命运命运命运~!

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-04
命运是什么??又什么是命运?!

命运是人对自我未来不可把握的一种定义,是对自我生命的过去、现在、将来的一种认识。
多数人以为从自己一出生命运就已经定了,是不可更改的,更有人认为命运是上帝安排的,而上帝是不公平的。这是错误的认识,人之所以被称为人,不仅仅是人有高于地球上其他生物的智商,更重要的是人有希望,任何人,无论贵贱高矮男女,都有追求希望的本能。无论遇到什么事情,人心中总有个期盼,这个期盼就是希望,放弃希望的人就是消极的,是放弃了自己在这个世界上为生存而战斗的权利。而不放弃希望的人则是积极的,是不管眼前的一切如何,都满怀信心、盼望的继续战斗下去。
其实没有所谓的命运,人的命运既是在自己手中,也是在上帝手中,但归根结底是在人自己的手中!放弃希望的人也就等于放弃了生存的意义,这样的人只能说,他们的命运已经注定了,就是失败。而不放弃希望的人,他们的生存才是有意义的,因为他们不甘心失败,不愿意接受所谓的最终命运。

人生,就好像一场战斗,每个人手中的武器只有一件,这武器叫做希望。如果放下了武器,这个人的战斗就已经结束了,他输了。而不放下武器的人,他的战斗还在继续,直到战斗结束的那天。
人啊,你要放下自己手中的武器认输投降呢,还是继续战斗到底?
是的,每个人的结局都是不可预知的,但是不能将这个当作借口!努力的未必能得到好结果,但不努力什么结果也得不到!这句话是真理!

