武则天最宠爱的和尚释怀义，曾对她做过什么不可饶恕的事情？
身为男宠，薛怀义对武则天做过最不可饶恕的事情，就是他因为跟别的男人争风吃醋，一怒之下烧掉了被称为“天子之庙”的明堂。所谓明堂，是武则天用来告诉世人，自己的帝位是天命所归的一个标志性建筑。薛怀义烧掉了它，就相当于把武则天的脸面放地上来回摩擦。
话说武则天独揽朝政后，她品尝到了什么是权力的滋味，这是一种心理上无法言喻的满足感。但生而为人，总有七情六欲，生理上的满足也必不可少，她也需要温情来填补自己寂寞空虚的心。所以在私生活上她也是骄淫放荡，很多男宠如雨后春笋般涌现出来。如她的第一位面首冯小宝，也就是后来的和尚薛怀义。
卖药郎中摇身一变成和尚
很多人可能觉得奇怪，好端端的一个俗家子弟怎么就变成了和尚呢？其实这里面有一则小故事。
原来这冯小宝就是一个以卖药为生的商贩，因为长的清秀，体格健壮，被千金公主府中的丫鬟看上，两人发生了苟且之事后就成了情人。有一次，丫鬟一想到冯小宝漂亮的脸蛋便心跳加速，于是就偷偷的把他带进府里幽会。就在两人你侬我侬的时候，被千金公主发现了，这可把两人吓坏了。
只见公主怒气冲天，二人跪在地上满头大汗，心想着可能要小命不保。冯小宝偷偷擦了下汗，不曾想这个举动正好让千金公主看到，后者见他长得一副好皮囊，心里的怒气突然莫名其妙的就消了，于是便把他留在身边，也正是留他性命，才让千金公主保住一命。
武则天即位后，对李氏皇族诸王动刀子，唯独千金公主机灵善于逢迎而得以幸存。她怎么做的呢？原来千金公主为了讨好武则天，考虑到后者寡居多年，便把冯小宝献给了她。武则天从第一眼看到冯小宝，便被他的魁梧又充满活力的身体给吸引住了，为了掩人耳目，让他削发为和尚，把他包装成白马寺主持，实则是暗度陈仓，为了方便私通，甚至给他取了个名字叫薛怀义。
《资治通鉴》：怀义，鄠人，本姓冯，名小宝，卖药洛阳市，因千金公主以进，得幸于太后；太后欲令出入禁中，乃度为僧，名怀义。
所以不管怎么变，目的是不会变的。武则天就是要让冯小宝也就是薛怀义可以光明正大地出入她的寝宫。随后，薛怀义被封王封侯，一时间风光无限。但他知道这一切都是武则天给的，所以他挖空心思要取悦她。
比如他以和尚的身份，在佛经里找到一部《大云经》，让武则天大喜过望，因为经书里有女主统治国家最后又成佛的记载。不仅如此，薛怀义还找人用通俗易懂的语言把经文加以翻译，称唐宗室衰微，武则天必定取代唐朝的统治。
他这么做是给武则天提供了对抗封建社会男尊女卑理论的思想武器，为武则天明正言述当皇帝提供了经典依据。这点让女皇十分满意，对他更加宠爱。
争风吃醋，铸下大错
自从薛怀义有了武则天的宠爱，在仕途上又平步青云，最终小人得志的嘴脸就藏不住了。他变得目空一切起来，无法无天，胡作非为。比如他看到道士分外眼红，一定要把人家抓过来，剃光头发，陪他一起当和尚。此外做和尚也不念经，就喜欢骑着高头大马，在洛阳城里横冲直撞，弄得百姓怨声载道。
这些就算了，他居然厌倦入宫陪侍武则天，连女皇既定的“侍寝”义务也敢抛在九宵云外。这让武则天渐渐也对他失去了兴趣，因为找到了自己的新欢御医沈南璆。这个时候薛怀义才猛然惊醒，他觉得自己的地位岌岌可危，顿时一身冷汗，要是失宠了，那这眼前的荣华富贵跟自己就没有半毛钱关系了，顿时醋意十足。
于是公元695年，他借着上元佳节取消宵禁，武则天来明堂之时，将预先就准备好的佛像从地上的坑底徐徐拉起，本以为为博得女皇一笑。此外还用牛血画了一个大佛挂在武则天必经之路上，对她说，这是用自己的血画成的。
