对联为什么不用都字？
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-09
对联字数必须18个字吗
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对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。
韩国是一个位于朝鲜半岛南部的国家，自古以来就与我国有很深的渊源，因此韩国处处都有中国的影子。尤其是在明朝时期，更是完全复制了中国文化。
就算是在清朝时期，韩国前身也是朝鲜半岛上的朝鲜王朝的一部分。而朝鲜半岛上的百济、新罗、李氏朝鲜等，都曾与古代中国有密切往来。
所以从这一点来看，韩国人的祖先曾深受中国文化影响，但是到了近代由于多种因素所致，导致韩国去中国化浪潮越来越汹涌。
最突出的表现就是韩国废除汉字，并重新创造了韩国语。据《韩语文协会》调查，韩语中54%是固有词，35%是汉字词，另有6%是外来词。
第一、关于汉字废止的历史变革
关于汉字废止的问题，指的是近代以后原汉字文化圈内，包括中国、日本、韩国/朝鲜、越南等国家，开始作出废除或改革汉字，主张采用本民族的表音文字的运动。
关于我国汉字废止的讨论，始于十九世纪二三十年代，钱玄同、鲁迅等人都曾提出过，要简化或废除汉字。
实际上早在1935年民国政府教育部，就曾公布《第一批简体字表》，但是于次年2月宣布废止。
后来汉字简化一直没停过，直到1986年， 简化汉字工作才最终结束。因此汉字废止不仅是东南亚各国的要务，而且也是我国曾经出现过的一种论调。
从韩国废除汉字的做法来看，实际上就是要弱化中国文化的影响。毕竟一个国家使用他国文字，始终是一种心结。
1948年，韩国开始废除汉字,并且用朝鲜语固有词，替换了汉字词的运动逐步开始，并开始专用谚文书写，达到了废除汉字的目的。
韩国自从推出汉字之后，开始用韩语代替汉字。但是令人遗憾的是，六百多年前的古代朝鲜半岛上，新罗、百济、朝鲜等史籍，都是用汉字记录并书写。
所以韩国废除汉字之后，很多人早已经看不懂自己国家的历史了。
第二、韩国去中国文化后的表现
当韩国宣布彻底废除汉字之时，可以说到处都充斥着迷茫。因为他们使用了一千多年的汉字，终因政治因素被抛弃。
就拿过年时贴春联而言，中国人的春联都是红底黑字或金字，而韩国春联则是白底黑字。这在中国人的眼中就是挽联，看起来会有一种非常不舒服的感觉。
实际上韩国虽然废除了汉字，但是在过年写春联时，却依然会使用汉字书写。可以说在韩国能看懂并会写汉字的人，往往都会更受人们尊重。
事实上早在古代朝鲜时代，只有贵族才配使用汉字，普通民众根本没有机会学会汉字。
关于韩国春联为何用白色而不用红色？其实主要与韩国的历史有关系，在《封神榜》中曾提到过一个桥段。
那就是纣王为了营救妲己，把比干挖心处死并在其出殡时，用了清一色的红色，这在现代社会绝对是不允许的事情。
但是商朝是一个崇尚白色的朝代，红色才是葬礼专用颜色。商朝灭亡以后贵族后裔箕子，逃往朝鲜半岛地区，并建立了新的政权。
由于己是商朝后裔，所以便沿用了商朝传统，其中就包括崇尚白色。
在箕子朝鲜时期，办丧事时仍旧沿用红色，而韩国的一些传统习俗，其实与箕子朝鲜时期有关。
所以现在韩国人过春节时，张贴的春联才是白底黑字，因为在他们的印象中白色才代表喜庆，这一点恰恰与中国人相反。
事实上一个民族对某种颜色的崇拜，往往都具有非常悠久的历史。就像秦朝人崇尚黑色，商朝人崇尚白色一样，韩国人对白色也青睐有加。
所以韩国的对联才是白色的，事实上在现代社会的韩国街头，依然可以看到中国传统对联，只不过是用白纸书写而已。
结 语
每一个民族都有其独特的魅力，韩国作为古代朝鲜半岛国家后裔，承袭了很多其祖先的文化特征。
朝鲜半岛自古以来就与中国颇有渊源，所以文化体征与中国恰如一脉相承。韩国人不遗余力地废除汉字，目的就是为了去中国化
没写字的对联叫什么
答：其实在最早的时候，春联上面就是没有字的，人们贴的那叫做“桃符”，为了寻求一种吉利的象征。另外，在明朝的时候，也流行了一段时间的无字春联，无字春联其实有着比较好的寓意，那就是“平平安安”、“一年无事”的意思。另外也有一些人，为了追求轻松的生活，也会选择用无字春联，就是为了体现“无...
