材料作文有人问一位智者：“请问，怎样才能成
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
留下心底深处的一丝追求
任凭外界的吹打，磨砺
最终能让自己内心的想法为人所知
最终能让心底那一丝渴望与追逐的火焰
撩动起整个现实的原野
一生受用的题目
这是摩托罗拉公司招考新员工的测试题，其中的一题：你开着一辆车，在一个暴风雨的晚上，你经过一个车站，有三个人正在等公共汽车。一个是快要死的老人，好可怜的!一个是医生，他曾救过你的命，是大恩人，你做梦都想报答他!还有一个女人(男人)，她(他)是那种你做梦都想娶(嫁)的人，也许错过就再也没有了!
但是，你的车只能坐一个人，你会如何选择呢?请解释一下你的理由。
想一想，再往下看……
每一个人的回答，都有他自己的原因……
老人快要死了，你应该先救他，然而，每个老人最后都只能把死，作为他们的终点站。你先让那个医生上车，因为他救过你，你认为这是个好机会报答他。同时，有些人认为可以在将来某个时候去报答他。但是，你一旦错过了这个机会，你可能永远不能遇到一个让你这么心动的女人(男人)了。
在200多位应征者中，只有一个人被雇用了，他并没有解释他的理由，他只是说了以下的话：
“给医生车钥匙，让他带着老人去医院，而我则留下来，陪我的梦中情人一起等公车!”
每个我认识的人都认为，以上的回答是最好的，但没有一个人(包括我在内)一开始就想到。
是否因为，我们从未想过要放弃我们手中已经拥有的优势(车钥匙)时，如果我们能放弃一些固执、狭隘和优势，我们可能会得到更多。
早恋的后果
我13岁那年，第一次萌生爱情。他是个军人，年龄比我大一倍，26岁。他长得高大英俊，简直像电影明星。尤其是当他开着吉普车到妈妈的店里买东西，那跳下车的姿势，帅极了。
从前我很讨厌替妈妈看店，但自从对他产生了感情，我几乎每天放学后都守在店里。他一星期来一次，每次都待上十来分钟。这短暂的时刻，是我的天堂。我不停地问东问西，给他倒茶倒水，格外殷勤。他不会停留太久，也没理由停得太久。他走的时候，我依依不舍，直到吉普车消失在视野里，才怏怏不乐地回去。有时候店里清闲，我就写日记，写对他的思念，难以启齿的爱情，关于他的点点滴滴。我相信这些日记终有一天会拿给他看，让他明白我对他的感情。
在等待的煎熬和相见的快乐中，我度过了半年时光。
有一天，他又来到店里，为我带来了一辆自行车。这是他的许诺，小镇上，没有地方能买到22型的自行车!而我早就渴望得到这样一辆车子。那天，是我的生日。看着他把自行车装好，我高兴地摸摸这儿，摸摸那儿。他对我说：“小家伙，它是你的了。”然后，他笑笑，拍拍我的头：“告诉你一件事，以后我再不会到店里买东西了。”
“为什么?”我一下子呆住了。
“我要复员了，要回老家了。”
泪水一下子涌出了我的眼眶，我突然不顾一切地对他说：“我要跟你走。”
他愣住了：“你跟我走?为什么?”