  当你开始用迷信和数字来对自己的生命做出安排的时候,实际上你对自己已经失去了信心……  我现在从来不对自己的未来做任何预测,也不让任何人对我的未来做预测,我认为未来就在我的手中,哪怕明天我的生命就没了,但是它今天依然掌握在我的手中……  除了神以外,任何人都不可能预测你的未来,如果任何一个人通过预测就能够知道未来,生命也就不值得过了  首先,我认为,也许命运之神在天上,掌握着众生的生命和世界的规则,所以我们不能不敬神。  孔子说过,敬鬼神而远之。如果你觉得这个世界太普通,太平常,表现得天不怕,地不怕,我觉得也是有问题的。中国过去几十年的发展证明了天不怕地不怕带来的结果是环境的破坏和污染。我们说过“人定胜天”这样的话,但是我们胜不了天。《道德经》中的“道”是自然之道,我们要爱护自然,因为从我们出生那一天起,自然就给我们带来阳光,给我们带来雨露,给我们带来绿色的森林,给我们带来蓝色的天空。这是一个美好的世界,既然你来到了这个美好的世界,就必须尊重这个美好的世界。  我们假定每一个人到这个世界上来都有一个特定的目的,这个目的是命运之神给我们安排好的,这就是李白所说的“天生我才必有用”。从消极的角度来说,很多人都会认为,我没出息是我的命运所致。如果真的有命运,那么,你的命运的改善是通过你自己的努力来控制的。既然我们知道我们的生命在这个世界上是有用的,那么,我们就要利用自己的生命,而不是去践踏和浪费他。但是我们一定不要用各种各样的不正常的心态去计算自己的生命,或者去预测自己的生命和未来,这是没有任何意义的,因为除了神以外,任何人都不可能预测你的未来。如果任何一个人通过预测就能够知道未来,生命也就不值得过了。比如说,你现在已经知道活到80岁时每一年你会干什么,今年会遇到哪个女人,明年会遇到哪个男人,生命对你来说就不存在任何意义。我对命运是有敬畏之情的,但是这并没有让我屈服于命运,我知道命运当中任何好的结果一定是通过努力获得的。当你认为自己的命运不好的时候,如果不努力,它就会一直坏下去,如果你努力了,它至少可能会变好。就像孙悟空一样,因为他努力了,他打到了冥府,把自己的生死符划掉了,因此他变成了一个长生的人。实际上,我们每一个人的生命到最后都是由自己的努力来控制的。  至于和命运相关的第二个观点,就是不要无端地为生命增加负担,要相信自己的判断,不要迷信。  我自己生命中有这么一个小故事,大家可以借鉴。20岁的时候,我在大学里,和同学在宿舍里没事干,就开始算命,所谓算命就是拿一本新华字典,翻到第几页,说第几个字是几十岁的命运。其他同学都比较聪明,他们都算80岁的命运,即使翻到“无”字也无所谓,因为80岁什么东西都没有也很正常。但是我当时在北大的生活比较痛苦,所以我就说我要看看我30岁的时候命运怎么样。结果在字典里翻到的是出殡的“殡”字,当时就感觉极度恐惧。从20岁到30岁这整整十年的生命就浪费在了这种恐惧之中,当然,并不是每天都在恐惧,但是一想起这个事情来我就害怕。很明显,用迷信来计算自己的未来是对自己失去信心的表示,当时我就是这种状态,因为我在北大生活落魄,一塌糊涂,最后的结果是对自己失去信心。当一个人对自己的生命失去信心的时候,他一定会依赖于某种外力,而最容易依赖的外力就是对自己的生命做出预测,希望未来能够变得更好。但是你预测的结果好与坏的概率是50%比50%。我再举一个例子,在FD时期,我对新东方心急如焚,到大觉寺喝茶,看见那儿有抽签的,我就说抽一抽吧,看看新东方到底怎么样。结果抽出来一个下下签,把我吓的魂飞魄散。到第三天,我想来想去睡不着觉,所以又跑到了大觉寺。我说,我再为新东方抽一签,看看到底是什么签,结果抽出来的是上上签。大家可以看到,这种预测变得没有任何意义。当你开始用迷信和数字来对自己的生命做出安排的时候,实际上你对自己已经失去了信心。  再回来说我自己的事情,在我30岁的时候,我父亲去世了,真的遇上了出殡的“殡”字。从那以后,我就再也不算命了。我刚才所说的为新东方去抽签,也只是抽着玩而已。我现在从来不对自己的未来做任何预测,也不让任何人对我的未来做预测,我认为未来就在我的手中,哪怕明天我的生命就没了,但是它今天依然掌握在我的手中。所以说生命的成功在于你个人的自信。  对于运气,我认为,在生活中,我们可以相信有运气,但是运气一直是建立在你自己努力的前提之上的。所谓的运气是什么呢?比如说你突然中了大奖或者捡到了一笔钱,这是运气。但是运气只是偶然的,你得到了运气,千万不能把它当真。当你得到第一只兔子的时候,你一定不要期望第二只兔子会过来。有时候,运气还会出现,但如果不加上你的努力,就会出现问题。根据调查,中大奖的人90%以上最后依然变成穷光蛋,有的人被人杀掉,有的人被人抢劫,有的人离婚,有的人家庭不和。一个穷光蛋突然有一天变得特别有钱以后,一定会出问题,因为那些钱不是通过他自己的努力得到的,所以他就不知道珍惜,甚至不知道怎么花那些钱,最后的结果是那些钱依然会离他而去。当一个人通过自己的努力得到了收获,它是一种必然,你会懂得珍惜。努力加智慧得到的收获就是一种必然。  人不应该为了运气而全力以赴。比如说,你中了一次彩票以后,不应该拼命买彩票。在座的很多员工可能都这么做过,买了一张彩票,中了500或1000块钱以后,就用500或1000块钱继续买彩票,而最后的结果是血本无归。所以说运气是偶然的,但是当我们通过自己的努力获得成功的时候,它是一个必然的结果,自然也就构成了你的命运。任何一个人都应该为这种必然的结果而全力以赴

三世因果文

欲知前世因,今生受者是。
欲知后世果,今生作者是。

善男信女至诚听,听念三世因果文。
三世因果非小可,佛言真语实非轻。

今生做官为何因,前世黄金装佛身。
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。
莫说做官皆容易,前世不修何处来。

骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。
有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。
无食无穿为何因,前世不舍半分文。

高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。
福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。
相貌端严为何因,前世花果供佛前。
聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。

贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。
夫妻长寿为何因,前世幢幡供佛前。
父母双全为何因,前世敬重孤独人。
无父无母为何因,前世都是打鸟人。

多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。
养子不成为何因,前世皆因溺婴身。
今生无子为何因,前世填穴覆巢人。
今生长寿为何因,前世买物放生灵。

今生短命为何因,前世宰杀众生命。
今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。

今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。
今生瞎眼为何因,前世指路不分明。
今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。

今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。
今生拙手为何因,前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。
今生牛马为何因,前世欠债不还人。

今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。
今生多病为何因,前世杀生害命人。
今生无病为何因,前世施药救病人。
今生囚牢为何因,前世作恶害别人。

今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。
毒药死者为何因,前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。

今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。
今生吊死为何因,前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。

蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。
万般自作还自受,地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见,远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积,但看眼前受福人。

前世修善今享福,今生作恶后沉沦。
有人毁谤因果文,后世堕落失人身。
有人受持因果文,诸神菩萨作证明。
有人书写因果文,世代儿孙家道兴。

有人顶带因果文,凶灾横祸不临身。
有人讲说因果文,生生世世得聪明。
有人高唱因果文,来生为人受恭敬。
有人印送因果文,富贵荣华报来生。
有人顶礼因果文,事事件件皆称心。
有人深信因果文,同生西方极乐人。

三世因果说不尽,苍天不亏善心人。
大众发心广劝化,印送此经吉星临。
一人传十十传百,明因识果做善人。

“今生做官为何因,前世黄金装佛身”。《三世因果经》现在就具体讲因果循环报应规律,就种什么因得什么果的因果报应。有的人之所以当官,其原因,就是他在上世,省吃省用,或者发了财,用钱买黄金或金粉或黄金箔纸,装在佛身上。

“前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。”有的人现在生活过得很幸福,享受着人间的快乐,都是前世修来的。紫袍玉带,旧时的官服,是当大官的标志。佛前求,不是每天去庙上去向佛求官要福,而是要信拂,遵照佛“以善为本,慈悲为怀”的意志,时时事事行善积德,多做善事好事,才能实现你的愿望。

“黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。”把黄金贴在拂的身上,等于贴在自己的身上。所以,我们有钱的时候,不要乱花费,把钱捐献给庙上修庙,给佛贴金。古时有一个青年柴夫打柴,看到一个庙的遗址处有三个菩萨,正被大雨淋着。柴夫发慈悲心对菩萨讲:“菩萨,我现在太穷了,没有钱给你修庙,现在只好委曲你了。”一边说着,一边把自己的草帽戴在菩萨的头上,又把自己的衣服脱下盖在第二菩萨的头上,第三个菩萨没有遮雨的,他就捋了一把草做了一个类似帽子的草圈,给菩萨带上。有一天,柴夫上山砍柴,身后突然一声虎啸,接着老虎就向他扑来,正在这危难之际,突然有一个老人用手向老虎一指,老虎调头就跑。柴夫惊喜之际,再看老人,老人没有了。柴夫想,这就怪了,莫非有神仙下来保佑我?不对呀,这个老人好面熟,在那里见过他,但就是想不起来。柴夫回家,把老人赶走老虎救了他的事向老母细说了。老母惊喜地对他说:“儿呀,老者一定是个神仙,你明天拿三碗饭供一菩萨,感谢救命之恩。第二天,他去供菩萨时,那个赶走老虎的老人,正是头戴草圈的菩萨。后来这个柴夫果然当了官,发了财,给三个菩萨修了—座庙,这就叫“遮盖如来盖自身”。

