佛法中断除"三有根本",是指哪"三有"
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-09-10
佛法中的"三有"指的是欲界、色界、无色界。修行人断除"三有根本"，即是消除颠倒妄想，以及轮回之心。
慈诚罗珠堪布讲怎么把佛法融入到生活
答：而对治这三个问题的法门,才是真正的佛法。贪欲心的对治,是出离心。有了出离心,就可以断除或控制贪欲心;自私心的对治,是菩提心。有了菩提心,就可以减少或消灭自私心;执着的对治,是证悟空性。证悟空性以后,包括贪欲、自私、执着在内的一切问题,都会迎刃而解,所以证悟空性是最关键的。禅宗经常讲放下、放下...
佛教在中原发展史上的四场劫难
答：历来均以永平年间(公元58～75)遣使西域取回《四十二章经》为佛法传入中国之始。此说是否为历史事实...太平兴国元年(976)又普度僧人17万人,五年设立译经院,恢复了从唐代元和六年(811)以来中断达170年之久...南宋偏安,江南佛教虽仍保持一定盛况,但由于官方限制佛教的发展,除禅、净两宗外,其他各宗已日益衰微远...
佛法的像法时代在中国到什么时候打止?
答：这也是说,如果我们能以发出离心、菩提心为学佛之初衷,更以弃除我见、贪欲而修行;则即使在离佛世已二千五百多年的今天,还仍是在正法的时代里。 二、像法:「像」就是外表虽有模有样,却无其精神内涵。这是说,像法时代的众生,并不是从发出离心、发菩提心而来学佛的;只是依随着自己对三宝的情感而来亲近三宝,...
佛教是唯心主义还是唯物主义?
答：潜台词还包括这样的意思：他是代表科学的，我(在他心里)是代表愚昧和迷信的。看到这样的留言，我通常是一笑删之！ 我不知道是谁最先给佛教贴上了“唯心主义”的标签，这个贴标签的人自己都没有把佛教搞明白，却误导了好几代人，使这好几代人与佛法擦肩而过，与智慧擦肩而过，与人生的实相擦肩而...
什么叫禅稗?
答：文字禅——文章写得头头是道，但是从未尝到禅的真正法味。当初我还抱着很大的希望，看到有些教授、博士们，写了很多禅的著作，我想禅的法脉没有中断，禅宗大有人在；当我一翻阅，我很难过，都是些什么呢？观念游戏，都是文字禅。写来文字通顺，起承转合恰到好处，也很生动，但是除了这个公案、...
佛教问题。。。
答：一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。”受持《僧伽吒经》的人，能灭除五逆重罪（五逆重罪是指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧这五条，只要犯了五逆罪，死后肯定堕落无间地狱的）《僧伽吒经》上讲：“...
谁可以为我详细解答一下关于佛教的轮回的问题,佛教的轮回转世指的是什么...
答：所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆...
法眼宗代表人物
答：他进一步阐述了心法的重要，认为佛法无欠无余，一切皆由心造。延寿则进一步发展了“不着他求，尽由心造”的宗旨，主张一心为宗，照见万法如镜，强调心法的广大和深远影响。文益与德韶、延寿的传承，使法眼宗在宋初达到鼎盛，但不久后逐渐衰落，至宋代中叶法脉中断。法眼宗的家风注重因材施教，以简洁明...
如何对待佛经佛像?抄写的经书如何处理
答：回答：分享到:特别提示:以前介绍过,通常,经文(无论印刷还是手抄)是不能焚烧的,但兴隆寺方丈仁清法师开示,对于实在无法再用或不能用的经文,在念诵一种仪轨后,可以焚烧处理。本文根据东营天宁寺、章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理。 为了帮助记忆抄写经文,如果本子抄写的恭恭敬敬,目的是为了...
请教几个佛教的问题。
答：素食的来源有2.1.受到印度外道，嗜那教的影响。嗜那教在佛陀时代是著名的裸行外道，而以极端的不杀生戒律和苦行闻名。 他们所实行的不杀生是连躺着，坐着都要拿一个小扫把打扫一下躺或者坐的位置，避免看不见的生物被不小心杀害。根据律藏记载，提婆达多当初提出的5种要求来制定为戒的时候，佛陀一一...
