较短的成语故事
东晋时，王忱(chen)在少年时代就显露出才气，很受亲友的推祟。他的舅父范宁，是当时著名的经学家，对王忱也很器重，有著名文士拜访，他总让王忱到场接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈。张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈。他年龄比王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼，就端正地坐着等候。不料，王忱见张玄这等模样，看不上眼．也默默坐着，一言不发。张玄见他这样，自己又放不下架子，对坐了一会，怏怏不乐地离去。事后，范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不好好与他谈谈?’’王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往，完全可以来找我谈谈嘛。”范宁听了这话，倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真是后来的优秀人才。””玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样的外甥?”
成语故事一：邯郸学步
邯郸是战国时期赵国的都城,据说这个地方的人走路的姿势特别优美。燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势,-边学习模仿。可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路,而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。
邯郸学步:学步:学走路,比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。
成语故事二：买椟还珠
战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。他用上等的木料做成一个盒子,然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了,他看到这个盒子,喜欢极了。于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。
买椟还珠—椟:木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。
成语故事三：杞人忧天
古时候，杞国有一个人，老是怕天会塌下来，地会陷下去。他担心得坐也不是，站也不是，吃不香，睡不好。后来,他的朋友开导他：“天不过是一团积聚起来的大气罢了，不用担心它会塌下来。”那个人听后更加担心了,说：“照你这样讲,太阳、月亮岂不都要掉下来吗?”朋友说：“日、月、星辰，不过是大气积聚而成的一些会发光的东西，即使掉下来，也伤不到人。”那人听后,又问：“那么地会陷下去吗?”朋友又说:“地不过是很厚很厚的泥土石块罢了,怎么会陷下去呢!”这下，那个人才放下心来。
杞人忧天—忧：担心。比喻不必要的或无根据的忧虑和担心。
成语故事四：黔驴技穷
很久以前，黔地无驴,后来有人从外地买回-头,在当地没什么用，只好放在山下。山里的老虎也没见过驴子,以为是个怪物，根本不敢接近，只是远远地观察。有一次，驴子突然吼叫一声，老虎吓得掉头就跑,但是日子一长，考虑发现驴子没什么本事，就吃了它
黔驴技穷—黔:今贵州一带。穷,完。比喻炫耀拙劣的伎俩而本事有限。
成语故事五：郑人买履
从前，有个郑国人，要买一双鞋子。他先用一根绳子量了量自己的脚,然后把量好尺码的绳子放在座位上。可走的时候忘记带了。来到集市上，走进一家某鞋店，这才发现那根绳子忘在家里,赶忙回家去取，可等他回来，集市早已散了，鞋也没买成。有个过路的人知道了这件事后就问他：“你为什么不用自己的脚去试-试呢?”那个郑人却说：“我宁肯相信尺码,也不相信自己的脚。”
郑人买履—郑：郑国。履：鞋子。讽刺那些只相信教条，不相信客观实际的人。
成语故事六：自相矛盾
从前，楚国有个卖兵器的人，在市场上卖矛和盾。他先是说：“我的盾，坚固无比，世界上任何锋利的东西都刺不穿它。”见没有人买，就放下盾，拿起矛，又说：“我这把矛锋利无比，无论怎样坚固的盾，它都能刺穿。”周围的人都很纳闷儿，又觉得吹得很可笑，就问：“既然这么说，那么，用你的矛来刺你的盾，结果会怎样呢？”这个卖兵器的人被问得张口结舌，一句话也说不上来。
自相矛盾—相：相互，比喻自己说话、办事前后矛盾，相互抵触。
