什么叫汉八刀？

“汉八刀”，是指汉代雕刻的玉蝉，其刀法矫健、粗野，锋芒有力。体现出当时精湛的雕刻技术。
“汉八刀”的代表作品为八刀蝉，其分为佩蝉。冠蝉和“治”（琀蝉），八刀蝉的形态通常用简洁的直线，抽象的表现其形态特征，其特点是每条线条平直有力，像用刀切出来似的，俗称“汉八刀”，其“八刀”表示用寥寥几刀，即可给玉蝉注入了饱满的生命力。也就是说汉八刀是指一种刀法简练的工艺风格，而不是一个工艺专用名称，更不是专指某一玉器。大家都知道，实际上他不是用刀刻出来的，而用水砣砣成的。汉八刀工艺品是中国玉器史上的代表之作，具有很高的工艺水平和艺术价值。在中国玉器史上占有重要的地位，汉以后不再觅有此风格的玉器。
汉时人多以玉蝉作琀，寓意非常明了。蝉由地下洞出得生。除《后汉书·礼仪志（下）》写“饭含珠玉如礼”的“礼仪”意思，玉蝉在亡人口中，无非是要亡人“蝉蜕”复生，灵魂延续，它的形象是收敛着翅膀的。又有一功能说，清徐珂撰《清稗类钞》正文注：“口实曰琀。古人多以水银殓，因水银性活易流，遇玉则凝，故用玉以塞之。”这里，我要说明，汉以前的琀多为碎玉珠片。后来作为琀蝉的物件上也是没有孔眼的，个别玩玉的人非要在蝉的双目间吻部打眼穿绳佩戴，也不会招致反对。琀有玉蝉，但并非所有的玉蝉都是琀，因为有着太多的第一回工艺上就已经打了孔眼的玉蝉，它的作用原本是为了活人佩戴。一般玩玉的人和部分研究者一律叫它们“汉八刀”，是不正确的。
汉，顾名思义，就是汉代，时间的标志。可是同类的东西谁也说不好汉代前后就没有。再者，汉有东西之分。讲严格，总不便“周八刀”、“秦八刀”、“西汉八刀”、“东汉八刀”······其实，清代中晚期，江阴姓陈名性字原心的人写过《玉纪》，他说得明白：“更有古时含殓之器，谓之琀玉。不知者，遇旧玉，皆称为琀玉者，非。更有音讹而呼为汉玉者，尤非。”其实这就是说，中国地方大，人的口音麻烦，“汉八刀”其实就是“琀背刀”的讹读。由实物遗存角度说话，它决不会仅仅局限于汉代。由此及彼，可以说殓葬玉握猪和作为佩件挂戴的
葬玉的风气一旦形成，势必要波及到整个社会，于是就出现了一种专门用于一般人能够使用的葬玉。在汉代最具代表性的是两种，一种叫“握豚”；一种叫“唅蝉”。前者代表财富，握在死者的手中，表示死者不空手而去，到了阴间还是拥有财富；后者，放在死者口中，则是认为蝉有蜕变再生的能力，希望死者灵魂得以超脱。图中的玉蝉，就是东汉时期的“唅”。它的特点就是身上不钻孔和雕工极其粗犷，是中国琢玉史上有名的“汉八刀”。其实和田玉的硬度在6.5度，远比硬度为5.5度的刀为高，不可能用刀刻成，它还是用“铊具”琢出来的，而且也不一定是“八刀”，“汉八刀”只是一个名称，言其简略而已。玉蝉，包括汉代的玉翁仲等，雕刻再简古，也不好胡乱叫“汉八刀”，顶多说它具有殓葬玉蝉的“琀背刀”风格。