答：而对治这三个问题的法门,才是真正的佛法。贪欲心的对治,是出离心。有了出离心,就可以断除或控制贪欲心;自私心的对治,是菩提心。有了菩提心,就可以减少或消灭自私心;执着的对治,是证悟空性。证悟空性以后,包括贪欲、自私、执着在内的一切问题,都会迎刃而解,所以证悟空性是最关键的。禅宗经常讲放下、放下...
答：历来均以永平年间(公元58～75)遣使西域取回《四十二章经》为佛法传入中国之始。此说是否为历史事实...太平兴国元年(976)又普度僧人17万人,五年设立译经院,恢复了从唐代元和六年(811)以来中断达170年之久...南宋偏安,江南佛教虽仍保持一定盛况,但由于官方限制佛教的发展,除禅、净两宗外,其他各宗已日益衰微远...
答：这也是说,如果我们能以发出离心、菩提心为学佛之初衷,更以弃除我见、贪欲而修行;则即使在离佛世已二千五百多年的今天,还仍是在正法的时代里。 二、像法:「像」就是外表虽有模有样,却无其精神内涵。这是说,像法时代的众生,并不是从发出离心、发菩提心而来学佛的;只是依随着自己对三宝的情感而来亲近三宝,...
答：潜台词还包括这样的意思：他是代表科学的，我(在他心里)是代表愚昧和迷信的。看到这样的留言，我通常是一笑删之！ 我不知道是谁最先给佛教贴上了“唯心主义”的标签，这个贴标签的人自己都没有把佛教搞明白，却误导了好几代人，使这好几代人与佛法擦肩而过，与智慧擦肩而过，与人生的实相擦肩而...
答：文字禅——文章写得头头是道，但是从未尝到禅的真正法味。当初我还抱着很大的希望，看到有些教授、博士们，写了很多禅的著作，我想禅的法脉没有中断，禅宗大有人在；当我一翻阅，我很难过，都是些什么呢？观念游戏，都是文字禅。写来文字通顺，起承转合恰到好处，也很生动，但是除了这个公案、...
答：一切勇，若菩提萨埵、摩诃萨埵，于此法门闻四句偈诸众生，设使造五逆罪，教人随喜；若能听受一四句偈，所有罪业能令除灭。”受持《僧伽吒经》的人，能灭除五逆重罪（五逆重罪是指杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧这五条，只要犯了五逆罪，死后肯定堕落无间地狱的）《僧伽吒经》上讲：“...
答：所谓轮回，实际上是上下浮沉的生死流转，并不真的像轮子一般地回环。轮回的范围共有六大流类，佛教称为六道，那就是由上而下的：天道、人道、修罗（神）道、傍生道、鬼道、地狱道，这都是由于五戒十善及十恶五逆（十善的反面是十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏僧团的和合、出佛陀的身血，称为五逆...
答：他进一步阐述了心法的重要，认为佛法无欠无余，一切皆由心造。延寿则进一步发展了“不着他求，尽由心造”的宗旨，主张一心为宗，照见万法如镜，强调心法的广大和深远影响。文益与德韶、延寿的传承，使法眼宗在宋初达到鼎盛，但不久后逐渐衰落，至宋代中叶法脉中断。法眼宗的家风注重因材施教，以简洁明...
答：回答：分享到:特别提示:以前介绍过,通常,经文(无论印刷还是手抄)是不能焚烧的,但兴隆寺方丈仁清法师开示,对于实在无法再用或不能用的经文,在念诵一种仪轨后,可以焚烧处理。本文根据东营天宁寺、章丘兴隆寺方丈仁清法师开示进行文字整理。 为了帮助记忆抄写经文,如果本子抄写的恭恭敬敬,目的是为了...
答：素食的来源有2.1.受到印度外道，嗜那教的影响。嗜那教在佛陀时代是著名的裸行外道，而以极端的不杀生戒律和苦行闻名。 他们所实行的不杀生是连躺着，坐着都要拿一个小扫把打扫一下躺或者坐的位置，避免看不见的生物被不小心杀害。根据律藏记载，提婆达多当初提出的5种要求来制定为戒的时候，佛陀一一...