成语故事七：叶公好龙
从前，有一个人名叫叶子高，大家都叫他叶公。叶公有个嗜好—喜欢龙。他的武剑上画着龙，屋子内外的墙上绘着龙，柱子上雕着龙，连衣服、被帐上也都绣着龙。有一天，天上的真龙听说了，就来到他家里，把头伸进窗户探望，把尾巴拖在厅堂上。叶公看见真龙来了，吓得转身就跑，失魂落魄。看来，叶公并不是真的喜欢龙，只不过是喜欢外表像龙而实际不是龙的东西罢了。
叶公好龙—好：喜欢。比喻表面上喜欢或赞赏，实际上并不爱好。
成语故事八：八仙过海，各显神通
相传，吕洞宾等八位神仙去赴西王母的蟠桃会，途经东海的时候，见水深浪高，无法通行。这时，吕洞宾提议 ，他们各自向海投一样东西，然后各显神通过海。于是，铁拐李把拐杖投到海里，站在上面渡过东海；韩湘子把自己的箫投到海里，箫韩湘子渡海而过；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的剑、驴、鼓、玉朝笏、莲花投到海里，站在上面排浪而过。八位神仙各自依靠自己的本领渡过了东海。
八仙过海，各显神通—互相比赛，各自展示自己的本领。
成语故事九：百发百中
春秋时期，楚国有个神箭手名叫养由基。他射箭技艺精湛，在楚晋两国的战斗中,曾一箭射死晋国大将魏錡。于是，有人提出要和养由基比试比试，看看谁能射中百步之外柳树上的叶子。养由基听罢二话不说，选中三片柳叶作为靶子，走出百步，拉弓放箭,三箭都命中了柳叶。一旁观看的人都惊呆了。想和养自基比试的人也连连称赞道：“真是百发百中啊！”
百发百中—中：射中。比喻射箭或射击技术精湛、高明。
成语故事十：半途而废
战国时期，有个叫乐（yuè）羊的人,他到邻国求学,准备成就一番事业。可学习不到一年,他就因为想家而弃学回来了。回到家中，妻子正在织布，得知他回来的原因后,妻子拿起一把剪刀，把织布机上的织线全部剪断了，然后说：“布是一丝一丝织成的,如果从中间把它剪断了，那么，前面的功夫不就白费了吗?”乐羊听到这里.明白了妻子的意思,马上告别了妻子，回到邻国继续求学,直到七年后学有所成才回家。
半途而废—废：停止。比喻工作没做完就停止了。
成语故事十一：对牛弹琴
春秋时期,鲁国有个著名的音乐家，名叫公明仪。他善于弹
琴,而且弹得非常非常出色。有一天，他在弹琴的时候,抬头看见一头牛正在吃草,于是就决定弹一首曲子给牛听。一曲终了,牛却毫无反应.照样原地吃草。他又弹奏了几首,牛还是不加理会。最后，公明仪明白了，不是牛听不见琴声,而是牛听不懂这种曲调。
对牛弹琴：比喻对不懂道理的人大讲道理，白费口舌。
成语故事十二：比肩接踵
春秋时,齐国的相国晏子出使楚国。楚王见晏子身材矮小,就傲慢地对他说：“你们齐国难道就没有人了吗?怎么派你这么矮的人来呢?”晏子不紧不慢地回答道：“我们齐国的人比肩接踵，伸开袖子可以遮住太阳，挥挥汗水就像下雨一样。不过，我们齐国有个规定，派贤能的出使君主贤能的国家，无才无能的人出使君主无才无能的国家。像我这样其貌不扬的人，只能派来见您。”
楚王不知
成语故事十三：病入膏肓
春秋时，晋国国君景公得了重病，派人去泰国请一位叫缓的医生来看病。当缓还没有到晋国的时候，晋景公在病床上做了个梦，梦见两个小孩儿在谈话。一个说：“来的这个医生很厉害，我们逃到哪里去呢？”另一个说：“我们躲在肓的上面，膏的下面，看他怎样？”缓来后，看了看晋景公的病情，说：“大王的病医治不好了。病魔在肓的上面，膏的下面，药力是达不到的。”不久，晋景公就去世了。
病入膏肓：比喻危机不可挽救。
成语故事十四：不可救药
周厉王时有一个大臣名叫凡伯。凡伯能文能武，不仅把国事管理得井井有条，而且诗文也写得极为漂亮。他经常劝说周王任用贤人，远离小人。可昏庸的周厉王是非不分，常常把凡伯的话误解为挑拨离间，渐渐地疏远了他。此时，小人得志，把持朝政。凡伯气怒之下，写了一首诗，痛斥奸臣作恶多端，无法挽救。
不可救药：药：治疗，比喻坏到无法挽救的地步。
成语故事十五：恶贯满盈
商纣王是历史上一个有名的暴君。他作恶多端,民愤极大。因此,周武王兴兵讨伐纣王，所到之处，受到百姓的极大欢迎。大军打过黄河后，周武王向全体将士发布了誓师宣言《泰誓》。《泰誓》中写道：“商罪贯盈,天命诛之。”意思是说,商纣王作恶太多，就像用绳子串钱一样.已经串满了一根绳子。这样的人,天意一定要让人杀了他。
恶贯满盈---贯：串物或钱的绳子。盈：满。比喻罪大恶极，到该受惩罚的时候了。
成语故事十六：奉公守法
战国时，赵国有个叫赵奢的人。当他担任田部吏的时候，有一次他去征收租税，平原君赵胜拒不交租。于是,赵奢依法杀了平原君手下的九个打手.平原君大怒，耍杀掉赵奢。赵奢毫不畏惧，他对平原君说：“你身为贵国的贵公子，纵容家人拒不交租，这是无视国家法律的行为。以你的地位和权势，如果能够奉公守法，那么上上下下都会敬佩你、效法你。”平原君听后，觉得很有道理，就让家人交上租税。