作者:快速取学历证 2008-10-3 11:50 回复此发言

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2 三世因果文

“莫说做官皆容易,前世不修何处来”有的人看到人家升了官,就眼红,就嫉妒,认为有的人之所以当了官,就是吹牛拍马屁,这种认识是不懂得因果报应的关系,是十分错误的。人家当了官,一是上世修来的,二是在实际工作中实干苦干的结果,如果前世不修,今世不干怎么会有官呢。

“骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。”马轿是交通工具,一指当了官,有马骑有轿坐;二指有福之人,也是骑马坐轿。现在社会发展了,当官的和有钱的人,都是坐的小汽车。他们之所以有小车坐,都是他们前世拿出钱来捐献修桥修路,或者自己拿钱修桥补路;因此,这一世就有小车坐。拿钱修桥补路,也是化灾的办法之一。有一个人,算他的命只活四十岁,而且无子,后来他把钱拿出来修了一座桥,不仅活60多岁,而且生了两个儿子。故修桥补路有增福延寿的好处。

“穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。”衣服是人类生活中不可缺少的重要必须品。但是,人们在生活中,有的有衣穿、有的无衣穿,有的穿得好、有的穿得差。这有和无,好和差的差别为什么这样大,究原因,就是在上一世,有的人看到穷人无衣服穿,就把自己的衣服,或把家中多余的衣服施救穷人,所以他这一世穿绸穿缎,穿就给溺死,所以这世就没有儿子。现在有的人,因为计划生育,想传宗接代,结果生下—个女孩,夫妻二人就把婴儿给弄死,有的在怀孕时,因知道是女该,就采用人工办法把她打掉造了孽。后来她连怀孕四个女孩,都被打掉,从此再也怀不上了,最后想要一个女孩也没有办法生了。

“今生无子为何因,前世填穴覆巢人。”填穴,即指把动物出入洞穴给堵住,有意不让动物出入。有的洞穴被堵死,而使动物窒息死去。陕西长安县有一个农民,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇出入的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十八岁的小儿子突然不会说话,后经很多医院治疗都无效。两个孩子不会说话已经三个多月了,一天有一个老和尚经过他们家门口。孩子的妈妈就求和尚给她的两个儿子看病,并把两孩突然不会说话的经过给老和尚讲了,又把两个孩子拉给和尚看。正当和尚给两个小伙子看病时,小伙子的父亲从外面回来了。和尚看了一会,指着小伙子的父亲严厉地说:“你这个人无慈悲心,一条蛇它又没有妨碍你,你把蛇洞堵了干啥,你赶快去把蛇洞挖开。”蛇洞挖开后;两个儿子也就说话了。 覆巢,即是把鸟窝捅掉。洞穴填住,动物不得出入,鸡窝被捅掉,鸟儿无家可归。所以,填穴覆巢也是一种孽,直接影响到无子的结果。

“今生长寿为何因,前世买物放生灵。”人如果想长寿,主要是在上一世用钱买动物类去放生。如我们现在多放生,不仅下—世长寿,而且可以为现在减灾化灾。

“今生短命为何因,前世宰杀众生命。” 这一条,主要教导人们不要杀生。杀生多了,就会短命。因此,寺庙上要求皈佛门的居士,不仅要做到不杀生,而且要做到:“专为我杀的不吃。”如你去人家做客,主人为了招待你而杀鸡。“闻杀者不吃,知杀者不吃。”就是听到杀猪的声音,我知道人家今天要杀猪,象这样的情况,不能吃。

“今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。”有的人今生无妻,就是前世挖了别人的墙角,和有夫之妇的女人偷情,或用种种办法,把人家的妻子据为已有。

“今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。”女人守寡的原因,就是前世虐待丈夫,所以,让她这一世守寡,过孤独生活,因此,夫妻要相亲恩爱。