可谁知，武则天只是淡淡一笑，没有理会。薛怀义看到武则天的反应，顿时心凉了半截，武则天不接受他的讨好，也就意味着他失宠只是时间问题。最后他一咬牙，心一横，最终破罐子破摔，放了一把火烧了明堂。
薛怀义以这种方式来泄愤，真的是太不明智了。明堂是什么地方？上文说了，这个武则天名正言顺做皇帝的标志建筑，就这么烧了，这是在啪啪打脸女皇。武则天肯定不可能当做无所谓，于是对薛怀义，自己的第一位面首不再留情，因为这实在是不可饶恕的事情。
《控鹤监秘记》：“公主应命出，密遣宫人设伏要道，召怀义入见瑶光殿，及至，公主在殿上大喝曰：“拿贼！”
火烧明堂半个多月之后，薛怀义被杀，至于是谁下的手，比较可信的是太平公主杀了他。简单来说太平公主得到武则天之命，派人埋伏在要道两侧。武则天召薛怀义入见瑶光殿，后者赶到时并没有发现女皇，只有杀他的人，最终伏诛。
薛怀义不得善终，是他自己没看清楚形势，搞不清楚自己的位置，说难听点，他没有做面首该有的觉悟，只能是他活该。此外武则天称帝时，已经60好几，这有此等爱好，这能说明什么问题呢？
在武则天的生命当中，薛怀义的分量，虽然不及唐太宗李世民和唐高宗李治，但在武则天的晚年，薛怀义也占有一席重要之地。薛怀义是武则天晚年的第一个面首，与此同时，薛怀义利用武则天对他的宠幸，一步一步地走上了武周王朝的政治舞台上。虽然他对武则天统治下的政治没有产生太大影响，也没有得到学界对他的充分重视，放眼于以武则天为中心的政治生态环境当中，薛怀义产生的影响力的确是小的。
薛怀义作为武则天称帝前后重要的舆论力量和政治帮手，是武则天夺取政权和巩固政权不可或缺的重要帮手。薛怀义的作用于武则天而言，要远远胜过他在同时期文武大臣眼中的作用，我们可以形象地把薛怀义比作为武则天的私人政治力量。但是即便如此，薛怀义的结局也很惨然，目前学界对薛怀义真实死因的舆论一直没有停息。
但就我个人来看，薛怀义应该是在武周政权稳定之后被武则天暗杀而死的，之所以这段历史没有被载入史册，很有可能就是武则天刻意隐瞒，就像李世民刻意隐瞒宣武门之变的真实过程一样。至于武则天为什么要把刀口指向他宠幸的这个和尚？我想道理很简单，武则天都能狠心杀死自己的子女，那一个外姓和尚又算什么呢？
我们今天姑且先不讨论薛怀义的真实死因，既然民间至今都以薛怀义和武则天二人之间的私密关系传得沸沸扬扬的，那我们今天就把眼光放在这二人之间的关系上，受到武则天的宠幸之后，薛怀义便渐渐地放肆了起来，恃宠而骄的他从外在举动上来看，完全不知道半分天高地厚，甚至胆敢在大庭广众之下贸然顶撞朝廷命官，在他薛怀义的眼里，朝堂众臣皆为蝼蚁，这一切都源自于站在他背后的武则天。
薛怀义原名叫做冯小宝，他是一个名副其实的假和尚，但是他外表披着和尚的袈裟，却是武则天特意恩准的，为的就是能够堵住宫中人的风言风语，方便让薛怀义随意进出后宫。薛怀义和武则天的相识，多亏了那位千金公主，当初这位千金公主为了保命，一方面主动要求当武则天的女儿，另一方面便仍然在积极地和武则天搞好关系。
基于这层原因，薛怀义有幸被千金公主所看中，千金公主看他长得相貌堂堂、一表人才，又考虑到晚年孤身一人生活在宫中、整日操劳的武则天，于是千金公主借了个胆，把薛怀义献给了武则天。不得不说，千金公主的这个举动，完全就是在拿自己的性命相搏，武则天恩准高兴自然是好，但如果薛怀义这位男宠不中武则天下怀的话，武则天不对千金公主赠送的这份政治礼物感兴趣的话，那么千金公主肯定是会吃不了兜着走的。
