本是青灯不归客12全句是谁的诗？
《柳梢青·春感》
【作者】刘辰翁【朝代】宋
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。
笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。
本是青灯不归客，想故国、高台月明。
辇下风光，山中岁月，海上心情。
白话释义：
到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后，人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市。
元军在街头打着鼓、耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景？耳闻目睹，心头不是滋味。
在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台房舍。
那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的小朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国？我的心情久久不能平静。
扩展资料
创作背景
这首词作于宋端宗景炎二年（1277）元宵节。宋恭宗德佑元年（1275），文天祥起兵勤王，刘辰翁参加抗元斗争，以同乡、同门的身分曾经短期参加文天样的江西幕府。景炎元年，元兵陷宋京临安，这年，词人避居庐陵山中。
宋王朝已经灭亡，但抗元斗争仍在进行，词人亦是对此念念不忘。在一个充满亡国愁绪的元宵节，词人饱含深情创作此词，以寄托自己的故国之思和亡国之恨，可以说亦包含着对抗元志士的挂念。题名“春感”，实际上是元宵节有感而作。
《柳梢青·春感》
【作者】刘辰翁【朝代】宋
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。
笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。
本是青灯不归客，想故国、高台月明。
辇下风光，山中岁月，海上心情。
白话释义：
到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后，人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市。
元军在街头打着鼓、耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景？耳闻目睹，心头不是滋味。
在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台房舍。
那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的小朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国？我的心情久久不能平静。
扩展资料：
赏析：
刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气。比之周邦彦一派，刘辰翁词不求矫揉造作而求真情实感，对元明词的创作产生了很大的影响。这种不无病呻吟的风格，在压抑个性的中世纪中国难能可贵。
本是青灯不归客是陆游与唐婉的诗词。
本是青灯不归客全句：本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。
本是青灯不归客的意思是与青灯为伴，与星夜为伍，虽有孤独寂寞，但仍有所思所悟。人生短暂，不过是过客般的存在，与其如此，还不如像青灯般落得自在。
尽管很想像青灯般了无挂碍，自在自得，可这世间还有着自己的挂念与向往。“浊酒”和“风尘”代表了世间的向往和牵挂。
扩展资料：
本是青灯不归客，但因浊酒留红尘。青灯诵经侍古佛，是出家人的日常生活写照，出家人出了凡俗之家，遁入空门，是为不归客。
“本是青灯不归客”，意指作者已经厌倦了红尘俗世，本来打算遁入空门，诵经理佛，了此残生。“但因浊酒留风尘”，只是因为喜好这杯中之物而留恋风尘，不忍归去。
午后、山间、远山、近水、小路、林荫、路过华灯初上的夜晚，路过纷繁迷乱的街头，路过璀璨斑斓的霓虹，却唯独认为山间的景色最好。
慵懒地坐在小路旁的石板上，想那岁月静好现世安稳也无过于此，像披着余晖的鸟投向自然的巢，像把朝阳剪成舞裙的海鸥在时光的涟漪上起舞，一切都是安然。
意思是本来就是青灯下的不回家的人，只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。
出自：唐代陆游的《青灯》
原文：
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。
星光不问赶路人，岁月不负有心人。
译文：
本来就是青灯下的不回家的人，只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。天上的星星不问赶路的人要去哪里，岁月不会辜负有心的人。
扩展资料：
创作背景：
陆游在南宋诗坛上占有非常重要的地位。南宋初年，虽然局势危急，但士气尚盛，诗坛风气也颇为振作；随着南宋偏安局面的形成，士大夫渐趋消极，诗坛风气也变得萎靡不振，吟风弄月的题材走向和琐细卑弱的风格日益明显。