对联的常识
答：对联规则 （一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、...
贴对联有什么讲究
答：因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有章法技巧的书法墨写,所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作。 然而对联发展到今天,随着白话文和大众文化的普及,现在人们已不太注重古人所奉行的那...
对联有什么要求
答：对联是最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。例如,在新春联中用“震乾坤”对“惊世界”,“报家音”对“传吉语”,“发祥光”对“腾瑞气”,虽可强调喜庆或强盛气氛,仍不免有合掌之嫌。要避免合掌,必须弄清“同类词相对”与“同义词相对”是完全不同的...
写对联,有什么讲究啊?
答：对联可长可短。不管长短,上下联的字数必须相等,上联(出句)是多少字,下联(对句)也应当是多少字。如果字数不相等,除特殊情况外,便不成为对联。 2、 句式一致 句式指的是句子节奏形式。上下联相对的句子,节奏形式应当相同。比如:“学问藏今古;文明播东西”,上下联都是“二一二”式。稍长的对联,半联不只一句,上...
对联为什么是7个字?
答：为什么对联一般字数都是单数？有什么含义？问得好！很多人并没有重视这个问题。对联有没有字数是双数的？目前没有发现，就算古人比较有名的春联，也是单字数，比如“政策落实家家喜，经济繁荣人人欢”就是七个字。其实题主表达的意思很广泛，应该问问过年贴春联，为什么春联字数一般是单数而不是双数，有...
对联的特点是什么?
答：2、横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。3、对联具有极大的包容性它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。
对联的格式和写法是怎样的??
答：对联文字长短不一，短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「...
对联的格式是怎样的?
答：对联分上款和下款。上款的内容有三：名字、称谓、联语，次序是名字居前、称谓次之、联语居后。上联写受者的名字，受者如果是团体，则属团体之名，如果是送一商店开业，对联的上款可书“××商店新张之喜”。如送朋友母丧，则不书友母之名而书友姓及母家之姓，友姓下书一“母”字，“母”...
怎么分上联和下联?
答：先写上，后写下，从上往下写，从右往左写，那现在不用我说，你也该知道上联在右，下联在左。。批应该从右往左写更能符合对联的写作要求，但是，因为我们今天从左往右书写，已成今人习惯，在横批上没有特别要求。有些人说，今人都是从左到右，应该左上右下，我不这么认为。所以，对联右为上左...
对联一般是上联、下联字数一样就可以了
最长的对联
上联：
跨蹬起层楼，既言费文韦曾来，施谓吕绍先到此，楚书失考，竟莫喻仿自何朝？试梯山遥穷郢塞，觉斯处者个台隍，只有弥衡作赋，崔颢作诗，千秋宛在。迨后游踪宦迹，选胜凭临，极东连皖豫，西控荆襄，南枕长岳，北通中息，茫茫宇宙，胡往非过客遽户。悬屋角檐牙，听几番铜乌铁马，涌浦帆挂楫，玩一回雪浪云涛，出数十百丈之颠，高陵翼轸，巍巍岳岳，梁栋重新，挽倒峡狂澜，赖诸公力回气运。神仙浑是幻，又奚必肩头剑佩，丛里酒钱，岭际笛声，空中鹤影。
下联：
蟠峰撑杰阁，都说辛氏炉伊始，哪指鲍明远弗传，晋史缺疑，究未闻见从谁乎？由战垒仰慕皇初，想当年许多人物，但云屈子离骚，曩熊遗泽，万古常昭。其余劫霸图王，称威俄顷，任成灭黄弦，庄严广驾，共精组练，灵筑章华，落落豪雄，终归于苍烟夕照。惟方城汉水，犹记得周葛召棠，便大别晴川，亦依然尧天舜日，偕亿群伦以步，登耸云霄，荡荡平平，搀抢净扫，睹丰功伟烈，贺而今曲奏平。风月话无边，赏不尽郭外柳荫，亭前枣实，洲前草色，江上梅花。
繁体字的笔画较多，字的整体看起来四平八稳，而且笔画多的字更容易写得令人赏心悦目。
简体字在学习和应用上比较容易令人接受，但是从艺术的角度来说，繁体字的价值显然更高。
对联也是一种艺术，不但是语言艺术同时也是书法艺术。书法这一行中百分之九十九的人都更愿意写繁体字。书法是一种学成之后的创作，创作的时候，繁体字会给人更多的想像空间。
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对联的要求