奉公守法—遵守国家规定的法令制度。
成语故事十七：华而不实
春秋时期，晋国有个大臣名叫阳处父，喜欢高谈阔论。有一次,宁赢前去投奔他。可没过几天，宁赢就回来了。妻子问他为什么这么快就回来了。他说:“阳处父这个人好讲空话，不办实事，这就好像一棵树，花开得虽然好看，可不结果实.你想想看，像这样华而不实的人.别人一定都怨恨他，积怨多了，我再跟着他，必定会受到连累的。”果然，一年后，阳处父就被人杀了。
华而不实—华：开花。实：结（果实）比喻徒有漂亮的外表，而无实际内容。
成语故事十八：狡兔三窟
战国时,齐国相国孟尝君门下有一个食客名叫冯谖。有一次，他对孟尝君说,为了躲避灾难,狡猾的兔子都为自己准备三个洞穴。他建议孟尝君也为自己多找几个藏身的地方,并亲自为孟尝君开辟了三个藏身的“洞穴”: 一是把薛地人们欠孟尝君的债券全都烧了，叫人们记住孟尝君的好处；二是向梁惠王鼓吹孟尝君的才能，等到梁惠王来请时,又劝说孟尝君不去，使齐王用更隆重的礼节再度请孟尝君做相国；三是劝孟尝君向齐王请求赐给先王传下的祭器，放在薛地，建立宗庙,以保证薛地的安.全。冯谖说，当这“三窟”建好后，您就可以高枕无忧了。
狡兔三窟—狡：狡猾。窟：洞穴。比喻掩蔽的方法要多有几个上，才便于逃避灾祸。
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称"刘阿斗"。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他为食俸禄无实权的“安乐公”，并让他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。 人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
卧薪尝胆
公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。 公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！
望梅止渴
有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
哀鸿遍野
解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁. 《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。” 它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。 由于这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”；形容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。 原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的）”。
老生常谈 三国时候，有个名叫管辂的人，从小勤奋好学、才思敏捷，光其喜爱天文。十五岁时，已熟读《周易》，通晓占卜术，渐渐有了小名气。日子一久，传到吏部尚书何晏、侍中尚书邓飓耳里。这天，正好是农历十二月二十八日，这两个大官吃饱喝足后，闹着无聊，便派人把管辂召来替他们占卜。管辂早就听说这两人是曹操侄孙曹爽的心腹，倚仗权势，胡作非为，名声很不好。他考虑了一会几，想趁这个机会好好教训他们一顿，灭灭他们的威风。何虽一见管辂，就大声嚷道：”听说你的占卜很灵验，快替我算一卦，看我能不能再有机会升官发财。另外，这几天晚上我还梦见苍蝇总是叮在鼻子上，这是什么预兆?”管辂想了一想，说：“从前周公忠厚正直，辅助周成王建国立业，国泰民安；现在你的职位比周公还高，可感恩你的人很少，惧伯你的人却很多，这恐怕不是好预兆。你的梦按照卜术来测，也是个凶相阿!”管辂接着又说：“要想逢凶化吉，消灾避难，只有多效仿周公等大圣贤们，发善心，行善事。”邓飓一旁听了，很不以为然，连连摇头说：“这都是些老生常谈，没什么意思。”何宴脸上铁青，一语不发。管辂见了，哈哈一笑：“虽说是老生常谈的话，却不能加以轻视啊！”不久，新年到了，传来消息说何宴、邓辂与曹爽一起因谋反而遭诛杀。管辂知道后，连声说：“老生常谈的话，他们却置之不理，所以难怪有如此下场啊！”
