改土归流的原因含义概况和意义

改土归流是指改土司制为流官制。又称土司改流、改土设流、废土改流，始于明代中后期，是指将原来西南地区统治少数民族的土司头目废除，改为朝廷中央政府派任流官。改土归流是把少数民族土司管理的方式，变成汉族式的官员管理方式。土司即原民族的首领，流官由朝廷中央委派。改土归流有利于消除土司制度的落后性，同时加强中央对西南一些少数民族聚居地区的统治。改土归流废除了土司制度，减少了叛乱因素，加强了中央政府对边疆的统治，有利于少数民族地区社会经济的发展，对中国多民族国家的统一和经济文化的发展有着积极意义。

土家族历史简介?
答：历史上，土家族先民被称为“蛮”或“夷”。宋代以前，居住在武陵地区的土家族与其他少数民族一起，被称为“武陵蛮”或“五溪蛮” 。宋代以后，土家族就单独被称为“土丁”、“土人”、“土民”或“土蛮”等 。改土归流后，随着汉族移民的增加，“土”、“客”、“苗”往往对举，以对武陵地区的...

长阳经济概况
答：长阳土家族自治县的历史可以追溯到新石器时代晚期，那时的巴务相在此开创了以农耕文明为主的巴国文明。历经数千年，直到清朝雍正时期实行“改土归流”，县内土地开发逐渐增多，农业生产得到显著发展。到了乾隆年间，人均耕地已达到3亩以上。新中国成立后，通过土地改革和农业合作化，以及农业八字宪法的实施...

傣族概况
答：在广大傣族地区任用世袭的土司、土官，大大加强了元、明王朝对傣族地区的统治。清代，基本上沿袭元明旧制，但在社会经济较为先进的内地傣族地区实行“改土归流”政策，委派流官进行直接统治。国民党政府统治时期，在边疆傣族地区成立县和设治局，继续实行民族压迫政策，加深了傣族人民的苦难。

纳西族文化从历史到现代的三次社会文化转型如何影响丽江?
答：纳西族，这个拥有深厚历史底蕴的民族，曾在此繁衍生息。他们独特的东巴信仰，早在先秦至唐宋时期就已孕育发展。第二编：历史上的纳西族文化变迁第三章：丽江在历史中的定位 丽江坝子作为纳西族的核心分布区，见证了先秦至明清的沧桑巨变。从早期的先民社会，到元明清时期的土司制度，再到清代的改土归流，...

清代官制改革特点是什么?
答：清朝为了打通西南腹地少数民族区域的交通线,削弱格土司的割据势力,沿袭明制,在西南大部分地区实行“改土归流”,废除土司制度,又清廷委派流官直接进行统治,把府、州、县的官制改为与内地相同,从而加强了中央对西南各族人民的统治。 三、晚清中央官制流变 鸦片战争后,清朝又增设了一些新的机构。如为了管理通商事务,...

鄂西生态文化旅游圈的概况_野三关为啥出名
答：雍正十三年，鄂西实行“改土归流”，改土司制为流官制，设立施南府，辖六县。民国成立后，废除施南府，各县直属于省。民国4年，属荆州道。民国15年，改为施鹤道，辖七县。民国17年，改为鄂西行政区。民国21年，改为第七行政督察区，下辖八县。抗日战争爆发后，1938年湖北省政府迁入恩施。新中国...

纳西族音乐史内容简介
答：第三章“土酋纷争时期”聚焦于大理国时期纳西族音乐历史，详细探讨了音乐与人类起源、部族战争、巫术、占卜及自然、鬼神崇拜等密切关联的文化形式。第四章“木氏治理时期”讲述了纳西族在元朝统治下，音乐文化经历了深刻变化，产生了勃拾细哩、儒学礼乐、洞经音乐等新形式。第五章“改土归流时期”深入...

小金县县情概况
答：小金县位于中国四川省阿坝藏族羌族自治州，其县名源自藏语“赞拉”，意为“凶神”。该地以小金川沿河产砂金而得名。根据2010年的统计数据，小金县总人口为77,731人。在清朝之前，这里主要是藏族聚居地，人口众多。然而，在乾隆年间两次征讨金川之后，人口数量急剧下降。战后，清廷推行改土归流政策，引入...

关于土家族的一切都往上面贴
答：改土归流至民国时期,土家族丧葬由道士主持,停尸三、五、七日后,由道士根据主人家境做不同等级的道场,有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属...

马桑树儿塔灯台的故事
答：早年在乡间，结婚都较早，朱耀榜十四岁的时候，由族里长辈作主，与大他八岁的四方溪郭氏结了婚。这使得朱耀榜至今都十分羡慕现在的年轻人，可以自由地恋爱。我与朱耀榜老人是同乡，在孩提时就听人说，老人唱得一手好山歌，桑植民歌的代表作《马桑树儿搭灯台》就出自他口。直到现在，我都有些不敢...