对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反/对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：
1. 要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2. 要/平/仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起/平/落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用/平/声。
3. 要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。
4. 要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。
一、字句对等。
一副对联，由上联、下联两部分构成。上下联句数相等，对应语句的字数也相等。
二、词性对品。
上下联句法结构中处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对仗种类。
三、结构对应。
上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列、虚词的使用，以及修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应/平/衡。
四、节律对拍。
上下联句的语流节奏一致。节奏的确定，可以按声律节奏“二字而节”，节奏点在语句用字的偶数位次，出现单字占一节；也可以按语意节奏，即与声律节奏有同有异，出现不宜拆分的三字或更长的词语，其节奏点均在最后一字。
五、/平/仄对立。
句中按节奏安排/平/仄交替，上下联对应节奏点上的用字/平/仄相/反。单边两句及其以上的多句联，各句脚依顺序连接，/平/仄规格一般要求形成音步递换，传统称“/平/顶/平/，仄顶仄”。如犯本通则第十条避忌之，或影响句中/平/仄调协，则从宽。上联收于仄声，下联收于/平/声。
六、形对意联。
形式对举，意义关联。上下联所表达的内容统一于主题。
韩国是一个位于朝鲜半岛南部的国家，自古以来就与我国有很深的渊源，因此韩国处处都有中国的影子。尤其是在明朝时期，更是完全复制了中国文化。
就算是在清朝时期，韩国前身也是朝鲜半岛上的朝鲜王朝的一部分。而朝鲜半岛上的百济、新罗、李氏朝鲜等，都曾与古代中国有密切往来。
所以从这一点来看，韩国人的祖先曾深受中国文化影响，但是到了近代由于多种因素所致，导致韩国去中国化浪潮越来越汹涌。
最突出的表现就是韩国废除汉字，并重新创造了韩国语。据《韩语文协会》调查，韩语中54%是固有词，35%是汉字词，另有6%是外来词。
第一、关于汉字废止的历史变革
关于汉字废止的问题，指的是近代以后原汉字文化圈内，包括中国、日本、韩国/朝鲜、越南等国家，开始作出废除或改革汉字，主张采用本民族的表音文字的运动。
关于我国汉字废止的讨论，始于十九世纪二三十年代，钱玄同、鲁迅等人都曾提出过，要简化或废除汉字。
实际上早在1935年民国政府教育部，就曾公布《第一批简体字表》，但是于次年2月宣布废止。
后来汉字简化一直没停过，直到1986年， 简化汉字工作才最终结束。因此汉字废止不仅是东南亚各国的要务，而且也是我国曾经出现过的一种论调。
从韩国废除汉字的做法来看，实际上就是要弱化中国文化的影响。毕竟一个国家使用他国文字，始终是一种心结。
1948年，韩国开始废除汉字,并且用朝鲜语固有词，替换了汉字词的运动逐步开始，并开始专用谚文书写，达到了废除汉字的目的。
韩国自从推出汉字之后，开始用韩语代替汉字。但是令人遗憾的是，六百多年前的古代朝鲜半岛上，新罗、百济、朝鲜等史籍，都是用汉字记录并书写。
所以韩国废除汉字之后，很多人早已经看不懂自己国家的历史了。
第二、韩国去中国文化后的表现
当韩国宣布彻底废除汉字之时，可以说到处都充斥着迷茫。因为他们使用了一千多年的汉字，终因政治因素被抛弃。
就拿过年时贴春联而言，中国人的春联都是红底黑字或金字，而韩国春联则是白底黑字。这在中国人的眼中就是挽联，看起来会有一种非常不舒服的感觉。
实际上韩国虽然废除了汉字，但是在过年写春联时，却依然会使用汉字书写。可以说在韩国能看懂并会写汉字的人，往往都会更受人们尊重。
事实上早在古代朝鲜时代，只有贵族才配使用汉字，普通民众根本没有机会学会汉字。
关于韩国春联为何用白色而不用红色？其实主要与韩国的历史有关系，在《封神榜》中曾提到过一个桥段。
那就是纣王为了营救妲己，把比干挖心处死并在其出殡时，用了清一色的红色，这在现代社会绝对是不允许的事情。