“今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。”人的罪孽之大,莫过于忘恩负义。忘恩负义之徒,一忘父母养育之恩:二忘师长教育之恩;三忘恩人的救助之恩。忘恩负义之徒的特点是:把自己的利益看得高于一切,一切都是为了自己。凡是只要对自己有利的事,就不惜卑鄙手段去得到,所以,什么父母,什么师长,什么兄弟姐妹,什么亲戚朋友,什么恩人,统统都抛到九霄云外。狗能报主人之恩,人反而忘恩负义是狗不如也。 世上万物都有规律,忘恩负义者,也是如此。凡是忘恩负义之人,他必然不孝父母,凡是不孝父母的,必然是忘恩负义之徒。因为重父母养育之恩者,他就不会忘他人之恩情。现在有的人之所以为奴婢侍候别人,就是他们前世是忘恩负之人。
3 三世因果文

“今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。”眼为人之日月,光明者吉,昏暗者不吉。有的老人虽然七十多岁,仍然双目炯炯,看报读书,其原因就是他在前世,经常给庙上送油为佛点灯。如果我们现在做到经常给庙上送油为佛点灯,不仅下世眼明,而且在当代可防眼疾。

“今生瞎眼为何因,前世指路不分明。”有的人出差到外地,因人生地不熟,要想一下子找到自己所要找的地址是不容易的,免不了要向当地人问一下路,有的人心肠十分热情的告诉你怎样走,使你很快的找到了要找的地址。但有的人,却心肠很坏,你问他路怎样走,明明是向东走,他却指你往相反的地方走,不仅害得人走了不少冤枉路,而且耽误了人家办事,此为指路不明。阎王爷为了惩罚这种人,故叫他在这—世瞎眼睛。大家不要认为指路不明是小事,而落个双目失明的报应,那是很痛苦的。

“今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。” 我们在日常生活中往往会看到,有的人嘴是缺的,就是因为他前世吹灭了佛前的灯。你的嘴不是好吹佛灯吗,给你缺嘴的报应,看你还吹不吹佛前的灯。

“今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。” 孝为做人的第一条品德。一个人连自己的父母都不孝,是难以立足于社会的。就是他在社会上立足,也绝对不会有好报。从历史上看,凡不孝父母的逆子逆女,都没有好死。那些动不动就骂父母的人,就叫他得有嘴不会说话,有耳听不见的报应。

“今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。”有的人不信佛,认为这是“封建迷信,对别人信佛拜佛,他就耻笑,因此落个驼背的后果。”

“今生拙手为何因,前世造孽害旁人。”世上手残废的不少,手残有各种原因,有从胎里带来的,有后天生病而得的,有因伤所至,不管哪一种原因造成的,归根结底,是他前世心眼坏,制造各种事端,去陷害别人的结果。

“今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。”我们看到的那些因残废而跛脚的人,虽然残废的原因多种多样,究其前世,就是他们不务正业,好吃懒做,不顾别人的痛苦,干出拦路打劫的坏事,所以,罚他们这一世为人,叫他跛脚,再不能干拦路打劫的坏事了。

“今生牛马为何因,前世欠债不还人。”借别人的钱不还,就会轮为畜道。欠的钱少,转世为鸡鸭为债主还债。欠得多者不还,就转世牛马为债主干活,直至把所欠的债还清为止。湖北阳新县有一个叫张明的男子四十岁还单独一人。七零年他借了同村的徐老汉三百元说是当年还,后因生病,一连三年也未还钱。七二年冬姓张的看到自己快死了,他叫人把他抬到徐老汉家中,很难过地讲:“徐大伯,我借了你三百元钱,看来这一辈还不了,我死后投胎为一个没有尾巴的猪到你家为你还债。”徐老汉看到他在病危中还不忘记还钱的事,认为他有良心,很感动的对他说:“张明,不要把三百元钱放在心上,更不要说下辈子当猪来为我还帐之事,这样会减我的寿的。”说完就安慰他回去好好养病,不久这个姓张的就病死了。 一九七三年春天,徐老汉家的老母猪,—连下七个小猪,第七个小猪崽不但很瘦,而且没有尾巴。因为他没有尾巴,故无人买了,徐老汉只好自己养着。没有尾巴的小猪,虽然瘦小但很能吃,在三个月之内就长到五十来斤。有一天下午,徐老汉无事坐在门口抽烟,他看到没有尾巴的小猪正在吃食,突然想到,难道这个没有尾巴的猪是张明来投胎还帐的?他就有意识的喊:“张明,你过来”。那个没有尾巴的猪果然很听话,跑到徐老汉跟前来,与徐老汉亲亲热热的。徐老汉一边摸着没有尾巴的猪,一边对猪说:“张明,我叫你不要把三百元钱放在心上,叫你不要当猪来我家还债,你为什么不听,你这样做,我心里很难受,你去吧,算你还了帐。”这个猪听了徐老汉的话,仍然回到猪棚吃食。奇怪的是这个猪并没有病,第二天早上就死了,徐老汉伤心的把猪埋了,并给他烧了一些钱纸。我们在日常生活中,还看到有的人脸、或手上、或腿上、或身上留有前世动物的记号,如有一块黑记上长有几根毛,很象猪的皮毛,有的人腿上留有一块黑记,很象牛的皮。身上留有动物的记号的人,就是告知他上世是动物,如果这辈子再借钱不还,或者干坏事,下世又会转到畜道上去。

