文字的来历或谐音的笑话和对联
kuaidi.ping-jia.net 作者：佚名 更新日期：2024-08-04
谐音的古诗、对联、笑话有哪些？
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来的，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
我国老一辈的历史学家和古文字学家郭沫若、于省吾曾认为，我国文字的产生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我国的汉字形成过程，是在公元前3000年的中期。一种比较折中的意见，则认为我国文字“在人民中萌芽”为6000年前的原始社会晚期，“形成比较完整的文字体系”则在距今4000年前的夏朝中、后期。
近年，由于考古工作的迅速发展，已经为探讨中国文字的起源提供了大量的新线索。1963年出版的《西安半坡》发掘报告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻画符号可能与文字起源有关。仰韶文化半坡类型的绝对年代约为公元前4000年左右。
1984年到1987年，在河南舞阳县的贾湖遗址几座墓葬中，出土了三片刻有符号的龟甲和一件有符号的石器。符号的形状和商代甲骨文很相似。遗址年代要早于公元前5500年。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及奴隶社会早期出现的陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。（参考资料：哈尔滨出版社《细说万事之谜》）
谐音笑话：几个男人进饭店就坐后，女服务员送上菜单点了菜。其中一人说：服务员，过来报报！服务员回头一怔，有些吃惊且有些不好意思地啊了一声。那人见服务员没动地方，又说：过来报报！服务员脸更红了，又着急又口吃：不...这...这...不...。那人见状又说：哎！服务员，过来报报怎么了？服务员急着说：这..这..这不行，我们就负责管点菜，别的不..不行！那人恍然大悟拍拍脑门儿，摊开双手说：嗨！我是说，让你过来报一下我们点了几个菜！！！服务员捂着通红的脸大笑... ...
谐音对联：两男人小酒馆儿外的路边饮酒，来一骑马女子，马乃是骒马（母马），其中一人张口道：骒人骑骒马骒上骒下！女子回头一瞥到：绝人吟绝句绝子绝孙！ 解释：女子远来，称：客人！
中国的汉字是世界上最古老的文字之一，已经有6000年左右的历史了。从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来的，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
我国老一辈的历史学家和古文字学家郭沫若、于省吾曾认为，我国文字的产生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我国的汉字形成过程，是在公元前3000年的中期。一种比较折中的意见，则认为我国文字“在人民中萌芽”为6000年前的原始社会晚期，“形成比较完整的文字体系”则在距今4000年前的夏朝中、后期。
近年，由于考古工作的迅速发展，已经为探讨中国文字的起源提供了大量的新线索。1963年出版的《西安半坡》发掘报告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻画符号可能与文字起源有关。仰韶文化半坡类型的绝对年代约为公元前4000年左右。
1984年到1987年，在河南舞阳县的贾湖遗址几座墓葬中，出土了三片刻有符号的龟甲和一件有符号的石器。符号的形状和商代甲骨文很相似。遗址年代要早于公元前5500年。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及奴隶社会早期出现的陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。（参考资料：哈尔滨出版社《细说万事之谜》）
谐音笑话：几个男人进饭店就坐后，女服务员送上菜单点了菜。其中一人说：服务员，过来报报！服务员回头一怔，有些吃惊且有些不好意思地啊了一声。那人见服务员没动地方，又说：过来报报！服务员脸更红了，又着急又口吃：不...这...这...不...。那人见状又说：哎！服务员，过来报报怎么了？服务员急着说：这..这..这不行，我们就负责管点菜，别的不..不行！那人恍然大悟拍拍脑门儿，摊开双手说：嗨！我是说，让你过来报一下我们点了几个菜！！！服务员捂着通红的脸大笑... ...
