西王母与女娲谁的地位高
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-25
《山海经》是一部包含丰富上古信息的巨著，涉及地理、历史、神话等多个领域。根据书中记载，女娲是三皇时代的重要人物，与燧皇、地皇伏羲有着密切的关联。而西王母则与轩辕黄帝以及后世的周穆王有着交往。从这些记载来看，女娲的地位似乎更为显赫。
《山海经》不仅记录了夸父逐日、女娲补天、精卫填海等远古神话，还保存了大禹治水等先民记忆。这部著作具有极高的文献价值，为我们了解上古世界提供了宝贵的信息。
需要注意的是，《山海经》并非一时所著，也非一人所撰，而是经过多人不断加工和丰富而成的。这部书包含了山川、道里、物产、神话等内容，堪称一部志怪之作。在版本方面，今传本为西汉刘向、刘歆编定的十八篇本，而东晋时郭璞为《山海经》作注，成为后世各种版本《山海经》的祖本。
综上所述，虽然西王母与女娲在《山海经》中都有重要地位，但从记载来看，女娲的地位似乎更高一些。然而，这并不意味着西王母的地位就一定低于女娲，因为《山海经》中的记载可能存在偏颇和误差。因此，在评价这两位神话人物的地位时，还需综合其他文献和传说进行考量。
和鸿钧老祖平级的神仙
答：六、西王母。西王母，据说是盘古神王的女儿，也是在混沌宇宙里的先天圣人。在书中西王母是昊天大帝的老婆，执掌瑶池，在书中所有的神仙最高的愿望就是赴瑶池之约。从这里就知道西王母的地位尊崇了，并且她还是盘古大神的女儿，掌管三界之内所有的女神仙，她的实力估计和鸿钧老祖差不多了。
比女娲厉害的上古女神是谁?
答：比女娲厉害的上古女神是西王母，尊称女仙之宗。中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾祸的长生女神。女娲，又称娲皇、女阴、女希氏、有蟜氏等，是中国上古神话中的创世女神。据《三家注史记·三皇本纪》中说：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，...
王母娘娘和女娲是一个神吗?
答：女娲在道教中是四御之一，即“后土皇帝”夜作“后土娘娘”，与玉皇大帝对应，玉帝治理天界事务，女娲管理凡间事务。地位低于三清、五老。而王母娘娘即西王母，是道教女仙首领，与东华帝君（东王公）相对应，地位和四御平级，低于三清、五老。他们之间是同事的关系。
道教是我国的本土宗教,它的最高女神是谁呢?
答：因此，民间遂以王母娘娘为长生不老的象征。道教在每年的三月初三庆祝西王母的诞辰，举办盛大的法会，俗称为“蟠桃盛会”。上庙进香的信徒特别多，特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚，乞求赐子和赐福。明清以降，西王母在民间善男信女中的地位非常之高，三月初三王母圣诞庆祝活动的影响遍及整个...
女娲是不是最高的神?中国古代神仙的等级排位是怎样的?都有哪些高等级的...
答：第一名：玉皇大帝、王母娘娘（即原来的西王母）简评：玉皇大帝由原来排名十一的玉皇道君和排名十九的高上玉帝，再加上黄帝形象和东汉时五斗米道创始人张道陵的形象混合而成，中晚唐时以独立面目出现。宋真宗时不断尊封玉皇大帝，此后蔚为风气。元始天尊地位逐渐下降，最终只剩下缥缈虚无的影子。西王母又摇...
王母娘娘VS女娲娘娘VS观音娘娘,地位怎么派
答：………三系都有祖生的九子级，比如凤育的九雏这级是一辈的，九雏之下的就矮了一辈。九雏中的鸾凤级算嫡出，女娲王母东皇就等同是这一级。大鹏孔雀在九雏中算庶出级，这一级就已是如来要认的母。………天府时代，天地之主是娲皇，副总是西王母与东皇，因为天地统于龙汉系。天庭时代，娲皇把权力过渡...
西王母和女娲娘和王母娘都是哪个时代的神话传说?
答：历史学有说这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上可能不止一位西王母而是好几代西王母。东汉末年，道教兴起，把作为上古先祖神祇的她纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女神。女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之...
上古洪荒时期有七位神女,为何女娲不是排在第一的?
答：第1位华胥娘娘。按理说女娲娘娘应该是排第一的，之所以排在第二位就是因为第一位是她的母亲，在《山海经》中记载华胥娘娘生下女娲和伏羲，排在第一位那就理所当然了。据传闻， 华胥和始祖龙是夫妻，所以才会有人面蛇身的女娲。女娲娘娘是我们很熟悉的，是上古神话中的创世女神。相传女娲造人，一日...