陆游对这种情形痛心疾首 ，他高举起前代屈、贾、李、杜和本朝欧、苏及南渡诸人（吕本中、曾几等）的旗帜与之对抗，以高扬爱国主题的黄钟大吕振作诗风，对南宋后期诗歌产生了积极的影响，江湖诗派中的戴复古和刘克庄都师承陆游。
到了宋末，国破家亡的时代背景更使陆游的爱国精神深入人心。陆游的诗歌，对后代的影响也是深远的。特别是清末以来，每当国势倾危时，人们往往怀念陆游的爱国主义精神，陆诗的爱国情怀也因此成为鼓舞人民反抗外来侵略者的精神力量。
陆游写山水景物和书斋生活的诗篇，因描写细腻生动、语言清新优美，也颇受明、清诗人的喜爱。陆诗中对仗工丽的联句常被用作书斋或亭台的楹联，也说明陆游的这一类诗篇在后代拥有广大的读者。
“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。”
这一首网红诗，富有禅意且有世俗尘情，它的广为流传恰是每个身处滚滚红尘中的凡人，对这浮世人间的贪欢。
“本是青灯不归客”不禁让人想起《红楼梦》中关于惜春的判词：“独卧青灯古佛旁”，而“却因浊酒留风尘”又不得不让人想到李清照的那一句“三杯两盏淡酒”。如果您也是野生作家大冰的书迷，就一定不会对“星光不问赶路人，时光不负有心人”这句话陌生，是不是跟题目的后两句很像？
我想，这首诗是千人千面的哈姆莱特，是每个人内心的映射，更是具有一定哲理的人生禅意。接下来，我将以两句为一组，浅析我个人拙见。
一、心修禅机，身恋凡尘
如果您是红粉，就一定记得林黛玉的《葬花吟》，其中一句“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”仿似黛玉的日常写照，给人以孤寂落寞之感。然而，虽然黛玉如此高洁，但是她的“青灯”比惜春的“青灯”更接近每个世俗中人，也更贴近“本是青灯不归客”这一句的深意。
修心修禅未必身在寺院古刹，大多数常人修的是内心安宁和平静，是一种心灵上的自洽和归隐。所谓的“青灯不归客”未必真的是出家修行之人，或许只是对人生的一种看透和看破，而“却因浊酒留风尘”则是真真的对凡尘俗世的难以放下。
在“不归客”三个字中总是能读到一丝的落寞，恰如李煜笔下那一句“梦里不知身是客”的无奈，也有着情同异乡人的苦悲。若有一剂良方能让人忘记短暂的寂寥，我想那便是迷魂的酒了。
女词人李清照独爱饮酒，所以有“东篱把酒黄昏后”；她更易贪杯，才会有“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”，字字道尽以酒聊慰人心之意。骚人墨客爱酒，不羁旅者爱酒，似乎唯有酒足以消愁，却也能为了酒而在人间贪欢。这便是“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘”的世俗意义吧！
二、拨开迷雾，终得月明
若前两句充满古色古香的诗意，那么后两句则是古典诗歌与现代诗歌的融和。有趣的是，这是一首先抑后扬风格的诗作，前两句充斥着寂寞和客居之感，后两句铺设希望和归途之路。
在作家大冰的《我不》一书的扉页中，附有一句“星光不问赶路人，时光不负有心人”，这句话一如大冰其人，充满着沧桑，却洋溢着希望，又像大冰笔下那一个个取材于身边朋友的真实故事，时刻告诉人们，纵然生活百转千回，时光总不会辜负每一个热爱生活的人。
其实，大冰这两句与题主的诗只差了两个字，但是主旨思想是一致的。每个人的一生都仿似在修行，但总有人“但行好事，不问前程”，那么终将被岁月温柔以待。
三、红尘世俗，过客匆匆
张岱在《陶庵梦忆》中写道，“人无癖不可交，以其无深情也。”释为人若没有一点痴念，没了对这世间万物的喜好，那么这个人当属无情之人，人生又有何意义呢？我想，题主的诗也是一样的主题。
世人皆道“四大皆空”，然空者少有，多情者居多。因为有情，这世间万物才有了生生不息的联系。
就像高阳公主与辩机和尚，终是逃不过世俗的迷惘。是“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生”的痴情，是“我与你生同一个衾，死同一椁”的深情。这便是肉身凡人的“俗”和“真”。
所幸即便我们是困于凡情之人，却也是使徒行者，是在这尘世中的匆匆过客。心有所执，脚步必达，星光为证，不负此生。
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。
据说，这句话改编自《红楼梦》的：“
一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。”
什么意思呢？大抵可以将其理解为：
本想在青灯古佛面前寻求人生的真谛感悟，结果却因为贪恋世间美酒而滞留红尘。
不过，人世间，你我都不过是红尘过客，有孤独，有落魄，但是纵然如此，我们依旧要对人生充满希望。
都说奋斗的日子是艰苦的，在艰苦的岁月中，我们要坚持初心，不懈奋斗，相信时光不会辜负每一个有心人，守得云开终究会见彩虹。
“本是青灯不归客”意思是青灯下的不回家的人。出自：唐代陆游的《青灯》。原文如下：
本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。
星光不问赶路人，岁月不负有心人。
译文：
本来就是青灯下的不回家的人，只是一杯浊酒才喜欢上了风尘生活。天上的星星不问赶路的人要去哪里，岁月不会辜负有心的人。
答：“本是青灯不归客”最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七：一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。意思就是六根断得不够清净，外在如法修行，内心欲念滔天。当时网上点赞数最高的下半句：但因浊酒留红尘。简介 《红楼梦》...
