本是青灯不归客12全句是谁的诗?
《柳梢青·春感》
【作者】刘辰翁【朝代】宋
铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。
笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。
本是青灯不归客,想故国、高台月明。
辇下风光,山中岁月,海上心情。
白话释义:
到处都是披着毛毡的蒙古骑兵,亡国后,人们去观看上元灯市,花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市。
元军在街头打着鼓、耍把戏,横笛吹奏起蒙古的腔调,哪里有一点儿春天的光景?耳闻目睹,心头不是滋味。
在微弱的灯光下叹息,悲伤无聊的生活把人折磨,在这明月高悬的上元灯市,我十分留恋沦陷的楼台房舍。
那令人眷恋的临安都城的风景,那隐居山林的寂寞岁月,那逃往海滨的小朝廷的君臣,怎么进行抗敌斗争,复兴祖国?我的心情久久不能平静。
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创作背景
这首词作于宋端宗景炎二年(1277)元宵节。宋恭宗德佑元年(1275),文天祥起兵勤王,刘辰翁参加抗元斗争,以同乡、同门的身分曾经短期参加文天样的江西幕府。景炎元年,元兵陷宋京临安,这年,词人避居庐陵山中。
宋王朝已经灭亡,但抗元斗争仍在进行,词人亦是对此念念不忘。在一个充满亡国愁绪的元宵节,词人饱含深情创作此词,以寄托自己的故国之思和亡国之恨,可以说亦包含着对抗元志士的挂念。题名“春感”,实际上是元宵节有感而作。
《柳梢青·春感》
【作者】刘辰翁【朝代】宋
铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。
笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。
本是青灯不归客,想故国、高台月明。
辇下风光,山中岁月,海上心情。
白话释义:
到处都是披着毛毡的蒙古骑兵,亡国后,人们去观看上元灯市,花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市。
元军在街头打着鼓、耍把戏,横笛吹奏起蒙古的腔调,哪里有一点儿春天的光景?耳闻目睹,心头不是滋味。
在微弱的灯光下叹息,悲伤无聊的生活把人折磨,在这明月高悬的上元灯市,我十分留恋沦陷的楼台房舍。
那令人眷恋的临安都城的风景,那隐居山林的寂寞岁月,那逃往海滨的小朝廷的君臣,怎么进行抗敌斗争,复兴祖国?我的心情久久不能平静。
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赏析:
刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气。比之周邦彦一派,刘辰翁词不求矫揉造作而求真情实感,对元明词的创作产生了很大的影响。这种不无病呻吟的风格,在压抑个性的中世纪中国难能可贵。
本是青灯不归客是陆游与唐婉的诗词。
本是青灯不归客全句:本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。星光不问赶路人,岁月不负有心人。
本是青灯不归客的意思是与青灯为伴,与星夜为伍,虽有孤独寂寞,但仍有所思所悟。人生短暂,不过是过客般的存在,与其如此,还不如像青灯般落得自在。
尽管很想像青灯般了无挂碍,自在自得,可这世间还有着自己的挂念与向往。“浊酒”和“风尘”代表了世间的向往和牵挂。
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本是青灯不归客,但因浊酒留红尘。青灯诵经侍古佛,是出家人的日常生活写照,出家人出了凡俗之家,遁入空门,是为不归客。
“本是青灯不归客”,意指作者已经厌倦了红尘俗世,本来打算遁入空门,诵经理佛,了此残生。“但因浊酒留风尘”,只是因为喜好这杯中之物而留恋风尘,不忍归去。
午后、山间、远山、近水、小路、林荫、路过华灯初上的夜晚,路过纷繁迷乱的街头,路过璀璨斑斓的霓虹,却唯独认为山间的景色最好。
慵懒地坐在小路旁的石板上,想那岁月静好现世安稳也无过于此,像披着余晖的鸟投向自然的巢,像把朝阳剪成舞裙的海鸥在时光的涟漪上起舞,一切都是安然。
意思是本来就是青灯下的不回家的人,只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。
出自:唐代陆游的《青灯》
原文:
本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。
星光不问赶路人,岁月不负有心人。
译文:
本来就是青灯下的不回家的人,只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。天上的星星不问赶路的人要去哪里,岁月不会辜负有心的人。
扩展资料:
创作背景:
陆游在南宋诗坛上占有非常重要的地位。南宋初年,虽然局势危急,但士气尚盛,诗坛风气也颇为振作;随着南宋偏安局面的形成,士大夫渐趋消极,诗坛风气也变得萎靡不振,吟风弄月的题材走向和琐细卑弱的风格日益明显。
陆游对这种情形痛心疾首 ,他高举起前代屈、贾、李、杜和本朝欧、苏及南渡诸人(吕本中、曾几等)的旗帜与之对抗,以高扬爱国主题的黄钟大吕振作诗风,对南宋后期诗歌产生了积极的影响,江湖诗派中的戴复古和刘克庄都师承陆游。
到了宋末,国破家亡的时代背景更使陆游的爱国精神深入人心。陆游的诗歌,对后代的影响也是深远的。特别是清末以来,每当国势倾危时,人们往往怀念陆游的爱国主义精神,陆诗的爱国情怀也因此成为鼓舞人民反抗外来侵略者的精神力量。