我抹了一把眼泪，凶巴巴地说：“我要嫁给你。你等我长大，我一定要嫁给你。”
他笑了，越笑越厉害，几乎是前仰后合。突然，他停住笑，很严肃地说：“来，骑上自行车，如果你能骑到那棵白杨树那儿，再骑回来，我就带你走。”
我看他一眼，毫不犹豫地骑上了车子，在这之前，我从未骑过自行车。他用力一推，自行车跑了起来。我学着大人们蹬自行车的样子一路飞奔。我一定要骑到那棵白杨树那儿，我一定要嫁给他。可是，车子东倒西歪，前面还有一个下坡，很陡，我不会刹车。
那天，我摔得鼻青脸肿。
他跑到我身边，扶我起来，说：“知道吗?早恋就像第一次骑自行车，这就是后果。”
那个男人走了，后来，我再没见过他。但我永远记住了早恋的后果。
猴子和芒果树
从前有一座美丽的芒果园，园中结满成熟的果实。一群猴子从树上经过，看见芒果，就进入果园。它们摘下芒果，咬过几口便不耐烦地丢下，又去摘下一个。突然一只猴子尖叫起来，原来它被一块大石头打中了。猴子们回过头，发现园丁们正向它们扔石头。它们慌忙逃进附近的森林中，等园丁们离开，又立刻返回。但是它们刚刚开始吃芒果，石头便再次雨点般向它们打来。猴子们只得逃走。
这样的情景一次又一次地再现，最后大多数猴子都受了伤。于是猴王召集众猴开会。“我受够了！”它说，“我们来自神猴哈努曼的高贵血统，竟然为了几个果子被打成这样，实在不成体统。你们有什么办法吗？”最聪明的一只猴子说：“我们应当拥有自己的芒果树，那样就能太太平平地吃果子。我听说芒果树来自芒果中的种子，人类把种子埋到地里，芒果树就会长出来。我们可以偷一只芒果，把种子埋到地里，种出我们自己的树。”
猴子们一致认为这是个好主意，于是它们派出最灵活的一只猴子回到果园。它躲开园丁的几块石头，摘下一颗硕大的芒果，带着它奔回森林。猴子们挖了一个坑，放进种子，盖上土。然后它们围坐在坑的周围，目不转睛地盯着树坑，期待着树长出来。10分钟过去了，树仍没长出来，一些小猴子们坐不住了，偷偷地溜走。接着一些大猴子也溜走了。最后猴王喝道：“都回来！你们要去哪儿？”“我们不想等下去了。果园里有那么多芒果可吃。”“你们不明白吗？吃别人的果子是没有前途的，我们必须有自己的树。我确信它很快会长出来。”
于是猴子们等了整整一天，但是什么也没发生。第二天过去了，还是什么也没发生。“等这么长时间是不正常的！”一只猴子说，“把它挖出来，看看出了什么问题。”“耐心点。”猴王说。第三天过去了，还是什么也没发生。全体猴子一齐求猴王让它们把种子挖出来，看看发生了什么。最后猴王同意了，猴子们挖下去，种子露了出来，但是它们把刚刚萌发的细芽弄断了。
“你们看见了，孩子们！”猴王说，“愿望不会一夜成真。我们有拥有一棵树的梦想，也有了种子，却没有实现梦想的耐心。”
羞辱的力量
一个黑人男孩，出身于一个贫寒的黑人单亲家庭，在他七岁时，他遭受到了一次极大的羞辱。
有一次老师让同学们为“社区基金”捐钱。几天后，小男孩手里攥着自己拣垃圾挣的三块钱，激动地等待着老师叫他的名字，然后他便可以自豪地走上讲台捐出自己挣的血汗钱。但老师没念他的名字，他感到很奇怪，于是问老师为什么不叫他的名字。
老师厉声说：“我们这次募捐正是帮助你和像你这样的穷人，这位同学，如果你爸爸出得起你五块钱的课外活动费，你们就不用领救济了。何况，你没有爸爸……”
小男孩眼含泪水冲出了学校。羞辱让他变得坚强。从此，他拼命学习和做工。他就是当今美国著名的黑人电台节目主持人狄克·格里戈。
贫穷和羞辱可以摧毁人的自信，但也可以催促人奋进。就看你选择向下还是向上了。
长得慢的树更能成材