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4 三世因果文

“今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。”人家看了这一条,都知道当猪做狗的原因。这些猪狗在前世为人时,因良心坏,心黑既骗人又害人,因其罪孽深重,这次叫他投胎为猪狗,让他吃屎吃粪。那些骗人害人的人,你们如继续不改,下一世定会为猪为狗。

“今生多病为何因,前世杀生害命人。”多病,一指长期生病,—指今天生这个病,明天生那个病,或者同时生好几种病。主要是前世杀生太多。如杀鸡、杀猪、杀狗、杀龟、总之,是杀害有性命的动物。《转世轮回》一书中讲:“得癌症的人,主要是前世贪污了钱财。”

“今生无病为何因,前世施药救病人。”上面讲的是多病,“这一条讲是无病。无病就是身体健壮,人体健壮是—个人最大的财富。身体健壮无病,说明他上一世不但未杀生,而且对有病的人及时施药救助病人。如有的人,看到别人有病,—个是拿钱为别人买药,一个是从自己家里拿出药救助病人,这都是施药救病人。

“今生囚牢为何因,前世作恶害别人。”有的人被捕坐牢不管是什么原因,他的四柱中有牢役标志,到时有牢役之灾。四柱中的信息标志和前世作恶害别人是信息同步的。也就是说,你前世作恶害别人,在转世为人时,你的四柱中必有牢役标志的信息。因为你前世作恶害别人坐了牢,这次你也得坐牢,这叫一报还一报。 .

“今生饿死为何因,前世糟蹋五谷人。”糟蹋五谷,统称糟蹋粮食。糟蹋粮食,一个是有的人粮食多吃不完,把粮食糟蹋了也不救济穷人,一个是指有的人根本不爱惜粮食,随便浪费,因此这一辈子就无饭吃,得饿死的报应。 “毒药死者为何因,前世药物毒众生;” “毒药死者”,指因各种原因喝毒自杀的,或者因药物中毒而死的,都属于毒药死者。药物毒众生,就是用毒药害了很多的人。如在水中放毒,食物中放毒。又如有的人为了发财,在普通酒中加敌敌畏充茅台酒,有的把化学药品甲醇加水当酒卖,结果毒死不少人。这种在本世遭到枪决的恶报,他下世就是转世为人,也会喝毒而死或者被药物毒死。“伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。”“伶仃孤苦”,多指老来孤独一人,而且生活无依无靠,无吃无穿,苦不可言。造成这种恶果就是他在前世心地险恶,暗地里害人。 “眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人”“眷属欢笑”,指全家老少济济一堂,生活过得欢欢喜喜,快快乐乐的。他们今天之所以有这种福气,就是他上世,无私地帮助孤独的老人。孤独的老人之所以孤独,说明他上世作过恶,算计过别人,这是他应得的报应。但对我们来说,我们就不能因他上世作过恶,这辈子孤独,我们就不同情他们,就不帮他们。我们看到老人,就是我们的未来,看到小孩就是我们的过去,因此,扶老携幼,不仅是社会的美德,而且是我们行善积德为自己造命,为儿孙积福的机会。