陆游写山水景物和书斋生活的诗篇,因描写细腻生动、语言清新优美,也颇受明、清诗人的喜爱。陆诗中对仗工丽的联句常被用作书斋或亭台的楹联,也说明陆游的这一类诗篇在后代拥有广大的读者。
“本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。星光不问赶路人,岁月不负有心人。”
这一首网红诗,富有禅意且有世俗尘情,它的广为流传恰是每个身处滚滚红尘中的凡人,对这浮世人间的贪欢。
“本是青灯不归客”不禁让人想起《红楼梦》中关于惜春的判词:“独卧青灯古佛旁”,而“却因浊酒留风尘”又不得不让人想到李清照的那一句“三杯两盏淡酒”。如果您也是野生作家大冰的书迷,就一定不会对“星光不问赶路人,时光不负有心人”这句话陌生,是不是跟题目的后两句很像?
我想,这首诗是千人千面的哈姆莱特,是每个人内心的映射,更是具有一定哲理的人生禅意。接下来,我将以两句为一组,浅析我个人拙见。
一、心修禅机,身恋凡尘
如果您是红粉,就一定记得林黛玉的《葬花吟》,其中一句“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”仿似黛玉的日常写照,给人以孤寂落寞之感。然而,虽然黛玉如此高洁,但是她的“青灯”比惜春的“青灯”更接近每个世俗中人,也更贴近“本是青灯不归客”这一句的深意。
修心修禅未必身在寺院古刹,大多数常人修的是内心安宁和平静,是一种心灵上的自洽和归隐。所谓的“青灯不归客”未必真的是出家修行之人,或许只是对人生的一种看透和看破,而“却因浊酒留风尘”则是真真的对凡尘俗世的难以放下。
在“不归客”三个字中总是能读到一丝的落寞,恰如李煜笔下那一句“梦里不知身是客”的无奈,也有着情同异乡人的苦悲。若有一剂良方能让人忘记短暂的寂寥,我想那便是迷魂的酒了。
女词人李清照独爱饮酒,所以有“东篱把酒黄昏后”;她更易贪杯,才会有“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”,字字道尽以酒聊慰人心之意。骚人墨客爱酒,不羁旅者爱酒,似乎唯有酒足以消愁,却也能为了酒而在人间贪欢。这便是“本是青灯不归客,却因浊酒留风尘”的世俗意义吧!
二、拨开迷雾,终得月明
若前两句充满古色古香的诗意,那么后两句则是古典诗歌与现代诗歌的融和。有趣的是,这是一首先抑后扬风格的诗作,前两句充斥着寂寞和客居之感,后两句铺设希望和归途之路。
在作家大冰的《我不》一书的扉页中,附有一句“星光不问赶路人,时光不负有心人”,这句话一如大冰其人,充满着沧桑,却洋溢着希望,又像大冰笔下那一个个取材于身边朋友的真实故事,时刻告诉人们,纵然生活百转千回,时光总不会辜负每一个热爱生活的人。
其实,大冰这两句与题主的诗只差了两个字,但是主旨思想是一致的。每个人的一生都仿似在修行,但总有人“但行好事,不问前程”,那么终将被岁月温柔以待。
三、红尘世俗,过客匆匆
张岱在《陶庵梦忆》中写道,“人无癖不可交,以其无深情也。”释为人若没有一点痴念,没了对这世间万物的喜好,那么这个人当属无情之人,人生又有何意义呢?我想,题主的诗也是一样的主题。
世人皆道“四大皆空”,然空者少有,多情者居多。因为有情,这世间万物才有了生生不息的联系。
就像高阳公主与辩机和尚,终是逃不过世俗的迷惘。是“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生”的痴情,是“我与你生同一个衾,死同一椁”的深情。这便是肉身凡人的“俗”和“真”。
所幸即便我们是困于凡情之人,却也是使徒行者,是在这尘世中的匆匆过客。心有所执,脚步必达,星光为证,不负此生。
本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。星光不问赶路人,岁月不负有心人。
据说,这句话改编自《红楼梦》的:“
一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。红尘看破此生后,愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛,不负如来不负卿。”
什么意思呢?大抵可以将其理解为:
本想在青灯古佛面前寻求人生的真谛感悟,结果却因为贪恋世间美酒而滞留红尘。
不过,人世间,你我都不过是红尘过客,有孤独,有落魄,但是纵然如此,我们依旧要对人生充满希望。
都说奋斗的日子是艰苦的,在艰苦的岁月中,我们要坚持初心,不懈奋斗,相信时光不会辜负每一个有心人,守得云开终究会见彩虹。
“本是青灯不归客”意思是青灯下的不回家的人。出自:唐代陆游的《青灯》。原文如下:
本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。
星光不问赶路人,岁月不负有心人。
译文:
本来就是青灯下的不回家的人,只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。天上的星星不问赶路的人要去哪里,岁月不会辜负有心的人。
答:“本是青灯不归客”最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七:一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。红尘看破此生后,愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛,不负如来不负卿。意思就是六根断得不够清净,外在如法修行,内心欲念滔天。当时网上点赞数最高的下半句:但因浊酒留红尘。简介 《红楼梦》...