他出生时难产，曾被认为是不祥之兆。3岁多了还不会说话，父母很担心他是哑巴，曾带他到医院检查过。后来他总算开口了，但说得极不流利，而且讲的每一句话都好像经过吃力的考虑后才说出来，到9岁入学时还是这样。上学后老师给他的评价是，“智力迟钝、不守纪律”，同学们也不愿意和他交往。老师甚至毫不客气地对他父亲说：“你的儿子将来不会有出息！”自卑的他想到了逃学。
父亲带他到郊外散心。父亲问：“你知道那两棵树叫什么名字吗？”他木木地说：“不知道。”“高的叫沙巴，矮的叫冷杉，儿子，你觉得哪种更珍贵？”“应该是沙巴树吧，你看它那么高大。”“错！长得快，木质一定疏松；长得慢，木质坚硬才好卖钱哩！而且，贪长的树不成材，别看沙巴树初期长得疯，3年之后就越长越慢了，我还未见过超出10米的沙巴树呢。冷杉则不同，别看它长得慢，但它始终如一地坚持生长，而且寿命极长，活上万年都不成问题。”说着，父亲把他领到一棵大树面前。这棵直插云霄的千年冷杉至今仍生机勃勃,枝繁叶茂。他仰头对父亲说：“爸爸，你是想叫我做一棵树，一棵虽然长得缓慢但永远向上的冷杉树，对不对？”父亲满意地点了点头。
他不再想逃学了。有一次手工课，他费了好大的劲儿才做出一只小板凳，受到老师和同学们的讥讽，但他仍然兴致勃勃地拿回家给父亲看。父亲和他一样高兴。因为通过这只制作粗糙的小板凳，父亲看到了儿子具有了坚持就是胜利的韧性。这个小男孩是谁？想必大家已经猜到，他就是后来名震中外的科学巨匠爱因斯坦。
凡事不要先断定结果
因为家境贫寒，他年仅20岁就辍学踏入社会。
那时正逢经济萧条时期，要想找份工作非常艰难。一家知名医药企业刚刚贴出招聘科员的告示，就引来了数十名应聘者，他也在求职大军之列。
招聘者被一一编了号，他排在30多号。求职者相继沮丧地从招聘室走出来，说：“条件很苛刻，没有大学文凭，没有两年以上的从业经验，一概不收！”门外的应聘者一听，呼啦一下走了不少人。他也不符合应聘条件，可他没走。
不久，又有几名应聘者走出办公室：“年龄要25周岁以上！”
应聘者又散去了不少，但他继续耐心地排队等待。后面的应聘者问：“看你25不到吧？”他点头。那人又道：“肯定也会被淘汰的，不如走掉算了！”他笑着说：“机会难得，即便是不符合条件，也应该试一试！”
结果，他的人生就因“试一试”的勇气而改观。各方面都不符合条件的他，虽然未被招聘为科员，但招聘主管因他形象不错口齿伶俐，破格录用他作了一名药品推销员。参加工作以后，这位没有社会背景和学历的青年，凭借着这份敢于尝试的勇气，一边卖药一边考公务员，短短十年，就从普通的卖药仔，一路飙升为香港政要。
1998年亚洲金融危机中，他敢于动用外汇金融储备干预股市，以过人的胆识、智慧及谋略捍卫了香港的金融体系。他就是香港特区现任行政长官曾荫权。
后来，在很多场合，他都被问到：成功是不是靠的运气？曾荫权就说：“从前人们都说从尖沙嘴坐船到中环几乎是不可能的，因为水流湍急，会把你带向大海。我不相信，试过一次，意外地发现，虽然坐船到不了中环，但却可以到湾仔或西环，同样是很好的落脚点啊。凡事不要先断定结果，只要你有心尝试，不管是否如你所愿，生活总会给你惊喜！”
平庸和精彩往往就是一步之隔：在那扇机遇的门前，有人想着自己各种不足，想着可能的失败，望而却步，转身走掉；而有人却勇敢地推门而入，即使是洪水猛兽，遍布荆棘，也要趟出自己的新道来——生活，因此不同。
冲破人生的冰河
去年秋天，看着景物逐渐萧条，特别去买了两盆长青树，放在窗前。
“能不能让这两棵树，就在盆子里生长?”我问花匠。
“可以!但是冬天一定要在地上挖个洞，把树连盆一起放下去，春天再挖出来。”
我没有照他说的做，觉得太没道理了。心想：“我只要按时浇水，又有什么问题?”
