我国古代对职业众多的常见描述句360行最早出现于什么时期？
“三百六十行”只是一个约数，最早出现于唐代，是指唐代社会行业分工中的三十六行。现代所说的“三百六十行”，即指各行各业的行当，也就是社会的各种工种。俗话说得好：“敲锣卖糖，各干一行”。
其包括肉肆行、海味行、鲜鱼行、酒行、米行、酱料行、宫粉行、花果行、茶行、汤店行、药肆行、成衣行、丝绸行、顾绣行、针线行、皮革行、扎作行、柴行；
棺木行、故旧行、仵作行、网罟行、鼓乐行、杂耍行、采辇行、珠宝行、玉石行、纸行、文房行、用具行、竹林行、陶士行、驿传行、铁器行、花纱行、巫行等。
扩展资料：
一、三十六行发展为“三百六十行”的过程：
据徐珂《清稗类钞·农商类》载：“三十六行者，种种职业也。就其分工约计之，曰三十六行；倍之，则七十二行；十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数，实非具体数字。其实自古之来，行业的工种绝不止“三百六十行”，三千六百行也不止。
只不过多年来习惯成自然，说起来方便，听起来顺耳，所以直至现在，说起行业还是笼统地称之为“三百六十行”。
二、新“360行”
随着互联网的发展，近年来催生出大批新兴职业，涵盖以下职业：
微商、快递员、专车司机、游戏主播、整形医生、汽车陪练、入殓师、游戏陪玩、代孕、虚拟女友、精算师、代驾、月嫂、试客、网络猎头、网络家政、手机贴膜、育婴师、催乳师、网店装修、讨债师、彩妆培训师、时尚买手、微信运营师、占星师、试睡员；
营养师、鉴黄师、网络写手、宠物摄影、段子手、宠物殡葬师、舆情分析师、手模/脚模、旅游体验师、职业观众、淘宝模特、网络作家、威客、宠物美容师、网络推手、陪逛族、网络秘书、职业玩家、网络拍卖师、美甲师、网络代购、砍价师、美体师、网络保姆、版主、网络心理师、逗笑师、职业道歉人、职业排队人、荐书师、哭丧师、陪跑族、闻屁师。
参考资料来源：百度百科－三百六十行
我国古代对职业众多的常见描述句360行最早出现于唐朝，三十六行是中国唐代社会主要行业的统称，反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。
中国历史上很早就有“三百六十行”之说，三百六十行是对市井之中百工杂役的一种俗称，而非定数定指，涉及衣、食、住、行、农、工、育、乐、卫等方方面面。
扩展资料：
三百六十行从林林总总的行业史话中，既反映了中国古代和近现代社会的恢弘生活场景，又记录了许多各地的非物质文化遗产与丰富多彩的民俗民风等，是一本了解中国社会职业生活的实用性读物。
民间有“三百六十行，无祖不立”的说法。祖师爷都是些很有名望的人，直接或间接地开创、扶持过本行业；把黄帝轩辕氏尊为成衣祖师爷，砖匠、瓦匠、木匠、石匠、油匠们都把鲁班（公输般）供为祖师爷，教育业是孔子，农业是神农氏，纺织业是黄道婆，茶业是陆羽，蚕丝业是嫘祖，渔业是宓羲，等等。
参考资料来源：
百度百科-三百六十行
纵观中华数千年历史，最有趣的应当就是史官了，他们大多超脱于身处时代，只是静静的冷眼旁观，并将其记叙下来。中国各个朝代均设置得有此职位，主要可以分为记录类和编纂类两者。前者随侍皇帝左右，记录皇帝的言行与政务得失，皇帝不能阅读这些记录内容，后者专门编纂前代王朝的历史。史官们对于“君举必书”的态度颇为认真，在位君主大多是十分在意自己的历史形象的，所以史官的存在给予了王权很大的限制。历史上著名的史官有司马迁、班固、魏徵等。

2、 墨家子弟
墨家是战国时期与儒家、道家齐名的哲学派别，它是一个纪律严密的学术团体，其首领称为“巨子”。他们大概是中国最早意义上的“侠”，主张“兼爱”、“非攻”，援助许多受强国侵害的国家。并且他们主导着当时的工匠联盟，善于筑城防御，也能制弩机、攻城车等进攻，有着十分强大的实力。即使现在看来，墨家的许多思潮都是十分超前的。令人唏嘘的是，自秦统一六国后，墨家渐渐没落，许多墨家子弟自此销声匿迹。

3、 刺客