“汉八刀”，大多看好刀法简练，神态逼真，所以得此美名，如果把琢玉看成画画，笔法简练，神态十足，不失为一幅好画，而如果用画法来说，就是简笔画法，说的难听点，就是偷工之作，还有减料之作，就是用石头代替玉的做法，所以，中国人很早就开始了偷工减料了！在当时的社会背景下，死人就葬玉，得有多少玉器作坊，如果一件玉加工上一年半载的，死人都烂没有了，为了符合当时用玉现状，只有加快制作时间，一些工艺精湛的玉工就制作出了简单造型的玉器来满足普通百姓的丧葬用玉问题，后来发现越做越好，开始被王公大臣们接受，用料也开始越来越好，所以在当时得以普及，而且都用于丧葬之用，为后人添了“汉八刀”的美名；
摘录百度百科《汉八刀》：http://baike.baidu.com/link?url=zWxyl2o0GTR_jSlyGM3BqZ_XQXzYnRYPRvdanGQTWWRKoxfpQ5LpIuBYxB0CBJvS3E6QdkBPo-pVeGifVngdxa
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国 力 强 盛 的 秦 汉 时 期 ， 在 玉 器 制 作 上 ， 一 变 纤 巧 繁 细 的 作 风 ， 表 现 出 雄 浑 博 大 ， 自 然 豪 放 的 艺 术 风 格 。 这 一 时 期 的 玉 器 制 作 艺 术 已 从 商 周 以 来 图 案 艺 术 的 束 缚 中 ， 从 神 秘 威 严 的 宗 教 氛 围 中 解 脱 出 来 。 镂 空 、 浮 雕 等 技 法 普 遍 应 用 。 在 具 有 写 实 倾 向 的 绘 画 艺 术 的 影 响 下 ， 迈 出 了 崭 新 的 发 展 道 路 。 如 典 型 的 “ 汉 八 刀 ” ， 是 指 汉 代 雕 刻 的 玉 蝉 ， 其 刀 法 矫 健 、 粗 野 ， 锋 芒 有 力 。 体 现 出 当 时 精 湛 的 雕 刻 技 术 。 直 接 说 可 能 不 好 理 解 ， 在 美 玉 秀 秀 A p p 和 官 网 上 搜 索 汉 八 刀 ， 可 以 找 到 相 关 的 图 片 ， 你 一 看 就 明 白 了 。 “ 汉 八 刀 ” 的 代 表 作 品 为 八 刀 蝉 ， 其 分 为 佩 蝉 。 冠 蝉 和 “ 治 ” （ 琀 蝉 ） ， 八 刀 蝉 的 形 态 通 常 用 简 洁 的 直 线 ， 抽 象 的 表 现 其 形 态 特 征 ， 其 特 点 是 每 条 线 条 平 直 有 力 ， 像 用 刀 切 出 来 似 的 ， 俗 称 “ 汉 八 刀 ” ， 其 “ 八 刀 ” 表 示 用 寥 寥 几 刀 ， 即 可 给 玉 蝉 注 入 了 饱 满 的 生 命 力 。 也 就 是 说 汉 八 刀 汉 八 刀 实 际 上 是 斜 碾 工 艺 的 一 种 。 斜 碾 工 艺 在 西 周 时 期 已 非 常 流 行 ， 其 流 程 是 将 砣 具 偏 倾 角 度 ， 利 用 其 侧 刃 带 动 潮 湿 的 解 玉 砂 碾 制 ， 使 线 痕 呈 现 出 一 面 深 、 一 面 浅 的 斜 坡 状 。 因 此 后 人 又 称 之 为 “ 一 面 坡 ” 技 法 。 而 现 代 的 玉 雕 中 的 “ 汉 八 刀 ” 则 是 运 用 当 代 雕 琢 工 艺 并 继 承 其 简 练 、 粗 放 、 左 右 对 称 的 刀 工 ， 左 右 两 道 线 槽 所 形 成 的 “ 八 ” 字 的 效 果