只是，冬天没过完，我的树已经被冰雪冻死。
想了许久，我终于了解——
长在北国的树木，之所以能熬过冬寒，不单因为冬天还有微微的阳光，更由于大地可以供给它们不断的暖意。
花匠教我把花盆种下去，就是为了接受“大地暖意”的保护。
北极虽冷，在冰山下的水里，鱼儿照样优游。南极虽冷，但大地的深处，仍然有火山的熔岩滚动。
我们总以为世界的温暖全来自阳光，实际脚下的大地，更有着令人惊讶的热力。
我们常以为外来的帮助最重要，实际发自内心深处的力量，才是使我们熬过冰雪，获得重生的力量。
天没暖，大地先暖，所以有许多花，能钻出冰雪绽放。
人情不暖，内心先暖，所以我们能在乱世，作一剂清流。
成功的真谛
有人问一位智者：“请问，怎样才能成功呢?”智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。”
那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。
“再搓搓它。”智者说。
那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。
“再用手捏它。”智者说。
那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。
“再用手搓搓它。”智者说。
当然，什么也搓不下来。
“虽然屡遭挫折，却有一颗坚强的百折不挠的心，这就是成功的秘密。”智者说。
街上的二愣子能做到这点，凡是正常人都做不到。心智正常都会被情感左右。智者最求难得糊涂就是怎么个原因。
一位少年问智者:“我怎样才能成为一个自己快乐,也能给别人快乐的人呢?”智者回答说:“把自己当成别人,把别人当成自己,把别人当成别人,把自己当成自己.”或许智慧本是同出而异名的,这一问一答让我想起另一段对话.「子曰：＂参乎!吾道一以贯之.＂曾子曰：＂唯＂.子出,门人问曰：＂何谓也?＂曾子曰：＂夫子之道,忠恕而已矣.＂」忠,中心者,我心唯我.恕,如心者,将心比心.世事纷扰,自从我们呱呱坠地而起,似乎便落入了一种欲望的循环当中.衣食无忧,或是锦衣玉食；安居乐业,或是富贵荣华；营营苟苟,或是权倾天下.小学的时候,要上重点中学；中学,就要考重点大学；考上大学,要奔锦绣前程.父母这般教给我,也许,我还会这样教给孩子.生而为人,总有所求.弗洛伊德谓之本我,或者是超我.戴尔.卡耐基,在著作「人性的弱点」中,罗列为：健康长寿,食物,睡眠,金钱和金钱所能购买到的东西,未来的生命,性满足,孩子的成长,一种被重视的感觉.也如他所言,除了＂被重视的感觉＂,这些大多都可以得到满足.换言之,我们的不快乐,通常是来源于,不被重视.也许是考试成绩不突出,也许是老师的批评,或者家长的责骂.这让稚气的心灵满足于本我,在向往超我时,被人狠狠的砸了一棒槌.继而在人生的泥泞中摸爬滚打,挥之不去.但是朋友,这不是真的你,你要走出来.你一定已经在求索,或向为人们的脚步,或向周围的优越者,或者,试图看清一个遥不可及的路标.然而,这只会让你更加的困苦,迷茫.以心入物,叫做＂锐＂,外物入心,叫做＂纷＂.不论你求所于何方,终究锐而易折,纷而无绪.所以,老子说,＂挫其锐,而解其纷；和其光,而同其尘＂.朋友,你所求索的,在于你的本心.一块顽石,一块璞玉,本没有好坏高下.是人的好恶,赋予了他们的贵贱.但谁人又知,万亿年后,顽石或能化璞玉,璞玉亦沦为糜粉,重新化石?孔子说,＂唯仁者能好恶＂,但好恶往往生于庸俗者之心.放下对外物的执念,剥离出世事纷扰,便能＂外其身而身存＂.