秉承墨家的那种“侠”的内核精神，又与之不同，大概是人类历史中最古老的职业之一了。刺客们行动的动机差别很大，有的仅为钱财，有的出于大义，有的隶属于政治或者宗教。历史上曾经有过几起惊世骇俗的刺杀行动，它们都对历史进程产生了重大的影响。在史学著作《史记》中，就有专门刻画古代刺客的篇幅“刺客列传”，当中以“士为知己者死”作信条的四大刺客最为知名，他们的壮举为世人所铭记。
最早出自唐朝！ 中国有句名言——“三百六十行，行行出状元”。这句谚语也不知流传多少年，反正是家喻户晓，妇孺皆知。 所谓“三百六十行”，即是指各行各业的行当而言，也就是社会的工种
三百六十行从林林总总的行业史话中，既反映了中国古代和近现代社会的恢弘生活场景，又记录了许多各地的非物质文化遗产与丰富多彩的民俗民风等，是一本了解中国社会职业生活的实用性读物。。。。。
我觉得出自唐朝，360行行行出状元，是对古代众多职业的总结。家喻户晓，妇孺皆知
答：身在雾中不知雾的下一句是：事非经过不知难。这句话出自于古代的诗词，其含义深远而富有哲理。它描述了一个人在面对困惑或模糊的局面时，往往难以看清真相，只有当事情真正发生时，才能深刻体会到其中的困难和挑战。这种感受在人生的许多方面都有所体现，比如职业选择、人际关系、健康管理等。在职业选择...
答：闻道有先后，术业有专攻。弟子不必不如师，师不必贤于弟子。道之所存，师之所存。三人行，则必有我师。
答：社会工作者。这句话生动地诠释了社会工作者的职业特点。社会工作者是以助人为宗旨，运用专业理念、知识和方法，为有需要的社会成员提供个性化、多样化社会服务的人员。因此，它既是一种职业，也是一门专业。社会工作者除具备社会工作专业知识外，还应具备心理学、社会学、政治学、管理学、教育学、法学等多...
答：《山鬼》出自《九歌》的第九首。《九歌》是一组祀神的乐歌，据说是屈原在汉族民间祀神乐歌的基础上加工修改而成的。《九歌》中有不少篇章描述了鬼神的爱情生活，如《湘君》《湘夫人》等，本文也是如此。“山鬼”即一般所说的山神，因为未获天帝正式册封在正神之列，故仍称“山鬼”。
答：(1)结绳。结绳记事是一种常见的原始信息传递方法,我国古代社会结绳记事的做法在史书中多有描述,《周易》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。百官以治,万民以察。”《庄子》载:“昔者容成氏……祝融氏、伏羲氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之。”《北史》也提到:“射猎为业,淳朴为俗,简易为化,不为...
答：因此，这个句子的主谓宾结构是：鲁班（主语）+ 是（谓语）+ 我国古代春秋时期一位著名的建筑工匠（宾语）。二、宾语和谓语的区别 1、定义：宾语：宾语是句子中的受动者，是动作行为的承受者。谓语：谓语是对主语的描述，说明主语的动作或状态，表示主语“是谁”或“是什么”。2、位置：宾语：宾语一般...
答：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
答：呵呵，这问题还不是一般的难度高 我描述几个了解的，青山行不尽，绿水去何长 智者乐水，仁者乐山 老子，孔子 庄子是圣人，他的文章里做到了真正意义上的逍遥，而真正的逍遥就是无待，内心没有了等待，绝对意义上的快乐境界 用一句话说“鹪鹩巢于深林，不过一枝，偃鼠饮河，不过饱腹”...
答：这句话大致意思是:年少时热情洋溢的感情,对于特定的人产生了独特钟情。 这句话来自于中国古代文学名著《红楼梦》。全段为: 多情翩翩少年时,情了褴褛有独钟。风流才子佳人伴,俊杰英雄儿女容。聚散离合皆天定,世间情爱难重重。痴情种下多情种,多情种,多情种。 这段文字就是《红楼梦》中著名的词句,出自第六十五回...
答：“助人为乐是一种职业，也是一门专业”，这句话描述的是哪种职业？A.宠物营养师 B.社会工作者 正确答案：B 答案解析：社会工作是一门专门研究社会问题，运用专业知识和技能，通过对个人、家庭、社区等各种社会群体进行服务和支持，以提高他们的生活水平和幸福感的学科。社会工作的目标是解决社会问题和...
