映霁的有历史原型吗 乔映霁历史原型是谁
《诚忠堂》中乔映霁历史原型是乔映霞。
乔映霞 简介：
字锦堂，乳名成义，因而人称"成义财主"，景仪所生，过继给岱。同辈兄弟中排行老大。他为人精明强干，敢作敢为，思想激进。
光绪年间，外国资本进入加上户部也成立官商银行，民间票号受到了严重的冲击。乔家的生意就是从这时候开始缓慢下滑。乔映霞不是没有想过改革，但是偏在这个时候，他续弦的妻子跟他提出了离婚。乔映霞大受打击。
接下来的30年间，军阀混战，大家都在打乔家大院的主意。光是冯玉祥的军队为了筹集军晌，就累计从乔家摊派300万公斤粮食、150万两白银。日本军队侵占包头后，又霸占了"复盛公"在包头的钱庄、当铺。在众多打击之下，乔家从此一蹶不振。
1945年抗战胜利，各钱铺纷纷申请复业，独"复字号"却止步不前，东伙双方都无意再事经营。多数职工相继离号，另组商号者有之，转入其他行业者有之，"复字号"已名存实亡了。
到了1950年，公私合营的大潮当中，乔家后人乔铁民、乔子珍等在包头把油房、面铺以廉价让给职工接办，把大部分房产平价出售给国家使用；并把部分房产分赠给各号执事的掌柜居住。房产售价均按股批分。乔家与百年"复字号"从此脱离关系。
乔映霞1921年精神失常，遂在天津、北京、家乡三处往返休养，1956年病逝于北京，终年81岁。
扩展资料：
《诚忠堂》乔映霁人物简介：
乔映霁以超越祖父乔致庸货通天下、汇通天下为人生目标，他将晋商票号向银行改制，利用乔家的金融力量和商誉，同山西官府合作重建山西官银号，实现了山西货币的统一。
《诚忠堂》是由路奇执导，张博、童瑶、周航、乔欣、潘虹等主演的年代剧 。
该剧讲述了乔家第五代传人乔映霁进行晋商票号向银行改制，利用乔家的金融力量和商誉，重建山西官银号，实现货币统一的故事。
剧情简介：
辛亥革命爆发当日，乔家第五代传人乔映霁自广州来到武昌，亲上战场浴血奋战，成为革命党的一名同盟者。革命成功后，乔映霁即投入晋商票号向银行改制，利用乔家的金融力量和商誉，同山西官府合作重建山西官银号，以实现山西货币统一。
没成想，遭到了山西民政长金永，及一心要置乔家于死地的崔望百的算计，二人使尽手段，逼迫乔映霁把山西官银号变成掠夺晋商民脂的工具，试图用这笔黑银资助袁世凯实现帝制梦想。
当乔映霁明白，自己推动的银行改制，即将被人窃夺而成为袁世凯开历史倒车的工具时，毅然以牺牲乔家百年基业的决心，策动了山西官银号五千万银子不翼而飞的惊天银案，一举击碎了袁世凯复辟黄粱梦。
参考资料来源：百度百科-诚忠堂
乔映霁是有历史原型的，他的原型是乔映霞，字锦堂，乳名成义，因而人称"成义财主"，景仪所生，他为人精明强干，敢作敢为，思想激进。
他奉信天主，仰慕西方文明。民国以后，对孙中山先生领导的资产阶级民主革命更是拥护，并加入了同盟会。他在祁县积极倡导兴办教育，破除迷信，剪辫子、放足，且身体力行，亲自领人在乔家堡村改庙宇做学堂。
民国二年，他出任祁县第三区区长。当时，他竭力禁种鸦片。因强行铲除烟苗，与农民发生争执，结果酿成人命案，远走避祸于天津。
乔映霞深受乃祖熏陶，脾气乖僻，又具有其父逞强好胜的性格。他事业心很强，治家亦严，家人对其非常敬畏。他不甘乔家大业在他手中破落，因此力图振兴，以维护大家族的统一和完整，事事按乃祖父的遗训行事。