心就像一面镜子,总是照见繁芜和萧疏,当你涤除了种种,便照见自己.这才是本心.发于本心,我心唯我!天行健,君子以自强不息!本心的向上是一种天性,和被欲望左右,去之远矣.找到本心,便会找到人生之道.我心唯我,便会得到天的认可,再不会求之于人.认可自己的道路,别人仅仅是一种印证,一种完善,哪怕他再伟大,都不能动摇你分毫.如此便心有安乐,何来烦恼.我心天心,天下一心,这是造化赋予生灵的共性.至诚我心,便是同于千万人之心.便能洞悉一喜一嗔的缘起,一怒一忧的终乞.世事如此,外物不能加诸我心,何来原谅不原谅,将心比心,才是真恕.如此,＂德必有邻＂,别人都愿意依附在你的身旁,自然受你影响,心有安乐,吾道不孤.＂山是山,水是水；山不是山,水不是水,山还是山,水还是水＂.不知道别人如何来理解.我初到黄山的时候,黄口小儿,便是知道山就是山.再到时,我依它来体悟天地造化,凝练心境.至如今,我心唯我,山又复归于山。参考例文把别人当成自己一位智者给了少年四句话，其中一句就是“把别人当成自已”。 “把别人当成自已”即在别人有危难时伸出的一只手，在别人受苦时一丝同情的眼神，也就是关爱。 社会中何尝少了关爱！从母亲的一句问候，教师的一声鼓励、朋友一丝的赞扬到捐钱给灾区人民，不都体现了关受吗？他们都有着“把别人当成自已”的精神，于是，才有了这些充满了浓浓关爱的情。 然而，生活在这样一个温暖的社会中，却有人冷若冰霜，丝毫不受感化。他们认为生活是冰冷的，没有感情，其实，正是由于他们冻上了自已的心灵，才感受不到周围的关爱。 要体验到关爱，首先要把别人当成自已，即对别人施加关爱，如果那些冷若冰霜的人首先把别人当成自已，那么，尘封的心灵就会开启，关爱的阳光就会洒满心灵，他们也就会体验到社会的温情。所以说，把别人当成自已很简单，只要开启心灵之门，对别人表现出你的关爱。 这关爱并不须多，有时只是一句话，一丝微笑，甚至是一瞥眼神，就足以感化人心。面对一车的寂静，一个司机果断地下令，让全车人看看周围的人，并对对方说“你好”，就在目光相遇的刹那，就在大家说出“你好”时，汽车中冷淡的气氛立刻活跃起来，从此，大家都熟识了。每天，有一个人未来坐车，全车的人都替他担心。这不正是一种冷漠到关爱的体现吗？可见，关爱有时很简单。 如果你是一个冷漠的人，就请把别人当成自已，让心灵变得火热赤诚；如果你是一个有爱心的人，就请继续做下去，并以此来让周围的人互相关爱、互相帮助。 “把别人当成自已”，这是一句誓言，同时也是我们应铭记于心的句子，让我们把别人当成自已，以火热赤诚之心面对每一个人。把自己当成别人有距离，成像才清晰。距离可以容我们有沉淀后的思考，距离可以允许我们以冷视的目光去观察。而最容易使我们的认识出偏差的，恰是无距离的自己。人们常说：当局者迷，旁观者清。为了使我们更正确地认识自己，需要把自己当成别人。平素，我们对自己的过错总能找到借口，甚至预先就轻易地原谅了自己的过错。而对自己的小有所得却急于夸饰，沾沾自喜。这时，如果我们能够把自己当成别人，给自己一个旁观的眼神，你就会意识到：在你认为自己是最出色的时候，有可能是蒙蔽的视野培植了这种满足。痛苦，狂妄，忧烦，自得……我们极易在任何一种情绪中坠陷，常常丧失冷静之态。由此，我们的心灵遭受了自己设置的许多劫难。这时，把自己当成别人，就可以来减轻我们的压力，使我们更好地解脱。杨修，才智过人。但他却不能做到把自己看成别人。不能认识到自己的弊病，自大自傲，即使非常尊重贤才的曹操也不能容忍，最终死在曹操的手上。