道教中的64卦是哪几个？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-07-02
易经64卦有几个吉祥卦
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
易经64卦
1 -- 乾 [ 天 ] 17 -- 随 [泽雷] 33 -- 遁 [天山] 49 -- 革 [泽火]
2 -- 坤 [ 地 ] 18 -- 盅 [山风] 34 -- 大壮 [雷天] 50 -- 鼎 [火风]
3 -- 屯 [水雷] 19 -- 临 [地泽] 35 -- 晋 [火地] 51 -- 震 [ 雷 ]
4 -- 蒙 [山水] 20 -- 观 [风地] 36 -- 明夷 [地火] 52 -- 艮 [ 山 ]
5 -- 需 [水天] 21 -- 噬嗑 [火雷] 37 -- 家人 [风火] 53 -- 渐 [风山]
6 -- 讼 [天水] 22 -- 贲 [山火] 38 -- 睽 [火泽] 54 -- 归妹 [雷泽]
7 -- 师 [地水] 23 -- 剥 [山地] 39 -- 蹇 [水山] 55 -- 丰 [雷火]
8 -- 比 [水地] 24 -- [地雷] 40 -- 解 [雷水] 56 -- 旅 [火山]
9 -- 小畜 [风天] 25 -- 无妄 [天雷] 41 -- 损 [山泽] 57 -- 巽 [ 风 ]
10 -- 履 [天泽] 26 -- 大畜 [山天] 42 -- 益 [风雷] 58 -- 兑 [ 泽 ]
11 -- 泰 [地天] 27 -- 颐 [山雷] 43 -- [泽天] 59 -- 涣 [风水]
12 -- 否 [天地] 28 -- 大过 [泽风] 44 -- [天风] 50 -- 节 [水泽]
13 -- 同人 [天火] 29 -- 坎 [ 水 ] 45 -- 萃 [泽地] 61 -- 中孚 [风泽]
14 -- 大有 [火天] 30 -- 离 [ 火 ] 46 -- 升 [地风] 62 -- 小过 [雷山]
15 -- 谦 [地山] 31 -- 咸 [泽山] 47 -- 困 [泽水] 63 -- 既济 [水火]
16 -- 豫 [雷地] 32 -- 恒 [雷风] 48 -- 井 [水风] 64 -- 未济 [火水]
八卦对应五行
答：八卦， 分先天八卦和后天八卦， 这个先天和后天， 每个卦其实 是一样的， 是指的这8个卦的排列方式。用在命理中， 一般是后天八卦，也就是下面的排列， 先天八卦，又叫伏羲八卦， 他的排列最大特点是，天在上，地在下，也就是乾卦在上，坤卦在下，和文王八卦，也就是后天八卦不同。上面...
八卦与阴阳
答：夫妻和阴阳八卦图的关系 阴阳八卦图是根据太极图中的阴阳两仪生出来的,这阴阳两仪结婚后就是夫妻关系,用乾坤表示,即乾为天为父,坤为地为母,乾坤交媾后生出震坎艮巽离兑六位子女,一家八口,就构成八卦图,再往下发展就有64卦的出现,就是在八卦图的八个宫位上各自都有八个卦,从太极图里面还可以看出卦的用法等...
64卦基础知识之《水雷屯》
答：屯卦之人做事业只考虑向前冲杀去解决具体问题，不能够瞻前顾后，否则影响事业的成就。屯卦之人身上体毛重，多痣。喝水多则体胖，喝水少则体瘦。屯卦之人不宜久居家中，否则影响自己的事业发展，适合晚婚。也表现为家中之人身体不好。后代多为女儿。屯卦之人的失败卦为鼎卦，所以不适宜出入道教、佛教...
这个八卦图是哪类八卦?
答：伏羲先天八卦，伏羲先天八卦以天地为对，后天八卦后期出现，据说是周文王所创，以水火为对，所以，这两种八卦有本质上的区别。先天八卦以宇宙为模拟对象，就像是一个缩小版的宇宙气势。后天八卦以地球为模拟对象，就像是一个缩小版的地球气势。六十四卦是对后天八卦的解释版本，一般认为孔子对64卦的认识最...