“今生疯痴为何因,前世酒肉逼僧人。”“疯”多指神精错乱而得精神病。“癫”,—指疯得发狂:二指羊癫疯病。得了疯癫病的人,就是前世霸道,或者利用手中的权力逼着出家的和尚吃肉喝酒,也逼着和尚破戒。

“今生吊死为何因,前世劫索在山林。”不管何因,上吊而死的人,就是因为他在上一世,专在深山茂林之处,不是抢劫,就是勒索过往行人的财物。因他作恶多端,所以在转世为人时,落个上吊身亡的下场。
“鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人”。男的无妻或为鳏。死了丈夫的妇女为寡。他们之所以鳏寡孤独无依无靠,就是上一世看到人家升了官,发了财,出了名,人家生了儿,人家日子过得好……等,他就狠心嫉妒别人。嫉妒别人的人一是思想品德坏, 二是这种人毒狠,没有本事,没德性,有本事的人是不会嫉妒别人的。
“雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。”“斗”是旧时秤粮食用的量具。一斗等于25斤。这一条主要讲,有这样的人,他们往外卖粮食时,用的斗小,不是25斤,或向外借出时,用不足25斤的斗,别人来还粮时,用的25斤斗,甚至更大—点的。如果用秤称,向外借出用小秤,到还粮时用大秤。这种靠短斤少两来坑骗别人而发了 财的人,不遭雷打死,就被火烧,火烧是指他家的房屋遭火而烧毁。
5 三世因果文
“蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。”前世的冤家对头人,因作恶多端而轮为畜道,投蛇虎之胎。蛇虎是前世的对头人,今日为何又出来咬仇人呢?原因是,今日被蛇虎咬伤者,在前世也是陷害过他的冤家对头人。虽然前世的冤家对头后来轮为畜道,成为今世的蛇虎,但并没有忘前世被陷害之仇,所以他们见到仇人就伤的因果报应。
“万般自作还自受,地狱受苦怨何人。”“万般自作还自受”,有两种含意,—个是在前世做了好事善事,来到这一世享受。一个是在前世作了孽,在这—世不但不行善积德,而且继续干坏事,比如有的人,好逸恶是自作自受的报应。
“莫道因果无人见,远在儿孙近在身。”“莫道”指不要认为因果报应看不见,是看得见的。你做了善事就得福报,做了坏事就得恶报。“远在儿孙近在身”,就是—个人做了善事,如他捐钱修桥,不但为了自己免去死亡之灾而增福延寿,而且为儿孙积了阴德。儿孙个个好学上进,成为国家栋梁之才。又有的人,心生贪念,损人利己,作坏事,有的人贪污敲诈别人钱财而断胳膊断腿;有的拦路抢劫而被公安部门逮捕入狱,这就是近在身。恶报报在自己身上。有的人干了坏事虽然漏网。没有立即遭报,但他的罪孽报在儿孙上,他的儿孙不是多病多灾,就是残废,这就叫祖上不积德,害了儿孙。
“不信吃斋多修积,但看眼前受福人。”“斋”,指素菜素食,不吃荤,“修积”,指修炼,修心养性,积德行善。有的人既不相信拜佛,又不相信行善积德,而且认为是封建迷信。希望这种人看一看眼前有福的人,这些有福的人之所以有福,就是因为他们相信行善积德的因果。
“前世修善今享福,今生作恶后沉沦。”今生那些享福的人,是前世修善而得的。我们要想在下世享福,今生就要多做善事。“沉沦”,这里指沦落为畜道,就是今生做了恶事,下一世就会当猪当狗作牛作马。
“有人毁谤因果经,后世堕落失人身。”有人若今世毁谤因果经的伟大作用,下一世必然堕落妓女娼妇而失身。
“有人受持因果经,诸神菩萨作证明。”受持,指不但相信因果循环报应,而且在实际行动中坚持行善积德之事,所以,诸佛菩萨可作证明。