事实上，武则天很顺利地便召见了薛怀义，看到薛怀义一表人才的相貌，武则天心中暗自窃喜，于是便找理由把他安排到了后宫，为了防止宫中其他人有意察觉她和薛怀义的事情，同时也是为了方便薛怀义出入后宫。于是在武则天的建议之下，薛怀义削法为僧，此后很长一段时间里都很安全地呆在了武则天的身边。
武则天宠幸薛怀义的样子，就像是千年之前秦始皇的母亲赵姬和嫪毐一般，两人之间究竟干过怎样的勾当？大家可以脑补而知。公元685年，在薛怀义的提议之下，武则天同意拨款在洛阳西边建造白马寺院，这白马寺院说白了就是为薛怀义而建，因为武则天时期崇尚佛教，再加上薛怀义的亲自提议，所以武则天毫不犹豫的便下令建造白马寺院，并且让薛怀义当白马寺主持。
佛教中有言“救人一命，胜造七级浮屠”，佛教中人本该以慈悲为怀，武则天当初给薛怀义取“怀义”二字，其实也是这个道理。但是，“慈悲为怀”这四个字用不到薛怀义的身上，因为薛怀义是个名副其实的假和尚，他仗着武则天这座大山，在白马寺园内纠集了一帮假和尚，整天无所事事的他，除了找那些文武百官的麻烦，就是带领着寺院的那一帮小混混欺行霸市、仗势横行。武则天当时还不糊涂呢，可见薛怀义真的是放肆到了极点，还不见半分收敛。
在帮扶武则天上位的过程中，薛怀义曾经为其上位打下了厚实的理论基础，他带领着一帮假和尚从浩如烟海的佛经当中找到了一部名为《大云经》的佛学典籍。既然有那么多的佛学典籍，薛怀义为何独独取这一本呢？原因很简单，因为在这本佛学典籍当中，上面记载了女性统治国家、最后成佛的故事，当时的武则天已经在阴谋篡位夺政了。
为了给武则天谋权篡位营造良好的舆论氛围，薛怀义带领手下那帮和尚用通俗易懂的语言，把这本佛学典籍翻译了出来，为的就是能够让天下人支持武则天才是正统皇室的舆论。在当时那个男权社会之下，儒学是占据主要地位的，但是唐朝初期很是独特，因为隋唐时期，政府奉行的是“三教合流，三教并行”的思想体制。即便儒学思想在当时已经有了深厚的思想根基，但薛怀义的努力，或多或少地都为武则天提供了对抗儒家思想的舆论武器。
武则天和薛怀义来往密切，是在武则天成为皇帝之后才开始的，因为这个时候没有人敢在武则天头上动土，也没有人敢在背后对武则天随手指点。但因为相处时间的拉长，或许也有薛怀义恃宠而骄程度的加深，他竟然开始厌倦到紫薇城去服侍武则天，而是终日居住在白马寺，整天骑着一头高头大马在京城的大街小巷里横冲直撞。
武则天对薛怀义的宠幸，绝对是体现在各方面的，因为就连历朝历代最为看重的军权，武则天也曾委任过他，甚至在出征突厥期间，身为元帅的薛怀义竟然出手殴打充当幕僚的宰相李昭德。薛怀义的种种行为成何体统啊？但是当时没有武则天的旨意，天底下又有何人敢动薛怀义半根毫毛！唐朝时期有很多敢于死谏的官员，面对薛怀义这种狂妄之徒，前朝遗留下来的清官不是没有上书武则天对薛怀义进行弹劾，但由于武则天的刻意庇护，薛怀义不仅没有收敛，反倒私下里重重的报复了那些弹劾他的官员。
随着朝廷官员不断对薛怀义的弹劾，武则天这才渐渐意识到了问题的严重性，再加上薛怀义已经和她来往生疏，她便开始对薛怀义采取了冷落的态度。久而久之，薛怀义察觉到了武则天对他的这种态度上的变化，为了重新博得武则天的喜爱，薛怀义不惜一切代价讨好武则天。但是事实证明，武则天对薛怀义已经产生了极为深刻的反感感觉，这让薛怀义觉得很不是滋味，自己的一张热脸竟然贴到了武则天的冷屁股上。