不过在历史上乔映霞的晚年精神失常了，但是还算是长寿，最后在81岁的时候去世。
扩展资料：
乔映霞不是乔致庸的长孙，乔致庸是1907年去世把长门交给了长孙；乔映霞是民国初年掌门（1911年）。这已说明乔映霞不是乔致庸的长孙。
乔致庸的长孙，乔景岱的长子，号乔佩芳（映字辈）号荩臣，是北京商人洋买办也是北京著名的京剧票友当年的五坛之一的日坛还是晚清诗人，说得一口流利的英语，曾在华俄道胜银行任职。在乔致庸去世前就打理乔家的商务；乔致庸去世后任“在中堂”的掌门；1926年去世由乔映霞接任“在中堂”掌门。这是我祖父（1888年出生）生前在1967年春节前告诉我的，现在《乔家大院》博物馆展出的有关乔致庸的长孙是乔映霞和乔景岱没有子嗣这部分有历史是失真的。
参考资料：乔映霞-百度百科
一说到晋商，大家首先想到的是乔致庸。其实明清时期晋商是扎根于农业经济基础上商品交换的实践者，他们也做与官府相结合的买卖。后期开始承担税负，发展“票号（钱庄）总而言之它是离不开农业经济这个范畴。更离不开当时的政治环境。而他们在清朝末年逐步衰败也是工业经济崛起，农业经济体系完败的必然！
乔致庸可以说是晋商的代表人物。乔致庸（公元1818年—1907年）、字仲登、号晓池，山西省祁县人。乔家第四代掌门人，著名的晋商人称“亮财主”。乔致庸是中国清朝末期山西晋商的代表人物。在家族生意生死存亡的紧要关头，弃文从商接手家族生意，在他的艰辛努力下，乔家的生意日渐兴隆，至清末乔家已经在全国各地拥有“票号”、钱庄、当铺、粮店、茶庄达235处，资产达千万两白银。
在当时国弱民贫的条件下，乔氏家族的商业贸易活动能够在全国各地广泛开展实属不易！然而对于晋商而言，缺的就是延伸到全国各地的体系或者说商业网络，各自为阵与联合运作效果绝对不一样。也许乔致庸买卖做的很大，名声也响。但是在整个社会重农轻商的氛围以及特别讲究“乡望”的习俗下，晋商毕竟没有发展成为全国统一的商业体系。随着时代的进步农村手工业作坊之生产方式是没有任何优势与工业生产规模化去抗衡。晋商的衰落与沿海地区新型民族资产阶级，卖办资产阶级的崛起无不肇始于此！
《诚忠堂》中乔映霁的原型是乔致庸的孙子乔映霞。致庸生有六子，他对儿子进行了排队分析，认为长子长子骄横跋扈，不可委以重任；次子个性暴烈；三子过于老实，亦非经济之才；四号朴实迟钝，不善于说话；五子是个书呆子；六子体质瘦弱，难担大业，没有一个是他的理想继承入。
只有长孙乔映霞性地忠诚厚道，聪明伶俐，故对映霞寄予厚望，教诲亦多。常对其教育说，唯无私才可讼大公，唯大公才可成大器。乔映霞为乔致庸次子景仪所生，过继长子景岱，人皆称大少，乔氏在中堂后来由他主持。
《诚忠堂》中乔映霁的原型是乔致庸的孙子乔映霞。致庸生有六子，他对儿子进行了排队分析，认为长子长子骄横跋扈，不可委以重任；次子个性暴烈；三子过于老实，亦非经济之才；四号朴实迟钝，不善于说话；五子是个书呆子；六子体质瘦弱，难担大业，没有一个是他的理想继承入。
只有长孙乔映霞性地忠诚厚道，聪明伶俐，故对映霞寄予厚望，教诲亦多。常对其教育说，唯无私才可讼大公，唯大公才可成大器。乔映霞为乔致庸次子景仪所生，过继长子景岱，人皆称大少，乔氏在中堂后来由他主持。