中国的汉字是世界上最古老的文字之一，已经有6000年左右的历史了。从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来的，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。我国老一辈的历史学家和古文字学家郭沫若、于省吾曾认为，我国文字的产生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我国的汉字形成过程，是在公元前3000年的中期。一种比较折中的意见，则认为我国文字“在人民中萌芽”为6000年前的原始社会晚期，“形成比较完整的文字体系”则在距今4000年前的夏朝中、后期。近年，由于考古工作的迅速发展，已经为探讨中国文字的起源提供了大量的新线索。1963年出版的《西安半坡》发掘报告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻画符号可能与文字起源有关。仰韶文化半坡类型的绝对年代约为公元前4000年左右。1984年到1987年，在河南舞阳县的贾湖遗址几座墓葬中，出土了三片刻有符号的龟甲和一件有符号的石器。符号的形状和商代甲骨文很相似。遗址年代要早于公元前5500年。最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及奴隶社会早期出现的陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。（参考资料：哈尔滨出版社《细说万事之谜》）谐音笑话：几个男人进饭店就坐后，女服务员送上菜单点了菜。其中一人说：服务员，过来报 报！服务员回头一怔，有些吃惊且有些不好意思地啊了一声。那人见服务员没动地方，又说：过来报报！服务员脸更红了，又着急又口吃：不...这...这...不...。那人见状又说：哎！服务员，过来报报怎么了？服务员急着说：这..这..这不行，我们就负责管点菜，别的不..不行！那人恍然大悟拍拍脑门儿，摊开双手说：嗨！我是说，让你过来报一下我们点了几个菜！！！服务员捂着通红的脸大笑... ...
谐音对联：两男人小酒馆儿外的路边饮酒，来一骑马女子，马乃是骒马（母马），其中一人张口道：骒人骑骒马骒上骒下！女子回头一瞥到：绝人吟绝句绝子绝孙！
一个口音很重的县长到村里作报告：「兔子们，虾米们，猪尾巴！不要酱瓜，咸菜太贵啦！！」
(翻译：同志们，乡民们，注意吧！不要讲话，现在开会啦！！)
县长讲完以后，主持人说：「咸菜请香肠酱瓜！」
（翻译：现在请乡长讲话！）
乡长说：「兔子们，今天的饭狗吃了，大家都是大王八！」
（翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都是大碗吧！）
不要酱瓜，我捡个狗屎给你们舔舔．．．
（翻译：不要讲话，我讲个故事给你们听听．．）
纪晓岚死别其儿的对联：
莲子心中苦，
梨儿腹内酸。
带汉字谐音的古诗和歇后语.字谜。对联。笑话。汉字来历,起源
答：笑话：谐音特点的笑话:第一次几次网上谈话之后，小安认定A女孩就是自己颇为心仪的那种纯情女孩。A女孩把电话号码主动给了小安，更让小安感动的是A女孩说她是第一次把电话号码给一个男孩。因为是第一次，小安怀着激动的心情拨通了电话，互通姓名，一个短暂的沉默之后，小安刚想把自己煞费心机准备的一席...
关于汉字谐音的笑话有哪些?
答：4、向阳门第春常在 --苏 轼 ，积善人家庆(罄)有余(鱼) --佛印 二、歇后语：1、 妈妈的众姐姐——多疑（姨）2、 戏台上的垛口——不成（布城）3、 戏台上的鞭子——加码（假马）4、 观音堂里着火——妙哉（庙灾）5、 孙猴子坐金銮殿——不象仁（人）三、对联：1、身居宝塔，眼望孔明（...
谐音故事、谐音古诗、谐音歇后语、谐音笑话、谐音对联、字谜、汉字的...
答：太多了！百度一下太多了！你可分别百度一下！有趣的汉字谐音对联:上联：酒热不须汤盏汤（烫）。下联：厅凉无用扇车扇（煽）。上联:狗啃河上（和尚）骨。下联;水流东坡诗（尸）。上联:二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）。下联;一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）。上联:莲（连）子心中...
皆音歇后语 笑话 对联 古诗句;字谜 汉字来历
答：谐音对联 贾岛醉来非假倒；刘伶饮尽不留零。(贾岛是唐代诗人；刘伶是魏晋时“竹林七贤”之一，喜好饮酒)谐音笑话 校长在学期结束时的校务会议上，对人事行政效率之低，大发雷霆。他说：“负责董事业务的不懂事；负责人事管理的不省人事；身为干事的又不干事１ 元旦晚上,小弟带两位侨生到家晚餐,一个性情...
体现汉字谐音特点的古诗歇后语对联或笑话
答：《笑话对联三则》1，程敏政，人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷（何）而得藕（偶），程对道：有杏（幸）不须梅（媒）。李贤大喜，乃将女儿配之。2，杨慎，号升庵，生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。县令命人把他...