“有人书写因果经,世代儿孙家道兴。”书写因果经,一指把因果经的经文抄下来经常学习,二是把因果经写下来作为赠送品,向人家宣传学习《三世因果经》的好处。如果坚持这样做,世代儿孙的家都很兴旺。因此,现在不少人,把《三世因果经》印成册子免费赠送给别人。
“有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。”一个人如果经常把《三世因果经》带在身上,坚持不懈地学习,常做行善积德之事,就是遇到凶险之事,绝对会逢凶化吉保平安。
“有人讲说因果经,生生世世得聪明。”讲说因果经,就是向大家宣讲,解释《三世因果经》每条每句包函的内容,使人们更深刻认识到学好、宣传好《三世因果经》,多做善事,是为自己造命的伟大意义。现在有的人自己很聪明,儿孙也很聪明,就是他在上世向人们讲解过因果经。因此,我们如果经常向人们讲解《三世因果经》必然是今生下世聪明之士。
“有人高唱因果经,来生为人受恭敬。”我们在这一世做到了经常向人们宣传《三世因果经》是做人的宗旨,下一世必然受到人们的恭敬。
“有人印送因果经,富贵荣华报来生。”把《三世因果经》大量印成册子,免费送给人们,下一世必然会受到富贵荣华的福报。
“有人顶礼因果经,事事件件皆称心。”顶礼,广指把《三世因果经》放在高处或供起来,常向因果经跪拜,那么干什么事情都顺利都称心如意。
“有人深信因果经,同生西方极乐人。”深信因果经的人,必然会时时事事,处处都坚持做到行善积德,与人为善,宽怀为人,—心为大众的事业而献生的人。西方多指诸佛菩萨居住的地方,称为极乐世界。极乐世界是无限美好的地方,只有那些一生行善积德之人,死后才能够条件上西方极乐世界,过着神仙的生活。
“三世因果说不尽,龙天不亏善心人。”学习《三世因果经》的好处很多,说也说不尽。只要我们坚持不懈的做到行善积德,苍天就不亏待心地善良之人。
“大众发心广劝化,印送此经吉星临。”我们人家都发动起来,都发慈悲之心,用《三世因果经》的佛力来劝导人们,教他人多做好事,多做善事,不要做坏事恶事。做善事会得福报,做坏事会得祸报的道理。如果大家把《三世因果经》大量印送给众生,必得吉星高照,好事喜事多来。
“一人传十十传百,明因识果做善人。”大家都知道了行善积德是为了自己造命,为儿孙造福打基础的伟大而深远的道理,知道了恶有恶报,善有善报的因果循环报应的道理,人们都会自觉自愿的做一个行善积德之人。

残疾的也有富人
天生的富人也可能落魄
不能把遇到的困境都认命的说是命运
不尝试怎会知道你会变成怎样的人?

传3:1a 凡事都有定期,天下万务都有定时。
传3:2 生有时,死有时。栽种有时,拔出所栽种的,也有时。
传3:3 杀戮有时,医治有时。拆毁有时,建造有时。
传3:4 哭有时,笑有时。哀恸有时,跳舞有时。
传3:5 抛掷石头有时,堆聚石头有时。怀抱有时,不怀抱有时。
传3:6 寻找有时,失落有时。保守有时,舍弃有时。
传3:7 撕裂有时,缝补有时。静默有时,言语有时。
传3:8 喜爱有时,恨恶有时。争战有时,和好有时。
传3:9 这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
传3:10 我见神叫世人劳苦,使他们在其中受经练。
传3:11 神造万物,各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。(永生原文作永远)然而神从始至终的作为,人不能参透。



上一代人长期犯罪,咒诅就临到下一代。孩子不懂事时,父母应信主悔改,孩子就会得医治。如果孩子已经长大了,本人就应该信主悔改,疾病得医治。

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