周天十六卦是哪十六个?
答：小说中说，神明抹去了十六卦中的八卦，剩了八卦，这卦可如何抹去呢？有办法。我们知道，八卦是三爻组成，根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦，就是2^3=8；那么如果原来的十六卦是四爻组成，就是2^4=16，那么抹去一爻，不就剩下了成对重复的十六残卦，就是八卦了么？道教说，太极生两仪，两仪生四...
八卦定吉凶
答：《周易》中所提“八卦定吉凶,吉凶生大业”,其“八卦”本身会相重而生出六十四卦三百八十六爻,因此,此“八卦”不能简单的认定为八个卦象,而是包括了各类因素在内。而吉凶对企业发展而言,可以理解为企业发展的“好与坏”、“利与害”、“成与败”等发展的各类辩证关系。能否成就大业,能否真正成功,从《周易》...
易经渐卦
答：2022-11-14 · TA获得超过1389个赞 知道小有建树答主 回答量:128 采纳率:0% 帮助的人:28.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《易经.渐卦》 渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦,阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。渐卦上巽下艮,巽为木,艮为山,山上有木,木随山势而长,渐长之...
卦怎么读
答：认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。 易经六十四卦怎么读音? 1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5....
太极八卦的太极八卦
答：一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。 通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经。上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。下经咸恒开端,反映出人类进化的...
易经主要讲什么意思
答：易经 》是一个复杂的哲学系统,现在流传的《易经》中的大部分内容,传说是由周文王所著,所以称为《 周易 》,通俗的说法一般认为《易经》是基于 六十四卦 的占筮用书。但许多研究者认为,其内容涵盖了 哲学 、 政治 、 历史 、 军事 、民俗等诸多方面。是 儒家 和 道教 的重要 典籍 。 在古老的《易经》中...
＝,=…64卦没有完全吉祥或凶咎的卦，根据变爻，具体情况具体分析。当然有些卦的象征大部分是好的，如元吉之乾，地天泰，地山谦，以及六爻全部得当的水火既济…。
湿土你找卦中卦带水（坎）即可＝坤宫第八卦（水地比）
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离（lí）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
易经64卦
1 -- 乾 [ 天 ] 17 -- 随 [泽雷] 33 -- 遁 [天山] 49 -- 革 [泽火]
2 -- 坤 [ 地 ] 18 -- 盅 [山风] 34 -- 大壮 [雷天] 50 -- 鼎 [火风]
3 -- 屯 [水雷] 19 -- 临 [地泽] 35 -- 晋 [火地] 51 -- 震 [ 雷 ]
4 -- 蒙 [山水] 20 -- 观 [风地] 36 -- 明夷 [地火] 52 -- 艮 [ 山 ]
5 -- 需 [水天] 21 -- 噬嗑 [火雷] 37 -- 家人 [风火] 53 -- 渐 [风山]
6 -- 讼 [天水] 22 -- 贲 [山火] 38 -- 睽 [火泽] 54 -- 归妹 [雷泽]
7 -- 师 [地水] 23 -- 剥 [山地] 39 -- 蹇 [水山] 55 -- 丰 [雷火]
8 -- 比 [水地] 24 -- [地雷] 40 -- 解 [雷水] 56 -- 旅 [火山]
9 -- 小畜 [风天] 25 -- 无妄 [天雷] 41 -- 损 [山泽] 57 -- 巽 [ 风 ]
10 -- 履 [天泽] 26 -- 大畜 [山天] 42 -- 益 [风雷] 58 -- 兑 [ 泽 ]
11 -- 泰 [地天] 27 -- 颐 [山雷] 43 -- [泽天] 59 -- 涣 [风水]
12 -- 否 [天地] 28 -- 大过 [泽风] 44 -- [天风] 50 -- 节 [水泽]
13 -- 同人 [天火] 29 -- 坎 [ 水 ] 45 -- 萃 [泽地] 61 -- 中孚 [风泽]
14 -- 大有 [火天] 30 -- 离 [ 火 ] 46 -- 升 [地风] 62 -- 小过 [雷山]
15 -- 谦 [地山] 31 -- 咸 [泽山] 47 -- 困 [泽水] 63 -- 既济 [水火]
16 -- 豫 [雷地] 32 -- 恒 [雷风] 48 -- 井 [水风] 64 -- 未济 [火水]
答：八卦， 分先天八卦和后天八卦， 这个先天和后天， 每个卦其实 是一样的， 是指的这8个卦的排列方式。用在命理中， 一般是后天八卦，也就是下面的排列， 先天八卦，又叫伏羲八卦， 他的排列最大特点是，天在上，地在下，也就是乾卦在上，坤卦在下，和文王八卦，也就是后天八卦不同。上面...