“汉八刀”，是指汉代雕刻的玉蝉，其刀法矫健、粗野，锋芒有力。体现出当时精湛的雕刻技术。

“汉八刀”的代表作品为八刀蝉，其分为佩蝉。冠蝉和“治”（琀蝉），八刀蝉的形态通常用简洁的直线，抽象的表现其形态特征，其特点是每条线条平直有力，像用刀切出来似的，俗称“汉八刀”，其“八刀”表示用寥寥几刀，即可给玉蝉注入了饱满的生命力。

也就是说汉八刀是指一种刀法简练的工艺风格，而不是一个工艺专用名称，更不是专指某一玉器。大家都知道，实际上他不是用刀刻出来的，而用水砣砣成的。汉八刀工艺品是中国玉器史上的代表之作，具有很高的工艺水平和艺术价值。在中国玉器史上占有重要的地位，汉以后不再觅有此风格的玉器。

汉时人多以玉蝉作琀，寓意非常明了。蝉由地下洞出得生。除《后汉书·礼仪志（下）》写“饭含珠玉如礼”的“礼仪”意思，玉蝉在亡人口中，无非是要亡人“蝉蜕”复生，灵魂延续，它的形象是收敛着翅膀的。又有一功能说，清徐珂撰《清稗类钞》正文注：“口实曰琀。古人多以水银殓，因水银性活易流，遇玉则凝，故用玉以塞之。”

这里，我要说明，汉以前的琀多为碎玉珠片。后来作为琀蝉的物件上也是没有孔眼的，个别玩玉的人非要在蝉的双目间吻部打眼穿绳佩戴，也不会招致反对。琀有玉蝉，但并非所有的玉蝉都是琀，因为有着太多的第一回工艺上就已经打了孔眼的玉蝉，它的作用原本是为了活人佩戴。一般玩玉的人和部分研究者一律叫它们“汉八刀”，是不正确的。

汉，顾名思义，就是汉代，时间的标志。可是同类的东西谁也说不好汉代前后就没有。再者，汉有东西之分。讲严格，总不便“周八刀”、“秦八刀”、“西汉八刀”、“东汉八刀”······其实，清代中晚期，江阴姓陈名性字原心的人写过《玉纪》，他说得明白：“更有古时含殓之器，谓之琀玉。不知者，遇旧玉，皆称为琀玉者，非。更有音讹而呼为汉玉者，尤非。”其实这就是说，中国地方大，人的口音麻烦，“汉八刀”其实就是“琀背刀”的讹读。由实物遗存角度说话，它决不会仅仅局限于汉代。由此及彼，可以说殓葬玉握猪和作为佩件挂戴的。

葬玉的风气一旦形成，势必要波及到整个社会，于是就出现了一种专门用于一般人能够使用的葬玉。在汉代最具代表性的是两种，一种叫“握豚”；一种叫“唅蝉”。前者代表财富，握在死者的手中，表示死者不空手而去，到了阴间还是拥有财富；后者，放在死者口中，则是认为蝉有蜕变再生的能力，希望死者灵魂得以超脱。图中的玉蝉，就是东汉时期的“唅”。它的特点就是身上不钻孔和雕工极其粗犷，是中国琢玉史上有名的“汉八刀”。其实和田玉的硬度在6.5度，远比硬度为5.5度的刀为高，不可能用刀刻成，它还是用“铊具”琢出来的，而且也不一定是“八刀”，“汉八刀”只是一个名称，言其简略而已。玉蝉，包括汉代的玉翁仲等，雕刻再简古，也不好胡乱叫“汉八刀”，顶多说它具有殓葬玉蝉的“琀背刀”风格。

“汉八刀”，大多看好刀法简练，神态逼真，所以得此美名，如果把琢玉看成画画，笔法简练，神态十足，不失为一幅好画，而如果用画法来说，就是简笔画法，说的难听点，就是偷工之作，还有减料之作，就是用石头代替玉的做法，所以，中国人很早就开始了偷工减料了！

在当时的社会背景下，死人就葬玉，得有多少玉器作坊，如果一件玉加工上一年半载的，死人都烂没有了，为了符合当时用玉现状，只有加快制作时间，一些工艺精湛的玉工就制作出了简单造型的玉器来满足普通百姓的丧葬用玉问题，后来发现越做越好，开始被王公大臣们接受，用料也开始越来越好，所以在当时得以普及，而且都用于丧葬之用，为后人添了“汉八刀”的美名。

“汉八刀”，是一种雕刻技术。