杨修的死表明他的“智慧”恰恰是他的愚蠢。不会把自己看成别人，就有可能发现不到自己的缺点，如此一来就容易变得狂妄自大，最终会给自己带来一些麻烦，甚至是杀身之祸。把自己看成别人，你才会体会“你能做的一切，从应该被做的角度看，你始终是沧海一粟。”把自己看成别人，你会毫无优越感地自视为芸芸众生的一分子，把人生作为自己的作品去积极地干预。把自己看成别人，就像“有时候我们必须照镜子，以预防自卑感逐渐变为思想，以镜子来激励自己的精神。”因此，我们要时刻想着把自己当成别人。当自己失意受挫而痛苦忧烦时给自己一个旁观的眼神，以便及时参省自己，平抑自己驿动的情绪；当自己得意满志而狂妄自喜时给自己一面镜子，会及时清醒自己，冷静自己躁动的心理。把自己当成别人，给我们带来这么多的好处，我们“何乐而不为”呢？将心比心莫怨人情冷，将心来比心，一人添上一根柴，顽石也能炼成金。——题记孔子云：“己所不欲，勿施于人。”生活中，我们要做到这一点，就要凡事都将心比心而后行。宇宙一大书本，人生一大学堂。我们必须上好人生这一堂必修课，然后才能求得生存与发展。我们过的是群居生活，人与人之间有着或多或少的联系。所以，我们要学会忍让，学会宽容，学会多一点替别人着想。如果我们爱自已尊若菩萨，窥他人秽若粪土，那么，别人也会以同样的方式对待你。只有将心比心，善待自已，才能与他人和谐共处。其实，我们人类共同生活在同一个地球上，头顶上同一方晴空，脚踏同一块热土，大可不必如此的勾心斗角，尔虞我诈。人生苦短，又何必为一些琐碎的事而劳神伤筋，大动干戈，闹得鸡犬不宁，甚至发动战争，给人类带来毁灭性的侵害呢？这一切，都只因太多时候，我们不能做到将心比心。如果你是一个弱国，你也希望强国不要侵犯自己的主权，希望强国不要践踏自己的国土，不要在自己的国家作威作福，恣意伤害自己的子民。但是，某些强国并没有把自己放到弱国的位置上去想，他们只是为了推行自己的强权政治，为了一国的私利而无视国际的谴责。就拿美国攻打伊拉克来说，美国对伊拉克民众犯下的罪恶，真的是磬竹难书。当你在电视上看到一批批流离失所的伊难民，当你在报纸上看到一个个因失去亲人而痛哭的镜头，当你想到自己假如是他们中的一员，你能忍受这种失去家园，失去亲友的切肤之痛吗？设身处地，将心比心，如果是你们美国被别的国家去轰炸，你们又是何种感受呢？如果你们将心比心的话，或许就不会酿造成今天伊拉克人民的伤痛了。送人玫瑰之手，历久犹有余香，能送玫瑰的，你干吗偏要送人炸弹，送去死亡呢？将心比心，你也希望收到的是温情的玫瑰吧？俗话说：“浮萍尚有相逢日，人岂全无见面时？”我们做每件事之前，都应该将心比心，三思而后行，免得造成日后尴尬的局面，免得日后自己的良心受谴责，免得让他人嗤之以鼻。如果我们将心比心，那么这个世界就会少一些野蛮的争斗，多一份文明礼让；少一些残酷的压榨，多一份善意的帮助；少一些阴险的欺诈，多一份真挚的人情；少一些计较与猜疑，多一份理解和信任。如果凡事我们都将心比心，即使不能做到尽如人意，但也可以无愧于心,仅此足矣。将心比心，处世之道也！让我们将心比心，比出宽容，比出友善，比出和平。答：人生如旅行，每一个即将上路的青年，一定要牢记，不论什么时候，都要给自己留一些“空杯子”，虚心求教，学无止境。只有这样，才能不断汲取各种有益身心的营养，并在它们的滋养下最终成为栋梁之才。一个人如此，一个企业、一个国家又何尝不是这样呢？构思可结合自己，由小到大，逐一展开。
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