答：夫妻和阴阳八卦图的关系 阴阳八卦图是根据太极图中的阴阳两仪生出来的,这阴阳两仪结婚后就是夫妻关系,用乾坤表示,即乾为天为父,坤为地为母,乾坤交媾后生出震坎艮巽离兑六位子女,一家八口,就构成八卦图,再往下发展就有64卦的出现,就是在八卦图的八个宫位上各自都有八个卦,从太极图里面还可以看出卦的用法等...
答：屯卦之人做事业只考虑向前冲杀去解决具体问题，不能够瞻前顾后，否则影响事业的成就。屯卦之人身上体毛重，多痣。喝水多则体胖，喝水少则体瘦。屯卦之人不宜久居家中，否则影响自己的事业发展，适合晚婚。也表现为家中之人身体不好。后代多为女儿。屯卦之人的失败卦为鼎卦，所以不适宜出入道教、佛教...
答：伏羲先天八卦，伏羲先天八卦以天地为对，后天八卦后期出现，据说是周文王所创，以水火为对，所以，这两种八卦有本质上的区别。先天八卦以宇宙为模拟对象，就像是一个缩小版的宇宙气势。后天八卦以地球为模拟对象，就像是一个缩小版的地球气势。六十四卦是对后天八卦的解释版本，一般认为孔子对64卦的认识最...
答：小说中说，神明抹去了十六卦中的八卦，剩了八卦，这卦可如何抹去呢？有办法。我们知道，八卦是三爻组成，根据阳爻阴爻的排列组合形成八卦，就是2^3=8；那么如果原来的十六卦是四爻组成，就是2^4=16，那么抹去一爻，不就剩下了成对重复的十六残卦，就是八卦了么？道教说，太极生两仪，两仪生四...
答：《周易》中所提“八卦定吉凶,吉凶生大业”,其“八卦”本身会相重而生出六十四卦三百八十六爻,因此,此“八卦”不能简单的认定为八个卦象,而是包括了各类因素在内。而吉凶对企业发展而言,可以理解为企业发展的“好与坏”、“利与害”、“成与败”等发展的各类辩证关系。能否成就大业,能否真正成功,从《周易》...
答：2022-11-14 · TA获得超过1389个赞 知道小有建树答主 回答量:128 采纳率:0% 帮助的人:28.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 《易经.渐卦》 渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦,阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。渐卦上巽下艮,巽为木,艮为山,山上有木,木随山势而长,渐长之...
答：认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。 易经六十四卦怎么读音? 1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5....
答：一个顺其自然的排列,一个阴阳交替,日月自然运转的定位。 通行的64卦序的排列次序中,有6卦排列不合规律通行本《周易》中的六十四卦排列次序,分为上下经。上经三十卦,下经三十四卦。此卦序一直是这样解释:定乾坤为六十四卦之首,意味着乾坤(天地)在宇宙一切事物中的决定意义。下经咸恒开端,反映出人类进化的...
答：易经 》是一个复杂的哲学系统,现在流传的《易经》中的大部分内容,传说是由周文王所著,所以称为《 周易 》,通俗的说法一般认为《易经》是基于 六十四卦 的占筮用书。但许多研究者认为,其内容涵盖了 哲学 、 政治 、 历史 、 军事 、民俗等诸多方面。是 儒家 和 道教 的重要 典籍 。 在古老的《易经》中...
