《天道》中丁元英为什么说“从魔角度说”

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-09-10

这句话思辨的一个大前提是丁元英说从魔的角度说,我解读为宿命论,一切皆注定。

电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成,讲述了每个人在成长路上必须经历的事情,以及个人文化属性塑造过程中,必须具备的能力,而很大程度上,豆豆并没有把背后高人的思想立体的体现出来。

很多禅机和玄机都在只言片语当中,而《天道》之所以是神剧,就是因为对于大部分人来说,还是相当晦涩的,因为这部剧根本不说人话,按照人的逻辑,很难用理性可科学证明。

丁元英告诉芮小丹,你不知道你,所以你是你,你知道你,你就不是你了,这个里面存在玄而又玄的东西,就像行不行的那个顺口溜,干一行一行行,行一行行行都行,芮小丹要做的始终是自己,不是芮小丹喜欢的那个自己,芮小丹即便知道自己要注册强势文化公司,也必须是芮小丹自觉自醒,而不是别人刻意的安排。

存在上帝视角和观察者理论,但是内在的第一视角和第三视角都是自己主观和客观的相互作用的结果,除了主观和客观,还存在非理性和智慧的存在,芮小丹之所以和黄福海斗争,最后把子弹留给自己。

就是如小丹生命层次蜕变,和原来的自己,无论是认知境界还是修为境界都不可同日而语,就像算命先生告诉你,你会死,即便是死,也不愿意承认是算命算的准,而是个人自己选择而已。

尼采的超神理论,对于自己生命和皮囊而言,每个人都只是经历生活而已,而这段记忆和存在,也只不过让自己的这个我,去体验这一切,对于真理真相而言,我既是存在的,也是不存在的。

芮小丹问丁元英天道是什么,无所用无所不用,无所为无所不为。

芮小丹对于自己的命运,这个结果并不感兴趣,也不觉得丁元英能够看到自己的未来,甚至对于死亡本身有预测和洞察力,很多时候,人力是没有办法改变现状的,也无法改变任何人,对于芮小丹和丁元英两个人来说天道就是两个人的爱,两个人生活的一地鸡毛。

对于丁元英而言,自己的天道就是一个人静静的待着,对于芮小丹,她先得是警察,然后才是个人,一个执法者,如果先想到的是自己,那么对于守护这样终极奥义一定是伤害到了的。

丁元英告诉肖亚文,芮小丹不会因为是丁元英劝她,她就放过黄福海,她就不用死,芮小丹也不会因为害怕死而不履行自己当警察的天职,况且,即便是死,芮小丹也不是跪着的,她的人格和尊严不需要任何人的施舍和温柔,怜悯和可怜,即便是爱,爱人也不行。

当芮小丹从耶路撒冷归来,看见王庙村在格律诗扶贫背后对于乐圣的残酷,结果是可以预见的,但是,同事,我们也看到芮小丹慈悲为怀,普度众生的愿力,芮小丹的存在,打破了一个循环,天道循环,因为很多事情并不是一个人可以知道和觉悟的。

即便是知道和觉悟,也要藏器于身,天国的女儿只存在天国,即便觉醒天国境界,只要还是个人,就脱离不了皮囊,向更高纬度的生命层次跃迁,在这方天地之间,人才是天道的极限,出离这个立场的人是不存在的,即便是神也是不存在的。

你我这些都是概念,相对的概念,就像时间和日月,都是人类文明进化之后对于具体形态和能量展现现象而得出常规的答案,就像大熊猫在《山海经》中是蚩尤的坐骑食铁兽。

在当下是呆萌的小可爱,即便是描述同一个事物,很多人对应的概念和表述都是不一样的额,科学之真理,思维之智慧,觉悟之灵慧,道法自然,也许本质是一样的存在,但是因为文化属性的不一样,给出的结论看起来没有毫无关联的感觉。

你、我、他,只是语言和文字为了区分主客之间的代名词,我是不是我,我是谁,谁是我,都是我们自己要思考的问题,就像鲁智深看见钱塘江来信,最终圆寂。

一个看起来杀心很重的佛,涅槃来的也是如此之快,悟性之高,宋江看到鲁智深圆寂,也清楚,自己的命运因为这样的一个微小改变,命运的轨迹来了360度大转弯,108将的毁灭也拉开了帷幕。

不需要证明我们自己是谁,我们自己有多伟大,也无需向别人证明,自己的爱情多伟大,自己的爱人多优秀,爱的本质就是爱,不是表演也不是证明。

需要证明的爱不是真爱,需要解释的感情不是真感情,两个人对于感情的纯粹,让所有人都感觉到,人生得一红颜知己足矣,精神伴侣可遇不可求,相濡以沫,不如相守相望于江湖。

今日方知我是我,我们都没有活在未来,活在过去,而是当下,很多人觉得,我有钱了如何云云,等我等到什么时候云云,时间不等你,你现在不去爱,等到七老八十也没有用,人生的每一天都是最后一天,根本不存在第二堂课,第一堂课的缺席注定你上的就是最后一堂课。