答:意思是本来就是青灯下的不回家的人,只是一杯苦茶才喜欢上了风尘生活。人生没有百分之百的圆满,总会留下无尽的遗憾。万事只求“半称心”,少一些盲目多一点自醒,才能更坦然地面对人生。本是青灯不归客,却因苦茶恋凡尘出自:唐代陆游的《青灯》原文:本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。星光不问赶路...
答:结论是,"本是青灯不归客"这句诗源自陆游与唐婉的作品,它描绘了出家人超脱尘世的意境,却又因浊酒与风尘的诱惑而有所留恋。诗中的"本是青灯不归客,却因浊酒留风尘",展现出诗人内心的挣扎与抉择。这句诗的深层含义是,虽然人们向往青灯独处的清净,象征着孤独但内心自省的生活,但尘世间的牵挂和...
答:“本是青灯不归客”出自网络,它的全诗是:“本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。星空不问赶路人,岁月不负有心人。”这几句话没有具体出处,网传出自《红楼梦》第五章,贾宝玉所见的“金陵十二钗正册”惜春的判词,引用了那段“一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。”“本是青灯不归客”,意指作者...
答:本是青灯不归客 却因浊酒恋红尘全诗是:本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘,星空不问赶路人,岁月不负有心人,本是青灯不归客。最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七:一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。红尘看破此生后,愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛,不负如来不负卿。意思就是六根断...
答:“本是青灯不归客”这一句是出自于宋朝诗人刘辰翁的《柳梢青·春感》,但这是一首词。至于这一句和其它的句子糅合成一首诗,估计是喜欢古诗的人因需所取吧。比如这样说:本是青灯不归客,却因浊酒留红尘。星光不问赶路人,岁月不问有心人。其意是说:本想着在青灯古佛中寻求人生的意义,但因为...
答:星空不问赶路人,岁月不负有心人。“本是青灯不归客”最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七:一盏青灯伴古佛,半为修行半入魔。红尘看破此生后,愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛,不负如来不负卿。意思就是六根断得不够清净,外在如法修行,内心欲念滔天。当时网上点赞数最高的下半句:...
答:青灯诵经侍古佛,是出家人的日常生活写照,出家人出了凡俗之家,遁入空门,是为不归客。“本是青灯不归客”,意指作者已经厌倦了红尘俗世,本来打算遁入空门,诵经理佛,了此残生。“但因浊酒留风尘”,只是因为喜好这杯中之物而留恋风尘,不忍归去。最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之...
答:该句出自《柳梢青·春感》,原文如下:南宋词人刘辰翁 铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声。那堪独坐青灯,想故国高台月明。辇下风光,山中岁月,海上心情。译文:到处都是披着毛毡的蒙古骑兵,亡国后人们去观看上元灯市,花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市,元军在...
答:“本是青灯不归客”的下一句是:却因浊酒留风尘。全句:本是青灯不归客,却因浊酒留风尘。星光不问赶路人,岁月不负有心人。释义:“青灯”:指青荧的油灯,青灯古佛借指佛门孤独、寂寞、清苦的生活。“本是青灯不归客,却因浊酒留风尘”:本来是要一盏青灯伴古佛的世外人,却因为一杯浊酒,留在...