谐音的故事,笑话,古诗,对联
答：谐音的故事笑话：今天室友给我念新闻“一男子潜入动物园爆打一母熊” 我问她，“他怎么报答的母熊？为啥报答母熊呢。”舍友解释到“不知道为啥啊，就是爆打了”我说“难道没有说以什么方式报答的吗”古诗：竹枝词 刘禹锡 唐 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（...
查找体现汉字谐音特点的古诗歇后语对联笑话。
答：汉字谐音特点的古诗 笑话 对联 歇后语 一、古诗 1、二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）———解 缙 2、因荷而得藕，（因何而得偶）有杏不须梅，（有幸不须媒）3、狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼 水流东坡诗（尸） --佛 印 4、师姑田上担禾上（...
17汉字谐音特点的古诗+笑话+对联+歇后语
答：汉字谐音特点的古诗 笑话 对联 歇后语 一、古诗 1、二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句） 一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）———解 缙 2、因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒）3、狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼 水流东坡诗（尸） --佛 印 4、师姑...
请告诉我汉字的谐音笑话,汉字的字谜,谐音的对联.古诗.歇后语(.汉字的来...
答：石室施氏嗜狮，识狮势，诗饰狮；石狮市史氏事石狮，嗜食狮，视时嗜，恃势誓食十狮。史氏驶市识狮，是时施氏适视市，适十狮适食市。施氏示十狮使史氏视，史氏拾矢试狮，是似食十狮实十石狮。施氏释史氏是事：狮失，世嗜逝，世逝。史氏释嗜，始师事是食市十石狮。十狮峙，嘘湿噬蚀石，...
关于汉字谐音的古诗：
《竹枝词》唐.刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——谐音：情，实际上是“晴”
关于汉字谐音的笑话
有一天，一个富豪要买车，却在为车行没有吉祥的车牌号正犹豫不决。车行老板走过来笑着说：“这个车牌不错00544(动动我试试)，保证没人敢惹，不错吧”！
富豪心动了，立即购买此车，可第二天就出了车祸，富豪生气的走下车，心想这车你也敢撞，可下车一看立即灰溜溜的走了，原来对方的车牌是44944(试试就试试)。
关于汉字谐音的歇后语
寿星打靶——老腔（枪）
关于汉字谐音的对联
上联：两舟竞渡，橹速（鲁肃）不如帆快（攀哙）。
下联：百管争鸣，笛清（狄青）难比萧和（萧何）。
非常好玩！十分有趣
中国的汉字是世界上最古老的文字之一，已经有6000年左右的历史了。从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来的，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
我国老一辈的历史学家和古文字学家郭沫若、于省吾曾认为，我国文字的产生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我国的汉字形成过程，是在公元前3000年的中期。一种比较折中的意见，则认为我国文字“在人民中萌芽”为6000年前的原始社会晚期，“形成比较完整的文字体系”则在距今4000年前的夏朝中、后期。
近年，由于考古工作的迅速发展，已经为探讨中国文字的起源提供了大量的新线索。1963年出版的《西安半坡》发掘报告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻画符号可能与文字起源有关。仰韶文化半坡类型的绝对年代约为公元前4000年左右。
1984年到1987年，在河南舞阳县的贾湖遗址几座墓葬中，出土了三片刻有符号的龟甲和一件有符号的石器。符号的形状和商代甲骨文很相似。遗址年代要早于公元前5500年。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及奴隶社会早期出现的陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。（参考资料：哈尔滨出版社《细说万事之谜》）
谐音笑话：几个男人进饭店就坐后，女服务员送上菜单点了菜。其中一人说：服务员，过来报报！服务员回头一怔，有些吃惊且有些不好意思地啊了一声。那人见服务员没动地方，又说：过来报报！服务员脸更红了，又着急又口吃：不...这...这...不...。那人见状又说：哎！服务员，过来报报怎么了？服务员急着说：这..这..这不行，我们就负责管点菜，别的不..不行！那人恍然大悟拍拍脑门儿，摊开双手说：嗨！我是说，让你过来报一下我们点了几个菜！！！服务员捂着通红的脸大笑... ...