芮小丹就是没有等,没有等待救援,没有等丁元英的劝,跟从自己的心,无论哪种结果,都是自己的选择,和别人无关,而丁元英当生则生,当死则死的批语更是深化了内容主旨。

很多人说芮小丹是丁元英的救世主,很多人觉得丁元英是刘冰的救世主,那么《遥远的救世主》并不是让我们找到一个可以立住的救世主,或者救世主文化。

《国际歌》中唱的那样,世上没有救世主,也没黄权黄恩,只有自己,只有自己修行自己,医不扣门,法不轻传,道不贱卖,师不顺路,懂得自然懂,不懂,说再多都像洗脑,讲再多也讲不出来花来。





  • 解读《天道》里丁元英说的一句话
    答:法院的判决必须顺应国家扶贫政策,鼓励竞争避免垄断(这是良性的发展)所以胜负已定,媒体只是要新闻,越是爆炸越是炒作,他们不关心事情的对错和意义只关心引起关注的大小,所以说他起哄也不为过。林雨峰是穿鞋的不假:他事业有成,有名誉有地位有财富有成功企业家的形象。这些光环就是他的鞋。丁元英在...
  • 天道好好干活儿为什么流氓
    答:在剧中是一种调情的语句。在《天道》中,丁元英说好好干活儿,是对芮小丹问题的一种答复和意指,芮小丹说,“千言万语,赶快汇成一句话说给我听”,丁元英说“好好干活”。这里也是一种情调和调情。《天道》由《遥远的救世主》改编,是浙江天润影视发行有限公司出品的商战剧,由张前执导,王志文、...
  • 《天道》和《天幕红尘》,有哪些相同点和不同点?
    答:我个人觉得,用一句话就可以说清三部书的相同点和不同点:这三部书是一体的:《天道》是总纲,《背叛》和《天幕红尘》是《天道》不同角度的展开叙述。如果作者再写一部书,或许是另一角度的展开叙述。有证据吗?有!《天道》丁元英和芮小丹聊天:丁元英说:“因此我认为,中国应该多一个由你注册的...
  • 天道:丁元英的文化属性的提法真的正确么?他为什么会这么说?
    答:看过小说遥远的救世主或者电视剧《天道》的朋友一定对文化属性这四个字不陌生,这四个字一共在小说中出现了27次。那么这个文化属性到底是什么样的一个概念。 用丁元英的说法就是: “透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势...
  • 《天道》编剧把芮小丹的写死有何象征意义?
    答:丁元英去五台山拜访大师以求个心安时,那位老僧人说他是一脚门里一脚门外,入佛和入魔既在一念之间。从芮小丹牺牲前给丁元英打电话是丁的反应来看,他内心已经被这一脚门里一脚门外的状态给限制住了,所以他才认为芮小丹是来告别的,他应该什么都不说,说了就错了。可是修佛也好修道也好,都是为获得...
  • 《遥远的救世主》 天道 丁元英
    答:他明白,袈裟并不能带来真正的清净,红尘的纷扰与性空的追求并非对立。他站在千年古刹的钟声中,倾听历史的回响,却笑言那只是痴人说梦,深藏的智慧在无声的反思中。丁元英,这个遥远的救世主,用他的独特视角和坚韧的内心,告诉我们,真正的救赎并非来自外在的教诲,而是内心的觉醒和对生活的深度理解。他...
  • 《天道》之丁元英
    答:电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成,讲述了芮小丹和丁元英论道的全过程。我不太喜欢看剧,却是因为喜欢“道”和我喜欢的演员“王志文”,第一次如此用心去感受一部剧。天道,天是神,是上帝,是创造万物者,是全知全能者,是遍在不可见者,天就是“道”,是事物规律和自然...
  • 电视剧天道里的丁元英的炒股秘诀是什么啊?
    答:《遥远的救世主》是豆豆红尘三部曲的其中一部,《背叛》《天幕红尘》,长篇小说《遥远的救世主》改编成电视剧《天道》广为人知。 很多人说丁元英的原型就是缠中说禅,缠师,然后缠师写了《缠论》在自媒体网站和平台更新了关于政治、经济、文化、宗教、艺术,相关的文章和见解,其中,就普通人炒股的108课,拥有较大量的粉...
  • 《天道》:道法自然
    答:  《天道》是对传统文化的深刻反思,剖析了佛法以及道法,对人世苦恼做出了独特的回答。对于普通人来说,我们能够从中得到关于自身世界观与人生观的一种思考。人可感性,通过情感触碰世间万物,最后回归于理性,做出前行的选择。丁元英的一生跌宕起伏,他在喧嚣中能够自如,在孤独中能够寂静独处,这...
  • 芮小丹为什么要死
    答:而在被好友肖亚文委托照顾身在古城的丁元英之时,由于在肖亚文口中的一句“丁元英是魔、是鬼,就是不是人”以及从事私募基金的性质,也让她伊始对丁元英有几分先入为主的反感。但是,就在丁元英居于古城8个多月却未曾联系她之后,芮小丹的好奇心或者说爱心被激发了。此后,在拜访丁元英时,一曲《...