女娲和王母娘娘谁最厉害
答：”（郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”）《楚辞·天问》 “登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”（王逸注：“女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此，谁所制匠而图之乎？”）。2、西王母：尊称为“王母娘娘”，在道教神仙体系中，西王母是天宫所有女仙及天地间...
请问女娲娘娘与王母娘娘那个大?
答：当然是女娲娘娘了，传说女娲娘娘可是创造天地的女神，王母算啥
《山海经》不仅记录了夸父逐日、女娲补天、精卫填海等远古神话，还保存了大禹治水等先民记忆。这部著作具有极高的文献价值，为我们了解上古世界提供了宝贵的信息。
需要注意的是，《山海经》并非一时所著，也非一人所撰，而是经过多人不断加工和丰富而成的。这部书包含了山川、道里、物产、神话等内容，堪称一部志怪之作。在版本方面，今传本为西汉刘向、刘歆编定的十八篇本，而东晋时郭璞为《山海经》作注，成为后世各种版本《山海经》的祖本。
综上所述，虽然西王母与女娲在《山海经》中都有重要地位，但从记载来看，女娲的地位似乎更高一些。然而，这并不意味着西王母的地位就一定低于女娲，因为《山海经》中的记载可能存在偏颇和误差。因此，在评价这两位神话人物的地位时，还需综合其他文献和传说进行考量。
答：六、西王母。西王母，据说是盘古神王的女儿，也是在混沌宇宙里的先天圣人。在书中西王母是昊天大帝的老婆，执掌瑶池，在书中所有的神仙最高的愿望就是赴瑶池之约。从这里就知道西王母的地位尊崇了，并且她还是盘古大神的女儿，掌管三界之内所有的女神仙，她的实力估计和鸿钧老祖差不多了。
答：比女娲厉害的上古女神是西王母，尊称女仙之宗。中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾祸的长生女神。女娲，又称娲皇、女阴、女希氏、有蟜氏等，是中国上古神话中的创世女神。据《三家注史记·三皇本纪》中说：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，...
答：女娲在道教中是四御之一，即“后土皇帝”夜作“后土娘娘”，与玉皇大帝对应，玉帝治理天界事务，女娲管理凡间事务。地位低于三清、五老。而王母娘娘即西王母，是道教女仙首领，与东华帝君（东王公）相对应，地位和四御平级，低于三清、五老。他们之间是同事的关系。
答：因此，民间遂以王母娘娘为长生不老的象征。道教在每年的三月初三庆祝西王母的诞辰，举办盛大的法会，俗称为“蟠桃盛会”。上庙进香的信徒特别多，特别是婚后不育和屡生而亡婴的妇女焚香最诚，乞求赐子和赐福。明清以降，西王母在民间善男信女中的地位非常之高，三月初三王母圣诞庆祝活动的影响遍及整个...
答：第一名：玉皇大帝、王母娘娘（即原来的西王母）简评：玉皇大帝由原来排名十一的玉皇道君和排名十九的高上玉帝，再加上黄帝形象和东汉时五斗米道创始人张道陵的形象混合而成，中晚唐时以独立面目出现。宋真宗时不断尊封玉皇大帝，此后蔚为风气。元始天尊地位逐渐下降，最终只剩下缥缈虚无的影子。西王母又摇...
答：………三系都有祖生的九子级，比如凤育的九雏这级是一辈的，九雏之下的就矮了一辈。九雏中的鸾凤级算嫡出，女娲王母东皇就等同是这一级。大鹏孔雀在九雏中算庶出级，这一级就已是如来要认的母。………天府时代，天地之主是娲皇，副总是西王母与东皇，因为天地统于龙汉系。天庭时代，娲皇把权力过渡...
答：历史学有说这是中国西部地区西王母国的一个部落首领或图腾的称号。历史上可能不止一位西王母而是好几代西王母。东汉末年，道教兴起，把作为上古先祖神祇的她纳入道教神话体系，并且逐渐演变为高贵的女神。女娲：中国上古神话中的创世女神。又称娲皇，女阴娘娘，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，福佑社稷之...
答：第1位华胥娘娘。按理说女娲娘娘应该是排第一的，之所以排在第二位就是因为第一位是她的母亲，在《山海经》中记载华胥娘娘生下女娲和伏羲，排在第一位那就理所当然了。据传闻， 华胥和始祖龙是夫妻，所以才会有人面蛇身的女娲。女娲娘娘是我们很熟悉的，是上古神话中的创世女神。相传女娲造人，一日...
答：”（郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”）《楚辞·天问》 “登立为帝，孰道尚之？女娲有体，孰制匠之？”（王逸注：“女娲人头蛇身。一日七十化。其体如此，谁所制匠而图之乎？”）。2、西王母：尊称为“王母娘娘”，在道教神仙体系中，西王母是天宫所有女仙及天地间...
答：当然是女娲娘娘了，传说女娲娘娘可是创造天地的女神，王母算啥