谐音对联：两男人小酒馆儿外的路边饮酒，来一骑马女子，马乃是骒马（母马），其中一人张口道：骒人骑骒马骒上骒下！女子回头一瞥到：绝人吟绝句绝子绝孙！ 解释：女子远来，称：客人！
中国的汉字是世界上最古老的文字之一，已经有6000年左右的历史了。从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来的，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
我国老一辈的历史学家和古文字学家郭沫若、于省吾曾认为，我国文字的产生可以一直追溯到距今6000年前的半坡仰韶文化，而我国的汉字形成过程，是在公元前3000年的中期。一种比较折中的意见，则认为我国文字“在人民中萌芽”为6000年前的原始社会晚期，“形成比较完整的文字体系”则在距今4000年前的夏朝中、后期。
近年，由于考古工作的迅速发展，已经为探讨中国文字的起源提供了大量的新线索。1963年出版的《西安半坡》发掘报告，便初步指出仰韶文化陶器上的刻画符号可能与文字起源有关。仰韶文化半坡类型的绝对年代约为公元前4000年左右。
1984年到1987年，在河南舞阳县的贾湖遗址几座墓葬中，出土了三片刻有符号的龟甲和一件有符号的石器。符号的形状和商代甲骨文很相似。遗址年代要早于公元前5500年。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及奴隶社会早期出现的陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。（参考资料：哈尔滨出版社《细说万事之谜》）
谐音笑话：几个男人进饭店就坐后，女服务员送上菜单点了菜。其中一人说：服务员，过来报报！服务员回头一怔，有些吃惊且有些不好意思地啊了一声。那人见服务员没动地方，又说：过来报报！服务员脸更红了，又着急又口吃：不...这...这...不...。那人见状又说：哎！服务员，过来报报怎么了？服务员急着说：这..这..这不行，我们就负责管点菜，别的不..不行！那人恍然大悟拍拍脑门儿，摊开双手说：嗨！我是说，让你过来报一下我们点了几个菜！！！服务员捂着通红的脸大笑... ...
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（翻译：现在请乡长讲话！）
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（翻译：同志们，今天的饭够吃了，大家都是大碗吧！）
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答：太多了！百度一下太多了！你可分别百度一下！有趣的汉字谐音对联:上联：酒热不须汤盏汤（烫）。下联：厅凉无用扇车扇（煽）。上联:狗啃河上（和尚）骨。下联;水流东坡诗（尸）。上联:二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）。下联;一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）。上联:莲（连）子心中...
答：谐音对联 贾岛醉来非假倒；刘伶饮尽不留零。(贾岛是唐代诗人；刘伶是魏晋时“竹林七贤”之一，喜好饮酒)谐音笑话 校长在学期结束时的校务会议上，对人事行政效率之低，大发雷霆。他说：“负责董事业务的不懂事；负责人事管理的不省人事；身为干事的又不干事１ 元旦晚上,小弟带两位侨生到家晚餐,一个性情...
答：《笑话对联三则》1，程敏政，人称神童，宰相李贤欲招为婿，指着席上果品出对曰：因荷（何）而得藕（偶），程对道：有杏（幸）不须梅（媒）。李贤大喜，乃将女儿配之。2，杨慎，号升庵，生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳，县令路过，他居然不起来回避。县令命人把他...
答：谐音的故事笑话：今天室友给我念新闻“一男子潜入动物园爆打一母熊” 我问她，“他怎么报答的母熊？为啥报答母熊呢。”舍友解释到“不知道为啥啊，就是爆打了”我说“难道没有说以什么方式报答的吗”古诗：竹枝词 刘禹锡 唐 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（...
答：汉字谐音特点的古诗 笑话 对联 歇后语 一、古诗 1、二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）———解 缙 2、因荷而得藕，（因何而得偶）有杏不须梅，（有幸不须媒）3、狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼 水流东坡诗（尸） --佛 印 4、师姑田上担禾上（...
答：汉字谐音特点的古诗 笑话 对联 歇后语 一、古诗 1、二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句） 一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）———解 缙 2、因荷而得藕，（因何而得偶） 有杏不须梅，（有幸不须媒）3、狗啃河上（和尚）骨 --苏 轼 水流东坡诗（尸） --佛 印 4、师姑...
答：石室施氏嗜狮，识狮势，诗饰狮；石狮市史氏事石狮，嗜食狮，视时嗜，恃势誓食十狮。史氏驶市识狮，是时施氏适视市，适十狮适食市。施氏示十狮使史氏视，史氏拾矢试狮，是似食十狮实十石狮。施氏释史氏是事：狮失，世嗜逝，世逝。史氏释嗜，始师事是食市十石狮。十狮峙，嘘湿噬蚀石，...