不知天高地厚的薛怀义竟然在一天夜晚，纵火烧毁了明堂，这也是后世诸多学者认为薛怀义的真实死因就是被他自己放的这把火给烧死的。纵火烧毁明堂的那天晚上，正巧碰上了来势凶猛的西北风，在大火凭借着风势的助燃下，整个明堂很快便成了一片火海。这场大火一直烧到了天亮，天堂变为灰烬、明堂也没有幸免于难。
公元694年2月4日，仅仅在天堂和明堂被大火烧成灰烬半个月左右的时间，洛阳便传来了薛怀义被杀的消息。但是至于薛怀义究竟被谁所杀？唐朝遗留的相关史书典籍上面没有给出结论，经过后世学者讨论也没有一个确切固定的答案，但是综合以上的分析，薛怀义的死，确实是他自己的肆意妄为而造成的！一向生来精明的武则天，她绝对不会容忍薛怀义这种不知天高地厚之人的存在。
再加之，薛怀义实在是掌握了武则天太多的秘密，他帮扶着武则天阴谋篡位，在朝堂之上、文武百官的面前打着武则天的旗号为非作歹，这种人实在是留不得！
薛怀义完全是自己作死，本来仗着武则天的旧情，哪怕后来他失宠也能活得很好，只是这个和尚脑子转不过弯偏偏要和武则天赌气，最后付出自己生命的代价。
作为千古第一女帝，武则天的历史地位之高显而易见。不得不说这一位女帝的确有做皇帝的资本，在位期间她做出的功绩不比绝大多数皇帝差，“上承贞观之治，下启开元盛世”就是对她治理的最好评价。
古代皇帝上位后喜欢开后宫，武则天也不例外。尽管上位的时候武则天的年龄已经不小了，但这并不妨碍她在后宫养男人，而后宫之中最让她满意的男宠有四个：薛怀义、沈南璆、张昌宗、张易之。
薛怀义本是第一个让武则天有满足感的男人，但是因为他极度作死，最后武则天亲自命人将其杀死。
俊俏白脸冯小宝薛怀义原名冯小宝，是一个行走江湖的无业游民，靠着一张俊俏的脸蛋以及会道能说的嘴巴，他吸引了很多妹子的欢心。机缘巧合之下他勾搭上公主家的侍女，之后便不断跑到公主府与其私会。
然而纸终究包不住火。有一次冯小宝像往常一样与侍女私会，结果被公主抓了个现行，原本公主准备严惩冯小宝，可看到他那俊朗的外表顿时打消了这个念头，并且还把他留到身边。
冯小宝见公主没有惩罚自己，便更加卖力地为她干活，公主对他也是越发的满意。
冯小宝入宫同一时间，武则天开始对李氏子孙百般打击，公主为了讨好对面认武则天为义母。但是她明白这只能解一时之忧，想要抱紧武则天的大腿就必须找到新花样，而一副小白脸模样的冯小宝让她再次看到了希望。
没过多久，公主带着冯小宝进宫面见武则天，并打算将其作为礼物送给对面。武则天被冯小宝俊朗的外貌所吸引，欣然收下公主礼物。
当然武则天最基本的戒心还是有的。她先是让冯小宝剃发为僧，而后又让他认太平公主丈夫薛绍为叔叔，并且改名薛怀义，从那以后行走江湖的冯小宝不见了，只剩下时常进宫诵经的和尚薛怀义。
薛怀义行走江湖多年，自然知道抱紧武则天的大腿日后荣华富贵不成问题，不过单单依靠容貌还不足以牵动对方的心，于是他做了三件大事让武则天对自己刮目相看。
一、修建明堂与天堂。
公元685年，武则天让薛怀义监督修建白马寺，建成后，他被任命为白马寺主持。
公元688年，武则天筹备登基事宜，她打算拆掉乾元点修建明堂，便让薛怀义担任监工，征召数万民夫加班加点地干活，最后仅仅只花了十个月就顺利完工。