但是商朝是一个崇尚白色的朝代，红色才是葬礼专用颜色。商朝灭亡以后贵族后裔箕子，逃往朝鲜半岛地区，并建立了新的政权。
由于己是商朝后裔，所以便沿用了商朝传统，其中就包括崇尚白色。
在箕子朝鲜时期，办丧事时仍旧沿用红色，而韩国的一些传统习俗，其实与箕子朝鲜时期有关。
所以现在韩国人过春节时，张贴的春联才是白底黑字，因为在他们的印象中白色才代表喜庆，这一点恰恰与中国人相反。
事实上一个民族对某种颜色的崇拜，往往都具有非常悠久的历史。就像秦朝人崇尚黑色，商朝人崇尚白色一样，韩国人对白色也青睐有加。
所以韩国的对联才是白色的，事实上在现代社会的韩国街头，依然可以看到中国传统对联，只不过是用白纸书写而已。
结 语
每一个民族都有其独特的魅力，韩国作为古代朝鲜半岛国家后裔，承袭了很多其祖先的文化特征。
朝鲜半岛自古以来就与中国颇有渊源，所以文化体征与中国恰如一脉相承。韩国人不遗余力地废除汉字，目的就是为了去中国化
答：其实在最早的时候，春联上面就是没有字的，人们贴的那叫做“桃符”，为了寻求一种吉利的象征。另外，在明朝的时候，也流行了一段时间的无字春联，无字春联其实有着比较好的寓意，那就是“平平安安”、“一年无事”的意思。另外也有一些人，为了追求轻松的生活，也会选择用无字春联，就是为了体现“无...
答：对联规则 （一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字。（二）上联的末一句必须是仄声，下一联的末一字必须是平声。（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。（四）上下联的平仄要相对立，上联要用平声字的地方，下联就得用仄声字，反过来也一样（平：平声字；仄，仄声字，包括上、去、...
答：因为春联的格式起源于我国的古典诗词,因而最初的春联要求象律诗一样讲究严格的字句相等与平仄对仗,即上下联的每个字都应要求其声调呈阴阳平仄相对,再配以具有章法技巧的书法墨写,所以古代文人视春联为一种既高深又典雅的艺术创作。 然而对联发展到今天,随着白话文和大众文化的普及,现在人们已不太注重古人所奉行的那...
答：对联是最精练的文体,决不允许浪费笔墨。为了以较少的文字提供较多的信息,必须避免上下两联说同一意思。例如,在新春联中用“震乾坤”对“惊世界”,“报家音”对“传吉语”,“发祥光”对“腾瑞气”,虽可强调喜庆或强盛气氛,仍不免有合掌之嫌。要避免合掌,必须弄清“同类词相对”与“同义词相对”是完全不同的...
答：对联可长可短。不管长短,上下联的字数必须相等,上联(出句)是多少字,下联(对句)也应当是多少字。如果字数不相等,除特殊情况外,便不成为对联。 2、 句式一致 句式指的是句子节奏形式。上下联相对的句子,节奏形式应当相同。比如:“学问藏今古;文明播东西”,上下联都是“二一二”式。稍长的对联,半联不只一句,上...
答：为什么对联一般字数都是单数？有什么含义？问得好！很多人并没有重视这个问题。对联有没有字数是双数的？目前没有发现，就算古人比较有名的春联，也是单字数，比如“政策落实家家喜，经济繁荣人人欢”就是七个字。其实题主表达的意思很广泛，应该问问过年贴春联，为什么春联字数一般是单数而不是双数，有...
答：2、横批在这种是对联中是一个有机组成部分，它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字，一般是四个字，也有两个字、三个字、五个字或七个字的。3、对联具有极大的包容性它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。
答：对联文字长短不一，短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，都必须具备以下特点：要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「...
答：对联分上款和下款。上款的内容有三：名字、称谓、联语，次序是名字居前、称谓次之、联语居后。上联写受者的名字，受者如果是团体，则属团体之名，如果是送一商店开业，对联的上款可书“××商店新张之喜”。如送朋友母丧，则不书友母之名而书友姓及母家之姓，友姓下书一“母”字，“母”...
答：先写上，后写下，从上往下写，从右往左写，那现在不用我说，你也该知道上联在右，下联在左。。批应该从右往左写更能符合对联的写作要求，但是，因为我们今天从左往右书写，已成今人习惯，在横批上没有特别要求。有些人说，今人都是从左到右，应该左上右下，我不这么认为。所以，对联右为上左...
