朝无数优秀的工匠继承秦汉以来造型艺术的传统风格，又吸收外来佛教艺术的优点，创造出精谌而辉煌的石窟艺术。②石窟艺术是我国古代文化的精华，显示了中华民族伟大的创造力量，是我国传统文化的重要组成部分。③要注意树立保护祖国文物占迹的意识。
答：二、早期的石窟壁画 佛教美术大致包括3个部分:建筑、雕塑和壁画。三者是互相结合的统一体,是宗教性和审美性、实用性和艺术性的结合体。一般的石窟和寺庙中都绘有壁画。魏晋南北朝时期寺庙中的壁画,随着建筑本身的倒毁已荡然无存,而石窟壁画,至今仍有大量遗存。三、石窟造像 佛教雕塑按材质来划分,大致有...
答：南北朝时期的石窟艺术，是中国古代雕塑与绘画艺术相结合的典范，它随着佛教的东渐而在我国北方逐渐兴起并蔓延至东方。这一艺术形式不仅反映了魏晋南北朝时期佛教文化的风貌，而且展现出独特的艺术特色：1. 神性与人性的融合：南北朝的石窟造像在神态上既保留了宗教的神圣感，又融入了人性的温情，形象介于凡...