力不从心 东汉时，班超受明帝派遣，率领几十个人现使西域，屡建奇功。然而，班超在古西域经过了27个年头，年事已高，身体衰弱，思家心切，于是就写了封信，叫他的儿子捎至汉朝，请求和帝刘肇把他调回。此信未见反应。他的妹妹班昭又上书皇帝，申明哥哥的意思。 信中有这样的几句话：“班超和他同去西域的人中，年龄最大，现在已过花甲之年，体弱多病，头发已白，两手不遂，耳朵不灵，眼睛不亮，扶着手杖才能走路……如果有淬不及防的暴乱事件发生，班超的气力，不能顺从心里的意愿了，这样，对上会损害国家的长治之功，对下会毁坏忠臣好不容易取得的成果，实在令人痛心呀！” 和帝刘肇被深深地感动了，马上传旨调班超回汉。班超回到洛阳不到一个月，就因胸胁病加重而支世，终年71岁。
滥竽充数:齐宣王用三百人吹竽,南郭先生不会吹,混在中间充数.比喻没有真正的才干,而混在行家里面充数,或拿不好的东西混在好的里面充数.
刻舟求剑 买椟还珠 拔苗助长 亡羊补牢
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答：1、闻鸡起舞 传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。2、头悬梁锥刺股 “头悬梁”是说汉朝孙敬为防止自己夜里读书时打瞌睡，用绳子一头拴在房梁上，一头连在自己头发上。这样，...
答：才高八斗 【成语故事】南朝时期，文学家谢灵运做永嘉太守时，经常游山玩水，写诗作赋，深得文帝的赏识。他因此骄傲地说：“天下的文才总共有一石，曹植占其中的八斗，我占一斗，其余的人合占一斗。”目瞪口呆 【成语故事】西汉初年，韩信被封为齐王，丞相萧何担心韩信兵权太大，就找樊哙共商计策。
答：我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适忘与!”意思是说,庄周作了一场梦,梦见自己变成一只美丽丽的蝴蝶,比真的蝴蝶还美,活灵活现,在空中翩翩起舞.他自觉得非常快活得意,简直忘记了世界还有庄周这么一个人.襄王听了庄辛的话,感到振奋,封他...
答：1、自相矛盾 有个人卖矛和盾。他说盾最牢固，又说矛最锐利。有个人问他用矛来戳盾会如何？他答不出来，古人称其为自相矛盾。2、乐不思蜀 三国时期，刘备占据蜀地，创立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,。刘禅昏庸无能，在那些有才干的大臣死后，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一...
答：2008-09-22 谁有详细又短一点的成语故事啊! 569 2013-02-24 要一些简短的成语故事 444 2013-08-06 短的成语故事(越短越好) 344 2010-10-20 短一点的成语故事 20字 598 2010-08-21 有趣的成语故事(短一点) 142 2017-01-23 有没有短一点的成语故事 2016-12-11 十个成语故事的大概意思要简...
答：【 #婴幼儿# 导语】成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要而又极富特色的组成部分。下面是 分享的成语故事简短五篇大全。欢迎阅读参考！1.成语故事简短 杯水车薪 从前，有一个樵夫，每日靠砍柴卖钱的微薄收入来养家糊口。一天，天气非常炎热，樵夫像往常一样推着一...
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答：拔苗助长【拼音】bá miáo zhù zhǎng 【典故】宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。 《孟子·公孙丑上》【释义】比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。【成语故事】从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不...
答：武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅速,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。 简短的成语故事4 春秋时,晋献公在宠妾(qiè)骊姬的挑拨下,杀了太子申生,公子重耳和夷吾分别逃亡到...
答：诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人 来。游妓皆季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫 无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是...