明堂建成后武则天亲赴现场为其取名“万象神宫”，就连后来登基仪式她也是在明堂举行的。为了讨好武则天，薛怀义又命人修建了规模仅次于明堂的天堂。鉴于这几大工程的功绩，武则天封薛怀义为左威卫大将军，并赐梁国公。
二、“讨伐突厥”
武则天筹备登基的关键事情，北方的突厥突然大举南下，武则天对于戍守边疆的将士不信任，于是派遣薛怀义出征。
不得不说薛怀义的运气真好，他两次率兵出征塞外却连敌人的影子都没有看到，可班师回朝后薛怀义开始吹嘘自己有多么英勇睿智，说得武则天心里颇为舒坦，便再次给他加官进爵。
三、为武则天登基提供依据
为了确保武则天能够顺利登基，薛怀义几乎翻遍了所有的史书典籍，终于在一部名为《大云经》的书籍中找到了女人统治国家依据，这为武则天登基为帝提供了理论基础。
除此之外，他还命手下按照《大云经》如法炮制了一本《大云经疏》，将“女人统治国家”这一点解释的更加透彻明了。不得不承认，在武则天登基这件事情上薛怀义的确出了不少力。
也正是因为这样，武则天登基后便又立刻给薛怀义加官进爵，此时他已经成为武则天身边的大红人。
坏事做尽终失宠倚仗着武则天的宠爱，薛怀义和他的手下几乎是坏事做尽，肆意欺压百姓，对其为所欲为，搞得洛阳城的百姓怨声载道。
除此之外，他们还对道士下手，看到一些行走的道士，他们二话不说就将其抓到寺庙中强行剃发，使得很长一段时间道士都不敢出门。
对于官员薛怀义也是一点也不手软。有些官员实在看不下去薛怀义为非作歹便向武则天弹劾，薛怀义得知消息后直接在路上拦截对方，当街将其暴打一顿才潇洒离去。
薛怀义为非作歹的行径武则天都看在眼里，只不过考虑到对面之前的贡献她选择睁一只眼闭一只眼，然而这心底武则天对于薛怀义的抵触却越来越深。
薛怀义第二次出征突厥的时候，武则天便看上了御医沈南璆，薛怀义回来以后得知此事勃然大怒，多次与沈南璆争宠，却屡屡以失败告终。一怒之下他将气都撒在洛阳城的老百姓身上。
这时御史周矩怀疑薛怀义谋反，便多次向武则天弹劾他的不法行为。此时武则天已经心生怀疑，命人将薛怀义身边的喽啰全部处理掉，不过仍然没有处置罪魁祸首薛怀义，这也算是一种变相的警告。
精心策划谋欢心，火烧明堂寻死路为了重新获得武则天的宠爱，薛怀义可谓是煞费苦心。公元695年元宵节当晚，洛阳城里张灯结彩热闹非凡，就连武则天也打算出宫游玩。
薛怀义抓住机会，搬出一尊可自动上下大佛，并在大佛四周披上彩带，俨然一副炫彩非凡的模样，但武则天却没有表现出非常感兴趣的样子。
见此计不成，薛怀义决定拿出杀手锏。他悬起一副百尺高的巨星佛像画，并信口开河向武则天吹嘘这是自己挖开膝盖骨取血而画的。武则天自然不相信他的鬼话，只是一笑置之。
到这里，薛怀义想要重获武则天宠爱的计划全部落空，这让他感到非常愤怒。第二天夜里，被愤怒冲昏头脑的薛怀义放了一把火，将明堂和天堂烧得面目全非。这不但使数万民夫的努力毁于一旦，更是在打武则天的脸。
不过尽管武则天无比恼火，却还是饶恕了薛怀义，并让他继续督见明堂。可此时薛怀义已经完全破罐子破摔，不但没有领情，反而三番五次对武则天不敬。终于武则天的忍耐到达了极限，让人将薛怀义暗中杀死，薛怀义死后尸体被送到白马寺焚化。
总的来看，薛怀义的死完全是他咎由自取，武则天已经百般忍让，他却得寸进尺，最终耗尽对方的耐心，落了个身死道消的下场，这正是应了那句话“不作死就不会死”。
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