“佛陀”之名是如何得来的?

kuaidi.ping-jia.net  作者:佚名   更新日期:2024-08-04

“佛陀”的名称是怎么来的呢?让我们先来看看这个名称的演变过程:乔答摩·悉达多→释迦牟尼→佛陀(Buddha)。佛陀,本是“觉者”、“智者”的意思——传说人可能有三种“觉”:“自觉”(自我有充分认识的能力,罗汉具有此觉)、“觉他”(使其他众生也得到觉悟,菩萨具有此觉)、“觉行圆满”(智慧和能力都圆满,佛陀具有)。然而,凡人三种“觉”都不具有,不能觉悟,所以是“有情众生”,只能等待佛、法、僧的拯救。作为佛陀,他思索的问题是:人类如何从苦难中解脱出来的?

佛涅槃像

佛陀思想的来源又是什么呢?

第一、婆罗门的祭祀知识。

婆罗门是古印度四种姓之首,掌握祭祀大权。为祈求善终长寿、生活富足,他们常使用祭祀的手段(以自己或他人的肉体最为祭品)。他们有一种来世转生的期望,这可能使佛陀生死轮回思想的源头。但是,佛陀发现婆罗门的祭祀,依然是依靠他力,是被动祈求,没有主动争取超越,所以他并不满意。

婆罗门

第二、瑜伽的技术与知识

瑜伽有八支实修法的身心修炼方法“八支实修”是指:一禁制,慎五戒(杀、盗、淫、妄语、贪欲);二劝制,勤修清净、满足、苦行、学诵、念神等;三坐法,即禅定;四调息;五制感,控制感觉与外界分离;六执持,心凝于一境;七禅那,经过四禅阶段;八三味,达到瑜伽最高境界。瑜伽实则是一套养生保健技术,后来日渐神秘化。总之,它只能提供技术,却缺乏思想理论的支撑。

八支瑜伽

第三、耆那教的知识

早期耆那教的原始教义中,对“轮回”有强烈的关心,他们认为“灵魂”的因果报应是不可避免的,为了祛除“灵魂”复制时的污点,要门要求自我牺牲、不杀生、非暴力。因此,这种苦行和自律的人生态度也给佛陀创建佛教提供思想资源。

耆那教



在释迦牟尼佛灭度后,照样有许多大彻大悟的高僧出现。不过,为和教主是自行开悟有所区别,对这些经由学习教主经典和方法而开悟的觉者,一般被称为大善知识、大和尚、高僧。而把“佛”设成了教主专用的名词了。佛陀本指释迦牟尼,后演为觉悟真理者之总称。为佛教用语。梵名Buddha ,巴利名同。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、知者。佛陀本指释迦牟尼,后演为觉悟真理者之总称。华人民间也将佛称为佛祖。



天仙正果宗——道家房中术修仙做真人。人从此站立起来,不在崇拜神佛,不在匍匐在神佛的脚下,一切以人为本,人为万物之灵,人为万物之长,人为万物至尊,神佛只配做人的护法。房中术是人道人术,兴国广嗣之法,华夏文明根源,利国利民,是华夏文明传统文化核心价值观。是宇宙循环机制的根本保证。天仙正果宗让有缘人能修仙得正果为己任,守护华夏种族为终极目的。

佛陀真正意思就是动起来。就像种子发芽成长需要帮助一样。长的太快了也不行,容易倒地就需要支持力呈现。

南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

  • “释迦牟尼佛”在菩提树下悟到了什么?
    答:我认为美好的,他们认为不好,我认为道是至真至贵的,而众生畏苦裹足不前;我体悟到欲念的痛苦,而众生贪爱趋之若鹜。”一切的生命皆由如来藏中所引发,菩提种中所生,即众生,因为万物一体,佛陀由于证悟了实相,因此兴起大慈悲心、大平等心,运用大智能来救度和他一体不二的众生。
  • 诠释 一种信仰 是什么意思?
    答:春秋时代黔娄之妻的「宁可正而不足,不可斜而有余」名言,几千年来一直为世人所赞美与运用。信仰了圆满的正法,在我们人生的旅途上,不但可以得到许多正确的指示,并且能够建立圆满的人生。(六)信仰智能满的「成佛之道」一书中有两句话:「正法以为身,净慧以为命。」平常我们看到案桌上供奉的佛像,就误以为是佛陀的...
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    答:佛教着名八塔中的“天降塔”即由此得来。佛陀为令幻造天梯之天神毗首羯摩王欢喜,自天梯而返的一半路程,是一步步走下的,另一半方示现神变而下。藏传佛教认为,天降日是佛教最大的节日,也是最吉祥的一日,于该日所造善恶之业皆将增上十亿倍,故行者当把握此天降日,发菩提心,供养三宝,布施...
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  • 世界上有多少天使?多少魔鬼?多少佛陀?多少菩萨?多少神仙?
    答:天使、魔鬼、神仙都是我所不能回答的,我不知道,也很少有人知道。而诸佛菩萨,就非常多。佛这样说:“如果每一粒恒河(印度一条河)沙都是一个世界,每个世界又有一条恒河,那么,世上的佛将是这些恒河沙这么多。”粗略来说,世上佛的数量,就是恒河里的沙子数量的平方。而每一尊佛又带领一恒河...
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    答:向佛陀顶礼!第一卷。及至马年,赞普赤德松赞驻于'几'地之温江岛宫。上部与下部之军攻下宁杰与衮孜。葛禄逻使者前来致礼。大论尚赤苏仁谢、芒杰拉类等由汉地获大量物品,将骆驼、马、黄牛等呈献王庭,尚论以下俱颁给赏赐。迎请天竺之堪布兹那米扎、苏仁扎波底、徐楞扎波底、答那息拉、波底米扎以及吐蕃堪布仁达...
  • 佛陀为什么不显圣?
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    答:10.《心经》的精华要义,重在于开示众生什么?为了使众生直接明了这个精华要义,佛陀做了怎样的妙绝譬喻?11.什么是三般若?般若有没有深浅之分?12.菩萨以三般若证到什么境界呢?13.观世音菩萨开示讲《心经》,是由于谁发起的因缘?观世音菩萨开示《心经》必以谁之智慧方能领意?对其 ...