答：意思是本来就是青灯下的不回家的人，只是一杯苦茶才喜欢上了风尘生活。人生没有百分之百的圆满，总会留下无尽的遗憾。万事只求“半称心”，少一些盲目多一点自醒，才能更坦然地面对人生。本是青灯不归客，却因苦茶恋凡尘出自：唐代陆游的《青灯》原文：本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路...
答：结论是，"本是青灯不归客"这句诗源自陆游与唐婉的作品，它描绘了出家人超脱尘世的意境，却又因浊酒与风尘的诱惑而有所留恋。诗中的"本是青灯不归客，却因浊酒留风尘"，展现出诗人内心的挣扎与抉择。这句诗的深层含义是，虽然人们向往青灯独处的清净，象征着孤独但内心自省的生活，但尘世间的牵挂和...
答：“本是青灯不归客”出自网络，它的全诗是：“本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘。星空不问赶路人，岁月不负有心人。”这几句话没有具体出处，网传出自《红楼梦》第五章，贾宝玉所见的“金陵十二钗正册”惜春的判词，引用了那段“一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。”“本是青灯不归客”，意指作者...
答：本是青灯不归客 却因浊酒恋红尘全诗是：本是青灯不归客，却因浊酒恋红尘，星空不问赶路人，岁月不负有心人，本是青灯不归客。最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七：一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。意思就是六根断...
答：“本是青灯不归客”这一句是出自于宋朝诗人刘辰翁的《柳梢青·春感》，但这是一首词。至于这一句和其它的句子糅合成一首诗，估计是喜欢古诗的人因需所取吧。比如这样说：本是青灯不归客，却因浊酒留红尘。星光不问赶路人，岁月不问有心人。其意是说：本想着在青灯古佛中寻求人生的意义，但因为...
答：星空不问赶路人，岁月不负有心人。“本是青灯不归客”最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七：一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。意思就是六根断得不够清净，外在如法修行，内心欲念滔天。当时网上点赞数最高的下半句：...
答：青灯诵经侍古佛，是出家人的日常生活写照，出家人出了凡俗之家，遁入空门，是为不归客。“本是青灯不归客”，意指作者已经厌倦了红尘俗世，本来打算遁入空门，诵经理佛，了此残生。“但因浊酒留风尘”，只是因为喜好这杯中之物而留恋风尘，不忍归去。最早出自《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之...
答：该句出自《柳梢青·春感》，原文如下：南宋词人刘辰翁 铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯，想故国高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。译文：到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市，元军在...
答：“本是青灯不归客”的下一句是:却因浊酒留风尘。全句：本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。释义：“青灯”：指青荧的油灯，青灯古佛借指佛门孤独、寂寞、清苦的生活。“本是青灯不归客，却因浊酒留风尘”：本来是要一盏青灯伴古佛的世外人，却因为一杯浊酒，留在...
